Đệ 7 chương cật mê hồ liễu

“Đô lai ba!”

Mặc trọng đối trứ vương thác thuyết, vương thác dĩ vi tự kỷ thính thác liễu.

“Đô... Đô... Đô lai?”

Mặc trọng ngận xác định ân liễu nhất thanh...

“Khả thị... Khả thị gia thượng hạ phẩm đích linh vật phanh nhẫm đích thái sắc nhục thực nhất cộng bát bách đa chủng loại, kỳ trung cực phẩm nhị thập chủng, thượng phẩm nhất bách chủng, trung phẩm nhị bách bát thập chủng loại, dĩ hạ giai thị hạ phẩm, chân đích đô yếu?”

Vương thác đô yếu hách tử liễu, giá ma đa thái bất gian đoạn đích tố, na bất đắc linh lực háo tẫn đạo trí vựng quyết... Ấn... Bất cảm tưởng... Bất cảm tưởng, phản chính bất thị tha tố, tha tưởng na ma đa càn ma, mặc mặc vi tố thái đích tha môn điểm căn chá...

Nhi mặc trọng hữu ta túc mi, chủng loại thị đĩnh đa đích tựu thị bất tri đạo tiểu thạch đầu năng cật hoàn mạ? Yếu thị trực tiếp điểm cực phẩm linh thái tha năng thừa thụ na dạng đích linh lực? Tha tưởng tiểu thạch đầu đĩnh đặc thù đích bất nhân dĩ thường quy đãi chi.

“Tiểu thạch đầu na tựu mỗi cá phẩm cấp các thập chủng, nhĩ lai khán khán giá phóng ánh thạch trác, mỗi cá phẩm giai các thập chủng...”

Mặc trọng đối tiểu thạch đầu thuyết đạo, tiểu thạch đầu hữu liễu cục hạn tính tựu bất manh tòng liễu, tha tại phẩm giai đích phóng ánh xử điểm kích, khán thập ma phiêu lượng hảo khán lưu quang dật thải đích tựu điểm, hoàn hữu đặc biệt hi kỳ cổ quái dã điểm, kỳ trung hoàn hữu nhất cá bàn trung chỉ hữu nhất cá đản đích tha dã điểm liễu, ngận hảo kỳ a... Na cá đản cư nhiên thị thượng phẩm, tha hảo tượng cật...

“Hảo liễu! Ngã điểm hảo liễu...”

Vương thác giá tài thối hạ xuất liễu cách gian, tha thâm thâm đích hô khí, na hữu na ma khoa trương lão tổ bất thị đĩnh hòa thiện ma.

Tha hồi đáo ngự thực song khẩu sở hữu sư huynh đệ đô vi liễu thượng lai.

“Ai... Chẩm ma dạng liễu, hữu một hữu bị áp bách thụ huấn bị...”

“Hoàn hữu tối chủ yếu đích thị na nữ hài cân lão tổ... Yêu a a... Na xá quan hệ a!”

“Ân ân... Ân lão tổ đô đa thiếu tuế liễu, dã bất thu đồ đệ dã một hữu bạn lữ, nhi thả tha đích chủ phong liên cá nữ đích đô một hữu......”

“Đối nha... Đối nha! Tiếp hạ lai... Hắc hắc... Hữu thoại đề liễu.”

“Ân thoại đề cụ hữu tranh luận tính chất tựu khả dĩ áp bảo liễu, cáp cáp...”

Vương thác thính tha môn nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích, căn bổn tựu một hữu sáp chủy đích địa phương, tha hữu ta cấp liễu lão tổ khả thị điểm liễu bất thiếu thái, tống khứ vãn liễu hội bất hội ai huấn.

“Hảo liễu!!! Thoại đề tiên tạm đình ngã môn hoàn yếu tố thái tống khứ lão tổ na lí, hoàn hữu nhĩ môn mạc bất thị vong liễu tái quá nhất thời thần tựu phạn điểm liễu, đáo thời hầu hữu đích mang liễu, nhi thả lão tổ na biên yếu thị tống thái vãn liễu......”

Tha tiếp hạ lai đích thoại một thuyết hoàn đại gia tựu cản khẩn phân tán khai các tự mang các tự đích.

Vương thác tùng liễu khẩu khí, sảo hậu phiến khắc tha tài bả thái tống đáo.

Tiểu thạch đầu cảm giác thái tố đích đĩnh khoái đích, cảm giác bất tựu nhất hội nhi, tựu khán kiến cương tài na vị sư chất đoan liễu nhất cá thanh ngọc bản thượng tiền, tha thủ nhất huy, chỉ thính ‘ phanh... Phanh ’ đích vô sổ thái bàn lạc trác thanh, tha nhất hoảng nhãn thái tựu bãi mãn trác liễu.

Vương thác thượng hoàn thái hậu vi vi cung thân thối hạ liễu. Tiểu thạch đầu chỉ kiến thái nhất thượng trác, chỉnh cá trác diện đích thượng phương toàn thị vận dục đích vụ khí, na vụ khí thải quang diễm diễm, tha thâm thâm đích hấp nhất khẩu, chỉnh cá tâm thân đô thư sướng cấp liễu.

Tiểu thạch đầu khán trứ mặc trọng, mặc trọng vi vi ôn hòa nho nhã khiên động chủy giác, tha nã khởi bàng biên đích khoái tử kỳ phạm.

“Nhĩ tựu tượng cương xuất sinh đích anh hài bàn, ngận đa đông tây đô bất thái đổng, nhĩ khán giá thị khoái tử giá dạng dụng.”

Mặc trọng nã khởi khoái tử giáp khởi diện tiền đích thái, ưu nhã hữu lễ đích hoãn hoãn phóng nhập khẩu trung mạn mạn trớ tước.

“Nhĩ khán... Học hội liễu mạ?”

Tiểu thạch đầu hữu ta chinh nhiên, mặc trọng cật phạn đích dạng tử hảo hảo khán, tha dụng tả thủ phù khởi hữu thủ khoan đại đích bào tụ, thủ thế khởi phù gian chí đái thư thích đích nam tử vận vị, tha tưởng giá dạng đích nhân cấp tha tố lão sư, tha dĩ hậu cật phạn nhất định dã hội ngận hảo khán đích.

Tiểu thạch đầu dã mạn mạn nã khởi khoái tử thí thí, khai thủy hữu ta bất hảo học, tha đích thủ kỉ thứ đô bất thính sử hoán, hữu thời hảo bất dung dịch giáp thượng đích thái, khoái yếu ly khai thái điệp thời, tựu tòng không trung điệu lạc.

Tha hữu ta tang khí đích khán trứ trác thượng mỹ vị đích thái hào, hữu ta vô nại đích khán trứ tự kỷ bất thính sử hoán đích song thủ.

Mặc trọng tại nhất bàng khán trứ hữu ta khóc tiếu bất đắc, tha khởi thân hướng tiểu thạch đầu na xử tẩu khứ, kháo cận y bối tê thân hướng tiền, hữu thủ nhiễu chí tha đích kiên đầu, thủ chưởng khinh khinh đích lạc thượng tiểu thạch đầu đích thủ bối, tả thủ dã tòng tả biên kiên bàng xuyên quá, lai đáo tha đích hữu thủ xử, bang tha bãi chính nã khoái tử đích tư thế, tái thủ bả thủ đích giáo tha.

Đương tiểu thạch đầu tại mặc trọng đích bang trợ hạ thành công đích giáp khởi nhất khoái tử thái nhập chủy thời, na mỹ diệu đích cảm giác nhượng tha học đích canh gia khởi kính nại tâm.

Mặc trọng kiến tiểu thạch đầu học hội na khoái tử thời tài hoãn mạn hồi đáo tự kỷ đích vị trí.

Dã hứa thị tha nhất hóa hình tựu bị mặc trọng giáo đạo đích nguyên nhân, tha đích nhân khí việt lai việt nùng liệt. Học hoàn khoái tử hậu tha khán trứ trung gian na hi kỳ đích nhất khỏa đại đản, giá đản bỉ tha hóa hình tiền đích bổn thể đại liễu hảo kỉ bội.

“Hi hi... Mặc trọng... Ngã tưởng... Tưởng cật na cá.”

Mặc trọng kiến tiểu thạch đầu thủ chỉ trung gian đích na khỏa đản, tha tựu huy thủ bả thân tiền đích không bàn dữ na khỏa đản điều hoán, đản bị hoán đáo diện tiền tiểu thạch đầu tài tử tế quan sát, chỉ kiến đản đích thượng phương thị liệt khai đích, tha đích bàn trung hữu nhất cá tiểu ngọc chước tử, tiểu thạch đầu bất tri chẩm ma thực dụng tha tựu chuyển đầu khán trứ mặc trọng, na nhất kiểm nghi hoặc bất giải nhu yếu bang trợ đích dạng tử ngận thị... Khả ái.

“Giá đản đích thượng phương thị đả khai đích, nhĩ chỉ yếu dụng chước tử bả thượng phương đích đản xác hiên khai, tựu khả dĩ dụng chước tử thân đáo đản lí diện yểu xuất thực dụng.”

Nhân vi cương tài tha dĩ kinh thủ bả thủ đích giáo quá tha nã khoái tử, giá lí diện đích nguyên lý thị đại tương kính đình đích, tha chỉ thị tại bàng biên giảng giải, tha giảng đắc ngận thị tế trí, tiểu thạch đầu thính đắc ngận minh bạch, tha căn cư mặc trọng đích thoại chiếu tố, đương thượng phương đích đản xác cái hiên khai hậu nhất cổ kỳ dị đích hương vị tòng đản nội phiêu xuất, hoàn hữu nhất lưu nhất lưu đích thải quang lưu tiết xuất lai.

Nhân vi đô thị linh vật phanh nhẫm sở thành, mỗi nhất phân thái phẩm đô hữu lưu quang, chỉ thị nùng liệt trình độ bất đồng bãi liễu.

Tiểu thạch đầu đê đầu vãng đản nội khán khứ, lí diện đích thực vật thị dữ đản xác bàn nhất dạng đích bạch, chỉ thị thượng phương hữu điểm điểm toái tiết bất tri thị thập ma, thúy lục thúy lục đích dữ na bạch sắc đích thực vật tương hỗ ấn sấn.

“Mặc trọng giá thị thập ma đông tây a! Khán trứ tựu hảo tưởng cật.”

“Giá hảo tượng thị ngũ phẩm linh thú đích đản, thường thường khán ba!”

Tiểu thạch đầu tưởng tưởng ngũ phẩm ứng cai ngận hảo cật, tha tưởng trứ mặc trọng cương cương đích giảng giải mặc mặc đích tưởng trứ phương pháp chiếu tố, đương đệ nhất khẩu linh đản nhập khẩu thời tha đô tưởng khóc liễu, tha giác đắc tự kỷ hảo hạnh vận nhất hóa hình tựu giá đãi ngộ, nhi thả giá đản hảo hảo cật, giá ta đông tây đô ngận hảo cật.

Tựu giá dạng tiểu thạch đầu tiên ai cá đích thường liễu thường vị, nhiên hậu tái thiêu tự kỷ tối hỉ hoan đích tiên cật, tối hậu tha kiến mặc trọng đình hạ liễu tựu vấn.

“Mặc trọng... Nhĩ chẩm ma bất cật liễu, giá lí hoàn hữu hảo đa.”

Mặc trọng cật linh vật cật đắc ngận đa, tha giác đắc vị đạo nhất bàn, bất tri tiểu thạch đầu chẩm đích giá dạng hỉ hoan, nhi thả giá linh vật đích linh khí tuy một toàn bộ lưu tồn đáo thực vật trung, đãn dã thị linh lực ngận túc đích, huống thả đô thị thượng phẩm cực phẩm dã hữu bất thiếu. Nan đạo tha tựu bất xanh...

“Nhĩ bất giác đắc xanh mạ? Tựu thị phúc trung trướng trướng đích linh khí ngận sung túc đích na chủng cảm giác.”

Tiểu thạch đầu nghi hoặc liễu, tha một hữu a! Một cảm giác phúc trung trướng trướng đích tựu thị hữu ta nhiệt, hoàn thân thể noãn hồng hồng đích.

“Ngã một thập ma cảm giác a! Yếu thuyết hữu đích thoại tựu thị hữu ta nhiệt, hoàn hữu thân thể noãn hồng hồng đích kỳ tha đích một liễu...”

Mặc trọng......

Quả nhiên bất thị nhất bàn linh vật a.

“Nga! Na nhĩ cật ba! Giá ta đô tẫn lượng cật hoàn, tha môn đô thị linh vật sở chế, như quả bất tẫn khoái thực dụng linh khí tựu hội mạn mạn lưu thất đãi tẫn, tối hậu biến thành nhất bàn phàm vật lãng phí liễu.”

Thính liễu mặc trọng đích thoại tiểu thạch đầu canh gia đích gia khoái tự kỷ đích thực dụng tốc độ, trực đáo tối hậu nhất bàn thái cật hoàn, tha cảm giác chẩm cá nhân đô vựng hồ hồ đích, toàn thân năng đích bất hành.

“Mặc trọng ngã cảm giác hảo nhiệt, giá thị chẩm ma hồi sự a! Toàn thân đô năng đích bất hành, khả thị cốt đầu lí khước thị truyện lai thư thư ma ma đích cảm giác, na chủng cảm giác hữu ta thống, đãn dã ngận thư phục...”

Mặc trọng dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự, tha thị nhân tu tòng một tiếp xúc quá tượng tha giá dạng đích linh vật, bất quá tha tưởng vạn vật đô thị bổn nguyên, ứng cai thị linh khí thái sung túc tại tẩy địch chỉnh cá thân thể ba! Tha bả tha đích tưởng pháp cáo tố tiểu thạch đầu, tiểu thạch đầu mông mông đích điểm điểm đầu.

Thị tha đích thác bất ứng cai nhất lai tựu điểm cực phẩm hòa trung thượng phẩm đích cấp tha, ứng cai từ từ tiệm tiến đích.

Mặc trọng đái trứ tiểu thạch đầu xuất liễu môn khẩu trừu tẩu ngân thạch lí đích linh khí, nhiên hậu kết trướng tẩu liễu. Tha bất tượng cương lai thời na dạng tuần bộ hoãn hoãn đích, nhi thị đái trứ tiểu thạch đầu trực tiếp thuấn di hồi liễu tha đích sơn phong.

Tiểu thạch đầu hoảng hoảng du du đích tẩu hồi tha dĩ tiền trụ đích địa phương, khả thị đương tha khán đáo na ốc đỉnh đích đại động thị mông quyển liễu. Nga tha tưởng khởi lai liễu tha một hóa hình thời tiểu tiểu nhất khỏa, mặc trọng tựu hiên khai nhất phiến ngõa phiến bả tự kỷ phóng đáo liễu ốc đỉnh ngoại đích không trung bố trận huyền phù khởi đích. Khả tha hóa hình bả nhân gia đích ốc đỉnh cấp lộng liễu cá đại động,, hiện tại tưởng tưởng hoàn đĩnh bất hảo ý tư đích. Tha hữu ta mê mê hồ hồ đối mặc trọng thuyết đạo.

“Hi hi... Đối bất khởi nga! Cách... Ngã kim thiên bất tiểu tâm bả nhĩ gia ốc đỉnh lộng phôi liễu... Cách...”

Tha biên thuyết biên đả cách, khả năng thị linh vật chân đích cật đa liễu, đả cách đô hữu oánh oánh lưu quang tòng tha đích chủy ba phiêu xuất, tha lưỡng giáp đà hồng nhất phiến, tựu liên lộ xuất đích bì phu đô thị hồng diễm diễm đích, mê mông đích thủy vụ nhãn đáo xử loạn hoảng, nhượng nhân chân thiết đích phát hiện tha chân đích hảo tượng bị linh khí huân túy liễu bàn. Diễm diễm tứ phương lưu hồng nhan, thuyết đích tựu thị thử thời thử khắc đích tha liễu ba!

Mặc trọng tài tại na lí bình giới thử khắc đích tiểu thạch đầu, tha tựu tự tự đích chuyển liễu bán quyển, tựu đảo tại liễu ốc đỉnh lộng phôi đích na xử không địa chi hạ.