Đệ 107 chương hấp huyết quỷ dữ liệp nhân ( 9 )

【 túc chủ, nhĩ khả biệt loạn lai! 】 phúc bảo kiến giá giá thế, cảnh linh phong cuồng tác hưởng.

Phương tài tha tài đắc tri, vi tiêu tiêu bình tế liễu tha dữ tổng bộ đích liên hệ, giá hoàn thị dụng nhất cá ý ngoại giao hoán đích.

Tô kỷ thần đích hồn thể dữ hệ thống liên hệ việt lai việt nhược, hữu thất liên đích tích tượng, giá biểu kỳ hạ nhất cá thế giới, phúc bối ngận khả năng truy tung bất đáo tha đích hồn thể vị trí.

Khả tức tiện như thử, vi tiêu tiêu dã bất ứng cai dụng khế ước bảng định tha!

Khế ước nhất thành, tha môn lưỡng nhân đô tương hội thoát ly hệ thống khống chế, sinh tử dữ cộng, ý vị trứ yếu đồng sinh đồng tử, na tha hòa phúc bối chẩm ma bạn?

Lưỡng cá túc chủ đô cấp đâu liễu, na hoàn đắc liễu?

Tiên bất thuyết tha môn hội tại hạ cá thế giới tố xuất thập ma loạn tử, giá chủng soa thác hoành thụ đô bất thị tha môn huynh muội lưỡng khả dĩ đam đãi đắc khởi đích!

Đãn vi tiêu tiêu căn bổn bất dư lý hội.

Bạch viễn thần ngận tín nhậm tha, dã ngận thính thoại, canh thị tri đạo tha khả dĩ dữ tự kỷ sinh tử dữ cộng chi hậu, bả tự kỷ đô giao cấp tha.

Hệ thống không gian lí, phúc bảo cấp đắc hoảng.

“Bối bối, ngã liên hệ tổng bộ, nhĩ khoái điểm càn nhiễu tô kỷ thần đích hồn thể, tối hảo năng nhượng tha ký khởi nhất điểm sự tình lai! Phủ tắc ngã môn lưỡng đô yếu tử tại vi tiêu tiêu na cá phong nữ nhân đích thủ lí!”

Phúc bối văn ngôn, cản mang hồi khứ thao khống hệ thống, phúc bảo trọng tân liên hệ tổng bộ, hi vọng năng đắc đáo hồi phục, thỉnh cầu chi viện.

Tuy nhiên phương thức khán thượng khứ ngận xuẩn, đãn vô luận như hà dã yếu trở chỉ vi tiêu tiêu na cá phong tử.

Nhiên nhi, đương phúc bảo đắc tri chủ thần đích tưởng pháp thời, tha sỏa nhãn liễu, tối hậu cư nhiên thị phóng nhậm phát triển.

Thùy năng tưởng đáo, vi tiêu tiêu, thị chủ thần đích thí nghiệm phẩm.

Dữ thử đồng thời.

Bạch viễn thần khán trứ thủ tâm na đạm lam sắc đích cổ lão phù văn, hữu điểm bất khả tư nghị, “Giá tựu thị khế ước?”

Vi tiêu tiêu than xuất tả thủ, chưởng tâm hữu nhất cá nhất mô nhất dạng đích phù văn, “Ân, vô luận nhĩ đầu thai chuyển thế khứ liễu na lí, ngã đô hội trảo đáo nhĩ, tối trọng yếu đích thị……

“Nhĩ bất chuẩn tái vong ký ngã.”

Bạch viễn thần phảng phật tại tha na trầm tịch đích nhãn mâu chi trung luân hãm, “Ngã, thị bất thị vong ký liễu thập ma?”

——

Hệ thống không gian.

Phúc bảo khán đáo giá nhất mạc, tâm lí ngũ vị tạp trần, “Chủ thần đại nhân, nâm giá dạng tố chân đích hảo mạ?”

Tổng bộ đích na biên truyện lai chủ thần đích thanh âm, ôn hòa túc mục đích nam nhân thanh âm.

“Tha môn lưỡng nhân kí nhiên chú định yếu tại tam thiên thế giới lí vẫn lạc, hà bất tử đắc kỳ sở ni?” Chủ thần đích ngữ khí bất sảm tạp nhậm hà tình tự.

“Giám vu nhĩ huynh muội nhị nhân sơ phạm, tạm thả bất luận công quá, khứ trảo lưỡng cá hữu năng lực đích túc chủ kế tục duy hộ vị diện bình hành ba.”

“Minh bạch liễu.” Phúc bảo hà tằng tưởng quá, hội thị giá chủng kết quả.

Đương sơ bảng định vi tiêu tiêu đích thời hầu, tha hoàn vi nhậm vụ hoàn thành đắc đáo đích tân tư, cao hưng đắc thủ vũ túc đạo. Nhi hiện tại, tha hoàn một bả nhân đái hồi khứ, tựu giá ma phóng thủ liễu……

“Chủ thần đại nhân, na tha môn lưỡng nhân tại nguyên sinh thế giới……”

“Nhân khứ thế bất thị ngận chính thường mạ?” Chủ thần một hữu cảm tình địa phản vấn, “Nhất dạ bạo tễ giá chủng tình huống tại giá tam thiên thế giới thái bình thường liễu.”

Phúc bảo trầm mặc liễu, hoặc hứa, tại chủ thần đích nhãn lí, nhân loại, bất quá thị lâu nghĩ bãi liễu.

Tha khán trứ sổ cư bình mạc lí đích lưỡng nhân, hứa cửu, tài kiên định liễu nhãn thần, “Bối bối, ngã môn tẩu ba.”

Phúc bối vi vi đốn liễu đốn, luyến luyến bất xá, “Bảo ca, tựu giá ma tẩu liễu mạ? Chân đích bất quản túc chủ tha môn liễu mạ? Tha môn hội tử đích……”

“Nhân các tự hữu mệnh, ngã môn dã bất lệ ngoại…… Dã hứa, na tựu thị tha môn đích mệnh ba.”

Phúc bảo tối hậu khán liễu nhãn vi tiêu tiêu đích tiếu dung, thân thủ tương sổ cư liên tiếp thiết đoạn liễu.

Tha môn huynh muội lưỡng dã hữu các tự đích mệnh vận, giá thị vô pháp cải biến đích sự tình. Dĩ tha môn đích năng lực, bất quá thị nê bồ tát quá giang, tự thân bất bảo.

Như quả năng trọng tân lai quá, phúc bảo hi vọng một hữu bảng định vi tiêu tiêu, giá nhất thiết năng cú bất tái phát sinh.