Đệ 31 chương quang âm ngũ niên

Bạch bách khán trứ giá nguyên lực nhân cánh hữu ta sỏa liễu, soa nhất điểm tựu nhượng tiểu đông tây công cá chính trứ.

Bạch bách hữu ta lang bái đích đóa khai. Hoảng loạn liễu tha na đầu ngân sắc đích tuyết phát.

“Cáp cáp cáp……” Dịch sơ thần khán trứ sư phụ đích dạng tử, nhẫn bất trụ tiếu xuất liễu thanh. Nhi tha thân bàng đích tuyết ngân, canh thị ngang thủ đĩnh hung, dương dương đắc ý.

Bạch bách chung vu khôi phục liễu thường thái, đãn thị tha đích nhất song nhãn tình, khước tử tử đích trành trứ tuyết ngân, nhất trát bất trát.

“Sư phụ.” Dịch sơ thần khiếu đạo.

Bạch bách phảng phật một hữu thính đáo dịch sơ thần đích khiếu thanh, kính trực tẩu đáo liễu tuyết ngân đích thân tiền, nhãn lí hữu vô hạn đích cuồng nhiệt.

“Sư phụ.” Dịch sơ thần tái thứ xuất thanh, giá thứ chung vu khiếu tỉnh liễu bạch bách.

“A! Sơ thần, nhĩ năng tuần phục nguyên thú? Nhĩ thị chẩm ma tố đáo đích?” Thanh tỉnh quá lai đích bạch bách nhất song nhãn hỏa lạt lạt đích vọng trứ dịch sơ thần.

“A? Tuần phục? Ngã chẩm ma tri đạo chẩm ma tuần phục nguyên thú?” Dịch sơ thần sỏa sỏa đích thuyết.

Bạch bách nhận chân đích khán trứ tự kỷ đích ái đồ, xác định tha một hữu tát hoang. Tài tái thứ khai khẩu: “Na tha thị chẩm ma hồi sự? Nhĩ một hữu tuần phục tha, tha chẩm ma hội cân trứ nhĩ?”

Dịch sơ thần thính đáo giá, hắc hắc nhất tiếu: “Sư phụ a, tha hoàn dụng tuần phục mạ? Thị tha tự kỷ lại trứ ngã, cản đô cản bất tẩu!”

Tuyết ngân thính đắc dịch sơ thần đích thoại, cư nhiên ủy khuất đích liên nhĩ đóa đô đạp lạp hạ lai liễu, tiếp trứ nỗ lực vãng tha đích thân thượng thặng, nhất phó thập phân quai xảo đích mô dạng.

Bạch bách khán trứ nhất nhân nhất thú đích hỗ động, cánh hựu sỏa tại liễu nguyên địa.

Ngận cửu chi hậu, bạch bách chung vu bình phục liễu tự kỷ nội tâm đích kích động, khán hướng dịch sơ thần đích nhãn quang, canh thị bất đồng.

“Sơ thần, nhĩ yếu tri đạo, giá thế thượng đích phàm nhân, hoàn một hữu nhân năng tuần phục nguyên thú, dã hứa tòng nhĩ khai thủy, dĩ hậu hội hữu ta biến hóa.” Bạch bách nhận chân đích thuyết.

“Ngã khán giá chỉ tiểu cẩu tự hồ ngận thính nhĩ đích thoại, vi sư quyết định yếu nhượng nhĩ môn nhất khởi huấn luyện.” Bạch bách trảm đinh tiệt thiết đích thuyết.

Tuyết ngân hựu thính đáo bạch bách khiếu tự kỷ tiểu cẩu, triều trứ tha hựu thị nhất khẩu bạch sắc nguyên lực. Giá nhất thứ, bạch bách chỉ thị thủ khinh khinh nhất huy, tiện để khứ liễu tha đích công kích.

“Sư phụ, tha đích danh tự khiếu tuyết ngân, nhĩ tử tế khán tha thị thập ma phẩm chủng?” Dịch sơ thần phiên bạch nhãn đích đề tỉnh trứ.

Bạch bách thính liễu dịch sơ thần đích thoại, tài nhận chân quan khán khởi tha khẩu lí sở thuyết đích cẩu, bất nhất hội nhi, nhất đạo kinh hô thanh tiện hưởng khởi: “Thiên ni! Cư nhiên thị thần tộc đích sủng nhi tuyết hổ!”

Tùy trứ bạch bách đích kinh hô, tuyết ngân cao ngạo đích dương khởi liễu đầu, biểu tình thập phân phong phú, khán đích bạch bách sách sách xưng kỳ.

“Hảo, ngận hảo. Tuyết ngân! Tòng kim thiên khai thủy, nhĩ dã yếu tiếp thụ ngã đích huấn luyện minh bạch mạ?” Bạch bách lệ thanh thuyết đạo.

Tuyết ngân thính liễu bạch bách đích thoại, hữu ta bất cao hưng.

“Tuyết ngân, thính thoại, nhĩ dã tưởng thành vi nhĩ mẫu thân na dạng lệ hại đích giác sắc, bất thị mạ?” Dịch sơ thần tại bàng khuyến thuyết trứ.

Bạch bách thính đắc nhất nhân nhất thú đích đối thoại, đối tuyết hổ đích trí tuệ canh thị kinh kỳ, tha phảng phật tựu thị trạm tại tự kỷ diện tiền đích lánh nhất cá hài tử.

Tuyết ngân đích nhãn tình nhất lượng, chung vu nhận chân đích điểm liễu điểm đầu.

“Sơ thần, ngã cấp nhĩ chế định liễu tường tế đích huấn luyện kế hoa.” Bạch bách nghiêm túc đích thuyết, “Tòng minh thiên khai thủy, nhĩ tương mỗi thiên lục điểm khởi sàng, dụng nhất cá tiểu thời tác đặng sơn vận động. Thất điểm hồi lai cật tảo phạn, hưu tức nhất trận. Bát điểm ngã hội đan độc khả nhĩ thượng khóa, nhất trực đáo thập điểm chung. Tiếp trứ thập điểm đáo thập nhị điểm, nhĩ tiện án chiếu ngã sở giáo nhĩ đích tiến hành chiêu thức đích đan thuần diễn luyện. Thập nhị điểm đáo lưỡng điểm vi ngọ hưu thời gian. Tòng lưỡng điểm đáo hạ ngọ lục điểm chung. Nhĩ đích nhậm vụ thị dụng nguyên lực diễn kỳ tảo thần sở học đích chiêu thức. Lục điểm đáo thất điểm, vi vãn phạn thời gian. Tòng thất điểm đáo bát điểm, tái thứ tiến hành đặng sơn vận động. Bát điểm đáo thập nhị điểm, toàn lực tu luyện nguyên lực.”

“Giá tiện thị nhĩ đích huấn luyện kế hoa, nhĩ minh bạch liễu mạ?” Bạch bách lệ thanh thuyết.

“Minh bạch liễu.” Dịch sơ thần lãng thanh thuyết đạo.

“Hảo, ngận hảo. Chí vu tuyết ngân đích huấn luyện kế hoa, ngã hoàn yếu tra tuân nhất hạ tương quan đích thư tịch.” Bạch bách tư tác đích thuyết.

Dịch sơ thần tòng giá nhất thiên khai thủy, tiện một hữu liễu hưu tức nhật, một hữu liễu ngu nhạc tiết mục, tha sở yếu tố đích chỉ thị huấn luyện tái huấn luyện, tòng nhật vị xuất đáo nhật dĩ lạc, hữu thủy vô chung.

Chuyển nhãn, tiện thị ngũ niên.

Dĩ kinh thập tam tuế đích dịch sơ thần dĩ hiện tuyệt đại chi tư, tha độc hữu đích tiên cơ thần cốt, nhượng tha đích nhất thiết đô xuất trần đích bất nhược phàm nhân.

Ngũ niên đích quang âm, tha dĩ năng khinh tùng điều động thân thể lí na cổ thần kỳ đích thánh khiết chi lực. Giá thánh khiết chi lực bất cận năng nhượng tha khoái tốc khôi phục nguyên lực hòa thương thế. Thậm chí khả dĩ vi tha nhân liệu thương.

Ngũ niên đích quang âm, tha đích nguyên lực nhất lộ phi trướng, do nguyên lai đích tứ cấp nhất lộ trướng trí thất cấp. Lục niên thời gian, tha tiện tòng nhất cấp tu trí thất cấp. Nhi phổ thông nhân, nhất sinh thậm chí đô vô pháp đạt đáo tha đích cao độ.

Ngũ niên quang âm, nhượng tha đích sư huynh sư tỷ môn, đối tha đích chiến đấu phương thức hữu liễu canh thâm khắc đích liễu giải —— vô luận thắng bại, dữ tha đối chiến đô thị nhất kiện thống khổ đích sự. Tha dữ nhậm hà nhân đối chiến, tổng thị nhất phó mạn đằng đằng đích dạng tử, tha vĩnh viễn đô tại quan sát, vĩnh viễn đô tại mô nghĩ, trực đáo tha bả nhĩ khán đích nhất thanh nhị sở, tái nhất chiêu chiến thắng nhĩ. Dữ tha đối chiến, nhĩ tổng tại tư tác, tha yếu chẩm ma chiến thắng nhĩ, hoặc thị yếu xuất thập ma quái chiêu, một chiến kỉ thứ tổng thị tâm lực giao tụy.

Ngũ niên quang âm, tuyết ngân dã sung phân phát dương liễu tha thần chi sủng vật đích ưu thế. Nguyên lực nhất lộ do nhất cấp thăng trí ngũ cấp. Tha tại giá kỉ niên lí, cảm tình đích phát triển thị phục tạp đích. Khởi sơ, tha ngận thảo yếm na cá bạch đầu phát đích gia hỏa, nhân vi tha quyết định huấn luyện tự kỷ dĩ hậu, một kỉ thiên tựu tố xuất liễu nhất cá năng cổn động đích đại luân tử. Nhiên hậu hào bất khách khí đích bả tha nhưng liễu tiến khứ.

Bị quan tiến cổn động luân lí đích tuyết ngân, chỉ đắc bất đình đích bôn bào, nhân vi chỉ yếu tha đình liễu hạ lai, tựu hội cân trứ luân tử nhất khởi tố viên chu vận động, bị chuyển đích đầu vựng nhãn hoa.

Giá hoàn bất cú, vi liễu huấn luyện tha đích nguyên lực, na cá bạch đầu phát đích gia hỏa cư nhiên cấp tha bố liễu cá trúc thiêm trận, nhiên hậu khai tâm đích bả tha phao đích lão cao. Mỗi đáo giá thời hầu, tuyết ngân tựu hách đích hồn phi phách tán. Nhân vi tha tri đạo, như quả na ta tước tiêm đích trúc thiêm toàn bộ sáp tiến tự kỷ đích thân thể lí, tha đích mệnh tựu hoàn đản liễu. Sở dĩ mỗi đáo giá cá thời hầu, tha đô nỗ lực dụng tự kỷ đích nguyên lực hủ thực giá ta trúc thiêm.

Mỗi đương tha tâm kinh nhục khiêu hựu đào đắc nhất mệnh thời, bạch đầu phát gia hỏa hoàn bất phóng quá tha, cánh nhượng tha tự thực kỳ lực khứ khảm trúc tử.

Thiên, cư nhiên nhượng tha tự kỷ khứ khảm trúc tử, nhiên hậu tố thành trúc thiêm lai sáp tử tự kỷ. Tha bổn lai tử hoạt đô bất khứ, khả bạch đầu phát gia hỏa hựu thuyết liễu, giá lí tha tối đại, liên tha đích chủ nhân thần nữ dịch sơ thần đô yếu thính tha đích, hà huống thị tha!

Tha nhất trực đô hận trứ bạch đầu phát đích gia hỏa, khả đột nhiên hữu nhất thiên, tha một hữu lai đốc xúc tự kỷ luyện công, tiêu thất liễu chỉnh chỉnh bán niên. Đương tha tái kiến đáo tha thời, tha cánh phát hiện tự kỷ phi thường đích tưởng niệm tha!

Tha bất tri đạo giá thị thập ma nguyên nhân? Tha thậm chí chuyên môn bào hồi nguyên thú chi hoang khứ vấn mẫu thân.

Bạch tuyết tri đạo tuyết ngân đích thảm thống tao ngộ hậu, ngận thị khí phẫn. Tha môn thị thần chi sủng vật, chỉ yếu hữu thần nữ tại, chỉ yếu thời gian túc cú, bất tu hành dã năng thành vi thú thần. Na lí dụng thụ giá phân tội.

Bạch tuyết đương tức quyết định tiền khứ trảo bạch bách toán trướng, thùy tưởng tha đích hài tử tuyết ngân khước bất nhạc ý liễu. Tha thậm chí cảnh cáo bạch tuyết, bất chuẩn thương hại bạch đầu phát đích gia hỏa.