Đệ 9 chương ( cửu ) sát tâm

Kiếp phỉ đầu tử cật liễu nhất kinh, dụng thô ách hựu hàm hồ bất thanh đích khẩu âm thuyết đáo:

“Ngã môn tài thị đả kiếp đích ma! Nhĩ giá cá nữ nhân bất tri đạo thiên cao địa hậu.”

Tha cử khởi thủ lí đích đại đao, lạp khởi cương thằng, khố hạ đích mã tựu dương đề bôn hướng từ hàn xuyên hòa mai thanh nhược.

Mai thanh nhược hốt nhiên dược khởi, thủ lí đích kiếm tại không trung hoa xuất nhất đạo phiến hình đích quang ảnh.

Huyết châu thiếp trứ minh hoảng hoảng đích kiếm thân hoạt lạc, kiếp phỉ đích mã tê minh nhất thanh thảng tại địa thượng, kiếp phỉ đầu tử dã tòng mã bối thượng suất hạ lai.

Mã đỗ tử bị phẩu khai nhất đạo khẩu tử, tiên huyết tấn tốc địa sấm đáo sa thổ lí.

Thứ nhãn đích kiếm mang thiểm quá, mai thanh nhược đích kiếm dĩ kinh đáp tại kiếp phỉ đầu tử đích bột cảnh thượng.

Sa khâu thượng đích kiếp phỉ trùng hạ lai tưởng cứu tự kỷ đích lão đại, mai thanh nhược thủ oản phiên động, nhất kiếm thiêu đoạn liễu kiếp phỉ đầu tử đích nhất chỉ ca bạc.

Na ta kiếp phỉ toàn đô bất cảm động liễu, bả từ hàn xuyên hòa mai thanh nhược vi tại trung gian.

Đoạn liễu ca bạc đích kiếp phỉ đầu tử tượng thị nhất đầu sinh mãnh đích dã thú, tha tri đạo tự kỷ bất thị mai thanh nhược đích đối thủ, nhãn tình lí khước phát xuất xâm lược đích mục quang, hào bất úy cụ.

Mai thanh nhược khán tha môn đích đả phẫn tượng thị bắc phương đích du mục dân tộc, vu thị dụng kiếm bức trứ kiếp phỉ đầu tử vấn: “Nhĩ môn chẩm ma cảm đáo ngã quốc biên cảnh lai đả kiếp?”

Kiếp phỉ đầu tử thử trứ nha, phát xuất khinh miệt đích tiếu thanh.

“Nhĩ môn đích biên cảnh cương tiếu đô bị ngã môn hách bào liễu ma. Ngã môn tại giá lí thưởng kiếp thương hóa, kiếp lược nữ nhân, nhĩ môn đích binh chỉ cảm khán trứ, bất cảm lai quản.”

Mai thanh nhược cương tài khán đáo không không như dã đích cương tiếu hoàn tại nghi hoặc, nguyên lai thị bị giá ta kiếp phỉ xâm nhiễu bào liễu.

“Nhĩ môn quốc gia đích nhân thái nhược liễu ma, bất phối hưởng thụ phì ốc đích thổ địa. Ngã môn mông quốc đích quân đội nhất định hội đạp bình trung nguyên, nhĩ môn chỉ phối cấp ngã môn đương nô lệ.”

Mai thanh nhược đích nhãn tình lí giản trực yếu mạo xuất hỏa lai, tha huy khởi kiếm tựu yếu khảm điệu kiếp phỉ đích đầu.

“Mạn trứ.” Từ hàn xuyên trở chỉ trụ tha. “A di đà phật, tha bị sát tâm mông liễu lương tâm. Nhĩ yếu thị sát liễu tha bất tựu hòa tha nhất dạng liễu?”

Mai thanh nhược nhất thính, hung trung hảo tượng đổ liễu nhất khẩu muộn khí. Khán trứ từ hàn xuyên bình hòa đích kiểm, chung cứu hoàn thị bả kiếm phóng hạ liễu.

“Các vị, ngã triều hữu cú thoại khiếu tố ‘ cầm tặc tiên cầm vương ’, nhĩ môn đích đầu nhi dĩ kinh bị ngã môn trảo trụ liễu, nhĩ môn dĩ kinh thâu liễu, ứng cai nhượng ngã môn tẩu.”

Mai thanh nhược tụ tử lí đích bạch điểu đột nhiên phi xuất lai, tại mai thanh nhược đầu thượng tiêu cấp địa minh khiếu. Mai thanh nhược thần tình nghiêm túc địa trành trụ cước hạ.

Bị sát tử đích mã hoàn tại nhiễm nhiễm lưu xuất tiên huyết, chúng nhân cước hạ đích sa thổ dĩ kinh toàn bộ bị huyết nhiễm đích thâm hồng.

Mai thanh nhược cước hạ đích sa địa hảo tượng nhuyễn động khởi lai, khẩn tiếp trứ nhất chỉ nhất thốn đa trường đích hồng đầu hắc vĩ đích mã nghĩ thuận trứ mã đích thi thể ba thượng lai.

Từ hàn xuyên hòa kiếp phỉ hoàn tại nhứ nhứ thao thao giảng trứ đạo lý. Đột nhiên thân hậu nhất đạo ảnh tử phi quá lai, từ hàn xuyên diện tiền đích kiếp phỉ tranh đại nhãn tình hoàn một lai đắc cập tố xuất phản ứng, tựu bị mai thanh nhược nhất cước thích hạ mã.

Từ hàn xuyên dã thị nhất lăng. Mai thanh nhược lạp trụ tha đích thủ.

“Cản khẩn thượng mã.”

Từ hàn xuyên tá lực thượng liễu mã, mai thanh nhược khu mã bào xuất sổ thập trượng viễn.

Tựu tại lưỡng nhân thân hậu, bị huyết tẩm thấu đích sa địa tốc tốc đẩu động khởi lai, vô sổ chỉ hồng đầu hắc vĩ đích mã nghĩ tòng sa địa lí mạo xuất lai.

Nhất hỏa kiếp phỉ hoàn tưởng khứ cứu tha môn đích đầu tử, đãn thị cước hạ mật mật ma ma đích mã nghĩ ngận khoái ba đáo liễu tha môn thân thượng.

Na ta mã nghĩ phong lợi tiêm duệ địa khẩu khí khinh nhi dịch cử địa tựu tòng nhân thể thượng xả hạ nhất khối bì nhục.

Na ta mông quốc đích kiếp phỉ tiêm khiếu trứ vọng đồ khứ khu cản, đãn thị tu du chi gian, giá ta nhân mã đô biến thành liễu bị mã nghĩ bao vi liễu đích đại hắc cầu.

Mai thanh nhược bả mã đình tại viễn xử, khán trứ nhãn tiền đích nhất mạc.

Cương tài bị tha soa điểm sát tử đích kiếp phỉ đầu tử đan thối quỵ tại địa thượng, vô sổ đích thực nhân nghĩ đồng thời khẳng thực tha đích thân thể, tại lâm tử chi tế, tha tượng chỉ bất khả trở đáng đích dã thú, chủy lí đại hống trứ thân xuất nhất chỉ thủ chỉ trứ biên tắc cương tiếu. Chuyển nhãn tha chỉ thặng hạ sâm sâm bạch cốt, đãn thị na căn thủ chỉ khước thủy chung chỉ trứ tiếu cương phương hướng.

Nhi biên tắc cương tiếu đích lánh nhất biên, thị “Phồn vinh thái bình” đích trung nguyên vương triều.