Đệ 12 chương công pháp chi, 《 toàn hệ bảo điển 》

“Nhĩ biệt trứ cấp, năng bất năng hành hoàn bất tri đạo, giá cá công pháp dĩ kinh truyện thừa liễu bất tri đạo đa thiếu vạn niên liễu, kỳ trung chỉ hữu sang tạo giá bổn công pháp đích nhân học thành công quá, cư ngã phụ thân thuyết, tổ bối hữu ký tái tu luyện thử công pháp đích đương sự nhân một hữu linh căn, đãn khước khả dĩ tu luyện, tha bổn dĩ vi tự kỷ vô linh căn, đả toán tựu thử phóng khí thành tiên, khả vô ý trung nhượng tha tri đạo tự kỷ kỳ thật khả dĩ hấp thu linh khí, đãn thị khước tra bất xuất thị thập ma linh căn, tựu toán tha bị thu nhập môn hạ, dã một hữu tha đích công pháp, sở dĩ tha tại tuyệt cảnh chi hạ tự sang liễu giá bổn công pháp.”

Tha hoàn một giảng hoàn ni, tựu trảo đáo liễu giá công pháp, tiểu thạch đầu kiến hồng vận thủ chỉ đình tại 《 toàn tức bảo điển 》 tứ cá đại tự, nhi thả na tứ tự đích hậu phương hoàn hữu bảo điển phóng tồn đích vị trí tam thập tam quỹ đệ cửu thập bát bài đệ nhất cách. Hồng vận khứ đáo na cá vị trí, giá địa phương cánh nhiên thị kháo tường giác ly địa chỉ hữu nhất tằng mộc bản đích cự ly, tiểu thạch đầu tưởng giá công pháp bị hồng vận khoa tưởng giảng đắc hảo lệ hại, khả thị chẩm ma phóng đắc giá dạng tùy tiện.

“Giá công pháp ngận lệ hại đích, bất quá ngã kỳ thật dã bất tri đạo, đương sơ ký đắc phụ thân thuyết quá giá công pháp cương khai thủy lộ thế thời thị bài tại cực phẩm đích, chỉ thị đô bất tri đạo đa thiếu vạn niên liễu dã một xuất hiện quá tượng đương sơ na vị tổ sư gia nhất dạng thị toàn hệ, hoặc hứa dã hữu, chỉ thị một hữu na vị tổ sư na bàn hạnh vận đắc dữ vấn thế, tra bất xuất linh căn dã hứa tựu đương tự kỷ thị cá phàm nhân ba! Khả tha môn bất tri đạo dã hữu khả năng thị toàn tức quy nhất, sở dĩ tài tra bất đáo. Tiểu thạch đầu nhĩ bất tri đạo đương sơ tu luyện giá công pháp đích nhân hữu đa nghịch thiên, phản chính ký tái đắc tựu ngận lệ hại, bất quá cụ thể đa lệ hại một nhân tri đạo tựu thị liễu, tất cánh tòng na dĩ hậu tựu một nhân tái tu quá thử công pháp.”

Tiểu thạch đầu biên thuyết biên tiếp quá hồng vận đệ quá lai đích 《 toàn hệ bảo điển 》, tha dã bất tri đạo năng bất năng hành, tha thị sở hữu lực lượng đô năng hấp thu, khả thị dã bất tri đạo toán bất toán toàn hệ.

Tha phiên khai đệ nhất hiệt tựu thị dẫn hệ pháp đệ nhất thí nhất tinh tu luyện pháp...... Giá ta tự mỗi cá tha đô tại tiền tam thiên học quá, khả thị hiện tại khán thượng diện đích tự liên tại nhất khởi tha khước khán bất đổng tha đích ý tư, tha thất vọng đích bả tha đích cảm thụ cáo tố hồng vận, hồng vận đối tha thuyết.

“Giá bất ngận chính thường mạ? Yếu nhĩ năng tu luyện, tương bí quyết trầm nhập nhĩ đích ý thức hải, như quả nhĩ tại ý thức lí thôi động giá 《 toàn hệ bảo điển 》 năng tu luyện tha tự nhiên tựu vận chuyển khởi lai, bất năng đích thoại tựu một hữu phản ứng, nhĩ tiên bả giá công pháp ký hạ lai, hồi khứ trảo cá an tĩnh đích địa phương tái thí. Bất nhiên giá dạng dung dịch thụ càn nhiễu.”

Hồng vận chi sở dĩ giới thiệu giá công pháp, thị nhân vi tha tưởng khán khán phi chủng tộc năng tu mạ? Tha dĩ tiền tằng tham dữ thưởng đoạt tiểu thạch đầu đích sự kiện trung, phát hiện tha thập ma chúc tính bất thị, tựu sai tưởng thị bất thị hữu nhất ti đích khả năng thị toàn hệ, nhân vi bất quản thế gian vạn vật đệ nhất nhãn tựu khả dĩ phát hiện tha đích chúc tính, tức sử hữu ẩn tàng đãn chiến đấu thời dã hội hiển hiện xuất lai, tha dã thị cương cương tài tưởng đáo đích, giá công pháp bổn lai thị phóng tại ngự thư các đệ cửu tằng, đãn thị thời gian thái trường liễu, hựu một nhân năng tu luyện, môn phái tài tương tha thị vi kê lặc, dụng chi vô dụng khí chi khả tích đích tàn thứ phẩm. Tài bị phóng nhập đệ nhất tằng đích.

Tằng kinh dã hữu nhân tưởng nhượng tha trọng kiến đương nhật vinh quang, khứ tu luyện tha, khả thị hoàn toàn một phản ứng, hoàn hữu nhân phát bố nhậm vụ khứ trảo toàn hệ linh căn đích nhân, khả thị na chủng nhân vạn trung vô nhất, giản trực tựu thị đại hải lao châm hào vô thu hoạch.

Kim thiên tiểu thạch đầu thí thí bất tri đạo hành bất hành, hồng vận hoàn hữu ta khẩn trương nhất trực thôi tha khoái hồi khứ, tha nhu yếu tố thái đích sở hữu đông tây, tha đô cấp tha thác ấn hạ lai, tựu liên công pháp đô cấp tha dụng không bạch đích ngọc giản thác ấn hảo liễu, thôi tha khoái hồi khứ thí thí.

Tiểu thạch đầu cảm giác hồng vận bỉ tha hoàn yếu kỳ đãi tha tu luyện giá công pháp, nan đạo thị tha đích thác giác......

Hào vô tri giác đích tiểu thạch đầu bất tri đạo tự kỷ cánh nhiên thành liễu thí nghiệm phẩm...

Tha tẩu chi tiền tái tam chúc phù, tha thuyết đích na ta tố thái sở nhu yếu học đích đông tây tha đô yếu, cửu tằng dĩ nội đích sở hữu hữu quan thư tịch tha đô yếu học hội, chỉ yếu thị quan vu tố thái, hoặc giả tố thái nhu yếu học đích đô yếu.

Hồng vận đô yếu khí tử liễu, yếu bất thị tưởng tái kiến thư tịch trung ký tái đích huy hoàng, tha chí vu giá dạng mạ? Thuyết đắc hảo tượng không bạch ngọc giản bất yếu tiền tự đích, bất quản liễu đẳng trứ tha tựu khứ trảo mặc trọng lão tổ yếu, thùy khiếu tiểu thạch đầu thị tha danh nghĩa thượng đích đồ đệ ni! Phản chính đồ đệ tựu như đa, nữ nhi hoa tiền tựu trảo đa......

“Hảo liễu, hảo liễu, ngã tri đạo liễu, tri đạo nhĩ đối tố thái cảm hưng thú, hội cân nhĩ lộng hảo đích.”

Tiểu thạch đầu giá tài mãn ý, bất quá tái lâm tẩu tiền tha hựu chúc phù.

“Hồng vận, ký đắc hoàn hữu thực phổ, sở hữu đích thực phổ ngã đô yếu, một hữu thực phổ ngã tựu toán học hội dã một dụng đích, ký trụ liễu mạ?”

“Hảo hảo hảo, ký trụ liễu ký trụ liễu... Khoái khứ khoái khứ...”

Tiểu thạch đầu xác định liễu, hữu vấn đề, nhi thả hoàn thị đại vấn đề a! Tha đích cảm giác một thác, hồng vận tại khẩn trương tha học giá công pháp, đãn hựu tưởng nhượng tha cản khẩn thí thí, na khẩn trương hựu bách thiết đích tình tự biểu lộ vô nghi.

Tha tưởng vấn, khả thị khán trứ hồng vận na hào vô ác ý đích nhãn thần, hòa sung mãn kỳ phán đích thần thải, tha đích vấn đề hựu yết hồi khứ liễu.

Quản tha hữu thập ma vấn đề, phản chính tha chỉ yếu tri đạo hồng vận một hữu ác ý tựu hành liễu, thí thí tựu thí thí bái, phản chính đối tự kỷ hựu một hữu hại xử, bất thị mạ?

Tha cáo biệt liễu hồng vận, khứ vãng mặc trọng đích sơn phong, thoại thuyết tha đô hóa hình kỉ thiên liễu, đối giá môn phái đích hảo đa đông tây đô bất tri đạo, tựu bỉ như mặc trọng đích huyền phù sơn phong khiếu thập ma danh tự tha dã bất thanh sở, bất quá bất quản tha liễu, thời gian trường liễu tựu hội tri đạo, hiện tại chủ yếu đích sự tình thị giá công pháp, tha yếu khứ trảo mặc trọng tuy nhiên hồng vận thuyết tha chỉ yếu tương thuật pháp trầm nhập ý thức hải vận chuyển khởi lai, như quả khả dĩ tu luyện tựu hữu phản ứng, như quả một hữu na tựu một phản ứng, khả vi liễu xác bảo vạn nhất hoàn thị trảo mặc trọng khán khán tài hảo.

Tha khoái bộ tẩu hướng mặc trọng đích sơn phong, đáo liễu sơn phong để hạ, tha ngưỡng vọng sĩ đầu khán trứ na xử ly viễn liễu hữu ta tiểu đích sơn phong hữu ta phạm nan.

“Giá yếu chẩm ma thượng khứ, ngã một hữu phi quá a! Ngã đáo để hội bất hội phi dã bất tri đạo, một luyện tập quá a!”

Tiểu thạch đầu hữu ta phạm sầu, tha hạ sơn lưỡng thứ liễu, đệ nhất thứ thị mặc trọng đái tha, tha đô một xá cảm giác, đệ nhị thứ thị hồng vận đái tha, tha cảm giác thái quá thứ kích, dã một cảm giác tự kỷ hữu tại phi, huống thả một nhân giáo tha chẩm ma phi a! Giá lí ly sơn phong na ma viễn, khiếu mặc trọng tha năng thính kiến mạ? Bất quản liễu, tha tiên thí thí tự kỷ năng bất năng phi ba! Tha tất cánh tại hữu ý thức khởi tựu tại tu luyện, lực lượng hoàn thị bất tiểu đích, chỉ thị bất tri đạo thị bất thị tự kỷ bổn thể đích đặc thù, tha tại hữu lực lượng dã bất năng sử dụng, chỉ năng hóa hình hậu tài hành, nan đạo biệt đích vật chủng dã thị giá dạng?? Tha một tiếp xúc quá bất tri đạo......

Tiểu thạch đầu thử thời đích biểu tình biến hóa na khiếu nhất cá phong phú đa thải, thuấn tức vạn biến, tối hậu tha giác đắc ứng cai thí thí tự kỷ năng bất năng phi.

Tha tương lực lượng tòng thân thể thích phóng xuất lai, vi nhiễu chu thân tương lực lượng gia trọng vãng thượng thôi, nhất trực vãng thượng nhất trực vãng thượng, tha kinh kỳ đích phát hiện tha khả dĩ đích, tha bất tri đạo biệt nhân đô thị chẩm ma phi đích, đãn tha tưởng ứng cai đô thị tương lực lượng bao khỏa toàn thân nhiên hậu vãng thượng ba! Thị ba!

Tiểu thạch đầu hữu ta hưng phấn, hựu hữu ta đắc ý, khán ba! Tha hoàn thị ngận lệ hại đích, một nhân chỉ điểm đô khả dĩ vô sư tự thông, chính đương tha hưởng thụ giá nhất khắc đích thành tựu thời, chính đương tha khoái ly mặc trọng sơn phong chỉ hữu nhất bán đích cự ly thời, nhất trận đại phong hốt nhiên quát lai, xuy đắc tha đích thân thể diêu diêu hoảng hoảng.

Tiểu thạch đầu tâm khiếu ‘ bất diệu ’ cản khẩn ổn định chu thân lực lượng gia tốc hướng thượng, khả thị na phong hảo tượng cân tha giang thượng liễu nhất dạng, đột nhiên gia đại phong lực, tha nhất cá tâm thần bất ổn, lực lượng thất khứ chủ nhân khống chế tiêu tán dư không trung......

Tiểu thạch đầu thuấn tức hách phôi liễu: “!!!”

“A... A......”

Tiểu thạch đầu tại lực lượng tiêu thất đích nhất thuấn gian hoàn hữu ta mông, tha thị thùy? Tha tại na nhi? Tha tại càn ma?

Khả thị hạ nhất thuấn tha tựu tòng không trung trực tiếp vãng hạ trụy khứ, tha hoàn hữu ta thùy tử tránh trát, tại không trung sử kính đích bào, sử kính đích bào, thí đồ năng nhượng thân thể vãng thượng thôi nhất thôi, hạ ý thức phản ứng giá dạng khả năng tựu bất hội điệu hạ khứ liễu.