Đệ 2 chương quy củ

Nhập dạ, phượng chi thảng tại tháp thượng, tha hồi tưởng trứ bạch nhật lí phát sinh đích nhất thiết, cánh tượng thị tố mộng nhất bàn. Kỳ thật đối vu vị lai, tha tức khán bất thanh hựu ngận tưởng đào, đãn tha nhãn kiến mẫu thân phủ dưỡng tha trường đại đích bất dịch, nhãn kiến giá nhất lộ xuất đào đích gian tân, hiểm ta tang liễu tính mệnh, tha hựu thật tại bất cảm hữu bán phân đình lưu, chỉ năng ngạnh trứ đầu bì vãng hạ tẩu, nan đạo giá tựu thị tha đích nhân sinh mạ, vi thập ma bất khả dĩ cao khiết đích hoạt trứ, vi thập ma nhất định yếu vi nô vi tì, vi thập ma tòng tiểu đáo đại, tha đô bất năng đĩnh khởi yêu bản lai tố nhân, vi thập ma nhất trực tại thụ nhân xế trửu. Tha bất minh bạch, tha đích tâm hà thời biến đắc như thử âm ám, khán bất kiến nhất ti quang minh, tha tưởng giá nhược đại đích phủ trạch, tất nhiên bất hội như biểu diện thượng nhất bàn hòa khí, giá để hạ tất nhiên thị ba đào hung dũng, na ma tha ni, hựu cai như hà sinh tồn hạ khứ, hựu cai như hà hộ trứ mẫu thân ni, chân đích khả dĩ tựu giá dạng thuận lợi địa tẩu hạ khứ mạ? Tưởng đáo thử, tha đốn giác nhất trận lãnh ý tập lai, vô trợ dữ thất lạc khỏa hiệp trứ tha, tha tái dã vô pháp tưởng hạ khứ liễu. Tha tại nhất phiến cô hàn chi ý trung, trầm trầm thụy khứ, tựu kiến nhất tích lệ tòng nhãn giác hoạt lạc hạ lai.

Dực nhật thanh thần, phượng chi tự tri yếu linh thính ma ma giáo đạo, học tập quy củ, tiện cản tại kê minh chi tiền tảo tảo khởi thân, sơ tẩy tất, thu thập hảo sàng phô, tiện tọa tại tháp thượng tĩnh tĩnh đẳng hầu vân ma ma đích đáo lai. Vân ma ma đắc vương đại nương tử kỳ hạ, tịnh một hữu nhượng phượng chi dữ kỳ tha nữ sử bà tử trụ tại nhất xử, nhi thị đan độc tương phượng chi an trí tại nhất gian ốc tử trung, giá gian ốc tử tại thông vãng thư phòng dữ vương đại nương tử đích đường ốc chi gian đích đạo thượng, tiên tiền thị đôi tích tạp vật đích sở tại, đãn thị nhân vi vương gia tiền bất cửu trọng tân tu thiện liễu viện tử, vu thị tựu tương tạp vật thiên đáo liễu lánh nhất cá địa phương, giá gian ốc tử tiện không liễu hạ lai.

“Chi nha” nhất thanh, môn bị thôi khai liễu, tiếp trứ tẩu tiến nhất vị niên trường đích lão giả, thử nhân chính thị tiên tiền an trí quá tha đích vân ma ma, vân ma ma tuy niên sự dĩ cao, đãn thị chỉnh cá nhân thân thượng khước khán bất xuất nhất ti lão thái lai, đầu phát bị quế hoa du phủ bình đích nhất ti bất cẩu, chỉ thị tương đầu phát oản thành liễu nhất cá kế tử, tịnh vị hữu nhậm hà đích trang sức, tha xuyên trứ hạt sắc đích bối tử, bối tử bị tha loát đích thập phân bình thuận, bất kiến nhất ti điệp trứu. Vân ma ma miết liễu nhất nhãn sàng tháp thượng, mâu trung thiểm hiện liễu nhất ti du duyệt đích thần tình, khước ngận khoái tiện liễm khứ liễu giá thần tình, tức khắc hoán thượng liễu dữ vãng thường nhất bàn thập phân trấn định tự trì khước hựu bất thất uy nghiêm đích thần tình, “Kim nhi khởi, nhĩ khai thủy cân trứ ngã học quy củ, tại phủ lí, tối trọng yếu đích thị đổng quy củ, bế khẩn chủy, thủ hảo tâm, khả hiểu đắc liễu?” Tha bình hòa đích thanh âm hưởng khởi, bất giáp tạp nhất ti tình cảm, “Thị, tì tử tri đạo liễu.” “Hảo ba, đa dư đích không thoại tựu bất tất thuyết liễu, tưởng tất nhĩ dã bất thị na chỉ đổng thuyết không thoại đích nhân, giá tiện khai thủy ba, đồng ngã khứ đáo viện tử lí.” Văn thử, phượng chi lập mã tiện đáp đạo: “Thị.” Tiện khẩn cân trứ vân ma ma xuất liễu sương phòng.

“Vi tì giả, thủ tiên yếu đổng đắc lễ sổ, vưu kỳ thị tại chủ gia cân tiền, nhất định yếu bả lễ sổ tố tẫn tố tinh, vạn bất khả nhượng nhân thiêu xuất mao bệnh lai, giá thị vi tì giả đích bổn phân.” “Tì tử ký hạ liễu.” “Trạm lập thời, lưỡng thủ giao ác phóng trí dữ hung tiền, liễm thần tĩnh khí, đê mi hạm thủ, tác cung kính tự trì thái.” Vân ma ma kỳ phạm trứ quy củ, phượng chi cẩn thận nhi chuyên chú đích hiệu phảng trứ, bất tri hà thời, vân ma ma tòng tụ gian đào xuất nhất căn đằng tiên lai, phượng chi kinh thán vu giá nhất cử động, cánh si si địa chinh liễu bán thưởng, đãn đột nhiên bị đông thống sở kinh khởi, đê hô nhất thanh “A.” Vân ma ma đích tiên tử tiện dĩ nhiên trừu đáo liễu phượng chi thân thượng, “Giáo đạo nhĩ quy củ, nhĩ chẩm khả chinh trụ, giá yếu thị chủ nhân gia vấn tuân nhĩ, nhĩ dã như thử mạ?” “Nô tì tri thác, thỉnh ma ma trách phạt.” Phượng chi liên mang cầu nhiêu, dụng trứ kỷ thị giáo quá tha đích pháp tử. “Bãi liễu, ngã dĩ kinh trách phạt quá liễu, nhược tái hữu hạ thứ, ngã thị vạn vạn bất cảm phóng quá nhĩ đích, định yếu nhượng nhĩ tại độc nhật đầu hạ quỵ túc nhất cá thời thần.” “Hành lễ thời vi vi phủ thủ, vi động thủ, vi khuất tất, khẩu trung đồng thời xưng ‘ vạn phúc ’.” Một hữu quá đa đích chuế thuật, phượng chi tùy tức thập phân bội phục vân ma ma tình tự chuyển biến chi khoái hòa lợi lạc đích hành sự tố phái, tiền nhất khắc hoàn tại trách mạ, hậu nhất khắc tiện lập tức giáo thượng liễu quy củ, canh gia một hữu đa dư đích phế thoại khả thuyết. Phượng chi biên tưởng trứ, biên cân trứ hành lễ, “Hoàn hữu, ngộ kiến chủ gia đích thời hầu ứng cai......”

Thanh thần dĩ quá, nhật đầu tiệm tiệm độc liễu khởi lai, bất tri thập ma thời hầu, phượng chi giác đắc giá nhật đầu dị thường chước nhiệt, bỉ điền gian địa đầu đích nhật đầu hoàn yếu liệt. Phượng chi thị tòng trường thanh hương lí đào lai đích, na địa phương nhất niên tứ quý như xuân, hạ nhật lí một hữu na chước nhiệt đích nhật đầu, đông nhật lí hựu vô na băng lãnh đích hàn phong, thị cá nghi nhân đích sở tại. Bất thừa tưởng giá cẩm lương thành đích khí hầu như thử phân minh. Khứ niên đông nhật lí đào lai thời, hoàn thị thập phân hàn lãnh, phong dã thứ cốt, giá quá liễu xuân, tiện đột nhiên nhất hạ tử nhiệt liễu khởi lai, phượng chi giác đắc nhất thời hữu ta bất thích ứng.

Chính tưởng trứ, tiện kiến vân ma ma khiển nữ sử đoan liễu nhất sáo bạch sắc trà cụ quá lai, vân ma ma tòng nữ sử thủ trung tiếp quá nhất cá bạch từ oản, phóng tại phượng chi đích thủ lí, tịnh mệnh tha tương thủ cử quá đầu đỉnh, tiếp trứ nã quá nhất hồ thủy, phượng chi tế tế nhất thính na hồ lí hoàn hữu vi vi đích thủy phí đằng phiên cổn chi thanh, tiện dĩ sai liễu cá đại khái. Quả nhiên bất xuất sở liêu, vân ma ma tương thủy hoãn hoãn chú nhập oản trung. Thủy nhập oản chi thời, phượng chi đích thủ khinh vi đích đẩu động liễu nhất hạ, khẩn tiếp trứ tiện chỉ trụ liễu, tha dụng lực giảo trụ nha, khắc chế trứ tự kỷ tẫn lượng bất phát xuất thanh âm, tẫn lực khống chế trứ tương oản đoan bình, tha khả dĩ tưởng kiến, như quả tha tạp liễu giá cá oản, đẳng đãi tha đích hội thị thập ma, nhân thử tha yếu tẫn toàn lực bảo trụ giá cá oản. Kiến thử trạng, vân ma ma nhạ dị địa đình trụ liễu thủ, tha giáo quá na ma đa nhân quy củ, hoàn tòng vị kiến quá như thử nhẫn nại đích tiểu nha đầu, biệt đích tì tử thử thời đô bị năng đích khóc đa hảm nương, canh hữu thậm giả, trực tiếp hào đào đại khóc khởi lai. Giá cá tiểu nha đầu khước thị xuất liễu kỳ đích an tĩnh khắc chế. Đãn quá liễu bán thưởng, tha tiện hựu linh khởi liễu trà hồ, kế tục tương thủy chú nhập tiến từ oản lí, giá thứ bỉ thượng thứ chú đắc hoàn yếu hoãn, hoàn yếu mạn, trực chí thủy dĩ một quá oản duyên, tức tương sái xuất.

Phượng chi đích ngạch gian thấm xuất liễu hứa đa tế mật đích hãn châu, thần dã bị giảo đích bố mãn huyết ti, kiểm giáp tiệm tiệm phát bạch, thủ dã tiệm tiệm biến đắc ma mộc, cảm tri bất đáo đông thống liễu. Tựu tại thử thời, vân ma ma kỳ ý thân trắc nữ sử đoan tẩu phượng chi thủ trung đích từ oản. “Nhĩ đảo thị cá năng nhẫn đích, cổn năng đích khai thủy, nhĩ ngạnh thị hanh đô một hữu hanh nhất thanh.” Vân ma ma kế tục dụng tha na bình đạm đích thanh âm hoãn hoãn thuyết đạo, đãn thị phượng chi năng thính đáo, giá thanh âm trung hoàn thấu trứ nhất ti hân úy. Phượng chi chủy giác vi dương, đốn giác thân thượng tùng khoái liễu bất thiếu.