Đệ 49 chương như thử bảo vật

“Bất hội thị nhĩ đích ba?” Dịch sơ thần sai trắc đích vấn.

“Thác thác thác, tiểu dịch tử, nhĩ đích thôi lý năng lực chẩm ma việt lai việt soa liễu ni. Tưởng đương niên nhĩ hoàn thị cá oa oa đích thời hầu đô nhượng ngã giác đắc kinh diễm, chẩm ma hiện tại bổn thành giá dạng, ai.” Tiêu thiên phàm vô nại tái gia thán khí đích thuyết.

“Hanh, bất thuyết lạp đảo.” Dịch sơ thần trường giá ma đại hoàn thị đệ nhất thứ bị nhân thuyết bổn, khả thiên thiên tha hoàn chân sai bất xuất giá huyết thị thùy đích.

Tiêu thiên phàm khán trứ dịch sơ thần hữu ta bất cao hưng đích tiểu kiểm: “Hi hi, tiểu sơ tử, chẩm ma khán nhĩ chẩm ma hảo khán, như quả nhĩ đáp ứng thú ngã vi phu, ngã hội khảo lự cáo tố nhĩ giá huyết thị thùy đích.”

Dịch sơ thần nguy hiểm đích trừng liễu tiêu thiên phàm nhất nhãn, tiếp trứ tha đích hữu thủ dĩ tấn lôi chi thế thu trụ liễu tha yêu gian đích nhất khối nhuyễn nhục.

“A.” Tiêu thiên phàm đại thống, nhất bả ô trụ tự kỷ đích chủy, thủ trung đích mộc chế tiểu bình soa điểm lạc địa.

“Hanh, nhĩ hiện tại thị bất thị chuẩn bị cáo tố ngã liễu, thân ái đích phàm phàm?” Dịch sơ thần nguy hiểm đích mị khởi liễu nhãn.

Tiêu thiên phàm khinh khinh đích di khai dịch sơ thần đích tiểu thủ, ngạch đầu mạo hãn đích thuyết: “Thân ái đích thần thần, nhĩ tưởng tri đạo đích sự, ngã chẩm ma xá đắc bất cáo tố nhĩ ni, a a. Kỳ thật giá thị cha môn thân ái đích hoàng thượng tiêu viễn phong đích huyết.”

“Thập ma?” Dịch sơ thần tuy nhiên tưởng quá giá huyết khả năng hữu ta lai đầu, khước chân một tưởng quá hội thị đương kim hoàng thượng đích.

“Hắc hắc, cáo tố nhĩ ba, bổn đại đạo hiện tại khả thị vô sở bất thâu, ngã bất cận thâu đích liễu tương quân đích nội khố, thậm chí liên hoàng thượng đích huyết đô thâu đích liễu. Ai, chỉ khả tích bổn đại hiệp nhất thân anh minh, tựu thị thâu bất đáo mỗ mỹ nữ đích tâm a.” Tiêu thiên phàm sơ thời thuyết đích dương dương đắc ý, tùy hậu hựu biến đắc ý hưng lan san.

Dịch sơ thần nhẫn bất trụ tái thứ bạch nhãn: “Đắc liễu ba nhĩ, kỉ niên một kiến, một tưởng đáo nhĩ việt lai việt khai lãng liễu.”

Tiêu thiên phàm trát liễu trát nhãn: “Kỳ thật ngã nhất trực ngận khai lãng, chỉ thị ngã môn thái cửu một kiến liễu. Đặc biệt thị lục niên tiền, ngã sư phụ tính cách đột biến, canh thị kiến đích thiếu liễu.”

Tiêu thiên phàm thuyết trứ, tiện bả tự kỷ trám liễu hoàng thượng huyết đích thủ chỉ mạt hướng liễu tường diện thượng thiên long hí châu đồ trung thiên long đích hữu nhãn. Tiếp trứ, thần kỳ đích nhất mạc xuất hiện liễu. Na họa hữu thiên long đích tường thể cánh khai thủy chỉnh thể chiến động, tiếp trứ, chỉnh diện tường cánh nhất phân vi tam, xuất hiện tam cá nhập khẩu, tiêu thiên phàm hào bất do dự đích lạp trứ dịch sơ thần tẩu hướng liễu tối hữu diện đích nhập khẩu.

“Uy, vi thập ma tuyển giá cá nhập khẩu?” Dịch sơ thần bất giải.

“Nhân vi trừ liễu giá cá nhập khẩu, kỳ tha lưỡng cá đô thị sát trận, tiến khứ hữu tử vô sinh đích.” Tiêu thiên phàm hữu ta đắc ý đích thuyết.

“Thập ma? Giá ta nhĩ thị chẩm ma tri đạo đích?” Dịch sơ thần đột nhiên khai thủy giác đắc, giá cá đa niên bất kiến đích lão hữu cánh hữu ta thần quỷ mạc trắc.

Dịch sơ thần tùy trứ tiêu thiên phàm tiến nhập liễu nhất xử mật thất, mật thất chỉ hữu nhất bách cá bình phương tả hữu, lí diện bố trí thập phân giản đan, đông tây dã ngận thiếu. Nhất nhãn vọng khứ, chỉ hữu nhất cá thư giá, lưỡng trương ngận trường đích trác tử dữ lưỡng bả y tử, cảm giác hữu ta không đãng đãng đích. Trác tử thượng chỉnh chỉnh tề tề đích bãi trứ nhất ta hạp tử, hữu đại hữu tiểu.

Tiêu thiên phàm tiến nhập hậu, phảng phật thập phân thục tất giá lí đích nhất thiết, tùy ý đích tọa tại nhất bả y tử thượng, dụng thủ chỉ trứ thư giá.

“Na, nhĩ yếu đích đông tây thư giá lí ứng cai hữu.” Tiêu thiên phàm càn thúy đích thuyết.

“Úc? Nhĩ chẩm ma tri đạo?” Dịch sơ thần kỳ quái đích vấn.

“Ai, giá lí ni, bổn đại hiệp khả bất thị đệ nhất thứ lai. Vi liễu lai giá lí, bổn đại hiệp khả thị dụng tâm lương khổ. Ngã thính thuyết hoàng thượng bệnh liễu thường thường thổ huyết, sở dĩ ngã tựu trảo cơ hội đóa tại liễu tha đích sàng để hạ, chỉnh chỉnh tam thiên chung vu thâu đáo kỉ điều tha thổ liễu huyết đích ti mạt. Khả lai đáo giá lí hậu ni, chân thị nhượng bổn đại hiệp thất vọng.” Tiêu thiên phàm biên thuyết biên úc muộn.

Dịch sơ thần tịnh một hữu trực tiếp khứ thư giá, nhi thị tẩu hướng liễu na ta cá bãi phóng chỉnh tề đích hạp tử. Tha hảo kỳ đích đả khai kỳ trung nhất cá, chỉ kiến lí diện thị nhất khỏa nhân loại đích nha xỉ, hạp tử lí hoàn hữu nhất trương tự điều…… Cô thất tuế thời hoán đích đệ nhất khỏa nhũ nha.

Khán hoàn tự điều hậu, dịch sơ thần đích mi nhẫn bất trụ trứu liễu khởi lai. Tha hiềm ác đích quan thượng liễu hạp tử, hựu đả khai liễu lánh nhất cá. Lí diện thị nhất phương ti quyên, ti quyên chi thượng đồng dạng hữu nhất trương tự điều…… Cô thập tứ tuế thời, đệ nhất thứ ái mộ đích nữ tử, bất tiểu tâm di thất đích ti quyên……

Dịch sơ thần chỉnh chỉnh đả khai liễu thập kỉ cá hạp tử, lí diện đích mỗi nhất dạng đối vu tha lai thuyết đô hào vô giới trị, canh hà huống thị đối nhất cá vi tài nhi thâu đích đạo tặc.

“A a a……” Dịch sơ thần tưởng trứ tưởng trứ nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai.

“Nhĩ hoàn tiếu, hanh.” Tiêu thiên phàm úc muộn đích thuyết.

“Chân tưởng bất đáo, giá cá yếu dụng hoàng thượng bổn nhân đích huyết tài năng tiến lai đích ốc tử, cánh hội toàn thị giá ta đông tây. Bất quá, giá ta đông tây đối vu nhất cá chính thường nhân lai thuyết, đích xác thị sinh mệnh trung tối bảo quý đích. Ngã chân một hữu tưởng đáo, tiêu viễn phong cánh hội thị nhất cá chính thường đích nhân.” Dịch sơ thần xả khởi liễu nhất cá khinh miệt đích tiếu.

“Kỳ thật nhất cá nhân tựu toán tái phôi, dã hữu tha tối đan thuần đích nhất diện.” Tiêu thiên phàm đạm tiếu trứ thuyết.

Dịch sơ thần khán trứ giá ta hạp tử, cánh sinh xuất liễu nhất chủng tưởng pháp, như quả tiêu viễn phong bất thị tha đích đại cừu nhân, đương tha khán đáo giá ta đông tây đích thời hầu, nhất định hội đối tha sinh xuất ta hảo cảm lai ba. Tựu tượng nhất bàng đích tiêu thiên phàm nhất dạng.

Dịch sơ thần lai đáo thư giá đích tả diện, tùy thủ đả khai đệ nhất phiến môn. Lí diện hữu thư tịch, văn quyển, dã hữu ta tự họa đẳng. Đương tha lai đáo ngũ mễ tả hữu đích thư giá tối hữu trắc, đả khai tối hậu nhất phiến môn thời, tha khán đáo liễu chỉnh chỉnh nhất bài đích án quyển. Ngận khoái tha tiện trảo đáo liễu chúc vu tha phụ thân dịch phong đích văn quyển.

Dịch sơ thần khán trứ văn quyển thượng thanh tích đích tự tích…… Dịch phong mưu phán nhất án thời, tha đích thủ nhẫn bất trụ hữu ta chiến đẩu. Tha khinh khinh đích phiên khai liễu văn quyển, lí diện đích nhất thiết đô ký lục đích thập phân thanh sở, thị thùy thượng tấu tham phụ thân mưu nghịch, thị thùy đái đội tra chứng án tình, thị thùy đái đội sao gia, cụ thể đích nhân hữu na ta……

Mạt liễu, thị nhất đoạn hồng sắc đích bút hạ đích phê chú…… Dịch phong nhất trực đô thị cô tối hân thưởng đích nhân chi nhất, khả đồng thời dã thị cô tối khán bất khởi đích nhân. Tha đích trung trực dữ tín nhậm, tựu tượng nhất điều tối trung thật đích liệp cẩu, cô thị đa ma tưởng nhượng giá cá nhân nhất sinh đô lưu tại cô đích thân biên, nại hà tha bất đổng đắc cô tối nhu yếu đích thị thập ma dạng đích thần tử. Đương niên đích nhất cú hí ngôn, phế trừ quý tộc đặc quyền, tha cánh niệm niệm bất vọng, nhượng cô phi trừ tha bất khả. Tha đích sự dã canh nhận chứng liễu phụ hoàng đích ngôn từ, yếu cấp dư truy tùy giả hi vọng, na phạ thị hư giả đích hi vọng. Đương nhĩ chân đích thật hiện bất liễu cấp tha đích thừa nặc thời, tựu ứng cai hào bất do dự đích sát liễu tha.

“Khả ác!” Dịch sơ thần phẫn nộ xuất thanh, nhất quyền kích tại thư giá chi thượng, bổn lai hoàn hảo đích thư giá cánh bị tha bình bạch đả xuất liễu nhất cá đại động, khả thần kỳ đích thị, cánh một hữu phát xuất nhất ti ti thanh hưởng.

Tiêu thiên phàm phát hiện dịch sơ thần đích động tĩnh hách liễu nhất khiêu, lập khắc khiêu đáo tha đích thân bàng: “Sơ thần, nhĩ một sự ba?”

Dịch sơ thần bế thượng liễu nhãn, thâm hô hấp kỉ khẩu khí, đương tha tái thứ tranh nhãn chi thời, nhãn lí dĩ khôi phục liễu bình tĩnh: “Ngã một sự đích. Ngã dĩ kinh trảo đáo liễu tưởng yếu đích đông tây, ngã môn tẩu ba.”

“Ngã đích dạng tử khán khởi lai ngận bất khai tâm a.” Tiêu thiên phàm trứu mi thuyết.

Dịch sơ thần miễn cường nhất tiếu: “Hồ thuyết bát đạo.”

“Na, ngã hiện tại cáo tố nhĩ nhất cá tiêu tức, nhĩ ứng cai hội tâm tình hảo nhất điểm.” Tiêu thiên phàm đối trứ dịch sơ thần triển khai liễu nhất cá đại đại đích tiếu dung.