Đệ 4 chương tỉnh điểm dược tiền đương hiếu thuận

“Hứa nguyện?” Lão từ thị nhẫn bất trụ diêu đầu, đạo: “Ngã chỉ tri đạo thính thuyết hữu cân thiên thượng đích bồ tát hòa thần tiên hứa nguyện đích, khả một thính quá năng hòa na kỉ kỉ tra tra đích tiểu ma tước hứa nguyện đích.”

Liễu vân nhi tiếu mị mị đích tín khẩu thư hoàng: “Tự nhiên bất thị hòa tiểu ma tước hứa nguyện, nhi thị hòa thiên thượng đích thần tiên hứa nguyện, cầu tha môn hành hành hảo, phái liễu tiểu ma tước khứ trừng phạt na ta ái tước thiệt căn đích nhân, khiếu tha môn tri đạo, tùy tiện thuyết nhân nhàn thoại, thị yếu tao báo ứng đích.”

“Việt thuyết việt một phổ liễu, thiên thượng đích thần tiên na lí hội quản giá ta tiểu sự.” Lão từ thị khinh khinh đích phách liễu liễu vân nhi nhất hạ, mạt liễu, đáo để một nhẫn trụ, trảo liễu liễu vân nhi đích thủ, dụng lực đích ác liễu nhất hạ, chủy lí đạo: “Giá thiên để hạ cầu thần bái phật đích nhân đa liễu khứ liễu, nhĩ dã cầu, tha dã cầu, thần tiên na ma mang, na lí năng quản đắc quá lai na ma đa. Nhĩ a, hoàn thị đắc tự kỷ cương cường ta.”

Tòng nhất tỉnh lai thính trứ lão từ thị nhứ nhứ thao thao thuyết giáo đích na ta thoại, liễu vân nhi tựu tri đạo, nguyên thân giá cá bà bà, thị cá đao tử chủy đậu hủ tâm đích, giá hội nhi thính trứ lão từ thị đích thoại, tâm trung hoàn thị nhẫn bất trụ hữu ta cảm động, đương tức thu liễu hi tiếu đích thần tình, trịnh trọng đích điểm đầu: “Ân, ngã tri đạo liễu. Nâm phóng tâm, ngã bất hội tố sỏa sự đích.”

“Tri đạo tựu hảo, cha môn hảo hảo đích hoạt trứ, hảo hảo đích bả đậu nhi dưỡng đại thành nhân, đẳng đậu nhi xuất tức liễu, nhĩ đích yêu can tựu trực liễu. Na ta trường thiệt phụ, dã hội hảo hảo thuyết thoại liễu.” Thuyết trứ, lão từ thị mạc liễu mạc tiểu đậu tử đích đầu, mãn kiểm đô thị cảm khái.

Kháo nhi tử na hữu kháo tự kỷ cường.

Liễu vân nhi phiết liễu phiết chủy, đáo để một hữu phản bác lão từ thị.

Nhất hồi gia, lão từ thị hiết đô một hiết nhất hạ, tựu trương la trứ thu thập khởi tiên tiền liễu vân nhi lạc thủy hoán hạ lai đích thấp y phục lai.

Khán lão từ thị bả nguyên thân đích y phục thu tại mộc bồn lí, liễu vân nhi hữu điểm bất hảo ý tư, tha áp căn tựu một tưởng khởi lai giá tra.

“Giá ta y phục hoàn thị ngã tự kỷ nã khứ tẩy ba, nâm đô chiết đằng tiểu bán thiên liễu, tiên hiết hiết?” Liễu vân nhi chủy lí đả trứ thương lượng, loan yêu yếu khứ đoan mộc bồn.

“Bả ngã đích thoại đương nhĩ bàng phong liễu thị ba?” Lão từ thị nhất bả tương liễu vân nhi đích thủ phách khai, ban trứ kiểm thuyết đạo: “Bất quá thị kỉ kiện thấp y phục, tùy tiện tha nhất tha tựu càn tịnh liễu đích, ngã dụng đắc trứ nhĩ khứ tẩy? Nhĩ cấp ngã hảo sinh tương dưỡng kỉ thiên, cấp ngã tỉnh điểm dược tiền, tựu thị hiếu thuận ngã liễu.”

Thuyết trứ bả thủ vãng liễu vân nhi đích phòng gian nhất chỉ, hung ba ba đích đạo: “Khứ, lão thật cấp ngã thảng trứ khứ, yếu thị ngã hồi lai một kiến nhĩ tại sàng thượng thảng trứ, bất bả nhĩ mạ đắc nhĩ đóa phát thiêu, ngã tựu bất thị thường từ thị!” Thuyết hoàn trọng trọng nhất hanh, đoan liễu mộc bồn tựu tẩu, một tẩu lưỡng bộ hựu chuyển đầu đối tiểu đậu tử thuyết: “Đậu nhi, khán trứ nhĩ nương, bất hứa tha hạ địa, thính kiến một?”

“Ân, tri đạo liễu.” Tiểu đậu tử dụng lực đích điểm điểm đầu.

Lão từ thị giá tài phóng tâm đích đoan liễu mộc bồn xuất khứ.

Lão từ thị nhất xuất viện môn, tiểu đậu tử tựu lạp trụ liễu vân nhi đích thủ, tiểu thanh ‘ hống ’ đạo: “Nương, nhĩ biệt nan quá, nãi nãi bất thị yếu hung nhĩ.”

Kiến tiểu đậu tử nhất kiểm đam ưu, nhất phó sinh phạ tự kỷ nan quá đích dạng tử, liễu vân nhi nhẫn bất trụ tiếu liễu, niết liễu niết tiểu đậu tử đích tiểu kiểm đản, nhu thanh đạo: “Nương tri đạo, nãi nãi thị quan tâm nương, tâm đông nương, sở dĩ tài cố ý hung hung đích thuyết thoại đích, nương tâm lí cao hưng hoàn lai bất cập ni, bất nan quá.”

Tiểu đậu tử bán tín bán nghi đích trành trứ liễu vân nhi khán liễu hảo nhất hội nhi, kiến tự kỷ đích nương thân xác thật một hữu hồng nhãn quyển đích tích tượng, giá tài phóng liễu tâm, lạp liễu liễu vân nhi đích thủ triều ốc lí tẩu khứ, chủy lí thuyết: “Nương bất nan quá tựu hảo, ngã môn khứ thảng trứ ba, miễn đắc nãi nãi hồi lai liễu đam tâm.”