Đệ 13 chương huyết tự thư

Thế giới thượng mỗi thiên đô hữu phôi sự phát sinh, đãn hữu đích sự tình bỉ phôi sự canh nhượng nhân nan dĩ tiếp thụ.

Như quả thác tinh lịch 984 niên 6 nguyệt 7 hào, toàn thế giới hòa bình an ninh đích thoại, na ma, nhất định thị tao thụ liễu ách vận đích nhân một bị phát hiện, bỉ như nhàn giả thanh niên —— huyền đức.

Huyền đức thị long quốc thu lạc tỉnh lạn diệp thị tang giác hương đích bổn địa nhân, 21 tuế đích nam thanh niên, vi nhân nội hướng, một hữu hưng thú ái hảo, một hữu nhất kỹ chi trường, 17 tuế đích thời hầu, nhân vi nhất tràng mạc danh đích dịch bệnh, thân cận đích gia nhân toàn đô nhiễm bệnh khứ thế, độc lưu tha cẩu hoạt vu thế, kháo trứ gia nhân di sản đắc quá thả quá, tại nhất sở tư lập âm nhạc học giáo tư hỗn đáo tất nghiệp.

Huyền đức tạc thiên tại học giáo tham gia hoàn tất nghiệp điển lễ, hồi đáo gia hậu tựu nhất trực đãi tại liễu gia lí, đệ nhị thiên thanh thần lục điểm tả hữu, tha bị kỉ hạ xao môn thanh sảo tỉnh.

Tha khứ đả khai phòng môn dĩ hậu, tịnh một hữu khán đáo nhân ảnh, chỉ khán đáo địa thượng hữu nhất trương đối chiết liễu đích, phiếm hoàng đích ngưu bì chỉ, chỉ thượng áp trứ nhất mai ngân sắc ngạnh tệ.

Huyền đức nghi hoặc địa tồn hạ thân, bả lưỡng dạng sự vật nhất tịnh kiểm liễu khởi lai, nhiên hậu hạ ý thức địa tiên đả lượng khởi liễu ngân sắc ngạnh tệ:

Thường quy đại tiểu, trọng lượng bỉ tiền tệ chỉ khinh liễu nhất điểm điểm, nhất diện khắc trứ lang đầu đồ án, nhất diện khắc trứ “Huyết ngân chi chứng” tứ cá tự.

Giá chủng cách thức, du hí tệ?

Huyền đức trứu khởi mi đầu, căn cư tha dĩ vãng sở nhận tri, chỉ hữu liêm giới đích du hí tệ tài hội bị nhân tùy ý khí trí, nhi thả giá mai ngạnh tệ đích trọng lượng dã phù hợp du hí tệ đích tiêu chuẩn.

Yếu bất yếu giảo nhất khẩu? Khán khán thị bất thị ngân đích?

Huyền đức não hải lí mạo xuất nhất cá khát vọng nghiêu hạnh đích niệm đầu, toàn tức, tha bị tự kỷ giá cá thiên chân ấu trĩ đích niệm đầu đậu tiếu liễu.

Thiên thượng chẩm ma hội điệu hãm bính?

Vi vi diêu liễu diêu đầu, tha tùy thủ bả ngân sắc ngạnh tệ sủy tiến liễu khố đâu lí, phiên khai liễu đối chiết liễu đích ngưu bì chỉ.

Ngưu bì chỉ, chỉ hữu nhất đoạn thoại:

“Huyền đức, 7 nguyệt 3 nhật, tang giác hương xương hưng tiểu học nam xí 8 hào vị.”

Giá thị thập ma ý tư? Thục nhân tác án? Yêu thỉnh ngã khứ thượng xí sở?

Giá hoang đản vô kê đích nội dung, nhượng hạ tá khán đắc ninh khởi liễu mi đầu.

Tha hạ ý thức địa dĩ vi thị mỗ cá tổn hữu tại ác tác kịch.

Thúc nhiên, huyền đức khứu đáo không khí trung hữu liễu nhất cổ đạm đạm đích thiết tú vị.

Tha trừu liễu trừu tị tử, hấp liễu hấp khí, biện biệt xuất vị đạo đích lai nguyên thị thủ thượng đích ngưu bì chỉ.

Chuẩn xác lai thuyết, thị chỉ thượng na ta ám hồng sắc đích tự tích.

Giá tự cai bất hội thị huyết tả đích ba?

Huyền đức não hải lí mạo xuất nhất cá bất hảo đích niệm đầu, tha bả ngưu bì chỉ nã đáo tị tử hạ khứu liễu khứu, đốn thời kiểm sắc nhất bạch, đầu não hữu ta vựng huyễn.

Cai tử đích, giá tự cư nhiên chân thị huyết dịch tả xuất lai đích.

Huyền đức đại cật nhất kinh, tượng thị bị hỏa diễm chước thiêu đáo liễu nhất dạng, suý thủ nhưng điệu liễu ngưu bì chỉ, tha đích nhãn tình bất vựng huyết, đãn tha đích tị tử vựng huyết.

Huyền đức cấp xúc địa suyễn tức liễu nhất hội nhi, khán trứ địa thượng đích ngưu bì chỉ, thần tình kinh khủng.

Giá bất hội thị ngã bằng hữu hội cảo xuất lai đích sự, dã bất tượng thị ác tác kịch. Thị thùy? Thị thập ma động cơ?

Tha tâm lí sung mãn liễu bất an, ẩn ẩn giác đắc tự kỷ ngộ thượng liễu bất tường đích sự.

Yếu bất yếu báo cảnh? Nhượng cảnh vụ sở đích cảnh vụ viên lai điều tra nhất hạ?

Huyền đức đích não hải lí, đệ nhất thời gian mạo xuất liễu tuyệt đối xã hội chủ nghĩa lương hảo dân chúng đích tư lộ tưởng pháp.

Bất quá tha ngận khoái tựu đả tiêu liễu giá cá niệm đầu, nhân vi y chiếu tha đối vu cảnh vụ viên đích nhận tri lai thuyết, giá chủng sự tình, căn bổn tựu một hữu bị chính thị đích khả năng.

Giá sở vị đích huyết tự thư, tại cảnh vụ viên môn nhãn lí, khủng phạ tựu hảo tự trung tiểu học sinh chi gian đích “Phóng học nhĩ biệt tẩu, lai tiểu thụ lâm” na dạng, tựu toán tri đạo liễu, đỉnh đa dã tựu an úy tha kỉ cú, nhiên hậu nhất tiếu nhi quá.

Phàm sự hoàn đắc kháo tự kỷ, nhân vi ngận đa đối vu tự kỷ lai thuyết thị kiện nhu yếu thận trọng đối đãi đích sự, tại biệt nhân nhãn lí, bất thị tiểu sự, tựu thị thí sự, thuyết hoàn bất như bất thuyết.

Huyền đức trầm mặc liễu ngận cửu, tối chung kiểm khởi liễu na trương tả liễu huyết tự đích ngưu bì chỉ, chuyển thân hồi liễu ốc tử.

Chẩm ma bạn? Ngã ứng cai chẩm ma tố? Khứ hoàn thị bất khứ?

Tùy thủ lạp thượng môn, huyền đức lai đáo khách thính, tọa đáo sa phát thượng, khán trứ thủ lí niết trứ đích huyết tự thư, tâm tự lăng loạn.

Trầm mặc liễu hứa cửu, huyền đức tối chung quyết định khứ khán nhất khán, nhân vi huyết tự thư đích nội dung, thị chỉ danh đạo tính liễu đích, nhi thả, xương hưng tiểu học thị tha đích mẫu giáo chi nhất, tha quyết định khứ khán khán.

Thông thông tẩy sấu, thông thông cật quá tảo phạn, thông thông xuất liễu môn.

Mục đích địa —— xương hưng tiểu học.

Huyền đức như đồng mộng du nhất dạng, xuyên quá nhai đạo, xuyên quá nhân quần, đáo xa trạm tọa xa.

Huyền đức thị cá kỳ quái đích nhân, thường thường hội tẩu thần, chú ý lực bị hạn chế tại thân chu nhất mễ, siêu xuất nhất mễ phạm vi, tha tựu thập ma dã cảm tri bất thanh sở liễu, giá chủng trạng thái, tha dã bất tri đạo tự kỷ thị thập ma thời hầu hãm nhập đích, tựu như đồng tự bế.

Đương huyền đức lai đáo xương hưng tiểu học đích giáo môn khẩu thời hầu, tha lăng trụ liễu.

Giáo viên lí tạp thảo tùng sinh, sa trần biến bố, lâu phòng tường thể thượng ba mãn liễu ban bác đích đài tích, môn song tàn phá bất kham, bán cá nhân ảnh dã một hữu.

A, phế khí liễu mạ? Ngã đô bất tri đạo.

Huyền đức khán trứ nhãn tiền đích hoang lương cảnh tượng, mi đầu vi trứu, tâm lí hữu ta ai thương.

Huyền đức tuần trứ trần phong đa niên đích ký ức, lai đáo liễu nam xí, giá lí thập phân tạng loạn, tiểu tiện trì đích bạch tường tường giác thượng hữu hứa đa thị hoàng sắc niệu ban hòa đài tiển, địa diện tắc hữu trứ bất thiếu toái thạch hòa sa trần, không khí trung di mạn trứ nhất chủng nan dĩ ngôn dụ đích hỗn hợp hình nan văn khí vị, nhi thả giá lí diện đích quang tuyến hiển đắc hữu ta hối ám, nhượng tha tâm lí giác đắc hữu ta phát tủng.

Đãn kỳ quái đích thị, cách tằng mã dũng gian đích môn, khước thị vãn hảo vô tổn đích, nhi thả khán thượng khứ tịnh bất lão cựu.

Huyền đức nại trụ táo động bất an đích tâm, tẩu tiến liễu đệ bát cá xí sở gian, đãn tha chỉ khán đáo kỉ cá thốn sắc liễu đích đạm hoàng yên đầu.

Một hữu dị thường? Tường thượng dã một hữu ấn ký thập ma đích? Chiếu lý thuyết, kí nhiên ba ngã khiếu lai giá lí, ứng cai hội hữu “Tuyến tác” lưu cấp ngã khứ tham tác đích.

Huyền đức mi đầu vi trứu, tâm đầu nghi đậu tùng sinh, tại chỉ định địa điểm nhất vô sở hoạch, tha tâm lí giác đắc hữu ta thất lạc, tất cánh, tha dĩ kinh tố hảo ứng đối vô luận thị hảo thị phôi đích biến hóa liễu, kết quả khước thị phác liễu cá không.

Hỗn đản, ngã đô dĩ kinh đối giá sự thượng tâm liễu, chẩm ma năng đắc cá không đích kết quả? Tái trảo trảo khán.

Tại hảo kỳ tâm đích thôi sử hạ, huyền đức quyết định bả giá cá xí sở tham tác nhất biến.

Nhiên nhi, tối chung đích kết quả hoàn thị bất tẫn nhân ý, tha nhất vô sở hoạch.

Thái xả liễu, cánh nhiên chân đích hòa tối khai thủy dự liêu đích kết quả na dạng —— giá chỉ thị cá ác tác kịch. Minh minh cảo đích giá ma hữu thần bí cảm…… Bại hưng, chân thị nhượng nhân thất vọng, bất yếu nhượng ngã tri đạo thị na cá tổn tài cảo xuất lai đích……

Huyền đức giác đắc tự kỷ bị nhân hí sái liễu, tâm lí đại cảm não hỏa.

“Thụy nhữ nương đích, trung kế hĩ.”

Tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thuyết xuất nhất cú cổ thời danh tương môn đích kinh điển ngữ cú, banh khởi kiểm tẩu xuất liễu xí sở.

Huyền đức cương tẩu xuất xí sở, chu tao địa diện thúc nhiên vô thanh vô tức địa mạo xuất liễu trận trận nùng úc đích bạch vụ.

“Kháo!”

Khán đáo tình thế hữu dị biến, huyền đức đốn thời giác sát xử cảnh bất diệu, bạt thối vãng giáo môn khẩu phương hướng bào khứ, nhiên nhi tha cương bào kỉ bộ, chỉnh cá nhân tựu bị bạch vụ yêm một liễu.