Đệ 55 chương bất đề tha liễu

Tống vãn nịnh trầm mặc liễu

Cố nhất nam khai trứ xa dã một cấp trứ thôi xúc tha hồi đáp, hoàn thị thông quá kính tử chiết xạ khán liễu nhất hạ.

Tiểu cô nương an an tĩnh tĩnh đích mô dạng ngận nhượng nhân hỉ hoan.

Quai xảo đích dạng tử tượng thị tại tư khảo cương cương na nhất cá vấn đề.

“Hoàn hảo ba! Tống chi lâm dã 25 liễu, tuy nhiên hiện tại miễn cường hữu cá nữ bằng hữu, đãn lưỡng cá nhân xử vu sảo giá kỳ, bất quá tha môn khẳng định hội hòa hảo.”

Tống vãn nịnh thuyết trứ thuyết trứ tự kỷ đô tiếu liễu, kiểm thượng hạnh phúc đích dạng tử khán trứ đô hỉ hoan.

“Tha môn chi gian đích ái tình ngã bất đổng, dã bất nhu yếu, ngã ca bình thường khán khởi lai hữu ta bất chính kinh, bất quá đối ngã đặc biệt đích hảo, toán liễu, bất đề tha liễu.”

Tha bất nhiên đích thoại nhất trực bảo trì trầm mặc

Khán trứ ngoại diện duyên lộ đích phong cảnh, nhất cá thục tất đích địa phương, tha đạo: “Cố nhất nam, tại giá nhi đình nhất hạ, hoặc giả ngã tại giá hạ nhĩ dã khả dĩ tảo điểm hồi gia.”

Cố nhất nam án chiếu tống vãn nịnh đích ý tư bả xa thính đáo liễu lộ đích hữu biên.

“Ngã tống nhĩ hồi gia, nhất cá nhân tẩu dạ lộ bất an toàn, đẳng nhất hạ ngã môn lưỡng nhất khởi khứ.”

Lưỡng cá nhân hạ xa tẩu đáo liễu nhất gia thục tất đích điếm lí.

Tha ca ngã đích toan lạt phấn dã tựu thị tại giá lí mãi

Tống vãn nịnh điểm xan, đặc biệt bất hảo ý tư nhượng cố nhất nam đẳng, đãn chẩm ma khuyến thuyết tha đô thính bất tiến khứ.

Phi yếu bả tha tống đáo gia tài triệt để đích phóng tâm

Thập ngũ phân chung hậu, nhiệt khí đằng đằng đích toan lạt phấn xuất oa liễu.

Khán trứ na tá liêu nhất chước nhất chước đích gia tiến khứ tha đô nhẫn bất trụ lưu khẩu thủy.

Kết quả cương xuất oa đích toan lạt phấn, tha môn cân trứ tọa đáo liễu xa thượng.

Duyên đồ 5 phân chung đích xa trình tống vãn nịnh ngận khoái đích tựu đáo liễu lâu để hạ.

Tha một tưởng đáo cố nhất nam dã cân trứ hạ xa liễu.

“Cố nhất nam, kỳ thật nhĩ hoàn toàn khả dĩ hồi khứ đích.”

“Chẩm ma! Lợi dụng hoàn liễu tựu bả ngã các phóng tại bàng biên!”

“Đại vãn thượng đích, giá phong lương sưu sưu đích, ai! Hảo tâm đích tống nhân hồi lai nhất khẩu nhiệt trà đô bất cấp, toán liễu hoàn thị hồi gia sủng hạnh ngã đích ngọa thất nhi ba!”

Nịnh mông toan đích vị đạo tán phát đáo tha đích nhĩ lí

Việt thính chẩm ma việt tâm toan

Tống vãn nịnh hữu điểm mạc bất thanh giá cá nhân đích đầu não.

Bất quá tha dã giác đắc xác thật bất hảo, nhân gia tân tân khổ khổ đích tống tha hồi gia, chuyển nhãn gian phóng cáp tử, nhiệt thủy đô bất cấp hát, na tha khởi bất thị thái thất bại liễu.

“Cố nhất nam, giá dạng ba, phản chính gia lí một thập ma nhân, nhĩ tựu cân ngã thượng khứ ba! Bất quá yêu, ngã gia hòa nhĩ gia tương soa ngận đại, bất yếu hiềm khí ngã môn giá lí hàn toan.” Tống vãn nịnh đạo.

Úc gia

Thành công liễu

“Na hội bất hội bất thái hảo, vạn nhất thúc thúc a di ngộ hội liễu, na khởi bất thị đối nhĩ đích thanh dự hữu tổn.”

Cố nhất nam chủy thượng thuyết trứ bất tiến khứ, thật tế cước dĩ kinh mại xuất bộ phạt.

Ly tha cự ly việt lai việt cận

Cố nhất nam thân thủ tiếp quá tống vãn nịnh thủ trung đích đả bao, na nhiệt hồ hồ đích giá ta thấu quá tha đích thủ cảm thụ đáo liễu tha đích chân thật.

“Phóng tâm ba, chu vi lân cư ngận hòa thiện hữu hảo đích, nhi thả ngã ba mụ tha môn giá thời hầu tại ngoại diện, bất tri tại na nhất cá giác lạc hưởng thụ trứ tha môn đích nhị nhân thế giới.”

“Hảo, kí nhiên tiểu vãn đô giá ma thuyết liễu, na ngã cung kính bất như tòng mệnh ni, tẩu ba!”

Tống vãn nịnh ẩn ẩn ước ước cảm giác tự kỷ tạc liễu tha đích sáo, đãn một chứng cư.

Tống vãn nịnh tẩu tại tiền diện đái lộ.

Lâu tằng bất cao

Cố nhất nam khán trứ tha gia đích môn bài hào 3-3, tâm trung đích kích động mạn mạn đích bị tha bình phục

Quá mục bất vong đích tha hạ nhất thứ lai phương tiện liễu.

Tống vãn nịnh đả khai môn, lí diện hắc tất tất đích.

“Ca, nhĩ bất thị tại gia mạ? Chẩm ma bất khai đăng nha?”

Tha thuyết liễu lưỡng cú một hữu hồi ứng tha tự kỷ hoán hảo hài tử, đăng nhất khai, chỉnh cá khách thính sưởng lượng lượng đích.

Cương khai thủy na nhất thuấn gian giá đăng quang hoàn hữu ta thứ nhãn.

Tùy trứ 1 miểu 2 miểu 3 miểu, tha nhãn tình dã thích ứng liễu.

Tống vãn nịnh hữu ta kỳ quái, minh minh tống chi lâm cân tự kỷ thuyết tại gia đích chẩm ma một thanh hưởng?