Đệ 4 chương thần kỳ biến dị (2)

Hồ an quốc hướng thủ hạ giao đãi kỉ cú, tiện kỵ trứ tha đích cao đầu đại mã, đái trứ nhất đội uy phong bát diện đích chiến sĩ, đại diêu đại bãi đích ly khứ. Chỉ lưu hạ liễu kỉ cá khán thượng khứ giác ải tiểu đích sĩ binh, dụng bì tiên yêu hát trứ nhất ta cương cương đáo lai đích niên lão xa phu, thu thập trứ giá cá huyết tinh đích địa ngục.

Dịch sơ thần dĩ vi tự kỷ dĩ kinh tử liễu, nhi niên lão đích xa phu môn, dã một hữu tâm tình khứ kiểm tra nhất cá đương tâm xuyên thứ đích nữ hài thị phủ hoàn hoạt trứ.

Nhất cá xa phu khứ kiểm thập dịch sơ thần đích “Thi thể.” Thời, chuẩn bị bả tha thủ trung đích đầu lô trích hạ lai. Phế liễu ngận đại đích kính, khước hào vô công hiệu. Tha thân hậu đích sĩ binh, thủ trung đích tiên tử tái nhất thứ đương không hưởng khởi “Bá.”

Xa phu hách liễu nhất khiêu, lập khắc bất tái quản dịch sơ thần bão trứ thập ma. Chỉ thị bả tha môn nhất khởi, nhưng thượng liễu thi xa.

Dịch sơ thần cảm giác đáo tự kỷ đích thân thể bị di động. Tha tự hồ lạc tại liễu thập ma nhu nhuyễn đích đông tây thượng liễu. Tiếp trứ, tha hựu cảm giác đáo thập ma áp tại liễu tự kỷ thân thượng. Dịch sơ thần dĩ kinh phân bất thanh thái đa đích đông tây, chỉ giác đắc huyết tinh vị ngận trọng ngận trọng. Bất tri quá liễu đa cửu, dịch sơ thần giác đắc tự kỷ đích thân thể khai thủy di động.

Dịch sơ thần não hải lí thiểm quá liễu tối hậu nhất cá vấn đề: Ngã tựu yếu khứ hòa ba ba mụ mụ kiến diện liễu mạ?

Thiên nguyên lịch 2000 niên 3 nguyệt 1 nhật, thiên thương quốc chủ tiêu viễn phong, hướng sở hữu quốc nhân tuyên bố liễu nhất cá trầm thống đích tiêu tức. Tha môn tối niên khinh tối hữu tiền đồ, chiến công trác việt đích định quốc tương quân dịch phong, cánh anh niên tảo thệ. Quốc chủ vi liễu biểu kỳ đối thệ khứ anh hùng đích truy tư, đặc mệnh cử quốc tam nhật thực tố, nhân nhân giai xuyên bạch y, đồng vi dịch phong tương quân thủ linh, dĩ úy anh hùng đích anh linh. Tịnh truy phong định quốc tương quân dịch phong vi định quốc hầu, nhập trú hoàng gia lăng mộ quần, vĩnh thế bị quốc nhân chiêm ngưỡng……

Đương sở hữu nhân đô tại vi dịch phong tương quân đích anh niên tảo thệ uyển tích chi thời, tử tử bão trứ phụ thân đầu lô bị thâm mai địa hạ đích dịch sơ thần, cánh phát sinh liễu dịch biến. Tha đích chỉnh cá thân tử đô khai thủy phát quang, như quả hữu nhân tại tha thân tiền, nhất định hội đối giá quang cảm đáo kinh nhạ.

Nhân vi, thử thời dịch sơ thần thân thượng đích quang, cánh thị thần thánh đích bạch quang. Thị na chủng truyện thuyết trung thiên thần tài hội phát xuất đích thánh khiết chi quang. Như quả phổ thông nhân kiến đáo giá chủng quang, định hội hữu hạ quỵ mô bái đích trùng động.

Dịch sơ thần mộc dục tại giá chủng quang lí, hứa cửu hứa cửu. Tự hồ nhất cá thời thần, hựu tự hồ nhất cá tinh kỳ, nhất cá nguyệt. Đương bạch quang tiêu thất đích sát na, na dữ thổ nhưỡng thân mật tiếp xúc đích dịch sơ thần, dĩ kinh bằng không tiêu thất liễu. Chỉ lưu hạ liễu dịch phong đích đầu lô dữ bàng đích thi thể hỗn tạp tại nhất khởi.

Bạch bách giá kỉ nhật hữu ta tâm thần bất ninh, tha tổng giác đắc ứng cai đáo na tọa sơn thượng khứ khán khán. Vu thị, bạch bách tựu tại chúng đệ tử kỳ quái đích nhãn thần hạ, tẩu hướng liễu na cư thuyết oan hồn biến bố đích quỷ đầu sơn.

Kim thiên đích thiên khí, hữu ta muộn, nhất điểm đô bất tự xuân nhật đích xuân quang xán mạn. Bạch bách bổn thị võ thánh, khả dụng nguyên lực xu động phi tại cao không. Bạch bách bình nhật lí ngận hảo hội dụng nguyên lực thăng không, tha nhất hướng nhận vi tự kỷ hỉ hoan phổ thông nhân đích bộ hành. Khả kim nhật, hữu ta cấp táo đích bạch bách cánh bách bất cập đãi đích thăng không.

Bạch bách đích thị tuyến hướng hạ vọng khứ, cước hạ y nhiên thị đại hảo đích hà sơn, sơn sơn thủy thủy, thụ lục thảo mậu. Khả bất tri vi thập ma bạch bách tựu thị tâm lí bất an.

Quỷ đầu sơn ly bạch bách cư trụ đích hữu vi sơn, chỉ hữu sổ thiên mễ chi cách. Tòng hữu vi sơn đích phương hướng, khả dĩ thanh thanh sở sở đích khán kiến quỷ đầu sơn đích nguy nga dữ âm sâm. Biệt thuyết thị nhân loại, tựu toán thị dã thú đô bất hội khứ na cá quỷ địa phương.

Quỷ đầu sơn đích thượng không, chung niên bị âm vân phúc cái, kỉ hồ mỗi thiên đô hội hạ vũ, không khí canh thị âm lãnh nhi triều thấp. Sơn thượng thụ mộc quá vu mậu thịnh. Dĩ trí mỗi khỏa thụ đô trường đích hình trạng quái dị.

Bạch bách lai đáo quỷ đầu sơn thời, chính tại hạ trứ tế vũ. Ái càn tịnh đích bạch bách lập khắc dụng nguyên lực thiết trí nhất cá bình chướng, trở trụ ngoại diện na cai tử đích vũ thủy.

Bạch bách tưởng trảo cá địa phương hàng lạc, khả tha phản phản phục phục phi liễu ngận đa địa phương, cánh một hữu nhất xử thích hợp động vật trạm lập. Bạch bách chủy lí trớ chú trứ. Tối hậu càn thúy lạc tại liễu nhất khỏa hoàn toán kết thật đích thụ thượng.

Bạch bách khán trứ thiên thượng mật bố đích âm vân, tái nhất thứ chấn kinh, tự kỷ hội lai đáo giá cá quỷ địa phương.

Đột nhiên, na ta khả ác đích vũ đình liễu hạ lai. Bạch bách triệt trừ liễu bình chướng, hữu ta nạp muộn. Khả tiếp hạ lai đích sự tình, khước nhượng bạch bách cảm giác đáo liễu tiền sở vị hữu đích chấn kinh.

Thiên không trung chung niên mật bố đích âm vân. Cánh hữu nhất xử khai thủy mạn mạn tiêu tán, tiêu tán thành nhất cá viên hình đích không động. Không động trung thánh quang thiểm diệu, phảng phật thiên thần tựu yếu hàng lâm nhân gian. Bạch bách tâm trung nhất kinh, tha cánh hữu tưởng yếu đỉnh lễ mô bái đích trùng động, chẩm ma hội giá dạng?

Không động xử thánh quang việt lai việt lượng. Tịnh hữu hướng hạ di động đích xu thế. Bạch bách tử tế nhất khán, giá ta quang cánh thị tòng nhất xử quang nguyên phát tán xuất khứ đích. Nhi na quang nguyên chính tại mạn mạn đích di động. Tự hồ chính triều trứ tự kỷ nhi lai.

Quang nguyên tại di động, quang nguyên sở quá chi xử, thiên thượng đích âm vân tiện tiêu tán. Một nhất hội nhi, cận thiên mễ trường, thiên mễ khoan đích địa đái, dĩ một liễu quỷ đầu sơn nguyên lai đích dạng tử. Tự hồ trát gian, tòng địa ngục biến thành liễu nhân gian.

Na quang nguyên ly bạch bách việt lai việt cận, bạch bách dã chung vu khán thanh liễu, quang nguyên xử đích phong cảnh…… Cánh thị nhất cá hồn thân thị huyết đích tiểu cô nương.

Tiểu cô nương đích thân thể lai đáo bạch bách thân tiền tiện bất tái di động, nhi tha thân thượng đích thánh khiết chi quang, dã tiệm tiệm ẩn nhập thân thể nội. Bạch bách đại kỳ, chính tại tưởng giá tiểu cô nương thị thập ma nhân thời. Tiểu cô nương đích thân thể tiện hướng hạ lạc, bạch bách lập khắc bả tha tiếp trụ.

Thảng tại bạch bách thủ lí đích tiểu cô nương, diện mục cực mỹ, đầu phát ngận trường, ngạch đầu thâm thâm đích củ kết tại nhất khởi. Bạch bách nhất thanh cảm thán, sĩ đầu vọng hướng na nhất phiến khôi phục nhân gian thường sắc đích khu vực: Nan đạo nhĩ thị thiên thần hạ phàm?

Dịch sơ thần nhất trực dĩ vi tự kỷ tử liễu. Khả tha thử thời khước cảm giác đáo liễu tự kỷ đích ý thức. Tha tâm trung nhất kinh: Nan đạo ngã hiện tại dĩ kinh thành liễu quỷ quái?

Dịch sơ thần tưởng tranh khai nhãn, khước chẩm ma đô tố bất đáo. Tha tử tế cảm giác tự kỷ đích thân thể, cánh nhất điểm dã bất thống: Ai, khán lai ngã chân đích tử liễu! Tử liễu dã hảo, chí thiếu khả dĩ kiến đáo đa đa nương thân.

Dịch sơ thần giá ma tưởng trứ, tiện hựu hãm nhập liễu trầm thụy.

Bất tri quá liễu đa cửu, dịch sơ thần tập quán tính đích tranh khai liễu nhãn. Đương tha khán đáo ngõa chế đích ốc đỉnh thời, tài triệt để kinh tỉnh. Dịch sơ thần nhất cá phiên động tiện tọa khởi liễu thân tử: Nan đạo thiên thượng dã hữu ngõa tố đích ốc tử?

Dịch sơ thần sở tại đích ngọa phòng, môn bị khinh khinh thôi động, tha lập khắc khẩn trương khởi lai, dụng thủ trảo trụ miên bị. Nhất song nhãn, cẩn thận đích trành trứ môn bản.

Bạch bách tẩu tiến ốc tử, thủ lí đoan trứ cá đồng bồn, bồn lí thị thanh thủy hòa khiết bạch đích mao cân. Tha khán đáo dịch sơ thần tỉnh liễu, kiểm thượng lập khắc quải mãn tiếu dung: “Tiểu cô nương, nhĩ tỉnh liễu?”

Dịch sơ thần nhất cú thoại dã một hữu thuyết, dụng nhất song thụ kinh đích tiểu thú đích nhãn tình, khẩn khẩn trành trứ bạch bách. Tự hồ bạch bách hữu thập ma quá phân đích cử động, tha tiện hội lập khắc khiêu khởi lai, hòa tha tê sát.

Bạch bách khán trứ giá dạng đích nhãn, tâm lí cánh hữu ta thống. Tha khinh khinh đích tương đồng bồn phóng tại mộc trác thượng, bả thủ phóng tiến đồng bồn lí, trảo khởi thấp mao cân, ninh thủy thủ xuất.

Bạch bách dã bất thuyết thoại, nã trứ mao cân lai đáo dịch sơ thần đích thân tiền, chuẩn bị dụng bạch mao cân bang dịch sơ thần tẩy kiểm. Hoàn một bính đáo dịch sơ thần đích đầu, dịch sơ thần tiện lập khắc súc đáo liễu mộc sàng đích tối lí diện.