Đệ 69 chương tứ nhân tổ đội

Chuyển thân, “Tiểu hoãn, ngã môn tẩu ba.” Nhất bộ mại xuất khứ, vệ tiểu hoãn bào trứ tài cân thượng, khoa phụ khanh phóng mạn liễu cước bộ.

Vệ nhược thủy y cựu bất y bất nhiêu, “Vệ tiểu hoãn nhĩ cấp ngã cổn hồi lai, kháo nam nhân toán thập ma bổn sự.”

Vệ tiểu hoãn lãnh lãnh địa nhưng hồi khứ nhất cú, “Ngã chỉ kháo nhất cá, nhĩ kháo nhất quần.”

Vệ nhược thủy khí đắc trực đoạ cước, “Nhĩ môn…… Khứ bả tha cấp ngã trảo hồi lai a.”

“Nhược thủy, toán liễu ba, bồng lai đích nhân ngã môn nhạ bất khởi.”

“Nhĩ đáp ứng quá ngã đa hội bảo hộ ngã đích.”

“……” Bảo hộ nhĩ bất thị vi liễu nhĩ khứ tống tử.

Tiền diện nhất đại nhất tiểu dĩ kinh thoát ly liễu giá tràng nháo kịch, biên tẩu biên nhàn liêu trứ.

“Đại ngưu ca, nhĩ nhận thức thanh đạo mạ?”

“Thanh đạo? Tịnh vị thính quá.”

Vệ tiểu hoãn tưởng liễu nhất hạ, thanh đạo tại bồng lai bất thị giá cá danh tự, đẳng xuất liễu huyễn cảnh kiến đáo cổ kế tựu năng tưởng khởi lai liễu.

Khoa phụ khanh vấn đạo: “Tiểu hoãn, nhĩ tại nhân giới nhất định quá đắc ngận khổ ba?” Nhân tộc tối bài xích dị tộc, đặc biệt thị tằng nhượng tha môn cật quá đại khuy đích cương thi nhất tộc.

Vệ tiểu hoãn vi vi nhất tiếu, “Ngã quá đắc đĩnh hảo đích, ngã hữu cá lệ hại đích sư phụ.”

Khoa phụ khanh: “Hữu sư phụ liễu hoàn lai côn luân?”

Vệ tiểu hoãn: “Ngã sư phụ thị côn luân chưởng môn, ngã tựu thị lai thấu cá nhiệt nháo.”

Khoa phụ khanh đích chủy hảo bán thiên tài hợp thượng, côn luân chưởng môn đích đệ tử, “Nhĩ thị cá hữu lai đầu đích cương thi.”

Tẩu quá huyên nháo đích đại nhai, kỳ gian bất thiếu nhân thượng tiền đáp thoại, thuyết thoại đích điều điều thính khởi lai hữu ta giả, đô thị huyễn giác đô thị hãm tịnh, toàn đô vô thị.

Đối thượng giá ma lưỡng cá bất án sáo lộ xuất bài đích sinh linh, huyễn cảnh hãm nhập liễu vi nan.

Nhị cá phi nhân tại thành tường biên trảo liễu khối không địa.

Vệ tiểu hoãn tòng trữ vật giới chỉ lí nã xuất bất thiếu cật đích, đô thị sư phụ chuẩn bị đích, nhất cương thi hòa nhất khoa phụ tọa tại thành tường hạ khai cật……

Hương vị dẫn lai liễu bất thiếu tu sĩ, đại đa sổ chỉ thị tọa tại liễu bất viễn xử, bất cảm thượng tiền.

Nhất bạch y thiếu niên hướng tha môn tẩu liễu quá lai, “Huyễn cảnh lí đích đông tây bất năng cật.”

Vệ tiểu hoãn: “Tòng ngoại diện đái tiến lai đích.”

Bạch y thiếu niên nhất điểm dã một khách khí, tọa tại liễu tha môn bàng biên, “Khả dĩ đái cật đích tiến lai?”

Vệ tiểu hoãn: “Bất khả dĩ mạ?”

Thị nga, một giá điều quy định, “Cao dương cẩn, trung nhạc nhân.”

“Vệ tiểu hoãn, tây nhạc nhân.”

“Khoa phụ khanh, bồng lai.”

Nhận thức hoàn ngận tự nhiên địa đệ liễu cá man đầu quá khứ, cao dương cẩn tạ quá tựu khai cật.

“Công tử, công tử, thành trung……” Nhất trường đắc cao cao tráng tráng đích thiếu niên bào liễu quá lai, “Giá nhị vị…… Khoa phụ tộc? Nhĩ thị khoa phụ tộc đích?”

Khoa phụ khanh điểm đầu.

“Cửu ngưỡng đại danh.”

Cao dương cẩn tương tha môn hỗ tương giới thiệu liễu nhất hạ, giá vị thị trung nhạc chiến thần chi tử, danh vi hình mộ, thân tài cao đại nhất kiểm trĩ khí, thập ngũ lục đích niên kỷ.

Hình mộ đối khoa phụ khanh ngận thị nhiệt tình, “Nhất trực tưởng kiến kiến chiến thần nhất tộc, kim nhật đắc kiến chân thị vinh hạnh chi chí.”

Khoa phụ khanh: “Khách khí.”

Cao dương cẩn hữu ta sỏa nhãn, “Hình mộ, nhĩ giá ma thuyết thoại bất biệt nữu mạ?”

Hình mộ: “Giá bất thị hoàn bất thục mạ.” Nhất đả xóa soa điểm vong liễu chính sự, “Thành trung dĩ kinh nháo khởi lai liễu.”

Cao dương cẩn: “Phát sinh thập ma sự liễu?”

Hình mộ: “Thành chủ phủ chinh binh, thuyết thị yêu tộc hòa ma tộc yếu đả lai liễu.”

Khoa phụ khanh: “……” Giá lí thị huyễn cảnh, lai đích khẳng định bất thị tha nhận thức đích na ta yêu tinh.

Thuyết đáo giá…… Tự nhiên bả nhãn quang phóng đáo liễu khoa phụ khanh đích thân thượng, “Khanh, nhĩ nhất định đối yêu ma ngận thục tất ba?”

Giá xưng hô…… Thính đắc khoa phụ khanh đầu bì phát ma, “Cao dương công tử bất tất…… Bất tất giá ma nhục ma, khiếu ngã đại ngưu hảo liễu.”

Cao dương cẩn: “Hành, nhĩ dã biệt công tử công tử đích liễu, trực tiếp hảm ngã đích danh tự khả hảo?”

Khoa phụ khanh hữu ta do dự, “Tộc trường thuyết xuất môn tại ngoại yếu hữu lễ mạo.”