Đệ 7 chương đông hải chi biến

Đông nguyên chân nhân đại tụ nhất huy, vô biên đích khí tức di tán khai lai, cáp cáp tiếu đạo: “Mệnh trung hữu sổ, khước bất thị định sổ, trường sinh tôn giả tằng kinh phân phù quá, như quả xử trí thỏa đương, na dã khả hữu kinh vô hiểm. Lưỡng bách niên công phu, ngận khoái tựu quá khứ liễu. Kí thị tông môn đại kiếp, na tựu thị sở hữu nhân đô đóa bất quá. Đả thiết hoàn nhu chuy tử ngạnh, ngã môn tiên tòng tông môn đệ tử thân thượng hạ công phu!”

“Thỉnh tông chủ kỳ hạ!”

Đông nguyên chân nhân trầm ngâm thuyết đạo: “Án dĩ vãng quy củ, ngoại môn đệ tử phi trúc cơ bất năng nhập nội môn, ngã tưởng cải biến nhất hạ giá quy củ, chí thiếu giá lưỡng bách niên nhu yếu như thử.”

“Biến quy củ?” Phiêu hồng tán nhân hòa diệu pháp chân nhân giai thị kiểm sắc nhất biến.

“Giá…… Bất hảo ba? Tông chủ khả dữ chúng đa trường lão thương lượng quá?” Phiêu hồng tán nhân hữu ta do dự.

Đông nguyên chân nhân tiếu đạo: “Cùng tắc biến, biến tắc thông. Vi liễu tông môn vạn cổ thu thiên đại nghiệp, ngã tương tín trường lão môn thị chi trì ngã đích.”

Giá thoại thuyết đắc đại khí, dã thể hiện xuất đông nguyên chân nhân đối quyết vân tông đích chưởng khống hữu hà đẳng đích tín tâm!

Nguyên kiếm văn ngôn đại thị điểm đầu, bất giả tư tác thuyết đạo: “Tông chủ thuyết đắc cực thị! Tông chủ dục yếu như hà cải biến? Chỉ yếu đối tông môn hữu lợi, thập ma quy củ dã quản bất đắc liễu! Phiêu hồng sư muội, diệu pháp sư đệ, nhĩ môn thuyết ni?”

Phiêu hồng tán nhân hoàn thị do dự liễu nhất hạ, đạo: “Như hữu tất yếu, xác thật khả dĩ biến thông nhất nhị.”

“Ngã vô sở vị!” Diệu pháp chân nhân đột nhiên nhất tiếu, đại đại liệt liệt địa thuyết.

Đông nguyên tán nhân tiếu đạo: “Chư vị giai thị ngã quyết vân tông đống lương, đối tông môn đích trung tâm ngã tòng vị hoài nghi. Ngã đích tưởng pháp thị giá dạng đích: Tòng kim niên khai thủy, tại ngoại môn tiến hành đặc thù si tuyển, phàm thị hữu đặc trường đích ngoại môn đệ tử, đô khả dĩ hữu tuyển trạch địa đề tiền lục nhập nội môn, thụ dĩ cao thâm pháp thuật. Nhĩ môn giác đắc như hà?”

Phiêu hồng tán nhân ngưng mi vấn đạo: “Giá cá đặc trường như hà định tính?”

Đông nguyên chân nhân đạo: “Khả do sư môn trường giả thôi tiến, diệc khả do nội môn trường bối chủ động thu lục, khả dĩ thị linh mạch sung phân giả, diệc khả thị linh mạch đột xuất giả. Hữu tam mạch giả tự thị bất năng phóng quá, lưỡng mạch giả diệc yếu quan chú, tựu liên nhất mạch chi nhân, đặc biệt đột xuất giả dã hành.”

“Giá pháp tử hảo!” Diệu pháp chân nhân đồng ý liễu, “Giá dạng nhất lai ngã tựu khả dĩ đa tuyển nhất điểm hữu ngộ tính đích để tử tiến ngã địa kỷ phong liễu.”

Vi liễu tăng gia tông môn đệ tử đối chủ phong đích quy chúc cảm, quyết vân tông quy định, sở hữu ngoại môn đệ tử đô tại phù vân phong học tập, hữu thời thị chủ phong trường bối giáo đạo, hữu thời thị các phó phong trường bối giáo thụ. Đãi đắc tiến liễu nội môn, tái căn cư tha môn đích đặc tính, do chủ phong hoặc giả phó phong tuyển trạch đệ tử, án bỉ lệ phân phối.

Nhân thử, các phó phong thu lục đệ tử, trừ liễu cá biệt thiên tài khả dĩ tự do lục thủ ngoại, đại quy mô chiêu thu đô đắc thông quá giá nhất đồ kính.

Tấn cấp trúc cơ kỳ khả bất phân thời hầu, một hữu định thời, nhân thử mỗi hữu đệ tử tấn cấp, các đại phó phong đô tranh đoạt đắc lệ hại.

Địa kỷ phong tu luyện công pháp thái quá bàng tạp, kí háo tâm thần, hựu nan thành công, nhân thử mỗi thứ tranh đoạt đệ tử thời, ngận đa ưu tú đích miêu tử bất nguyện ý tiến nhập địa kỷ phong.

Vi liễu giá sự, diệu pháp chân nhân dữ nhãn tiền đích tam vị hồng quá bất thiếu kiểm. Hiện tại thính đắc liên luyện khí kỳ đệ tử đô khả đại quy mô thu lục, giá dạng nhất lai đệ tử thành tựu như hà, khả tựu khán các tự đích nhãn lực liễu, tất cánh tài thị luyện khí kỳ, ngận đa nhân đô hoàn một định tính.

“Sư tỷ, nhĩ nhận vi như hà?” Diệu pháp chân nhân nhãn ba ba khán trứ phiêu hồng tán nhân, đại hữu đối phương bất đồng ý tựu phiên kiểm đích ý tư.

Phiêu miểu phong đa thị thổ, mộc, thủy linh mạch công pháp, nhi thân cụ giá ta linh mạch đích hựu đại đa thị nữ tử, nhân thử, mỗi thứ thu lục đệ tử, nữ tu sĩ vãng giá biên tẩu tựu bất hội chẩm ma thác liễu. Giá dã sử đắc phiêu hồng tán nhân tòng vị vi thu lục đệ tử ưu tâm quá.

Diệu pháp chân nhân tối phạ đối phương vô sở vị bất đồng ý liễu.

“Một vấn đề.” Phiêu hồng tán nhân tích tự như kim.

Diệu pháp chân nhân đại hỉ: “Giá tựu hảo, giá tựu hảo. Tông chủ, sự tình tựu giá dạng định liễu, ngã hồi khứ hậu khả tựu khứ thưởng…… Nga bất, thị thu đệ tử khứ liễu, nhĩ môn giá thứ khả bất hứa hòa ngã thưởng.”

Đông nguyên chân nhân cáp cáp nhi tiếu: “Nhĩ cấp thập ma, cương tài sở thuyết lấn tuyển chi pháp, chỉ thị nhất cá đại khái. Ngã đích ý tư tựu thị tại giá ta tông môn đệ tử lí tiến hành nhất thứ bỉ đấu si tuyển. Luyện khí tam cấp dĩ hạ đích nhất phê, tứ cấp đáo lục cấp đích hựu nhất phê, thất cấp đáo cửu cấp đích tác vi lánh ngoại nhất phê. Tựu án thập thủ nhất đích bỉ lệ ba, thắng xuất giả giai khả nhập ngã nội môn. Chí vu thập cấp chi sĩ, thống thống tự động hoạch thủ nội môn đệ tử tư cách.”

“Giá pháp tử hảo, giá pháp tử hảo!” Diệu pháp chân nhân hỉ bất tự thắng liễu, tâm tưởng hồi khứ nhất định yếu nhượng hạ diện đích nhân vãng ngoại môn đệ tử trành khẩn liễu nhãn tình, phát hiện hảo miêu tử tựu tiên bá chiêm liễu tái thuyết, chí vu đối phương đối địa kỷ phong đích công pháp hữu một hữu hưng thú, đáo thời tái lánh thuyết liễu.

Nguyên kiếm dã đạo: “Ngã thị kiếm tu, phàm thị nguyện ý cân ngã học kiếm, thiên tư hựu thông dĩnh giả, ngã thiên kiếm phong hướng lai thị lai giả bất cự.”

Phiêu hồng tán nhân bất nguyện ý liễu: “Nguyên sư huynh, nhĩ thiên kiếm phong tại niên khinh nhất bối đô dĩ kinh hữu nhất cá lý tạo hóa liễu, nhĩ hoàn bất mãn ý? Niên bất quá tam thập, tựu dĩ kinh thị trúc cơ hậu kỳ, nhãn khán kim đan hữu vọng, thuyết bất chuẩn lưỡng bách niên thời gian tựu khả dĩ trăn nhập nguyên anh kỳ, giới thời nhĩ môn thiên kiếm phong hựu đa liễu nhất vị nguyên anh cao thủ! Ngã khán hữu hảo miêu tử nhĩ hoàn thị tiên quan chiếu nhất hạ ngã môn phiêu miểu phong ba.”

“Tạo hóa giá nhân dữ kỳ tha nhân bất đồng, tha đích lai lịch…… Nhĩ môn hựu bất thị bất tri đạo!” Nguyên kiếm diêu đầu, “Tái thuyết liễu, phiêu hồng sư muội, nhĩ biệt thuyết nhĩ môn phiêu miểu phong một thiên tài nha, như quả nhĩ đối nhĩ na cá khiếu lương lạc phi đích nữ đệ tử bất mãn ý, khả dĩ nhượng cấp ngã đích ma!”

“Nhĩ hưu tưởng!” Phiêu hồng tán nhân bạch liễu tha nhất nhãn, thiên tài đệ tử thùy bất tưởng tranh trứ yếu nha.

Diệu pháp chân nhân tha liễu tha thủ, nan vi tình địa thuyết: “Giá ma thuyết lai niên khinh nhất bối tựu ngã na một hữu đặc thù đích thiên tài liễu, tam linh mạch a, thùy bất tưởng ủng hữu! Các vị, nhĩ môn bất năng khi phụ ngã môn địa kỷ phong nha, giá thứ vô luận như hà dã yếu nhượng ngã đa tuyển kỉ cá đệ tử!”

Chúng nhân văn ngôn bất cấm hoàn nhĩ.

Nguyên kiếm hanh liễu nhất thanh: “Diệu pháp sư đệ, nhĩ địa kỷ phong một thiên tài? Chẩm ma ngã thính thuyết nhĩ tối cận tại vi nhất cá thượng thị luyện khí kỳ đích đệ tử khai liễu ngận đa hậu táo nha. Tha khiếu thập ma lai trứ, vạn hồng?”

Diệu pháp chân nhân cật liễu nhất kinh: “Giá nhĩ dã tri đạo? Nhĩ…… Giam thị ngã môn địa kỷ phong đích tình huống?”

“Dụng đắc trứ giam thị mạ? Tựu nhĩ na huyễn diệu đích dạng tử, khán tự thâu thâu cấp tha khai hậu môn, thật tế khước bỉ minh mục trương đảm hoàn yếu hiêu trương, ba bất đắc thiên hạ nhân đô tri đạo nhĩ hữu giá ma nhất cá thiên tài liễu ba?” Nguyên kiếm cấp tha nhất bạch nhãn, “Nhĩ khả chân khẳng hạ công phu, tài luyện khí kỳ tựu duệ đáo nhĩ địa kỷ phong khứ liễu!”

Diệu pháp chân nhân văn ngôn kiểm sắc nhất hồng, thuyết bất xuất thoại lai liễu.

Đông nguyên tán nhân cáp cáp tiếu đạo: “Cửu châu đại lục tối bất khuyết đích tựu thị thiên tài, thuyết bất chuẩn ngã môn ngoại môn đệ tử tựu tàng liễu ngận đa thiên tài ni. Giá thứ tựu khán đại gia đích thu hoạch như hà ba. Ngã đả toán tam cá nguyệt hậu khai thủy giá cá bỉ đấu đại hội, giới thời đại gia đích nhãn tình khả đắc khán chuẩn nhất điểm! Biệt phóng quá thiên tài, dã biệt hủy liễu thiên tài. Thử ngoại, giá loại bỉ đấu mỗi nhị thập niên nhất thứ, đô tại luyện khí kỳ đệ tử nội cử hành, trực đáo lưỡng bách niên hậu.”

“Thị, tông chủ, định đương vi tông môn bạn hảo thử sự!”

Tam vị phong chủ lập thệ bàn bảo chứng thuyết đạo.

Huy huy thủ, nhượng tam vị phong chủ thối hạ liễu, đông nguyên chân nhân hữu ta lạc mịch địa trạm tại đại điện chi trung, khán trứ đại điện lí đầu na ta thụ lập trứ đích thần bài, bất cấm xuất thần.

“Thiên niên đại kiếp, thị kiếp, hoàn thị phúc ni? Hựu hội ứng tại thùy thân thượng ni? Thời bất ngã đãi nha, chỉ hữu lưỡng bách niên thời gian liễu, khả tích……”

U u đích thán tức tại đại điện phiêu đãng trứ, trực chí tiêu tán.

Hạ nhất khắc, đông nguyên chân nhân thân hình nhất thiểm, bằng không tiêu thất liễu, chỉnh cá đại điện hựu khôi phục liễu bình tĩnh.

Đông hải chi uyên.

Hải để tối thâm xử, bất tri kỉ vạn trượng đích thâm độ, chỉnh phiến hải vực nhất phiến hắc ám.

U hắc hữu như tuyên cổ một hữu nhất ti quang lượng nhất dạng, hắc đắc lệnh nhân áp ức, hắc đắc lệnh nhân tâm kinh, hắc đắc lệnh nhân tuyệt vọng.

Hải nhãn chi xử, hữu nhất cá tuyền qua, như phi luân nhất bàn chuyển cá bất đình, giảo động liễu phụ cận đích hải thủy. Tuyền qua tượng thị nữu khúc liễu không gian, hữu nhất cổ nhiếp nhân đích lực lượng.

Mạch địa, tuyền qua kiết nhiên đình liễu hạ lai!

Hữu như tử tịch, một hữu nhất ti động tĩnh.

Giá nhất khắc, tựu thị ly giá lí hữu thập kỉ vạn lí chi dao đích phù vân sơn mạch thiên tượng dị biến chi thời.

Tựu tại hồng vân cương cương sinh khởi đích thời hầu, bỉ quyết vân tông nội đích đại năng hoàn yếu cảm ứng đắc khoái, hải để thâm uyên đột nhiên hữu nhất cá nhân tô tỉnh quá lai.

Giá thị nhất cá lão đạo, y trứ cổ phác, tựu thị đầu phát hữu ta bồng tùng, thân hình dã hữu điểm nuy mĩ, nhãn thần không động nhi không hư.

Khả tựu tại hồng vân sinh khởi chi tế, tha khước đột nhiên nhất tranh song nhãn, hắc ám trung, sinh khởi liễu lưỡng đạo lăng lệ đích quang mang, giá quang mang năng cú xạ thấu cửu u, xuyên thấu thương khung!

Chỉ thị nhất cá nhãn thần, tựu túc dĩ chấn hám chỉnh cá tu chân giới liễu.

Hảo tại giá lí thị đông hải cực uyên, kỉ vạn trượng thâm đích hải thủy tựu cách tuyệt liễu bất tri đạo đa thiếu uy năng, sử đắc ngoại giới căn bổn vô pháp tham tri giá lí đích dị thường.

Lão đạo tiên thị oai trứ não đại, thụ khởi nhĩ đóa, nhất phó tử tế khuynh thính đích dạng tử, kí nhi hữu thủ ngũ chỉ nhất trận tật kết, tối hậu, mẫu chỉ khẩn khẩn khấu tại trung chỉ thượng, đình liễu hạ lai!

“Oa cáp cáp cáp……” Lão đạo khiêu liễu khởi lai, ngưỡng đầu đại tiếu, tiếu thanh chấn đãng, tại u thâm đích không gian lí hồi đãng bất hưu.

Tự cao hưng, tự kích động, hựu hữu hưng phấn!

“Lão thiên gia!” Lão đạo thân xuất hữu thủ, cao tủng chỉ thiên, chủy thần nhân hưng phấn nhi đa sách, hồn thân dã nhân kích động nhi chiến đẩu, “Biến sổ lai liễu…… Nga bất, giá thứ bất thị biến sổ, thị dị sổ! Cáp cáp, độn khứ đích nhất, nhĩ chung vu xuất hiện liễu, chung vu xuất hiện liễu! Ngã đẳng liễu nhĩ kỉ bách vạn niên, kỉ bách vạn niên nột!”

Nhất trận khiêu cước chi hậu, lão đạo hưng phấn bất dĩ, do tự kích động thuyết đạo: “Lão thiên gia, nhĩ hại liễu ngã kỉ bách vạn niên, chung vu nhượng ngã đẳng đáo giá nhất thiên liễu! Giá độn khứ đích nhất khẳng định hội giảo đắc nhĩ thạch phá thiên kinh, ngã dã bất hội nhượng nhĩ hảo quá đích! Nhĩ đẳng trứ ba!”

“Oanh!”

Thượng thiên hảo tượng thị tại hồi ứng nhất bàn, tại giá cực thâm hải để cánh nhiên hưởng khởi nhất thanh muộn lôi.

Lôi thanh u u, đột ngột nhi chí, kỉ hồ bả chỉnh cá hải để đô chấn đắc nhất hoảng!

Lão đạo dã bị chấn đắc thân hình bất định, thượng thân hoảng liễu kỉ hoảng, giá tài trạm định, tha kiểm hữu hậu phạ chi sắc, giảo nha thiết xỉ thuyết đạo: “Toán nhĩ ngoan!”

Tha bất cảm tái biểu hiện đắc thái quá kích động liễu, hoãn hoãn tọa hạ lai, bàn thối đả tọa, song nhãn bán mị, hắc nhiên nhất tiếu: “Ngã kỉ bách vạn niên đô đẳng liễu, dã bất cấp tại nhất thời. Hiện tại ngã đấu bất quá nhĩ, đẳng na độn khứ đích nhất tráng đại liễu, đấu đắc nhĩ hư nhược đích thời hầu, ngã tái xuất khứ thu thập nhĩ!”

Lão đạo mạn mạn bế thượng song nhãn, nam nam thuyết đạo: “Tiểu gia hỏa, khoái khoái thành trường ba, đáo thời lai trảo ngã, ngã môn nhất định khả dĩ sát hồi na lí đích. Nhĩ phóng tâm, giá nhất lộ nhĩ bất hội tịch mịch, ngã hội bang nhĩ đích……”

Nam nam địa, đê nam nhất bàn, lão đạo chủy thần động cá bất đình, tối hậu bất tri đạo thuyết thập ma, trực chí mặc nhiên bất ngữ.

Chỉnh cá tiểu không gian hựu khôi phục liễu tử tịch, tha song nhãn khẩn bế, nhất động dã bất động, thậm chí khí tức giai vô, tựu tượng tòng vị tỉnh quá nhất bàn.

Ngoại diện, cực uyên chi hải đích hải nhãn tuyền qua hựu khôi phục liễu toàn chuyển, kế tục giảo động chỉnh phiến hải thủy không gian.

Nhất thiết đô tượng một hữu phát sinh quá nhất dạng.