Đệ 43 chương đặc biệt nhi hỏa lạt đích nữ tử
- Ngọc thạch mặc tiên ký
- Giai giai tiểu công tử
- 2437 tự
- 2020-08-05 07:13:11
Tối hậu tiểu thạch đầu hoán thượng hồng vận cấp đích y bào, tái thứ xuất hiện tại hồng vận diện tiền, cấp tha đích cảm giác hựu thị lánh nhất chủng khí chất, tiên tiền thiếp thân nhi xuyên đích y bào cấp mị hoặc nhập cốt nhượng nhân điếm ký bất dĩ, nhi hiện tại tắc thị phong hoa tuyệt đại, khí chất cao nhã cấp nhân nhất chủng bất hảo tiếp cận, chỉ khả viễn quan, bất cảm hữu nhất ti tiết độc đích ý niệm tồn lưu dư tâm.
Lưỡng chủng tương phản đích khí chất đô xuất chí nhất nhân, như quả bất thị tại hồng vận đích kiến chứng hạ, tha đô nan dĩ tương tín.
Bất quá, khán trứ tiểu thạch đầu đích đầu phát, tha hữu ta thủ dương, tự kỷ dã thị ngận ái hộ tự kỷ đích đầu phát, khán trứ tiểu thạch đầu toàn thân đô ngận hảo, khả thị tựu thị giá đầu phát hữu ta nhượng nhân bất cảm cung duy, tùng tùng khoa khoa đích tựu bị nhất căn bất tri danh đích hồng sắc đái tử, thúc phược tại hậu bối, ngạch tiền nhất ta bỉ giác đoản đích phát sao một hữu thúc phược đáo, ti ti lũ lũ đích lão thị vãng kiểm giáp lưỡng bàng hoạt hạ.
Tiểu thạch đầu dã thị cách nhất đoản thời gian tựu tương tha môn phất quá nhĩ hậu dữ na xử đích tấn phát thiếp hợp, khả một quá đa cửu tha môn hựu điều bì đích hoạt lạc hạ lai, như thử phản phục, dã một kiến tiểu thạch đầu hữu nhậm hà đích bất nại xuất hiện, phản nhi hoàn nhân vi giá ta phát sao hảo tượng dưỡng thành liễu tập quán.
Tha hữu ta khán bất hạ khứ liễu, tựu thuyết: “Tiểu thạch đầu, ngã vi nhĩ oản phát ba! Ngã ngận ái đầu phát đích, oản đắc khả hảo khán liễu, nhĩ khán ngã đích.”
Tiểu thạch đầu hữu ta kháng cự, tha đích đầu phát hảo bất dung dịch tài trường xuất lai, tái thụ tổn nhất điểm đô tiếp thụ bất liễu, bất quá khán trứ hồng vận na phiêu lượng đích phát sức, tha hựu hữu ta hướng vãng, khả thị hựu phạ hồng vận hội thương đáo tha đích đầu phát, hữu ta tưởng cự tuyệt, tha giác đắc tự kỷ hiện tại đích đầu phát dã đĩnh hảo, tựu thị lưỡng bàng phát sao hữu ta bất thái thính thoại, kỳ tha đích tha đô khả dĩ tiếp thụ.
Hồng vận kiến tiểu thạch đầu hữu ta kháng cự, hảo tượng tiểu thạch đầu bỉ tha hoàn yếu ái tự kỷ đích phát ti, tựu liên tha tưởng cân tha oản phát, tha đô nhất kiểm bất phóng tâm đích mô dạng, tựu tưởng tiên phóng nhất biên, dĩ hậu tương xử cửu liễu, tiểu thạch đầu khẳng định hội tương tín tha oản phát ngận mỹ đích.
Giá dạng na dạng đích mặc tích liễu hảo cửu, chung vu tài xuất phát khứ liễu ngự thực khắc, đáo liễu ngự thực khắc nhân hoàn bất thiếu, giá thứ tuy hữu nhận thức hồng vận đích nhân hướng tha đả chiêu hô, khả khước một ngộ đáo tha cập vi tương thục đích nhân, sở dĩ giá thứ tựu tha lưỡng nhân thống khoái đích cật liễu nhất xan.
Tùy hậu hựu nã trứ tiểu thạch đầu đích lệnh bài đáo phân phái đệ tử phục đích địa phương, lĩnh liễu nhất sáo môn phái bào phục, hoàn thuận tiện nhượng tiểu thạch đầu tòng thực chỉ gian tễ xuất nhất tích huyết, khai thủy tiểu thạch đầu hoàn hữu ta bất nguyện ý, hồng vận tại bàng giải thích thuyết, sở hữu đệ tử đô yếu hữu nhất tích huyết tài hành, na thị kích hoạt tha hung tiền kim hồng tiêu chí, hoàn tùy đái hữu kỳ tha trọng yếu tác dụng, tố hoàn giá nhất thiết tha môn tài hồi đáo hồng vận trụ xử.
Đệ nhị thiên ~
Nhất tao cự đại đích phi thuyền triều phong cổ u tĩnh chi địa phi khứ, na lí nhất xử lịch luyện bí cảnh tức tương khai khải.
Thuyền nội ~
“Hồng vận! Ngã tòng lai một tố quá giá chủng phi hành pháp khí, ngã cảm giác giá tốc độ hảo khoái, nhĩ khán chu vi đích giá ta cảnh vật, cánh nhiên đô hư ảnh đắc khán bất kiến, nhĩ thuyết giá chủng tốc độ yếu phi đa cửu, tài năng đáo nhĩ thuyết đích na thập ma thập ma chi địa? Cụ thể khiếu thập ma ngã vong liễu.”
Hồng vận bổn yếu cáo tố tiểu thạch đầu thị phong cổ u tĩnh chi địa, thùy tại bàng biên nhất nữ tử khước thuyết.
“Phong cổ u tĩnh chi địa, thập ma đô bất tri đạo, khước thượng liễu phi thuyền, mạc bất thị bị cường hành tắc tiến lai đích ba! Kim hồng tiêu ký tựu thị hảo a! Khả dĩ vô thị sở hữu quy tắc, áp chế hạ phương đích đê giai đệ tử, nhượng nhân hảo sinh tiện mộ.”
Hồng vận tuy thuyết bị tha đa nương giáo dưỡng đắc cực hảo, khả bất đại biểu tha khả dĩ thụ biệt nhân đích khí.
“Nhĩ thị thùy a! Nga... Thị chính hồng tiêu ký, bỉ ngã môn hoàn soa na ma nhất điểm, nhĩ tựu thị tiện mộ hựu như hà, quy định tựu thị quy định, ngã môn kim hồng tiêu ký đích nhân, tựu thị hưởng hữu môn phái tối hảo đích tư nguyên, nhĩ đương như hà, hữu bổn thân nhĩ dã bái nhất vị chủ phong vi sư phó nha! Chẩm ma? Một bái đáo, hoàn thị một hữu nhậm hà nhất vị chủ phong tiều đắc thượng nhĩ? Tòng nhi chuyển đầu bái liễu nhân gia đích đồ đệ! Cáp cáp cáp......”
Na nữ tử khí đắc kiểm nhất hạ nữu khúc khởi lai.
“Nhĩ......”
Hồng vận tiếu khởi lai: “Nhĩ thập ma nhĩ? Nan bất thành ngã sai trung liễu! Cai bất hội tựu thị giá dạng đích ba!”
“Nhĩ bất tựu thị mệnh bỉ ngã hảo, như quả nhĩ dã thị hướng ngã nhất dạng tòng để tằng thượng khứ, khẳng định một ngã giá ma hảo!”
Hồng vận nhất kiểm khán sỏa tử đích biểu tình khán trứ giá vị nữ tử, giá thị thập ma não hồi lộ, nan bất thành dĩ tha đích ý tư, thiên hạ sở hữu cao giai tu sĩ sở xuất sinh đích nữ tử yếu dữ tha bình khởi nhất điều lộ mạ? Bằng thập ma, tha gia gia, đa đa, nương thân chi sở dĩ giá ma nỗ lực, nhất thị vi liễu tự kỷ, nhị dã thị nhân vi yếu cấp nương thân hòa đương thời yếu xuất sinh đích tha nhất cá hảo đích vị lai, giá nhất thiết nan đạo bất thị tiền nhân tài thụ hậu nhân thừa lương thị nhất cá đạo lý.
Như quả chiếu tha na dạng dĩ vi, bất quản tự kỷ đa nỗ lực, tự kỷ đích hậu bối đô đắc bất đáo cải thiện, hoàn nhu yếu như tự kỷ nhất bàn tòng đầu tái lai, na nỗ lực đích ý nghĩa hà tại, hướng thượng ba đích tinh thần hà tại.
Tuy nhiên giá dạng thuyết hữu ta tàn khốc, đãn thị thế giới vận hành tựu thị giá dạng đích, như quả nhĩ bất phục, dã khả dĩ tự kỷ cải biến tự kỷ đích vị lai hòa hậu bối đích mệnh vận, nhi bất thị tại giá lí tật đố tha nhân đích hảo vận.
Tha đích tâm tư dã tựu tại tâm lí vận chuyển nhất tức nhi quá.
Thử thời tha canh gia tiếu đích bỉ di dữ trào phúng.
“Nhĩ bất phục mạ? Ngã tựu thị giá ma hảo vận, hữu nhất cá phong chủ đích đa, hoàn hữu nhất cá lệ hại đích phi thăng cảnh giới đích gia gia, ngã tòng nhất xuất sinh tựu thị nhất khỏa minh, chẩm ma bất phục ngã đích hảo vận, bất phục nhĩ dã yếu biệt trứ, nhân vi a! Ngã giá ma hảo vận, nan đạo bất thị thật lực đích nhất bộ phân.”
Na nữ tử bị khí đắc phát đẩu, tối hậu khước nhất cá tự đô thuyết bất xuất lai, nhân vi hồng vận sở thuyết đích toàn đô thị sự thật, tha đương sơ dã thị tưởng yếu thành vi kim hồng tiêu chí đích đệ tử, khả thị thái nan liễu, bất cận yếu thiên tư thông dĩnh, hoàn yếu tư chất bất phàm, tối hậu cánh nhiên hoàn yếu khảo nghiệm nhân phẩm, chỉ hữu đạt đáo giá tam cá điều kiện, tài năng thành vi kim hồng tiêu chí đích đệ tử.
Tha vi liễu giá cá tiêu chí bất tri tố liễu đa thiếu nỗ lực, tối hậu dã một hữu thành công, tòng nhi tài bái liễu kim hồng tiêu chí đích đệ tử vi sư.
Khả thị tha môn giá ma nỗ lực, đại gia đô thị tòng tối để tằng ba thượng khứ đích, khả thiên thiên tựu hữu giá ma nhất chủng nhân, bất dụng nỗ lực thiên sinh tựu ủng hữu nhất thiết, na tựu thị chủ phong đích tử nữ, tha chẩm ma tựu một na ma hảo vận nhất xuất sinh tựu thị giá ma tôn quý đích thân phân, như quả một hữu na ta quá vãng, tha nhân phẩm na nhất quan thị bất thị tựu bất hội thất bại, tuy nhiên tha môn thuyết tha tâm bất phôi, chỉ thị dung dịch tẩu cực đoan, giá dạng hảo dã bất hảo, bất hảo dã hảo, tha thính đắc ngận mang nhiên, chỉ tri đạo tự kỷ một hữu hi vọng thành vi địa vị tối cao đích đệ tử.
Tức sử tha dã ngận ưu tú.
Tối hậu na vị nữ đệ tử thụ bất liễu chu vi nhân đích mục quang, gia thượng hồng vận xác thật thân phân cao, đại gia tuy hữu tiện mộ, đãn thị na đô tật đố bất lai, nhân thử dã tựu một nhất nhân vi na nữ tử giải vi, sở dĩ tối hậu yểm diện nhi khấp bào khai liễu.
Tiểu thạch đầu ni?
Tha tại nhất bàng hữu ta mang nhiên, tự kỷ đáo để tố liễu thập ma a! Chẩm ma tha môn tựu sảo khởi lai liễu? Nan đạo một kiến quá đệ nhất thứ tọa phi thuyền đích tha ngận hảo kỳ?
“Hồng vận ~ ngã cương cương... Nan đạo thuyết thác thoại liễu?”
Tha hữu ta trì nghi đích khai khẩu vấn hồng vận.
Hồng vận tiếu thuyết: “Một thuyết thác! Thị na nữ tử đích vấn đề, ngã kỳ thật hữu thính thuyết tha, tha thị cá hữu ta đặc biệt đích nhân.”
Đặc biệt? Tha chẩm ma một cảm giác, khán khởi lai đĩnh phiêu lượng, tựu thị tính cách hữu ta hỏa lạt ba! Thị giá ma hình dung đích ba!
“Tha? Cảm giác hữu ta ái trảo tra, hữu ta hung, tính cách hữu ta hỏa lạt, kỳ tha đích ngã một cảm giác nha!”
Hồng vận dã học trứ tha đa xao tha đầu đích dạng tử, xao liễu tiểu thạch đầu nhất hạ.
“Nhĩ nha! Giá dạng thị khán bất xuất lai đích! Ngã chi sở dĩ tri đạo tha, thị nhân vi tha tham gia liễu kim hồng tiêu chí đích tuyển bạt, giá cá bỉ tái tựu thị cấp chủ phong chi chủ tuyển đệ tử, chỉ yếu tối hậu năng cú thành công, tựu nhất định năng thành vi chủ phong đệ tử, bất quá hữu quy định, mỗi nhất cá chủ phong chỉ năng hữu thập cá đệ tử, thu đa liễu dã giáo dục bất hảo, giá thị cực hạn, giá nữ tử đương sơ tựu thị tối hậu bị lạc tuyển chi nhân, sở dĩ tha cấp nhân đích cảm giác ấn tượng chân đích thập phân thâm khắc, tựu liên ngã giá chủng bất chẩm ma quan hệ giá ta sự đích nhân đô tri đạo liễu.”
Hồng vận thuyết liễu ngận đa, linh linh tán tán đích thuyết nhất điểm, hựu nhiễu liễu loan giảng biệt đích, tối hậu hựu nhiễu hồi lai, dã hạnh hảo thính tha thuyết đích nhân thị tiểu thạch đầu, bất nhiên khẳng định đắc ai tấu.
Thuyết thoại thập ma đích lão thị thuyết bất đáo trọng điểm, cấp đô cấp tử cá nhân.
Tiểu thạch đầu nhân vi cân trứ mặc trọng đích nguyên nhân, hội tiềm di mặc hóa đắc học trứ tha đích đích dạng tử, đương biệt nhân thuyết thoại thị bất hội bất đả đoạn nhân đích, nhận chân thính nhân thuyết thoại thị tối cơ bổn đích lễ nghi.
Tiểu thạch đầu giá điểm học đắc ngận hảo.
- Quận chủ biệt bào, sư huynh hảm nhĩ song tu
- Na nhất thiên chung cứu hội đáo lai
- Vân cung dịch
- Tiểu sư muội thái nội quyển, bạo cải hợp hoan tông
- Hữu thủ cơ hậu ngã thảng bình tu tiên
- Tiên gia hữu tửu
- Kiếp duyên chi quỳnh quỳnh ngọc thỏ
- Phục nguyệt linh
- Tiểu thảo tu tiên chi liên y nhất họa
- Khoái xuyên chi túc chủ tổng thị băng nhân thiết
- Phù sinh vị hiết tình nan đoạn
- Ma nữ điện hạ bất hảo nhạ
- Ngã tại tu tiên giới không thủ sáo phản phái
- Danh hoa bất nhận chủ
- Điếm để chủ bá yếu phiên thân