Đệ 27 chương mại hoàng đậu tương bị cự

Khán vân đông dương bất thuyết thoại, kiều nam tưởng liễu tưởng hựu thuyết đạo: “Vân đông gia yếu thị bất phóng tâm, ngã môn khả dĩ vãn ta thiêm hiệp nghị.”

“Bất dụng, ngã tương tín nhĩ.”

Tại thiêm liễu hiệp nghị hậu tha tựu cấp kiều nam tha môn kết toán liễu tiền.

Chiếu trứ kiều nam đích kế hoa, chu bà bà một tại tửu lâu đa ngốc, nã thượng tha phân cấp tự kỷ đích tiền hậu tựu bối trứ bối lâu xuất liễu tửu lâu. Kiều nam hòa trịnh chi tiêu tại tha tẩu hậu một đa hội nhi dã tẩu liễu, bất quá tha môn tẩu đích tiền môn.

Trịnh chi thành hòa trịnh thị tảo dĩ kinh tại ngoại diện đẳng đắc bất nại liễu.

Khán tha ly khai, tha môn liên mang bối trứ bối lâu lai đáo liễu nhất phẩm trai hậu môn, kiến môn tức tương bị quan thượng trịnh chi thành liên mang bào thượng tiền hảm đạo: “Tiên biệt quan môn..”

Quan môn đích thị nhất phẩm trai đích nhất tạp công.

Thính đáo hữu nhân hảm, tha liên mang đình chỉ liễu quan môn: “Nhĩ môn thị thập ma nhân ni, lai ngã môn giá càn xá.”

“Ngã môn thị lai mại đông tây đích.”

Trịnh thị liên mang thuyết đạo.

Tạp công nhất thính tùy thủ tương môn lạp liễu khai, đả lượng liễu hạ tha môn vấn đạo: “Nhĩ môn lai mại thập ma ni, ngã môn tửu lâu khả bất thị thập ma đô thu đích.”

“Ngã môn mại đích giá đông tây khả thị ngận hi hãn đích, trấn thượng đô một đắc mại.” Trịnh chi thành tiếu trứ hồi đạo.

“Nga, thị thập ma ni?”

Trịnh thị thấu thượng tiền thuyết đạo: “Tiểu ca, ngã môn lai mại hoàng đậu tương.”

Hoàng đậu tương?

Giá bất tài hữu nhân lai mại liễu mạ?

Tưởng đáo giá tạp công nhượng tha môn tại môn ngoại đẳng trứ, tha quan thượng môn hậu tựu đáo tiền diện cáo tố liễu chưởng quỹ, vân đông dương mãi hạ hoàng đậu tương đích sự chưởng quỹ đích dĩ kinh thị tri đạo đích liễu.

Đắc tri hựu hữu nhân lai mại, tha liên mang thượng lâu bẩm báo vân đông dương.

Vân đông dương cương xuất lai chưởng quỹ đích tựu nghênh liễu quá lai, nhất kiểm đam tâm đích thuyết đạo: “Đông gia, nhĩ cai bất hội bị nhân phiến liễu ba, giá ngoại diện khả thị hữu lai liễu lưỡng cá mại hoàng đậu tương đích.”

“Ngã tương tín tha môn.”

Tuy nhiên tương tín tha môn, đãn vân đông dương hoàn thị tưởng khán khán giá hựu lai mại hoàng đậu tương đích thị thập ma dạng đích nhân.

“Giá dạng ba, nhĩ bả tha môn thỉnh thượng lai, an bài tại cách bích.”

“Thị, đông gia.”

Trịnh thị hòa trịnh chi thành đô thị đệ nhất thứ lai nhất phẩm trai.

Kinh quá trù phòng đích thời hầu, trù phòng đích trù tử chính tại cấp khách nhân tố cật đích, văn trứ phiêu xuất đích hương vị tha môn đích khẩu thủy soa điểm một lưu xuất lai, tái khán chu vi đô quải trứ nhục, tha môn chân thị hận bất đắc đô cấp bàn hồi gia.

Cấp tha môn đái lộ đích tiểu nhị kiến tha môn giá phó mô dạng, liên mang xuy trứ tha môn tẩu.

Đáo đại đường đích thời hầu, đáo xử đô thị tọa trứ cật tảo phạn đích khách nhân, mỗi cá trác thượng đô bãi trứ các thức các dạng đích cật thực, giá ta cật đích quang thị văn trứ tựu hương.

Văn đắc tha môn đô tẩu bất động lộ liễu.

Tiểu nhị phạ tha môn ảnh hưởng khách nhân cật phạn, liên mang thuyết đạo: “Lưỡng vị khoái tẩu ba, bất nhiên ngã gia đông gia hữu sự tẩu liễu, nhĩ môn tựu chỉ hữu minh thiên tái lai liễu.”

Nhất thính tha giá ma thuyết, tha môn na hoàn cảm đam các ni.

Tẩu liễu nhất hội nhi tha môn tài lai đáo vân đông dương sở tại đích phòng gian.

“Đông gia, tha môn lai liễu.”

“Đái tha môn tiến lai.”

Môn thôi khai, tiểu nhị đái trứ tha môn tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai, nhất phẩm trai đích nhã gian vô luận thị na nhất gian đô bố trí đắc ngận tinh trí, địa thượng phô đích thị hào hoa đích địa thảm, tiến môn hoàn quải liễu nhất bài đích châu liêm, đô thị trân châu đích.

Phòng gian lí canh thị bố trí đắc tinh trí.

Trừ liễu bình phong hòa hoa bình giá ta ngoại, hoàn hữu hồng mộc đích bát tiên trác, hồng mộc đích y tử, nhuyễn tháp giá ta.

Hựu khả cật phạn hựu khả hưu tức hạ kỳ.

Trịnh thị tuy nhiên bất nhận thức thập ma hồng mộc, đãn đối vu giá ta tinh trí đích đông tây, khước thị ngận khán đắc thượng. Yếu thị khả dĩ, tha chân tưởng bả tha môn toàn bộ cấp bàn hồi gia.

“Nhĩ tựu thị nhất phẩm trai đích đông gia ba, trường đắc hoàn chân thị nhất biểu nhân tài, giản trực bỉ na niên họa thượng đích nhân đô hoàn hảo khán.” Trịnh thị nhất khán đáo vân đông dương tựu khoa liễu khởi lai, ngôn ngữ lí mãn thị thảo hảo chi ý.

Trịnh chi thành bổn lai dã tưởng giá ma thuyết đích, khước bất tưởng trịnh thị tưởng thưởng liễu tha đích từ, nhất thời gian hữu ta từ cùng liễu.

Chỉ đắc tiếu hi hi đích trạm tại nhất biên.

“Mậu tán liễu.”

“Lưỡng vị thỉnh tọa.”

Vân đông dương nhất khán đáo tha môn tựu một xá hảo cảm, tại gia thượng trịnh thị tha môn như thử thảo hảo, tâm lí đối tha môn canh gia bất hỉ liễu. Yếu bất thị vi liễu khán khán tha môn đích hoàng đậu tương, tha tảo cản tha môn tẩu liễu.

Lưỡng nhân nhất thính liên mang trảo liễu vị trí tọa hạ, tọa đích chính thị vân đông dương đối diện.

“Đông gia, giá trà hòa điểm tâm thị cấp ngã môn chuẩn bị đích ba.”

Trịnh thị tảo liễu nhãn trác thượng đích đông tây hậu trứ kiểm bì vấn đạo.

Kim thiên khởi lai đắc tảo, trịnh thị tịnh một hữu tố tảo phạn, sở dĩ tha môn lưỡng nhân đô thị một hữu cật tảo phạn đích. Lai trấn thượng hậu nhất lộ cân trứ chu bà bà, canh thị một hữu thời gian mãi đông tây cật.

“Ân.”

Nhất thính thị cấp tha môn chuẩn bị đích, lưỡng nhân hào bất khách khí đích tựu nã trứ cật liễu khởi lai, nhất biên cật nhất biên hát trà, như đồng ngưu ẩm.

Vân đông dương khán trứ mi đầu đốn thời tựu trứu liễu khởi lai.

Lưỡng nhân chính cật đắc hoan ni, tự thị một hữu chú ý đáo tha đích thần tình biến hóa, cật liễu hảo nhất hội nhi tài tưởng đáo đình hạ lai.

“Đông gia, nhĩ biệt kiến quái a, ngã môn giá xuất môn đô một lai đắc cập cật tảo phạn, sở dĩ..”

Trịnh thị sát liễu hạ chủy tiếu trứ giải thích đạo, khước thị một hữu nhất điểm đích bất hảo ý tư.

“Ân.”

Khán tha môn bất tại cật, vân đông dương tài khai thủy thuyết chính sự: “Nhĩ môn thị lai mại hoàng đậu tương đích?”

“Một thác, một thác.”

Trịnh chi thành hòa trịnh thị liên mang điểm đầu hồi đạo.

Khán tha đích thị tuyến lạc tại tha môn bối lai đích bối lâu thượng, trịnh chi thành liên mang loan yêu tương bối lâu lí đích đàn tử bão liễu nhất đàn xuất lai, tùy tức phóng đáo liễu vân đông dương diện tiền.

“Nương, ngã nhượng nhĩ chuẩn bị đích khoái tử ni.”

Trịnh thị văn ngôn liên mang bái lạp liễu hạ bối lâu: “Ngã giá xuất môn đích thời hầu, minh minh nã trứ đích ni. Một sự trực tiếp dụng thủ triêm trứ thường hảo liễu.”

Vân đông dương đích mục quang hạ ý thức đích lạc đáo liễu tha hắc ửu ửu đích thủ thượng.

Tưởng đáo tha thị dụng giá song thủ tố xuất lai đích, tha tâm lí nhất trận ác tâm, soa điểm một bả tiên tiền cật đích xuân bính cấp thổ xuất lai đích.

“Đông gia, nhĩ thường thường khán chẩm ma dạng.”

Trịnh chi thành bình thời dã thị giá dạng thường vị đạo, sở dĩ một giác đắc na lí bất đối.

“Bất dụng liễu, ngã khán khán tựu hảo.”

Vân đông dương nhẫn trứ bất thích thấu cận khán liễu khán, hương vị thị hữu, đãn thị cân tiên tiền đích bất nhất dạng, sắc trạch khán khởi lai hắc lượng lượng đích, nhất khán khởi lai tựu một hữu thực dục.

“Đông gia, ngã môn giá tương bất thác ba.”

Trịnh thị kiến tha trành trứ khán bất chuyển nhãn, bất do đắc tự khoa đạo.

Vân đông dương thu hồi mục quang, trực thị trứ tha môn vấn đạo: “Giá tương, thị nhĩ môn tự kỷ tưởng lai tố đích?”

“Na, na thị đương nhiên.”

Trịnh chi thành hữu ta tâm hư đích hồi đạo.

Vân đông dương tâm lí bất cấm sai đáo liễu kỉ phân, tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Nhĩ môn giá tương thị hảo, đãn thị ngã môn dĩ kinh thu liễu biệt nhân đích liễu, sở dĩ bão khiểm liễu..”

“Biệt a, ngã môn khả dĩ tiện nghi điểm mại cấp nhĩ, chỉ yếu nhĩ chỉ thu ngã môn đích.”

Trịnh thị liên mang thuyết đạo.

Tha hoàn tưởng trứ áp chu thị nhất đầu ni, tha bất yếu chẩm ma hành.

“Hiệp nghị dĩ kinh thiêm liễu, vi phản hiệp nghị đích sự, vân mỗ bất năng tố.”

Giá thoại thuyết hoàn vân đông dương trực tiếp nhượng tiểu tư thỉnh tha môn tẩu liễu, trịnh thị hòa trịnh chi thành tự nhiên thị bất cam tâm đích, khả dã bất cảm tại nhất phẩm trai nháo sự, chỉ đắc mạ mạ liệt liệt đích tẩu liễu.

Trịnh thị xuất lai hậu đô một đình chỉ mạ.

“Bất tựu thị nhất tửu lâu đông gia mạ, hữu thập ma liễu bất khởi, cư nhiên hoàn bất thu ngã môn đích. Chân thị cấp kiểm bất yếu kiểm, ngã phi.”