Đệ 353 chương

Sở dĩ thuyết tự kỷ hoàn thị giác đắc hữu nhất ta bất hảo đích trình độ ba, bất thị thuyết thị chẩm ma dạng hoặc giả tố thập ma, tựu giác đắc tâm trung hữu nhất ta đam tâm hoặc đảm tiểu, hoặc hứa hữu ta nhân hội khán bất khởi, đãn hữu ta nhân mạn mạn đích thành trường khởi lai tựu hội thị nhất bộ hựu nhất bộ đích thắng lợi.

Đường thiên sơ tựu thuyết liễu na ta thoại, kỳ thật tâm trung hoàn thị nan miễn hội hữu ta giới hoài, nhân vi giá chủng bất giới hoài đích thoại bất khả năng thị giả đích, nhân vi tự kỷ đích nam bằng hữu xuất môn tại ngoại, nhiên hậu hựu một hữu tiếp điện thoại hựu một hữu đả điện thoại quá lai, na ma yếu ma tựu thị xuất liễu sự tình, yếu ma chân đích tựu thị giá dạng, mạn mạn đích tựu hội biến đắc thất khứ, sở dĩ thuyết nhất định yếu bả ác trụ cơ hội.

Lai...