Đệ 85 chương cáo trạng

“Mãi cẩu? Nhĩ chân khán thanh sở liễu? Thường thịnh tức phụ mãi liễu cẩu hồi lai?” Hạ hà thôn thường thị tộc trường thường vượng ba tháp ba tháp đích trừu trứ hạn yên, mi đầu trứu đắc phảng phật năng giáp văn tử, khán trứ tự kỷ đáo tự kỷ cân tiền lai báo tín đích thường đại sơn vấn đạo.

Thường đại sơn tu quý đích điểm đầu, thuyết đạo: “Tộc trường thúc, giá sự nhi nguyên bổn thị bất ứng cai nã đáo nâm diện tiền lai thuyết đích, khả nâm tri đạo…… Ai, thường thịnh tha nương, đối ngã ngộ hội ngận thâm, nhược thị ngã khứ thuyết, na phạ thị vi liễu tha môn hảo, dã yếu bị tha cản xuất lai, hoàn…… Hoàn yếu nháo đắc mãn thôn tử đô bất đắc an ninh.”

“Khả…… Nhược thị biệt đích sự, ngã tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn dã tựu toán liễu, khả giá sự nhi quan hệ đáo cha môn thường gia thậm chí thị chỉnh cá hạ hà thôn đích thanh dự…… Bất năng bất quản a.”

“Tộc trường thúc, giá sự nhi dã chỉ năng thị nâm xuất diện liễu.”

Thường vượng văn ngôn, nhất biên điểm đầu, nhất biên thuyết: “Thị đắc xuất diện, yếu bất nhiên, ngã môn lão thường gia đích danh thanh, khả bất năng bị cá phụ nhân bại phôi liễu.” Thuyết trứ, bả yên đại oa tử nhất khái, thu khởi yên đại oa tử tựu triều ngoại tẩu, tẩu lưỡng bộ hựu trì nghi trứ đình liễu hạ lai.

Tuy thuyết quả phụ dưỡng cẩu thị đại sự, khả tha tất cánh thị hạ hà thôn thường thị đích tộc trường, tựu giá ma khứ trảo lưỡng cá quả phụ, hữu thất thể diện.

Tưởng trứ, khán trứ thường đại sơn thuyết: “Nhĩ tiên hồi khứ, giá sự nhi a, ngã tiên nhượng nhĩ thẩm nương khứ trảo tha môn thuyết đạo thuyết đạo.”

Thường đại sơn mã thượng điểm đầu, chủy lí mang bất điệt đích thuyết đạo: “Ai, hành, na thúc, ngã tiên hồi lạp.” Thuyết trứ đốn liễu đốn, hữu ta ‘ gian nan ’ đích trùng trứ thường vượng khai khẩu: “Na cá…… Thúc, thường thịnh tha tức phụ hoàn niên khinh, hựu thị tân quả…… Tha phạ thị bất đổng giá ta. Nâm nhượng thẩm tử biệt thái trách nan tha. Nâm tri đạo đích, tha diện thiển, nhược thị chân thuyết đắc tha tu quý liễu, phạ thị dung dịch xuất sự tình……”

Thường vượng hữu ta bất nại phiền đích bãi liễu bãi thủ, chủy lí thuyết: “Hành liễu hành liễu, tri đạo liễu, ngã hội cấp nhĩ thẩm tử thuyết đích.” Thuyết trứ đốn liễu đốn, hựu đạo: “Đại sơn a, bất thị thúc thuyết nhĩ, nhĩ giá cá nhân a, đô nhất bả niên kỷ liễu, chẩm ma hoàn giá ma tâm nhuyễn ni?”

“Ngã bất phản đối nhĩ đồng tình liên mẫn tha môn na nhất gia tử cô nhi quả mẫu, thường thịnh thị cha môn lão thường gia đích nhân, tha một liễu, cha môn chiếu ứng tha đích quả mẫu thê nhi, na dã thị ứng hữu đích bổn phân.”

“Khả tha môn bất năng cấp ngã môn lão thường gia chiêu hắc.”

“Yếu bất nhiên, tựu thị ngã giá cá tộc trường nhiêu tha môn, lão thường gia đích liệt tổ liệt tông, dã nhiễu bất liễu tha môn.”

“Tri đạo bất?”

“Ai……” Thường đại sơn thán nhất khẩu khí, điểm điểm đầu, hữu ta tang khí đích thuyết: “Tri đạo liễu thúc, na ngã tiên hồi lạp.”

“Ân, hồi ba.” Thường vượng cố tác căng trì đích điểm điểm đầu, bối trứ thủ, lưu lưu đạt đạt đích khứ trảo tự kỷ đích lão bạn, thường dương thị khứ liễu.

“Lão bà tử, lão bà tử.”

Thường dương thị tại mạc kê thí cổ, khán kê hữu một hữu đản, thính đáo thường vượng hảm tự kỷ, dã bất trứ cấp, tiểu tâm dực dực đích mạc quá liễu kê chi hậu, bả kê đâu liễu, tài tha trứ thanh âm ứng: “Trách đích liễu? Nhĩ khiếu hồn a?”

“Chẩm ma thuyết thoại ni?” Thường vượng bả kiểm nhất bản, bất quá, thường dương thị thị điền phòng, bỉ thường vượng tiểu liễu thập đa tuế, hướng lai thị bất phạ tha đích.

Thường vượng bình nhật lí tại ngoại nhân diện tiền đích ‘ uy nghiêm ’ dạng nhi tại ‘ tiểu ’ điền phòng diện tiền, dã bãi bất liễu đa cửu, bất quá nhất chuyển nhãn đích công phu, tha đích kiểm sắc tựu khôi phục liễu chính thường, khán trứ thường dương thị, hảo thanh hảo khí đích khai khẩu: “Hữu giá ma cá sự nhi a, đắc nhĩ xuất diện khứ xử lý nhất hạ, nhĩ, bào nhất tranh?”

Thường dương thị miết tha nhất nhãn, vấn: “Xá sự nhi a? Tựu cương cương na cá, thường đại sơn trảo nhĩ đích sự nhi?”