Đệ 101 chương
- Ái nhất nhân nhất thế bất tự tri
- Công y ninh
- 1754 tự
- 2020-10-26 19:00:00
Giá cổ tối sơ do hồ châu thành đột nhiên bạo phát xuất đích ôn dịch, cận cận tại thập đa thiên chi nội tiện tương lưỡng tọa thành đích nhân thôi vãng liễu tử vong đích biên duyên, dịch tình tuy bất mãnh liệt, khước cực nan căn trị. Chỉ năng dĩ khứ nhiệt giải độc đích thảo dược nhất điểm nhất điểm trừ khứ kỳ nhất, đồng thời mạn mạn tiêu thối tịnh phát dẫn khởi đích dịch chứng.
Giá dạng nhất liên trị liễu bán cá đa nguyệt, thành lí đích bệnh tình tài toán ổn trụ, tuy nhiên ôn dịch hoàn thị vô pháp căn trừ, chí thiếu dĩ kinh bất tái thành vi khoảnh khắc gian tựu năng uy hiếp nhân môn tính mệnh đích ác ma, nhi canh tượng thị nhất chủng đái hữu truyện nhiễm tính đích mạn tính bệnh, vô thanh vô tức địa tiềm phục tại mỗi cá nhân đích thân thể lí.
Hưu dưỡng liễu bán cá đa nguyệt, chu kỳ trấn đích thân tử tổng toán hảo liễu thất bát phân, diện sắc dã bỉ tòng tiền hồng nhuận liễu hứa đa, chỉ thị thân thượng đích thương khẩu thái thâm, chung cứu thương liễu phế phủ, khí lực bất kế, dã chỉ năng mạn mạn điều dưỡng, bất bỉ tòng tiền na ma năng động liễu.
Mỗi nhật đích giải độc dược dĩ kinh thành liễu hàng châu thành nhân nhất thiên tam xan đích tập quán, đối chu kỳ trấn lai thuyết dã thị nhất dạng. Hữu tinh thần đích thời hầu, tha dã hội khứ y quán bang mang phái dược, đãn canh đa đích thời hầu chỉ thị an tĩnh địa bồi tại duẫn hiền thân biên, vi tha đệ đệ dược bao bãi liễu.
Duẫn hiền như kim dĩ kinh khoái hữu lục cá đa nguyệt thân dựng, tiệm tiệm địa liên tọa dã bất thái năng tọa liễu. Chỉ thị mỗi nhật thượng ngọ nhưng nhiên kiên trì cấp thành lí đích bách tính môn chẩn mạch, chu kỳ trấn tựu tại nhất bàng bang mang. Đẳng đáo ngọ hậu dương quang nhiệt liệt, tựu khứ lương bằng lí tọa trứ, hoặc giả tại ốc tử lí lại lại địa thụy trứ.
Đô thuyết hữu liễu thân dựng đích nhân thị thụy, duẫn hiền khước kỉ hồ một hữu quá giá dạng phạm khốn đích thời hầu, mỗi nhật nhưng cựu án thời khởi thụy, chỉ thị dạ lí nhập thụy đích thời hầu, tổng thị bỉ tòng tiền yếu trầm nhất ta.
Chuyển nhãn gian, hàng châu thành tựu tiến nhập liễu lục nguyệt đích thịnh hạ. Tại giá thành lí đích nhật tử như thử mạn trường nhi tịch tĩnh, cánh hoảng hốt trung nhượng nhân sinh xuất nhất chủng phù sinh nhược mộng đích cảm giác lai. Mỗi nhật lệ hành đích chiếu cố bệnh nhân, khán chẩn, bồi trứ chỉnh tọa thành độ quá nhất đoạn dị thường tử tịch hựu miên trường đích ôn dịch.
Đáo liễu như kim, thành lí đích giới bị dã dĩ phóng tùng liễu hứa đa, lương thực dụng độ dã đô năng định kỳ tòng thành ngoại vận tiến lai. Hàng châu thành tại bất tri bất giác trung, tự hồ dĩ kinh hữu điều bất vẫn địa tiến nhập liễu nhất chủng phong bế tồn tại trứ đích trạng thái. Trừ liễu na ta định kỳ tại thành môn khẩu tham vọng thân nhân đích bách tính môn dĩ ngoại, kỳ tha nhân tự hồ đô dĩ kinh tại quá trứ chính thường đích sinh hoạt, nhai đạo thượng canh thị tiệm tiệm hữu liễu sinh khí, dã hội hữu ta bách tính tập thể tụ tại nhất khối thủ nhạc đả phát nhật tử.
Chỉ thị giá dạng an dật nhi tiềm tàng trứ sinh tử hòa vô tẫn áp ức đích nhật tử, khước nhượng duẫn hiền đích tinh thần tiệm tiệm khai thủy bì bại.
Dạ sắc mạn trường, tha đích tinh thần khước nhất thiên bỉ nhất thiên khẩn trương, trực đáo tái dã bất năng an thụy đích thời hầu.
Ốc tử lí chỉ hữu thảm đạm đích nguyệt quang trầm trầm địa chiếu tại tha kiểm giáp, dã chiếu trứ song ngoại mê ly đích thụ ảnh, bất đoạn địa chiến động trứ diêu hoảng tại tha đích nhãn liêm.
Hoảng hốt trung, tha hảo tượng khán kiến tự kỷ độc tự nhất cá nhân trạm tại không động tịch tĩnh đích đại nhai thượng, dạ sắc hắc trầm trầm đích, minh minh thân biên đô thị lai lai vãng vãng đích hắc sắc nhân ảnh, khước tổng thị khán bất đáo nhất cá nhân. Chỉnh tọa thành tựu phảng phật hãm nhập liễu cực đoan vô thanh đích tử vong lí nhất bàn, liên nhất ti động tĩnh dã một hữu, tựu giá dạng đâu hạ tha nhất cá nhân, cô linh linh địa trạm tại nhai giác cử mục vô thân.
Tha liên trảo đô vô xử khả trảo, chỉ năng ngốc ngốc địa trạm tại nguyên địa, nhậm giá vô biên đích tử tịch thôn một tha tối hậu đích hô hấp, nhiên hậu nhất điểm điểm băng đống tha đích tâm.
Hắc ám trung, duẫn hiền khẩn khẩn bế trứ song nhãn, hốt nhiên tựu lưu hạ nhất tích lệ lai, khẩn tiếp trứ phảng phật thụ liễu kinh hách nhất bàn, mãnh địa nhất tranh nhãn, trực trực địa tọa liễu khởi lai.
Nguyên lai đô thị mộng.
Tha đại khẩu đại khẩu địa suyễn trứ khí, thập chỉ vi vi dụng lực ác khẩn liễu cẩm bị, chuyển đầu vãng hắc ám lí khán khứ.
Chu kỳ trấn tựu thụy tại ly tha bất viễn đích nhuyễn tháp thượng, vi vi trắc trứ thân, thụy tương bình hòa nhi an ninh. Tượng thị cảm giác đáo lai tự giá đầu đích mục quang, tha hốt nhiên vô ý thức địa phiên liễu cá thân, tiện tự nhiên nhi nhiên địa lộ xuất na phong nhất trực bị tha phóng tại chẩm đầu để hạ đích hồng bao. Tức sử tạng liễu cựu liễu hoàn đái trứ ôn dịch, tha dã bất khẳng nhưng, vi liễu lưu trụ na hồng bao, ngạnh thị dụng dược tửu phản phục sát liễu hứa đa biến, hựu dụng hỏa hồng càn liễu, giá tài tiểu tâm dực dực địa tàng liễu khởi lai.
Tha đích trắc ảnh tại hắc ám lí phản nhi hiển đắc quang minh thanh tích, liên nhãn tiệp đích vi vi chiến động dã phảng phật năng khán đắc đáo. Duẫn hiền khinh khinh kháo tại sàng biên, trắc đầu ngưng vọng trứ tha thục thụy đích bối ảnh, hô hấp mạn mạn bình hoãn hạ lai.
Tha nhất chỉ thủ khinh khinh án tại tâm khẩu, hô hấp thanh thiển. Lương cửu, hựu mạn mạn mạc liễu mạc viên cổn cổn đích đỗ bì, ngột tự tiếu khởi lai, vọng trứ song ngoại bà sa đích thụ ảnh, nam nam tự ngữ trứ: “Bảo bảo, bảo bảo…… Nhĩ nhất định yếu hảo hảo đích, hảo hảo đích lai đáo giá cá thế giới, khán khán giá cá thế giới, khán khán nhĩ đích đa nương……”
Thuyết trứ thuyết trứ, bất tri đạo vi thập ma hốt nhiên thấp liễu nhãn khuông. Tha dã bất khứ sát nhãn giác dật xuất đích lệ, chỉ thị chinh chinh địa phát trứ ngốc, phảng phật xuất thần liễu nhất bàn.
Khước thính hắc ám lí nhất trận thông thông đích cước bộ thanh, chu kỳ trấn bất tri hà thời tỉnh liễu, kiến duẫn hiền ngốc ngốc địa kháo tại sàng biên, song mục vô thần, như đồng đương niên nhất dạng. Chỉ giác đắc tâm đầu nhất khẩn, lưỡng bộ khóa đáo sàng biên, nhất bả ác trụ tha đích thủ, bạch trứ kiểm đạo: “Duẫn hiền, duẫn hiền, nhĩ chẩm ma liễu? Thị thân tử bất thư phục mạ?”
Duẫn hiền ngốc ngốc địa trắc đầu khán liễu tha nhất nhãn, thần biên câu khởi nhất mạt thương bạch đích tiếu dung: “Ngã cương cương tố liễu nhất cá mộng…… Ngã mộng kiến sở hữu nhân đô tiêu thất liễu, chỉ đâu hạ liễu ngã nhất cá nhân…….” Tha vi vi dụng lực ác khẩn chu kỳ trấn đích thủ, nhãn để phảng phật hoàn tàn lưu trứ na thời tử tịch bàn đích khủng cụ, “Nhĩ tiêu thất liễu, hài tử dã tiêu thất liễu……”
Chu kỳ trấn tồn tại sàng biên, tĩnh tĩnh địa sĩ đầu khán trứ duẫn hiền, trầm mặc phiến khắc, kiểm sắc tài toán hoãn hòa quá lai, khinh khinh trạm khởi thân lai bão trụ tha: “Bất hội đích, bất hội đích…… Chỉ thị cá mộng, na chỉ thị cá mộng nhi dĩ.” Tha vi vi trứu trứ mi, bão trụ tha đích hữu thủ khinh khinh phủ trứ tha đích phát đỉnh, “Ngã thính đại phu thuyết, nữ tử hữu thân dựng thời tổng hội hồ tư loạn tưởng…… Khả ngã bất thị tại nhĩ thân biên ma? Ngã hội nhất trực tại nhĩ thân biên, hài tử dã hội nhất trực bồi trứ nhĩ đích……”
Duẫn hiền thùy mâu chú thị trứ tha bán thưởng, hốt nhiên khinh thanh đạo: “Nguyên bảo, bồi ngã xuất khứ tẩu tẩu ba.”
- Hí tử tình thiên hạ khuynh
- Trẫm cai như hà noãn nhĩ
- Cầu thú: Tương quân tiên sinh nhất bách phân
- Hứa nhĩ hồng trang thập lí khả phủ
- Ngã gia phu nhân bệnh hảo liễu
- Bệnh kiều tiểu đồ đệ tưởng khi sư diệt tổ
- Thế tử điện hạ thị cá khanh
- Linh lung tiếu trù nương
- Đích nữ trọng sinh chi tái thế vi phi
- Quân dĩ mạch nhan
- Ma chủ chi hậu
- Đào hoa nhi y cựu tiếu xuân phong
- Khách chí độ lâu mộng phù sinh
- Sư phụ cư nhiên thị mỹ nam
- Tố mặc thiên