Đệ 47 chương hữu ta tưởng niệm

“Na thái khả tích liễu, hạ nhất thứ nhĩ môn khả yếu hảo hảo kiến thức nhất hạ, sái tửu phong đích dạng tử chân đích nhượng nhân thái ký ức thâm khắc liễu, tiểu sơ tạc thiên hát đích thái túy liễu, khả năng một thập ma ấn tượng dã ngận chính thường.”

Tống vãn nịnh thuyết hoàn thoại mặc mặc đích trành trứ đường thiên sơ khán.

Tuy nhiên giá thoại hữu điểm phiến phong điểm hỏa, đãn thị đậu nhân xác thật ngận hữu nhạc thú.

Tưởng khán đáo biệt nhân kiểm thượng đột nhiên dam giới, đột nhiên hoan nhạc ngốc nhiên, mộc tại na lí đích dạng tử, kỳ trung đích na nhất cá phản soa khán trứ khả chân thị nhượng nhân tinh thải.

Thùy nhượng tha môn giá nhất tẩm thất nhân lai bất lai, tựu nã nam bằng hữu lai thứ kích tống vãn nịnh ni!

Năng thính trảo đáo nhất cá cơ hội thứ kích nhất hạ tha môn dã thị ứng đương đích.

“Na một hữu khai thị tần mạ! Ngã ký đắc ngã môn đại nhất đích thời hầu tối hỉ hoan càn giá chủng sự tình liễu! Lai bất lai? Thùy phạm cá thác, nhiên hậu nhất ta hữu thú đích sự tình đô bả ký lục hạ lai, tối hậu tựu thành liễu mạn mạn đích hồi ức.”

Hướng du tuy nhiên dã ngận hưng phấn, đãn đồng thời xuất hiện canh đa đích thị nhất chủng đối thời gian đích cảm khái.

Tòng cương khai thủy nhận thức đáo khuê mật giá kỳ trung đích nhất ta biến hóa tùy trứ thời gian đích lưu thệ, tình cảm dã việt lai việt thâm.

“Một hữu, tạc thiên ngã thật tại thị thủ thái một không liễu, tưởng phách dã bất duẫn hứa nha!”

Tống vãn nịnh than liễu than thủ

Giá cá thoại đề dã tựu tại giá lí viên mãn đích kết thúc liễu.

Hảo tại tha môn dã một kế tục truy vấn cố nhất nam đích sự

Tống vãn nịnh mặc mặc địa cáp tùng liễu nhất khẩu khí, chỉnh cá nhân dị thường đích an tĩnh.

Mỗi cá nhân na khái qua tử đích thanh âm tại túc xá lí hưởng khởi.

Thính khởi lai kỉ kỉ tra tra, đãn thật tắc ngận hữu thú.

Đường thiên sơ tức sử tiếp quá liễu thoại đề, bả tảo thượng đối trứ tống vãn nịnh đích thoại tái cân tha môn thuyết liễu nhất biến.

Tòng tha lưỡng cá đích nhãn thần trung tịnh một hữu giác đắc ngận kinh nhạ.

Phản nhi minh đái trứ nhất chủng bình đạm, tựu cảm giác giá chủng sự tình tảo tựu dĩ kinh sai trắc đáo liễu.

Vu thị tại tha môn ba thống nhất đích thương lượng chi hạ, na tụ hội thời gian dã tựu thống nhất thương lượng liễu hạ lai.

Thượng phô chi tiền bả địa hạ đích lạp ngập thu thập hảo đảo điệu các tự tẩy sấu, nhiên hậu cá nhân đích hữu thời gian do thử khai thủy.

Túc xá lí đích phân vi nhất hạ tử biến đắc phi thường an tĩnh, ngẫu nhĩ truyện lai lưỡng thanh khái thấu thanh.

Tống vãn nịnh thảng tại sàng thượng hoa quá thủ cơ khán trứ điện ảnh.

Kết quả cố nhất nam đích vi tín phát tống quá lai

“Tiểu vãn, thụy giác liễu mạ? Ngã tài đáo gia, nhất thiên một kiến, hữu điểm tưởng niệm, bất tri đạo tạc thiên đích sự tình hữu một hữu nhất điểm tiểu báo thù ni! Bỉ như nhất đốn phạn a!”

Tống vãn nịnh khán trứ tha nha đông, giá ma khoái tựu lai yêu công liễu.

Đãn dã xác thật đắc cảm tạ nhất hạ biệt nhân, tất cánh bang mang đích nhân thị tha hảm đích, thị tha phó đích công tư, nhi thả thị tha đái lai đích.

Nhất đốn phạn một mao bệnh

Vô pháp cự tuyệt

Giá cá “Nhất thiên một kiến, hữu điểm tưởng niệm khán khởi lai giả giả đích.”

Tống vãn nịnh thảng tại sàng thượng đẩu liễu đẩu, nhượng tự kỷ tỉnh tỉnh thần.

【 khả ái giới giang bả tử 】: Tưởng hảo cật thập ma? Phát vị trí, nhĩ quyết định, thời gian đích thoại, an bài chu mạt ba!

Tống vãn nịnh bả thoại phát hoàn, lập mã thối xuất liêu thiên giới diện, kế tục quan khán trứ tự kỷ đích điện ảnh.

【 cố nhất nam 】: Khả dĩ, đáo thời hầu phát cấp nhĩ.

Tống vãn nịnh khán liễu khán tiêu tức, tưởng đáo liễu nhất cá vấn đề.

Tống vãn nịnh kiến đáo đích na kỉ diện giá cá nhân tòng thượng đáo hạ thân thượng đích trứ trang phạ thị bất tiện nghi.

Na nhất cá lĩnh đái chí thiếu tựu thị dĩ vạn khởi giới, tưởng tưởng tha giá đông tây khẳng định dã ngận thiêu, vạn nhất một na ma đa tiền phó, khởi bất thị đặc biệt dam giới.

Tống vãn nịnh nhẫn bất trụ tự kỷ đả trừu

Hảo tưởng bả cương cương đích thoại triệt hồi, nại hà tảo dĩ quá liễu lưỡng phân chung.

Tha hãm nhập liễu nhất cá củ kết đích lộ khẩu thượng.

Cáo tố tha tuyển tiện nghi đích ba hựu phạ tha bất hỉ hoan, bất cáo tố ngã, bả tự kỷ đích tiền bao giang bất trụ.

Tứ cá hà bao nhất dạng trọng đích cảm thụ khả bất hảo.

Thân thượng một hữu điểm tiền, sinh hoạt đô gian nan.

Tống vãn nịnh hựu cấp tự kỷ trảo liễu ma phiền sự nhi

Ai!