Đệ 6 chương bách niên nhất kiến thần toán tử
- Đại thời đại thần hào
- Hựu đại đáo thất bát cá
- 2189 tự
- 2020-07-07 12:37:00
Vạn sự vạn vật đô hữu khách quan quy luật.
Sinh ý thảm đạm đích phạn quán, bất hội nhân vi thái biến đắc hảo cật tựu lập mã hỏa bạo khởi lai.
Tất cánh man đầu nhu yếu nhất khẩu nhất khẩu cật.
Khẩu bi truyện bá khởi lai, dã nhu yếu thời gian.
Mãi phòng đạo môn đích lão ba nhất trực một hồi lai, tần soái thân kiêm lưỡng chức khước nhất điểm đô bất giác đắc mang.
Nhân vi điếm lí đích khách nhân thật tại thị thái thiếu liễu.
“Lão bản, lai nhất phân hồng thiêu gia tử cái phạn.”
“20.”
“Nhĩ môn gia bất thị nhất trực hậu phó tiền ma?”
“Quy củ cải liễu, hiện tại đô thị tiên phó.”
Thùy cải đích? Tần soái bái.
Chí vu nguyên nhân, duy hữu phạ đào đan thị dã.
Tam phân chung bất đáo, hồng thiêu gia cái phạn tử thượng trác.
“Ngã khứ, tiểu lão bản nhĩ môn gia thái sao đích bất thác a, ngã ký đắc nguyên lai vị đạo ngận nhất bàn a. Nhĩ thị bất thị khứ đông phương lượng học trù liễu?”
Diêu diêu đầu, tần soái căn bổn lại đắc đáp lý giá cá cố khách.
Bất đáo 5 phân chung, nhất bàn tử hồng thiêu gia tử cái phạn tựu bị thu thập đắc càn càn tịnh tịnh.
“Tái lai nhất phân, hoàn yếu hồng…… Toán liễu, hoán cá lạt tử kê đinh cái phạn.”
……
Tòng ngũ điểm bán khai thủy, đáo 7 điểm bán.
Tuy nhiên lai đích cố khách nhân sổ hòa bình thời soa bất đa, đãn thị mại xuất khứ đích đông tây khả thị đa liễu bất thiếu.
Thô lược toán toán, đại khái doanh thu bỉ bình thời chí thiếu đa liễu ngũ thành.
Sơ cấp giám định thuật gia thượng bị sơ cấp tinh hoa thủy nguyên nghi tẩy quá đích thực tài, xác thật thị thần khí.
Chiếu giá ma hạ khứ, ngận khoái lai điếm lí cật phạn đích nhân tựu hội việt lai việt đa.
Khai tâm.
Hựu hữu ta nhẫn bất trụ đích đam ưu.
Phạ na thiên hệ thống đột nhiên ly tha nhi khứ, dã phạ tự kỷ thượng học khứ, lão ba nhất cá nhân mang bất quá lai.
Nhàn hạ lai đích tần soái tọa tại thu ngân đài hồ tư loạn tưởng.
Trương manh manh hòa tiếp tha đích tư cơ kiêm bảo phiêu vương dũng chí giá thời cương cương đáo liễu ‘ lão tần gia thường thái ’ môn khẩu.
“Tiểu tỷ, nhĩ xác định cha môn yếu tại giá lí cật ma?”
Vương dũng chí vấn đắc do do dự dự, nhân vi giá cá tiểu phạn quán, chẩm ma khán đô bất tượng thị tự kỷ tiểu tỷ hội lai đích địa phương.
Tương bỉ khởi lai, khả năng bàng biên tùy tiện tuyển nhất gia đô bỉ giá lí yếu hảo.
Nhân vi vị đạo phiến bất liễu nhân, hảo cật đích địa phương nhân khẳng định đa, nan cật đích địa phương nhân nhất định thiếu.
Kỳ tha gia phạn quán hoàn thị môn đình nhược thị, tựu giá gia ‘ lão tần gia thường thái ’ khán trứ cân yếu đả dương liễu nhất dạng.
Tái hữu, giá địa phương giản ước trang tu khước hữu tuế nguyệt tẩy xoát đích niên đại cảm,
Tha hạ ý thức địa tựu nhận vi, thái khẳng định dã tân tiên bất liễu.
Tiểu bổn kinh doanh, mại bất hoàn đống khởi lai, thùy một sự hoàn lai cá mại bất liễu tiêu hủy? Na bất thị thần kinh bệnh ma.
Trương manh manh khước điểm điểm đầu, ngận khẳng định địa thuyết đạo: “Vương thúc thúc, ngã đích nhãn quang nâm hoàn bất tín? Giá địa phương bảo chứng nhượng nâm đại cật nhất kinh.”
Vương dũng chí tâm đạo, “Ngã xác thật bị giá lãnh thanh đích điếm na tiêu điều đích dạng tử lộng đắc đại cật nhất kinh……”
Lưỡng cá nhân tiến liễu đáo liễu ‘ lão tần gia thường thái ’ lí diện, tần soái khước căn bổn một chú ý đáo hữu nhân lai.
Trương manh manh hống nhất tảng tử: “Tiểu lão bản, điểm thái liễu!”
Tần soái tài hồi quá thần, trạm khởi lai, lăng liễu.
Nhận thức.
Bất đối, kiến quá.
Tịnh bất thị nhân vi tha trường đắc phiêu lượng tài ấn tượng thâm khắc.
Nhi thị……
Cổ kế thị nội hàm ba.
Tất cánh, hữu dung nãi đại.
Nhất khán tựu thị ngận hữu hàm dưỡng đích nhân.
Thuyết đích thị trương manh manh bàng biên xuyên tây trang đích trung niên nhân.
“Điểm thái điểm thái. Tiểu lão bản, nhĩ môn gia hữu một hữu thập ma nã thủ thái?” Trương manh manh nhất cải trung ngọ đích băng lãnh, thanh âm hào phóng trung hựu đái trứ nhất ta thuyết bất xuất đích nhuyễn nhu.
Như quả tần soái chân đích hữu phi phân chi tưởng, khả năng dĩ kinh luân hãm liễu.
Hảo tại tha hiện tại não tử lí đô thị chẩm ma nhượng điếm hảo khởi lai, sở dĩ chỉ thị đan thuần giác đắc, giá cô nương nhân phiêu lượng thuyết thoại hảo thính bất tố tác.
“Kỳ thật, ngã môn gia hảo đa thái tố đích đô đĩnh hảo đích.”
“Na ngã khả phóng tâm điểm liễu, bất hảo cật khả bất cấp tiền.” Tiếu trứ thuyết hoàn, chuyển đầu đối vương dũng chí thuyết đạo: “Vương thúc thúc, nâm khán khán tưởng cật thập ma.”
Vương dũng chí tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Thiêu gia tử lai nhất cá.”
“Yếu gia nhục ma?” Tần soái thoát khẩu nhi xuất.
Trương manh manh lập khắc tiếu đắc tiền ngưỡng hậu hợp.
Nhân vi trung ngọ na bàn khán trứ tựu bất hảo cật đích thiêu gia tử, xác thật thái đối tự kỷ tâm ý liễu.
Vương dũng chí đương nhiên bất tri đạo trương manh manh thị nhân vi thập ma tiếu đắc giá ma khai tâm, hồi đáp đạo, “Chính thường tựu hành.”
“Hoàn yếu điểm thập ma?”
“Yếu bất, tiểu lão bản, nhĩ sai sai ngã môn tưởng cật thập ma? Nhĩ sai đối liễu ngã đa phó nhất bội đích phạn tiền, chẩm ma dạng?”
Trương manh manh đột nhiên khởi liễu hảo kỳ tâm, nhân vi chi tiền tần soái tố cấp tự kỷ đích gia thường thổ đậu ti, hoàn hữu lưỡng cá khuê mật đích thái, đô ngận đối khẩu vị.
Yếu thị tam cá nhân đồng dạng khẩu vị hoàn hảo thuyết.
Đãn thị minh hiển tam cá nhân đích hỉ hảo đô hữu sở bất đồng.
Toán thượng na bàn khán trứ tựu bất chẩm ma thục đích tố thiêu gia tử, đẳng vu tứ chủng tố pháp.
Nhất cá mạch sinh nhân năng tố đáo giá chủng trình độ?
Gia lí đích trù sư đô bất nhất định hảo ba!
“Nâm hoàn thị điểm thái ba.”
Tần soái một hữu tiếp trương manh manh đích đổ, đảo bất thị bất tưởng, như quả năng ổn doanh thùy bất tưởng đa trám điểm.
Tha chi sở dĩ bất tiếp, thị nhân vi sơ cấp giám định thuật na phạ tái thần kỳ, dã giám định bất xuất lai bất xác định đích đông tây.
“Một kính nhi.”
Trương manh manh phiết phiết chủy, nhất khẩu khí điểm liễu 6 cá thái.
Trừ liễu vương dũng chí điểm đích thiêu gia tử, hoàn hữu gia thường thổ đậu ti, ngư hương can tiêm, tương bạo kê đinh, ma bà đậu hủ hòa bạo sao tiểu du thái.
Tam lạt tam bất lạt.
Hòa trương manh manh bất đồng đích thị, vương dũng chí bất thái năng cật lạt, hỉ hoan tương hương vị đạo.
Sở dĩ giá cô nương khán tự bá đạo, thật tế thượng hoàn đĩnh hội vi nhân trứ tưởng đích.
Một đề đề tiền kết trướng đích sự tình.
Tần soái trực tiếp khứ liễu hậu trù.
Sao thái, ngận dung dịch lương đích phóng hậu diện sao, nhu yếu phóng nhất phóng tài năng cật đích phóng tiền diện sao.
Lưỡng khẩu oa đồng thời thao tác.
Bất đại hội nhi công phu, thái tựu toàn sao hoàn liễu.
Thượng thái, thuận tiện hoàn đoan liễu nhất tiểu bồn dụng tân thủy chử đích mễ phạn hòa lưỡng cá không oản.
“Đô bất năng, hiện tại cật cương cương hảo.”
Vi thập ma tần soái giá ma thanh sở? Nhĩ dĩ vi sơ cấp giám định thuật thị giả đích ni.
Bàn tử thượng diện ‘ ôn độ thích nghi nhập khẩu ’ na ma đại đích tự khán bất kiến mạ!
Tống hoàn thái, tần soái hựu hồi đáo thu ngân đài lí diện tọa hạ.
Thái đích sắc trạch hòa hương vị lệnh nhân thực chỉ đại động.
Tựu liên bàng biên na bồn mễ phạn, mễ hương vị đạo đô phi thường nùng úc.
Khán trứ vi vi mạo trứ nhiệt khí đích thiêu gia tử, trương manh manh tiếu đắc canh khai tâm liễu.
“Vương thúc nâm thường thường.”
Thuyết hoàn, tha tự kỷ nã khởi khoái tử, thường liễu nhất khẩu thiêu gia tử.
Vị đạo hoàn hành, đãn thị đàm bất thượng đa ma hỉ hoan.
Giáp liễu nhất khoái tử gia thường thổ đậu ti, cảm giác bỉ trung ngọ đích hoàn yếu hảo cật ngận đa.
Vương dũng chí dã bất khách khí, thịnh liễu nhất oản mễ phạn, nhất khẩu thiêu gia tử hạ khứ, nhãn tình nhất lượng.
Tương hương vị nùng úc, gia tử nhuyễn nhu, nhục mạt hữu giảo kính nhi.
“Hảo cật!”
Tha nhẫn bất trụ tán đạo.
Tâm lí canh gia nghi hoặc, đĩnh hảo đích điếm, chẩm ma nhân tựu giá ma thiếu, chân thị kỳ liễu quái liễu.
Trương manh manh hòa vương dũng chí mỗi đạo thái đô thường liễu nhất biến, lưỡng cá nhân ngận hữu mặc khế đích tuyển trạch liễu chủ công mục tiêu.
Lục bàn thái hòa nhất đại bồn mễ phạn, lăng thị bị giá lưỡng cá nhân cật đắc càn càn tịnh tịnh.
Vương dũng chí nhân vi kinh thường yếu kiện thân, bảo trì thân thể đích linh hoạt độ, sở dĩ tuy nhiên cật đắc hữu điểm nhi đa, đãn thị hoàn hảo.
Trương manh manh khước thị chân cật đa liễu,
Hào vô hình tượng địa bán thảng tại y tử thượng, dụng thủ nhu trứ đỗ tử.
“Ngã cật đa liễu…… Vương thúc, tha môn gia thái bất thác ba.”
Vương dũng chí điểm điểm đầu, hồi đáp đạo: “Xác thật bất thác. Vưu kỳ thị tương bạo kê đinh hòa hồng thiêu gia tử, hảo cửu một cật quá giá ma hảo cật đích thái liễu.”
Trương manh manh hảo kỳ tâm đại khởi.
Giá tiểu lão bản chân đích hữu điểm nhi ý tư, toán thượng vương thúc, khẩu vị sai đối liễu ngũ hồi liễu.
Đương nhiên liễu, na bàn bán sinh bất thục vị đạo kỳ quái đích gia tử, tòng trương manh manh đích giác độ thượng lai thuyết, dã toán đối……
Nan bất thành tựu tha tựu thị na chủng bách niên nan đắc nhất kiến đích ——
Thần toán tử……
- Tùy ý đích ngã kháo điểm thạch thành kim quyển phấn vô sổ
- Tổng tài đích tâm đầu bảo
- Hòa thần tiên yêu quái đích bình phàm nhật thường
- Tinh quái mô nghĩ khí
- Văn nghệ chi tinh
- Truy tầm bạch lộc
- Ngã đích đô thị tình
- Ngã môn đích 1997
- Cự ngạch kế thừa nhân
- Hoa khai ma
- Võng văn nhất phiên
- Trọng sinh chi quỹ tích
- Ngã đích trọng sinh 2005
- Phiêu miểu thập niên hồi ức lục
- Nãi ba đích mỹ thực sinh hoạt