Đệ 4 chương tự kỷ thiêu liễu cái đầu

“Nữ tế lai liễu, nhi tử, nhĩ khoái bả tha tàng hảo, biệt đẳng hội nhi nhượng thôn lí nhân khán kiến.” Nghê đại tẩu nhất biên chỉ trứ địa thượng đích na nhân đối tự kỷ đích nhi tử thuyết, nhất biên hoàn bất vong nã xuất hồng bố cái tại nghê song đích đầu thượng.

Nhãn tiền hốt nhiên nhất phiến hồng, trở đoạn liễu tha tiều trứ địa thượng na nhân đích mục quang, tiện tư tự tùy trứ nhãn tiền đích hồng nhi hãm nhập liễu nguyên chủ đích ký ức.

Địa thượng giá nhân, toán thị nguyên chủ đích hắc lịch sử.

Nghê song giác đắc tha nhất định cân nguyên chủ bị bảng tại thụ thượng hữu quan hệ, đãn thị nguyên chủ bị bảng tại thụ hạ đích ký ức thị không bạch đích, vu thị, tha tiện đắc xuất tự kỷ tiếp thu nguyên chủ ký ức tịnh bất hoàn chỉnh đích kết luận.

Tưởng bất khởi lai, tựu cô thả bất tưởng, tha hựu khứ tra khán nguyên chủ ký ức đích kỳ tha nội dung.

Nghê song phát hiện tự kỷ sở xử vu nam hồng triều hồng quan thập tam niên, nhất cá giá không đích thế giới. Tòng y thực trụ hành đáo triều đình lịch pháp lai khán, tự hồ loại tự tha sở học lịch sử lí đích minh triều.

Nguyên chủ đích mẫu thân nghê đại tẩu, vị xuất giá đích khuê danh khiếu phương cầm, dục hữu lưỡng cá hài tử, nghê đại đảm hòa nghê nhị nha.

Tại sinh hạ nguyên chủ na niên, nghê đại tẩu trượng phu tựu tử liễu, gia lí toàn kháo tha hòa mẫu gia bang sấn tài nhất trực quá đắc bất ai ngạ thụ đống, đãn dã cận hạn vu bất ai ngạ thụ đống.

Đại nhi tử nghê đại đảm hoàn hữu cá đại danh nhi, khiếu nghê đan, đại đảm thị tha đích tiểu danh nhi. Cư thuyết thị nhân vi nghê đan xuất sinh đích thời hầu đảm tử ngận tiểu, nghê đại tẩu cấp tha uy nãi đích thời hầu phóng cá thí đô năng cấp tha hách đắc phiên bạch nhãn liễu, sở dĩ tựu cấp tha khởi liễu cá giá dạng đích tiểu danh, hi vọng tha trường đại chi hậu thị cá đảm tử đại đích.

Nguyên chủ nghê nhị nha, dã hữu cá đại danh, xảo liễu, tựu khiếu nghê song, cân tha đồng danh đồng tính, hoàn đô thị nông lịch thất nguyệt thập ngũ xuất sinh đích.

Nghê song ẩn ẩn giác đắc, tha hội xuất hiện tại giá lí tuyệt phi xảo hợp.

Nan đạo thuyết nguyên chủ hữu thập ma vị liễu đích tâm nguyện nhu yếu tha bang mang hoàn thành?

Na hoàn thành chi hậu, tha thị bất thị tựu khả dĩ hồi gia liễu?

Tựu nghê tư khảo nhập thần đích thời hầu, bất tri bất giác dĩ kinh bị nhân đái đáo liễu kiệu tiền. Trạm tại nhất bàng đích hỉ nương tiêu cấp đắc cao thanh hảm liễu bán thiên “Thỉnh tân nương thượng kiệu”, tha tài phản ứng quá lai, sĩ cước thượng liễu kiệu tử.

Thẩm vạn quân thú tha đích duy nhất điều kiện tựu thị bất nhập chuế, sở dĩ tân phòng tựu bị an bài tại liễu lưu xuân hoa đích nương gia, bái đường đích địa điểm dã tại lưu xuân hoa đích nương gia.

Cố nhi, nguyên bổn phân phân chung tựu năng cú tại nghê đại tẩu gia giải quyết đích bái thiên địa nghi thức, chỉnh chỉnh tha liễu khoái nhất cá thời thần tài khai thủy.

Tác vi tân thủ tân nương hòa tân thủ cổ đại nhân, nghê song chân thị bất tri đạo kết cá hôn giá ma luy, hoàn giá ma phồn tỏa.

Quang thị nhất cá bái đường, tựu nhất bái nhị bái tam bái đích.

Tha đầu đỉnh thượng dã bất tri đạo bị nghê đại tẩu đái liễu ta thập ma, cân đỉnh liễu cá đại thủy hang tự đích, nhất đê đầu cân thẩm vạn quân đối bái, tha tựu cảm giác tự kỷ đích bột tử yếu đoạn liễu.

Chung vu ai đáo nhập động phòng liễu, nghê song tưởng yếu xả điệu cái đầu đích hồng bố khứ sách đầu thượng đích phát sức, khước bị nhất trực cân tại tha thân biên đích lưu xuân hoa trở chỉ liễu.

“Tân nương đích cái đầu yếu tân lang lai yết khai tài hành.” Thuyết hoàn, lưu xuân hoa bả nhất cá xưng can tử thân tiến liễu nghê song đích hồng bố lí, “Ký đắc nhượng tha dụng giá cá thiêu khởi cái đầu, giá khiếu xưng tâm như ý.”

Thẩm vạn quân thú tha bất quá thị nhất chỉ khế ước đích hợp tác quan hệ, dữ xưng tâm như ý hảo tượng một hữu thập ma quan hệ, nghê song trực tiếp tòng lưu xuân hoa thủ lí đoạt quá xứng can tử, tự kỷ thiêu khai liễu cái đầu, đạo: “Trụ tử tẩu tử, nhĩ khán nhĩ nương gia giá biên đích thôn dân đa nhiệt tình a, cổ kế tha hồi lai đích thời hầu đắc hát đích bất tỉnh nhân sự liễu, na hoàn hữu nhàn tâm cấp ngã hiên cái đầu a.”

“Nhĩ giá nha đầu ~” lưu xuân hoa hữu tâm tưởng tái đề điểm kỉ cú, khước kiến cái đầu dĩ kinh lạc địa, tiện chỉ năng mân liễu mân chủy, khai thủy cấp nghê song giảng phu thê đệ nhất dạ hành phòng đích chú ý sự hạng.

Nhất thính lưu xuân hoa cân tha giảng na ta, nghê song liên mang bãi thủ: “Giá cá dụng bất đáo, tuyệt đối dụng bất đáo, tẩu tử tưởng tất nhĩ mang liễu nhất hạ ngọ dã luy liễu khốn liễu, cản khẩn cân ngã nương đáo tiền diện cật phạn khứ ba, giá lí ngã tự kỷ đãi trứ tựu hành.”

“Chẩm ma hội dụng bất đáo?” Lưu xuân hoa dĩ vi nghê song thị hại tu, tiện thấu cận liễu tha đích nhĩ đóa, khai thủy tiểu thanh truyện thụ tự kỷ đích tâm đắc, “Ngã cân nhĩ thuyết, tại sàng thượng, bất quản tha yếu cầu thập ma, nhĩ chiếu trứ tố tựu thị liễu, biệt cân nam nhân cưỡng, bất nhiên a, nhật hậu toàn thị khổ.”

“A…… A a, trụ tử tẩu tử tạ tạ nhĩ đích đề điểm, dĩ hậu ngã hội đối tha ôn nhu đích.” Na khả thị cân tha thiêm liễu khế ước đích chủ gia nhi, phóng tại tha sinh hoạt đích thời đại thỏa thỏa đích khách hộ đại nhân, thượng đế nhất bàn đích tồn tại a.

Thuyết thật thoại, thâm canh bán dạ, đối trứ một hữu cái đầu đích nghê song, lưu xuân hoa minh tri tha thị cá nhân, nội tâm dã thẩm đắc hoảng.

“Nhĩ chân đích ký thanh sở liễu?”

Bán cử trứ thủ lí đích hỉ mạt già tại tự kỷ đích nhãn tình thượng, lưu xuân hoa tài dụng dũng khí cân nghê song thuyết thoại.

Nghê song thử thời đích sở hữu chú ý lực đô phóng tại liễu sách giải đầu thượng na ta sức phẩm thượng diện, thính đáo lưu xuân hoa đích vấn thoại, tiện tùy khẩu phu diễn đạo: “Ký thanh sở liễu, đặc biệt thanh sở, vạn phân cảm tạ trụ tử tẩu tử, dĩ hậu ngã môn phu thê định đương đăng môn bái tạ.”

“A, a a ~ đăng môn bái tạ tựu bất dụng liễu, chỉ yếu nhĩ bất ký hận tẩu tử chi tiền bạn đích thác sự tựu hành.”

“Thập ma thác sự?” Nghê song sĩ đầu vấn khứ, khước kiến thử thời lưu xuân hoa dĩ kinh bạt thối tẩu xuất liễu môn, hoàn thiếp tâm địa bả hỉ phòng đích môn cấp quan liễu cá nghiêm thật.

Ốc lí tựu tha nhất cá nhân liễu, nghê song dã nhạc đắc thanh tĩnh, tựu một hữu khứ truy thượng khứ vấn nghê đại tẩu cá cứu cánh.

Bất quá, nghê song tự kỷ tại ốc lí diện dã một hữu nhàn trứ, bất cận bả đầu đỉnh đích sức phẩm toàn đô sách hạ khứ, tán trứ nhất đầu bộc bố trường phát tọa tại sàng biên, nhi thả mục quang thập phân thiểm lượng địa tầm trảo trứ hỉ phòng lí năng cật đích đông tây.

Nhược thị phi đắc dụng cá bỉ dụ cú lai hình dung tha hiện tại mục quang hữu đa thiểm lượng, tuyệt đối thị thảo nguyên trung nhất thất ngạ lang, mạo trứ tinh oánh như lục bảo thạch bàn đích lượng quang.

Trảo liễu nhất quyển, tha xác định liễu ốc trung sở hữu sự vật đích bãi phóng vị trí, tiện sĩ thối chuẩn bị điền đỗ hành động.

Chỉ thị, hỉ phục thị nghê đại tẩu thành thân đích thời hầu xuyên quá đích, quần bãi trường độ dữ nghê song thử thời đích ngũ đoản thân tài bất tương phù, lược vi trường xuất lai bán chỉ trường, tha bất đề trứ quần tử tẩu, tựu hội thải đáo quần tử bị bán đảo.

Tự tòng xác định hôn sự chi hậu, tha tựu một cật quá đông tây, thử thời ngạ đắc bất hành, na lí hoàn cố đắc thượng quần bãi bất quần bãi đích.

“Phác thông ~”

Bi kịch đích suất đảo, hoàn thị na chủng cẩu cật thỉ đích tư thái.

Nguyên chủ thân cao bất cao, đãn thị thể trọng kinh nhân, giá ma nhất suất hạ khứ, bất thuyết nghê song ba khởi lai dung bất dung dịch, tựu tiên thuyết tha thử thời huyết nhục mô hồ đích kiểm, tuyệt đối cú tha kim vãn đông nhất túc đích.

Tâm tưởng trứ, tự kỷ giá chủng sửu dạng tử, tuyệt đối bất năng nhượng tự kỷ đích “Lão bản” tương công khán kiến, bất nhiên tha đích tâm lý tố chất thái soa tái quả đoạn tuyển trạch dữ tha chung chỉ khế ước, na nhất đạp hoàn một hữu ô noãn đích khả ái phiếu phiếu môn tựu toàn đô yếu vật quy nguyên chủ.

Nhất tưởng đáo tự kỷ yếu tại giá cá thông thoại cơ bổn kháo hống, giao thông cơ bổn kháo tẩu, trị an cơ bổn kháo cẩu đích cổ đại thế giới lí, tương sinh hoạt bất tri đạo đa thiếu cá niên đầu, nghê song tựu kiên định liễu bão trụ thẩm vạn quân đại thối đích quyết tâm.

Tha tương tín, bất quản tại thập ma thời đại, tại thập ma thế giới, tiền bất thị vạn năng đích, đãn thị một hữu tiền khước thị vạn vạn bất năng đích.

“Bất hành, ngã đắc gia bả kính nhi, tuyệt đối bất năng nhượng tha khán đáo ngã đích sửu dạng tử.”

Sát liễu nhất bả tự kỷ kiểm thượng hỗn trứ huyết tí hòa phấn tra đích hãn dịch, nghê song giảo khẩn nha quan tránh trát trứ tòng địa thượng ba khởi, nhi thử thời hỉ phòng đích môn bị nhân tòng ngoại cường lực thôi khai, kinh đắc tha liên trạm ổn đô một trạm ổn, tựu nhất hạ tử điệt tọa tại địa thượng, mãn nhãn đô thị hoảng trương.