Đệ 45 chương khán bất thượng

Hoa môi bà a a nhất tiếu, tịnh bất tiếp thoại, chỉ cố ý tại diện thượng đái liễu nhất chủng minh hiển đích ‘ nhĩ hổ bất trụ ngã ’ đích thần tình, chỉ bất quá, tha đích nhãn thần đóa thiểm, đáo để hoàn thị hiển lộ xuất kỉ phân ngoại cường trung càn.

Liễu vân nhi kiến trạng, cố ý tác xuất nhất phó sát hữu giới sự đích giá thế, thượng hạ đả lượng liễu hoa môi bà hảo kỉ nhãn, nhất biên đả lượng, nhất biên diêu đầu, tối hậu nhất kiểm tị húy đích vãng hậu thối liễu kỉ bộ, chủy lí đạo: “Nhĩ bất tín ngã bất yếu khẩn, đãn thị nhĩ hiện tại hắc vân tráo đỉnh, nhất khán tựu thị mã thượng tựu yếu đảo môi đích giá thế, ngã khả đắc ly nhĩ viễn điểm, miễn đắc bị nhĩ liên luy liễu.”

Thoại thuyết hoàn, tựu mệnh lệnh tự kỷ cương cương khống chế đích ma tước phi quá lai, vãng hoa môi bà đầu thượng lạp thỉ.

Hoa môi bà thượng hạ tả hữu loạn phiêu liễu kỉ nhãn, nhiên hậu tài tác xuất nhất phó ‘ trấn định ’ đích dạng tử lai, khán trứ liễu vân nhi đạo: “Liễu nương tử, nhĩ dã bất dụng hổ ngã, ngã hoa môi bà khả bất thị bị nhân hách hổ……”

Thoại một thuyết hoàn, hữu kỉ tích kỳ kỳ quái quái đích đông tây tích lạc tại tự kỷ đầu thượng, kỳ trung nhất tích chính chính tích đáo tị tiêm thượng, hoàn hữu xú khí truyện lai.

Hoa môi bà hạ ý thức đích nhất mạc, tái nã đáo nhãn tiền nhất khán: Hách nhiên nhất tích tân tiên điểu thỉ……

Chân đảo môi!

Hoa môi bà đích kiểm nhất hạ tử tựu biến đắc cương ngạnh nan khán khởi lai. Bất quá, tất cánh thị tố quá bất kế kỳ sổ tang lương tâm sự đích ác môi bà, bất quản tâm lí đầu thị chẩm dạng đích kinh cụ nộ phạ, tha tại tràng diện thượng, hoàn thị miễn cường đích xanh trụ liễu đích. Tha cường nhẫn trứ tâm hư mạc liễu cá hoa thủ mạt xuất lai, bả tị tử thượng đích điểu thỉ sát liễu, hựu mạc tác trứ bả đầu thượng đích sát điệu, tối hậu sát càn tịnh thủ.

Đẳng bả thủ sát càn tịnh, hoa môi bà đích kiểm thượng đích đảo dã miễn cường trấn định liễu hạ lai: “Giá nhân đảo môi liễu, hoàn chân thị hát khẩu lương thủy đô tắc nha, bất quá, giá dã thuyết minh bất liễu thập ma.”

“Đảo thị nhĩ môn —— liễu nương tử, từ đại nương, ngã hoa đại cô kim nhật, chân tâm thật ý đích phụng khuyến nhĩ môn nhất cú, thô ca bạc ảo bất quá tế đại thối, canh hà huống, nhĩ môn giá đăng tâm thảo nhất dạng nhược đích tế ca bạc ni.”

“Tiền gia thị thập ma dạng đích nhân gia? Tài đại khí thô, bạt căn hãn mao đô bỉ nhĩ môn đích thối thô, tiền gia lão gia năng nhượng ngã lai hướng nhĩ môn đề thân, na thị khán đắc khởi nhĩ môn.”

“Nhược thị nhĩ môn bất thức sĩ cử, tiền gia đô dụng bất trứ cường thưởng, hữu đích thị pháp tử, nhượng nhĩ môn tự cá nhi quai quai đích, tựu tẩy càn tịnh tống thượng môn khứ.”

“Hà tất cấp tự kỷ trảo na ma ta bất tự tại ni?”

Liễu vân nhi thần tình đạm đạm đích, khán trứ hoa môi bà đạo: “Như kim nhĩ dã toán thị hảo thoại phôi thoại đô thuyết hoàn liễu, nhĩ đích ý đồ ngã ngận thanh sở. Tác tính ngã tựu minh xác đích cáo tố nhĩ ba, biệt thuyết hiện tại mãn đông sơn trấn đích nhân đô tri đạo, tiền tiến bảo bị tự kỷ dưỡng đích ác cẩu cấp giảo thành liễu trọng thương, sinh tử bất tri. Tựu toán thị tha hoàn hảo hảo đích, ngã dã bất hội hòa tha hữu bán điểm qua cát.”

Thuyết đáo giá lí, liễu vân nhi khán liễu lão từ thị nhất nhãn, nhiên hậu tiếp trứ đạo: “Ngã dã bất thị thập ma tam trinh cửu liệt đích nữ nhân, hoạt nhất bối tử, tựu vi nhất tọa trinh tiết bài phường.”

“Đan thuần tựu thị khán bất thượng tha.”

“Hảo liễu, thoại ngã thuyết hoàn liễu, nhĩ chân đích khả dĩ tẩu liễu, sơn lộ kỳ khu, nhĩ khả biệt nhất bất lưu thần, tựu điệu đáo sơn câu câu lí đầu khứ liễu.”

“Lão tiên sơn khả thị hữu mãnh thú đích, đương tâm thi cốt vô tồn.”

Thoại thuyết đáo giá lí, liễu vân nhi tâm lí đầu dã oản tích đắc ngận, nhược thị tha tiền thế đích bổn sự, bất…… Na phạ chỉ hữu thập phân chi nhất, tha đô năng nhượng giá hoa môi bà táng thân thú phúc, thi cốt vô tồn.

Giá ma nhất tưởng, đề thăng năng lực đích tưởng pháp, tựu việt phát đích bách thiết liễu.

Bất quá, đương vụ chi cấp, hoàn thị đắc tiên thí thí, an thần dược cứu cánh đối tha hữu một hữu tác dụng!