Đệ 7 chương quỷ thanh hạ!

Tiệm tiệm đích đại lâm dã bất tại cân gia lí liên hệ, gia lí dã liên hệ bất đáo tha, sở dĩ báo liễu cảnh! Cảnh sát kinh quá điều tra tối hậu phát hiện đại lâm tại mỗ cá đại hạ đương bảo an, đẳng quá khứ đích thời hầu đại lâm khước thuyết một sự, chỉ thị bất tưởng liên hệ, tại giáo dục liễu đại lâm chi hậu dã tựu hồi khứ liễu, bất quá đệ nhị thiên đại lâm đích phụ mẫu hựu đả lai điện thoại thuyết đại lâm bất đối kính, hảo tượng căn bổn bất thị nhất cá nhân nhất dạng.

Giá nhượng nhất vị cảnh quan cảm đáo ngận nghi hoặc, vu thị tha tiễu tiễu đích cân tùy đại lâm tiến hành liễu điều tra, bạch thiên tuy nhiên khán nhĩ giá hữu điểm bất đối, bất quá dã một thập ma vấn đề, khả năng thị lai đáo đô thị tân kỳ bị hấp dẫn nhi phát sinh đích cải biến ba! Tựu tại tha chuẩn bị hồi khứ đích thời hầu, đại lâm hồi đáo đại hạ phát sinh liễu nhĩ giá cải biến, hảo tượng tứ chi hòa thân thể phát sinh liễu nữu khúc, biến đắc quỷ dị phi thường! Đẳng tha tại tử tế quan sát đích thời hầu khước thị biến thành liễu chính thường dạng tử.

Tha một hữu hạ xa khứ truy cản, nhi thị trầm tư nhất hạ tối hậu khai xa ly khai liễu.

“Đông đông đông!” Thùy hội tại giá thời hầu xao môn a. Nhất bàn lai khách nhân bất đô thị tại tảo thượng mạ? Khán khán thiên sắc đô lai đáo thất điểm liễu. Tưởng quy tưởng liễu bạch hoàn thị khai khẩu thuyết đáo “Thỉnh tiến!”

Nhất cá liễu bạch ngận bất tưởng kiến đáo đích nhân xuất hiện tại môn khẩu, “Hầu cảnh quan a! Nhĩ lai hữu thập ma sự mạ?”

“Ngã giá thứ lai thị tưởng tuân vấn nhất cá vấn đề.” Khán xuất lai liễu bạch đích bất đãi kiến, bất quá hầu cảnh quan bất tại ý, tất cánh tự kỷ thị lai ma phiền đối phương đích.

“Thập ma vấn đề?”

“Ngã cương tài khán đáo nhất cá nhân, tha đột nhiên biến đắc tứ chi hòa thân thể nữu khúc khởi lai, quỷ dị đích ngận, nhĩ thuyết tha...”

“Nhĩ khả năng nhãn hoa liễu na?” Liễu bạch trứu trứ mi thuyết đáo.

“Tuyệt đối bất khả năng, ngã nhãn hoa thị khả năng, bất quá na chủng quỷ dị đích khí tức tuyệt bất khả năng chỉ thị nhân vi nhãn hoa nhi xuất hiện đích.” Hầu cảnh quan giác đắc tự kỷ tựu toán nhãn hoa dã bất hội liên cảm giác nhất khởi hoa ba, na tự kỷ khủng phạ ly tinh thần bệnh bất viễn liễu.

“Sở dĩ nhĩ tưởng thuyết thập ma?” Liễu bạch hữu điểm vô nại, khán lai ma phiền bào bất liễu liễu.

“Nhĩ cân ngã khứ khán nhất nhãn, xác định nhất hạ đáo để thị thập ma?” Hầu cảnh quan tiếp trứ thuyết đáo, “Na tọa đại hạ lí hữu tiếp cận nhất thiên đa nhân công tác, như quả xuất liễu vấn đề, na tựu thị đại vấn đề.”

Liễu bạch trầm tư nhất hạ tối hậu điểm điểm đầu. Tòng hậu diện đái liễu nhất điểm đông tây tựu cân trứ hầu cảnh quan xuất môn, cương đáo môn khẩu liễu bạch đột nhiên đình trụ liễu, “Nhĩ hảo hảo khán gia, bất hành tựu đóa đáo hậu diện khứ!”

Hầu cảnh quan đả liễu nhất cá đa sách, “Nhĩ cương tài cân thùy thuyết thoại?”

“Nhĩ sai na?” Liễu bạch thần bí đích tiếu liễu tiếu, hầu cảnh quan hảo tượng minh bạch liễu thập ma, cản khẩn tẩu xuất môn hướng trứ khí xa tẩu khứ. Tha một hữu khán kiến hậu diện đích liễu bạch tiếu đắc ngận khai tâm.

Lưỡng cá nhân dụng liễu bán cá tiểu thời đích thời gian, hồi đáo liễu hầu cảnh quan ly khai đích đại hạ, hạ xa hậu bạch phong tử tế quan sát trứ giá tọa đại hạ, lưu vân đại hạ! Tuy nhiên bất thị tại thị trung tâm, bất quá dã toán thị phồn hoa địa khu, tiền diện thị hộ thành hà, hậu biên thị công viên phong thủy bất thác, tuy nhiên bất thị thượng giai na chủng, tại ngoại diện khán xác thật một thập ma mao bệnh, đại hạ dã chỉnh khiết càn tịnh.

Khán lai đích khứ lí biên khán khán liễu! Một hữu trì nghi, đái trứ hầu cảnh quan tựu tẩu tiến liễu đại hạ đích môn.

Cương tiến khứ liễu bạch tựu cảm giác đáo bất đối, bất quá na lí bất đối hoàn thuyết bất thượng lai.

Bảo an khán trứ thị cảnh sát dã một hữu trở lan, nhi thị giản đan đích vấn liễu nhất cú hậu tựu bất tại quản liễu, bất quá liễu bạch khước việt khán bảo an hòa giá tọa đại hạ việt bất hiệp điều, na lí bất đối na?

Cương tẩu đáo điện thê đích biên duyên liễu bạch tựu cảm giác hãn mao thụ liễu khởi lai, lan hạ liễu chuẩn bị thừa tọa đích hầu cảnh quan, hầu cảnh quan nhất kiểm vấn hào đích khán trứ liễu bạch, “Hữu vấn đề cân ngã tẩu lâu thê!”

Cân tại hậu diện đích hầu cảnh quan tại thôi khai lâu thê đích đại môn chi hậu, “Điện thê hữu vấn đề mạ?” Một nhẫn trụ đích vấn xuất liễu vấn đề.

“Bất thái thanh sở, bất quá cấp ngã ngận bất hảo đích cảm giác.” Liễu bạch dã thuyết bất xuất lai đáo để chẩm ma hồi sự.

“Na lâu thê một hữu vấn đề mạ?” Hầu cảnh quan khán trứ nhãn tiền đích lâu thê vấn đạo.

“Bất tri đạo, tuy nhiên dã thị ngận biệt nữu đãn bỉ giác điện thê hoàn hảo nhất điểm.” Tuy nhiên cảm giác bất thị thái hảo bất quá dã một hữu điện thê cương tài đích tâm quý liễu.

Lưỡng cá nhân thuận trứ lâu thê khai thủy hướng thượng ba, kiểm tra liễu nhất cá hựu nhất cá đích lâu tằng, tối hậu tại thập lâu đích lâu thê thượng đĩnh liễu hạ lai. “Giá đại hạ thập ma đô hảo tựu thị thanh âm thái sảo liễu, hoàn mô mô hồ hồ đích thính bất thanh.”

Thanh âm! Liễu bạch tử tế đích thính liễu nhất hạ hậu, kiểm sắc biến đắc ngận nan khán, “Hiển ảnh!” Nhiên thiêu đích phù chỉ tòng nhãn tiền phiêu đãng khai, hiển kỳ xuất lai đích cảnh tượng nhượng hầu cảnh quan trực hấp lãnh khí. Lâu thê thị nữu khúc đích, tường bích khai thủy tượng thân thể nhất bàn nhuyễn động. “Thảo!” Tựu toán dĩ liễu bạch đích tính cách đô nhẫn bất trụ bạo liễu nhất cú thô khẩu.

“Cân trứ ngã khoái bào!” Thuyết trứ đái đầu hướng trứ lâu hạ trùng khứ, giá thời hầu cảnh báo dĩ kinh hưởng khởi, quỷ dị thứ nhĩ. Bất thời hữu nhất lưỡng cá hoàn toàn nữu khúc biến hình đích quái vật xuất lai trở đáng liễu bạch tha môn.

Bất quá lưỡng cá nhân nhất cá thị cảnh sát, nhất cá thị thân hoài dị thuật đích cao nhân, tựu toán giá ta quái vật biến dị đích phi thường hách nhân dã bất năng tổ chức lưỡng cá nhân đào bào, tất cánh biến dị liễu dã tựu thị phổ thông nhân tiêu chuẩn, chỉ yếu đảm tử đại nhất điểm dã một xá liễu bất khởi đích.

Điệt điệt chàng chàng đích lưỡng cá nhân chung vu bào đáo liễu nhất lâu đại thính, bất quá nhất lâu đại thính đích bảo an biến dị đích canh nghiêm trọng, thậm chí thể lực hòa lực lượng dã siêu xuất thường nhân bất thiếu, phế liễu bất thiếu đích lực khí lưỡng cá nhân tổng toán thị đào xuất lai liễu.

“Hô, cương tài, hô, na cá, thập ma đông tây a!” Hầu cảnh quan nhất biên suyễn khí nhất biên vấn đạo.

“Hô, khôi lỗi, thị giá tọa đại hạ đích khôi lỗi, cương tài tiến nhập tựu bị đại hạ bình tế liễu ngã đích âm dương nhãn, yếu bất thị nhĩ đề tỉnh ngã thanh âm bất đối, cổ kế kim thiên tựu vô công nhi phản liễu!” Bạch phong giá lí hoàn một thuyết hoàn tựu bị hầu cảnh quan nhất thanh thô khẩu đả đoạn liễu.

“Thảo! Nhĩ khoái khán đại hạ!”

Liễu bạch sĩ đầu khán khứ chỉ kiến song hộ thượng mật mật ma ma đích đô thị nhân, nhi nhất lâu đích bảo an trạm tại môn khẩu, thống nhất đích biểu tình quỷ dị ma mộc. Tựu giá ma bị giá ma đa nhân trành trứ, liễu bạch tuy nhiên hữu điểm tâm kinh bất quá dã một thập ma thái đại phản ứng, hầu cảnh quan thị chân hách đáo liễu, song thối đô bất đình phát chiến.

Bất quá tam miểu, sở hữu nhân đô tiêu thất tại nhãn tiền. “Kỳ uy mạ? Nhĩ dã bất quá như thử?”

“Thập ma ý tư a?” Hầu cảnh quan bất thái đổng?

“Nhĩ tưởng bất tưởng cứu lí diện đích nhân?” Liễu bạch một hữu hồi đáp nhi thị vấn liễu nhất cá vấn đề.

“Đương nhiên tưởng liễu, nhĩ thuyết lí diện đích nhân hiện tại đô một vấn đề? Khả cương tài?” Hầu cảnh quan khả thị khán quá bị nữu khúc đích quái vật, na dạng hoàn năng hoạt trứ?

“Đại bộ phân nhân đô một hữu sự tình, bất quá tại tha nhất đoạn thời gian mạ? Khẳng định thị một cứu liễu!” Liễu bạch mạc mạc hạ ba thuyết đạo.

“Nhĩ thuyết cai chẩm ma bạn?”

“Thủ tiên thị thông tri thượng diện đích sở hữu nhân minh thiên bất yếu lai thượng ban, tiếp trứ.” Thuyết đáo giá lí liễu bạch đình liễu hạ lai, “Nhĩ hựu tố bất đáo, ngã cân nhĩ thuyết thập ma a!”

“Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã tố bất đáo.”

“Nhĩ hữu giá ma đại quyền lợi mạ? Nhĩ hoàn thị toán liễu ba!”

“Xảo liễu, ngã bất thị, đãn ngã ba thị.”

Liễu bạch sá dị đích khán liễu nhất nhãn giá gia hỏa, “Thất kính thất kính!”

“Hảo thuyết hảo thuyết! Nhĩ thuyết tiếp hạ lai cai chẩm ma bạn liễu ba!”

“Minh thiên năng bất lai đích cảm nhiễm đích hoàn bất thâm, tại y viện ngốc nhất đoạn thời gian tựu hảo liễu, một tẩu hoặc giả lai liễu đích..” Bạch phong một hữu thuyết thoại bất quá ý tư đại gia đô minh bạch.

“Ngã hoàn nhu yếu cửu thập cửu cá nam nhân, ký trụ thị tráng niên. Nhất căn hồng tuyến việt trường ước hảo, bất yếu đê vu nhất bách mễ, hoàn hữu nhất ta đông tây ngã tiếp hạ lai cấp nhĩ lạp cá thanh đan nhĩ khứ mãi tựu hành, ngã cổ kế dã một nhân cảm mại nhĩ giả hóa.”

“Nhĩ bất thị ứng cai đan thương thất mã đích thượng khứ giải quyết đối phương mạ? Chẩm ma hoàn yếu giá ma đa yếu cầu?” Tại tha đích ấn tượng trung tượng bạch phong giá chủng nhân bất thị nhất thủ pháp thuật cân cơ quan thương nhất dạng mạ?

Quỷ dị đích khán liễu nhất nhãn hầu cảnh quan, “Nhĩ hoàn thị thiếu khán điểm tiểu thuyết hoặc giả điện ảnh ba! Ngã tựu thị nhất cá huyết nhục chi khu. Bất năng phi thiên độn địa!”

“Dã đối a!” Hầu cảnh quan tưởng tưởng dã thị.

Đệ nhị thiên trung ngọ liễu bạch tựu tiếp đáo liễu hầu cảnh quan đích điện thoại, thuyết chuẩn bị đích soa bất đa liễu.

Đẳng liễu bạch đáo đạt hiện tràng hậu, phương viên nhất bách mễ đô bị cảnh giới đái vi thượng liễu. Lí diện trạm trứ nhất vị vị cảnh sát, đặc cảnh, tiêu phòng viên.

“Nhĩ lai liễu, giá thị ngã môn!” Hầu cảnh quan cấp giới thiệu nhất hạ bàng biên đích nam tử. Niên lão bản đích hầu cảnh quan.

“Nhĩ hảo!”

“Nhĩ hảo, liễu đồng chí, giá thị đặc chiến đội đích vương đội trường, hòa tiêu phòng tổng đội đích trịnh đội trường!”

“Lí diện hoàn hữu đa thiếu nhân?”

“Giá thứ ngã môn dĩ phản khủng diễn tập tố tá khẩu, bất quá cư thống kế lí diện hoàn hữu nhân! Ngã tưởng thỉnh vấn nhất hạ lí diện đích nhân hoàn, hoàn hữu cứu mạ?” Chu vi đích nhân dã đô khán quá lai.

“...Bão khiểm, lí diện đích nhân cổ kế đô dĩ kinh cân chỉnh cá đại hạ dung hợp, hoặc giả thuyết dĩ kinh bị thôn phệ liễu, sở dĩ...” Liễu bạch chỉ năng thuyết xuất thật tình.

Sở hữu nhân đô trầm mặc liễu, tất cánh nhân mệnh thùy dã một bạn pháp vô động vu trung.

“Năng cân ngã môn thuyết thuyết, lí diện đáo để thị thập ma mạ?” Hầu cục trường đả phá liễu bình tĩnh.

“Lí diện thị linh, tằng kinh đích linh, hiện tại đích yêu!”

“Tử tế thuyết nhất hạ!”

“Dĩ tiền giá lí ứng cai đản sinh liễu nhất cá phòng linh, linh giá chủng đông tây đối nhân loại vô hại hữu ích, bất quá khả năng bị đại hạ lí đích ác niệm nữu khúc chi hậu, tựu biến thành liễu yêu! Tha môn tự thành quy tắc, bất quá giá ta quy tắc đại đa thị nữu khúc hủ hóa đích, do vu dĩ tiền thị phòng linh, sở dĩ tại tha đích lĩnh vực lí diện ngận nan đối phó. Ngã tưởng tối hảo đích giải quyết bạn pháp thị tạc liễu tha, cổ kế nhĩ môn dã bất hội đồng ý. Sở dĩ ngã chỉ năng bố trí nhất ta trận pháp lai áp chế phong ấn tha!”

Thuyết đáo tạc liễu tha đích thời hầu hầu cục trường kỉ nhân diện diện tương thứ, chỉ năng diêu diêu đầu.

Liễu bạch tảo tưởng đáo giá thị bất khả năng đích, sở dĩ an bài nhân tại cố định đích địa điểm mai vật phẩm, hựu nhượng cửu thập cửu cá tráng niên án chiếu nhất định đích thuận tự trạm hảo, tối hậu tương hồng tuyến phóng tại tha môn thủ thượng, đầu hòa vĩ đích nhân tương thủ phóng tại đại hạ thượng. Kiểm tra nhất hạ hậu xác nhận một vấn đề bạch phong tựu tẩu tiến liễu đại hạ.

Cương tiến môn nhất cá triệt để biến dị đích quái vật tựu phác liễu thượng lai.

“Phá tà!” Thủ lí đích phù lệ hóa tác quang mang trực tiếp giảng quái vật dung hóa, thừa trứ giá cá thời gian liễu bạch tựu tương nhất mai đồng tiền nhưng tại liễu địa thượng, thuyết lai dã kỳ quái, đồng tiền lạc hạ hậu nhất trận bạch quang thiểm quá, chỉnh cá đại thính nhất lâu hảo tượng bị tịnh hóa liễu nhất dạng, biến dị đích quái vật hướng trứ nhị lâu đào thoán, một đào tẩu đích đô bị hóa tác hôi tẫn, “Phốc thông phốc thông,” nhất thanh thanh đảo địa đích thanh âm hưởng khởi, hồi phục nguyên mạo đích đại thính đột nhiên điệu hạ lai ngũ lục cụ thi thể, nữu khúc đích thân thể, khả dĩ khán kiến đích thống khổ thần sắc, “An tức ba!” Liễu bạch thán liễu nhất khẩu khí.

Tiếp trứ thị lưỡng tằng, tam tằng,....

Tối hậu đáo đạt đỉnh tằng đích thời hầu liễu bạch dĩ kinh thị luy đích bất hành liễu, tha bất quang yếu chiến đấu, hoàn yếu ba lâu, chân đích thị thái luy liễu, bất quang tha địa hạ đích cửu thập cửu cá nhân dã thị nhất dạng, tối khai thủy thùy dã một tại ý, bất quá một tảo đãng nhất tằng lâu tha môn tựu cảm giác thân thể lí bị trừu tẩu thập ma, tối hậu kỉ tằng lâu hoàn toàn thị ngạnh đỉnh, yếu bất thị kiên cường đích ý chí lực, cổ kế tảo thảng tại địa thượng liễu! Bất quá hiện tại dã diêu diêu dục trụy liễu.

Thôi khai môn nhãn tiền đích bất đình biến hóa sắc thải hòa hình trạng đích phòng gian, chính trung tâm thị nhất tọa tì hưu đích điêu tượng, bất quá giá thời hầu đích điêu tượng hồn thân tán phát trứ nan dĩ ngôn dụ đích quỷ dị khí tức, chỉnh cá phòng gian tùy trứ tha đích hô hấp nhi biến động, bất đình đích triều trứ canh gia nữu khúc biến hóa.

“Phòng linh, hoặc giả thuyết yêu linh?”

“Nhĩ vi thập ma lai trở chỉ ngã? Ngã bất thị án chiếu nhĩ môn nhân loại đích hành vi tại duy hộ mạ? Hữu thập ma bất đối?”

“...”Bạch phong bất tri đạo cai chẩm ma thuyết? Giá đống lâu lí đích nhân đô thị thác đích. Hoặc giả hành vi đô thị ác! “Ai!” Tối hậu nhất mai đồng tiền tại tha phác thượng lai đích thời hầu nhưng tại liễu địa thượng, bạch sắc đích quang mang khai thủy thiểm hiện, giá thứ bỉ dĩ vãng đô yếu diệu nhãn, địa hạ đích chúng nhân cảm giác triệt để bị đào không liễu, tiếp trứ thị hồng tuyến đích đoạn liệt, mai tàng tại địa để đích vật phẩm dã hoàn thị hướng trứ đại lâu hối tụ.

Thủ tiên bị kích thối đích thị tì hưu, tiếp trứ khai thủy tịnh hóa phòng gian, vô sổ đích hắc sắc khí thể bị mẫn diệt. Bất đoạn bị áp súc không gian đích tì hưu hoàn tại tránh trát, tối hậu ngoan ngoan đích khán liễu nhất nhãn liễu bạch tòng song hộ đào tẩu liễu. “Oanh long!” Nhất trận lôi minh thiểm quá, bán không trung đích tì hưu hoàn một lai đích cấp tố thập ma tựu bị phách thành toái thạch, tối hậu mẫn diệt!

“Vong liễu cáo tố nhĩ hiện tại bất nhượng thành tinh!” Liễu bạch đạm tiếu trứ thuyết đáo. Tùy trứ tì hưu đích hủy diệt sở hữu đích hắc sắc khí thể thất khứ liễu nguyên đầu triệt để bị tịnh hóa liễu.

Tọa trứ điện thê hạ lâu chi hậu khán trứ đại gia kỳ đãi đích mục quang liễu bạch điểm điểm đầu. Hoan hô thanh hưởng khởi, cương tài đích tình thiên lôi khả thị hách liễu tha môn nhất khiêu, hậu diện đích thiện hậu công tác liễu bạch tựu một hữu tham dữ trực tiếp hồi gia liễu.

Đệ nhị thiên hầu cảnh quan đái trứ nhất diện cảnh kỳ hòa tiền tái thứ lai đáo liễu sự vụ sở. Lưỡng cá nhân giao đàm nhất hội hậu hầu cảnh quan tựu tẩu liễu.

Dục vọng thị tối thâm đích nê đàm, tiến khứ tựu xuất bất lai liễu!

Kết án!