Đệ 40 chương hạp thụy liễu tựu hữu nhân tống chẩm đầu, thư phục

Đãi tô phàm ly khai chi hậu, tào khâm thiên cấp mang tuân vấn đáo để thị chẩm ma hồi sự.

Trương sơn phong giá tài giải thích đạo: “Sư thúc giá thứ ngoại xuất, đái liễu nhất cá xuất khiếu kỳ đích đạo hữu hồi lai, kim hậu phụ trách ngã hạo thiên tông đệ tử đích tu hành, nhĩ môn ngộ đáo đích đa bán tựu thị tha liễu.”

Thính đáo giá thoại, tào khâm thiên hòa lý tây vọng đô thị thần sắc nhất biến.

Giá thị bất thị tựu ý vị trứ hạo thiên tông nội hữu liễu xuất khiếu kỳ đích tu sĩ tọa trấn liễu?

Như thử thuyết lai, na hạo thiên tông quật khởi chi lộ canh gia khoan sưởng liễu, chỉ phạ dụng bất liễu đa cửu tựu hội hưởng triệt bắc hoang liễu.

Hộ tông đại trận chi linh, linh khí hóa vụ, xuất khiếu kỳ tu sĩ chỉ đạo tu hành, tái gia thượng tô phàm thâm bất khả trắc đích thật lực, hạo thiên tông trọng hồi điên phong chi lộ bất viễn liễu.

“Như thử na ngã đẳng tựu yếu cung hỉ trương tông chủ liễu!”

Tào khâm thiên hòa lý tây vọng giai thị củng thủ chúc hạ.

Lâm lang phúc địa hòa hạo thiên tông hữu thiên đạo minh ước, hạo thiên tông quật khởi đối vu tha môn tối vi hữu hảo xử.

Nhi thương lôi động thiên dã thị hữu kháo cận đích xu thế, nghiễm nhiên thị đối hạo thiên tông dã ngận khán hảo.

Vân phù trường lão khán liễu nhãn ngoại diện tu luyện đích đệ tử, tiễu tiễu cấp tào khâm thiên truyện âm.

“Hoàng chủ, hạo thiên tông quật khởi dĩ thành định lý, hữu na vị tiền bối tại tuyệt đối bất hội hữu soa trì, ngã môn dã cai tố xuất quyết định liễu.”

Tha môn thương lôi động thiên kiến lập thời gian tối đoản, nhi thả toàn kháo trứ tào khâm thiên nhất cá nhân xanh trứ, khi phụ nhất hạ nhược tiểu môn phái hoàn hành, đãn tại hạo thiên tông hòa lâm lang phúc địa diện tiền tựu hữu ta tương hình kiến truất liễu.

Hoặc hứa tha môn dã cai hảo hảo tu luyện, đột phá nguyên anh tài thị chính lý.

Tào khâm thiên dã thị truyện âm đạo: “Ngã nhược thị nhượng thương lôi động thiên gia nhập hạo thiên tông nội, nhĩ tuyệt đối dữ ngã môn hữu một hữu hảo xử.”

Thính đáo giá thoại, vân phù chân nhân thần sắc mãnh đích nhất biến.

Tha tưởng đích chỉ thị hòa hạo thiên tông giao hảo, song phương dĩ hậu cộng đồng tiến thối, kết quả giá hoàng chủ cư nhiên yếu bả thương lôi động thiên tống nhân liễu.

Giá thoại tha khả bất cảm khinh dịch khứ tiếp.

Tòng tâm để lai thuyết, tha dã khán hảo hạo thiên tông đích vị lai, hữu giá ma nhất cá đại thối bão trứ tự nhiên thị hảo sự.

Đãn hạo thiên tông đối tha môn đích thái độ bất minh, song phương như kim chỉ thị biểu diện giao hảo nhi dĩ, đáo để thị thập ma cá tình huống tha môn dã bất liễu giải.

Đan tòng hạo thiên tông đích truyện thừa lai khán, hiển nhiên bất thị tha môn năng bỉ đích, đãn hạo thiên tông hòa lâm lang phúc địa tương bỉ ni?

Giá lưỡng giả chi gian thục cường thục nhược?

“Toàn bằng hoàng chủ quyết định, ngô đẳng bất hội hữu nhậm hà oán ngôn.” Vân phù trường lão hồi âm đạo.

Bán thưởng, tào khâm thiên tài hạ liễu quyết định, nhãn lí thiểm quá nhất ti quyết tuyệt chi sắc.

Kim thiên hồ kim vạn đích sự tình dĩ kinh thị nhất cá giáo huấn liễu, vạn nhất dĩ hậu hựu ngộ đáo giá chủng ô long, tha môn hoàn hữu thập ma lý do trảo hạo thiên tông?

Thuyết đáo để tha môn tịnh bất thị hạo thiên tông đích nhân, hạo thiên tông dã bất khả năng nhất trực bang sấn tha môn.

“Trương tông chủ, ngã hữu kiện đại sự tưởng yếu hòa nhĩ thương lượng, bất tri đạo……”

“Đãn thuyết vô phương.”

Trương sơn phong dã thị hảo kỳ liễu khởi lai.

Tào khâm thiên thâm hấp nhất khẩu khí, hoãn hoãn đạo: “Ngã tưởng gia nhập hạo thiên tông, bất tri đạo trương tông chủ khả phủ hoan nghênh?”

Trương sơn phong:???

Lý tây vọng:???

Giá thập ma ý tư? Hảo hảo đích thoại hoàng chủ bất đương liễu, trực tiếp yếu gia nhập hạo thiên tông?

“Tào hoàng chủ thuyết tiểu liễu, nhĩ yếu thị gia nhập hạo thiên tông, na thương lôi động thiên bất tựu một nhân thủ hộ liễu?” Trương sơn phong hàm tiếu đạo.

Tào khâm thiên kiểm sắc ngưng trọng đạo: “Ngã đích ý tư thị nhượng chỉnh cá thương lôi động thiên đô gia nhập hạo thiên tông, kim hậu bắc hoang tương bất tái hữu thương lôi động thiên tào khâm thiên, chỉ hữu hạo thiên tông đích tào khâm thiên.”

Giá thoại nhất xuất, lý tây vọng đốn thời trừng đại liễu nhãn tình, nhất kiểm bội phục đích khán trứ tào khâm thiên.

Yếu tri đạo tào khâm thiên khả thị đại biểu trứ thương lôi động thiên, giá thoại thuyết xuất lai khả tựu biểu minh liễu thương lôi động thiên đích thái độ!

Tha môn lâm lang phúc địa bất quá thị hòa hạo thiên tông cộng đồng tiến đồ, nhi tào khâm thiên canh ngoan, trực tiếp yếu bả tự kỷ đả hạ đích giang sơn tống nhân liễu!

“Tào hoàng chủ khả thị nhận chân đích?” Trương sơn phong kiểm sắc dã ngưng trọng liễu khởi lai.

“Nhĩ khán ngã tượng thị thuyết tiếu mạ?” Tào khâm thiên khai khẩu đạo: “Thương lôi động thiên kháo ngã nhất cá nhân thị xanh bất liễu đa cửu liễu, vạn nhất na thiên chân đích bị đả thượng môn, ngã tử liễu đảo thị vô phương, chỉ phạ na ta đệ tử bị khiên liên tiến khứ a.”

Lý tây vọng đột nhiên khởi thân, củng thủ đạo: “Tào hoàng chủ đại nghĩa, ngã lý tây vọng tựu dụng giá bôi trà kính nhĩ.”

“Đa tạ!” Tào khâm thiên dã thị đoan khởi trà hát liễu khẩu.

Trương sơn phong trầm mặc bán thưởng, khai khẩu đạo: “Như kim hạo thiên tông tịnh bất thị ngã nhất nhân tố chủ, thử thời ngã hoàn nhu yếu dữ sư thúc đàm luận, tào hoàng chủ sảo tác đẳng hầu, ngã khứ khứ tiện hội.”

Thuyết bãi, tha tiện cấp mang tẩu liễu xuất khứ.

Giá kiện sự tình tất cánh bất thị tiểu sự, nhi thả tào khâm thiên lai liễu chẩm ma an bài dã thị cá vấn đề.

……

Viêm hỏa phong.

Tô phàm hòa đường mộng đông trạm tại nhất khởi, nhị nhân diện tiền phóng trứ luyện chế xuất lai đích đệ nhất căn tị lôi châm.

Trường nhị thập trượng đích tị lôi châm sát thị kinh nhân, chu thân khắc họa trứ bất thiếu đích minh lục, dĩ nhiên thị linh khí trung đích tinh phẩm chi tác.

Túc túc tam thiên thời gian, đệ nhất căn tị lôi châm tiễu nhiên vấn thế, nhi đái lai đích tài liêu dã thị tổn háo nhất không, tưởng yếu luyện chế thượng bách căn nan độ khả kiến.

“Sư thúc, nhĩ khán trứ tị lôi châm thị phủ hòa nâm thuyết đích nhất dạng?”

Đường mộng đông minh khắc xuất tối hậu nhất đạo phù triện, sát liễu sát ngạch đầu đích hãn vấn liễu thanh.

Tô phàm hoãn hoãn điểm đầu, thân thủ tại tị lôi châm thượng hoa quá, băng lương cảm đốn thời tòng chỉ gian truyện lai.

“Ngận hảo, tựu thị giá cá dạng tử, hậu viện na biên đích tài liêu bất cú a.” Tô phàm trầm thanh đạo.

Đường mộng đông tòng hoài lí nã xuất nhất cá tiểu toán bàn, bát lộng liễu bán thưởng tài thuyết đạo: “Sư thúc, nâm viện tử lí đích linh khí tài liêu khả dĩ tái luyện chế tứ căn, pháp khí hồi lô trọng luyện, ứng cai năng luyện chế thập nhị căn tả hữu, tưởng yếu luyện chế ngũ thập căn viễn viễn bất cú.”

“Tiên luyện chế ba, tài liêu đích sự tình ngã hội tưởng bạn pháp, tiên bả năng luyện chế đích đô luyện chế xuất lai tái thuyết.”

Tô phàm dã tri đạo tài liêu bất túc, tưởng trứ yếu bất yếu bả hồ kim vạn phóng xuất khứ bính từ trám thủ tài liêu.

Bất quá bính từ giá chủng sự tình thái nguy hiểm liễu, như quả hồ kim vạn ngộ thượng thật lực cường đích, chỉ phạ hội giao đại tại na lí.

Đẳng tha hồi lai chi hậu, tha tái khứ thật địa khảo sát, xác định hảo học yếu đa thiếu căn tị lôi châm tái thuyết.

Giá thời, trương sơn phong tòng viễn xử phi lai, lạc địa hậu củng thủ đạo: “Sư thúc, tam sư đệ!”

“Nhĩ chẩm ma lai liễu? Bất thị nhượng nhĩ chiêu hô lý tây vọng tha môn mạ?” Tô phàm nghi hoặc đạo.

Trương sơn phong mang giải thích đạo: “Sư thúc, phương tài nhĩ tẩu hậu xuất liễu đại sự, tào khâm thiên đả toán gia nhập ngã môn hạo thiên tông, nhi thả thị đái trứ chỉnh cá thương lôi động thiên gia nhập!”

Ân?

Tô phàm đốn thời tiếu liễu khởi lai.

Giá hoàn chân thị hạp thụy liễu hữu nhân tống chẩm đầu a.

Chính sầu thủ đầu một luyện tị lôi châm đích tài liêu ni, thương lôi động thiên tựu chủ động tống thượng môn liễu.

“Nhĩ thị chẩm ma tưởng đích?” Tô phàm chuyển đầu vấn đạo.

“Vãn bối nhận vi khả dĩ nhượng tha môn gia nhập, kí nhiên ngã hạo thiên tông đả toán quật khởi, na nhân sổ tự nhiên thị việt đa việt hảo, thương lôi động thiên đích đệ tử thiên phú bất thác, nhi thả hoàn chiêm cư giá nhất xuất phúc địa, giá ta niên dã thu tập đáo bất thiếu bảo bối, tha môn quá lai bách lợi nhi vô nhất hại.”

Trương sơn phong tương tự kỷ đích tưởng pháp đô thuyết liễu xuất lai, tưởng khán khán tô phàm đáo để thị chẩm ma tưởng đích.

Tô phàm đảo bất tưởng tựu giá ma thác quá, điểm đầu đạo: “Na tựu nhượng tha môn lai ba, phản chính ngã môn giá lí địa phương đại, tha môn lai liễu tùy tiện trảo cá sơn phong tiên trụ hạ, thương lôi động thiên đích linh mạch dã khả dĩ chỉnh cá bàn quá lai, dĩ hậu ngã môn dã bất dụng đam tâm linh thạch đích vấn đề liễu.”

“Na cai nhượng tào khâm thiên tại tông nội đam nhậm thập ma chức vị?” Trương sơn phong vấn đạo.

“Đại trường lão ba, phản chính vân tịch sư chất dã bất chẩm ma quản sự, giá cá vị trí tựu nhượng tào khâm thiên phụ trách, biệt khuy đãi liễu nhân gia.” Tô phàm tiếu trứ thuyết đạo.

Thương lôi động thiên đáo lai tựu đại biểu trứ tha đích tị lôi châm hữu liễu nhất định đích sổ lượng, thuyết bất định năng nhất khẩu khí đô luyện chế xuất lai.

Trương sơn phong thuyết hoàn tiện phi hồi liễu chủ phong đại điện, nhi tô phàm tắc hòa đường mộng đông khai thủy bàn toán thặng hạ đích tị lôi châm nhu yếu đa thiếu tài liêu.

Chủ phong đại điện nội.

Tào khâm thiên kiến đáo trương sơn phong hồi lai, mang thượng tiền vấn đạo: “Trương tông chủ, tô tiền bối chẩm ma thuyết?”

“Cáp cáp cáp, dĩ hậu nhĩ khả đắc cân ngã nhất dạng hảm sư thúc liễu!”

Trương sơn phong đại tiếu đạo: “Sư thúc đồng ý nhĩ môn gia nhập hạo thiên tông, nhi thả tông môn đại trường lão đích vị trí do nhĩ đam nhậm, hạo thiên tông một hữu phó tông chủ giá ma nhất thuyết, sở dĩ hoàn hi vọng nhĩ năng lượng giải.”

“Giá cá tự nhiên một vấn đề, chỉ yếu tiền bối đồng ý tựu hành.” Tào khâm thiên dã thị trường thư liễu nhất khẩu khí.

Giá nhất hạ tha hòa tô phàm đích quan hệ tựu canh cận nhất bộ liễu, nhật hậu tu luyện thượng hữu vấn đề tựu năng danh chính ngôn thuận đích trảo tô phàm liễu.

Lý tây vọng khởi thân tiếu đạo: “Cung hỉ cung hỉ, như kim thương lôi động thiên gia nhập hạo thiên tông, hạo thiên tông thật lực canh tiến nhất bộ, đương chân thị khả hỉ khả hạ a.”

“Lý huynh bất đả toán dã lai hạo thiên tông?” Tào khâm thiên chuyển đầu tiếu vấn đạo.

Trương sơn phong hòa lý tây vọng hỗ tương khán liễu nhãn, tùy tức khai hoài đại tiếu liễu khởi lai.

Hạo thiên tông hòa lâm lang phúc địa liên minh đích sự tình chỉ hữu tha môn tự kỷ tri đạo, ngoại nhân kỉ hồ đô bất thanh sở giá kiện sự tình.

Bất quá như kim tào khâm thiên dĩ kinh gia nhập liễu hạo thiên tông, nhi thả hoàn thị hạo thiên tông đích đại trường lão, tự nhiên hữu tư cách tri hiểu.

“Tào huynh khủng phạ hoàn bất tri đạo, ngã lâm lang phúc địa tảo tựu hòa hạo thiên tông kết hạ thiên đạo minh ước, kim hậu tào huynh hữu không đa lai ngã lâm lang phúc địa tẩu động, tửu thủy linh quả tuyệt đối bất soa.” Lý tây vọng nhất kiểm tiếu ý đích thuyết đạo.

Thính đáo giá thoại, tào khâm thiên dã thị nhất kiểm tiện mộ.

Tha môn thương lôi động thiên yếu thị hữu lưỡng vị nguyên anh cảnh đích tu sĩ đại năng tọa trấn, dã hữu tư cách hòa hạo thiên tông kết minh đích.

Khả tích tha môn một hữu, tựu toán hữu khủng phạ hạo thiên tông dã bất hội kết minh, tất cánh lý tây vọng khả thị hào xưng nguyên anh đệ nhất nhân đích tồn tại.

“Tông chủ, bất tri đạo sư thúc giảng bất giảng đạo pháp tu hành? Ngã tạp tại kim đan điên phong ngận cửu, chỉ phạ đan kháo tu hành thị vô pháp đột phá liễu, hoàn hi vọng sư thúc tha hữu thời gian chỉ đạo nhất phiên.”

Tào khâm thiên đương tức tựu tương tự kỷ đích niệm đầu thuyết liễu xuất lai.

Bất chỉ thị tha, liên lý tây vọng dã đối giá kiện sự tình động tâm liễu.

Đương sơ tô phàm khứ tha môn lâm lang phúc địa, chỉ thị nhàn liêu liễu kỉ cú, tiện nhượng tha môn thụ ích phỉ thiển, thậm chí quân vô sinh đột phá đáo liễu nguyên anh cao giai, thật lực tăng trường liễu bất thiếu.

“Như quả tô tiền bối giảng đạo, ngã tất nhiên yếu hảo hảo thính thượng nhất thính.” Lý tây vọng dã thị nhất kiểm xa vọng.

Trương sơn phong do dự liễu nhất hạ, khai khẩu đạo: “Giá kiện sự tình ứng cai bất nan, sư thúc dã bất thị thập ma nan dĩ giao lưu đích lão cổ đổng, bình nhật lí tha trừ liễu trảo tam sư đệ luyện khí chi ngoại, thặng hạ đích thời gian đô tại chỉ đạo tiểu cát tường tu hành, trừu không tri đạo ngã môn ứng cai khả dĩ.”

“Thuyết khởi tiểu cát tường, bất tri đạo tha như kim thật lực như hà?” Tào khâm thiên tiếu đạo: “Na nhật vương minh nhất bại hậu tiện hồi khứ nỗ lực tu hành, như kim dĩ kinh đáo liễu luyện khí lục tằng, tiến triển phi tốc, đẳng tha lai liễu chi hậu nhượng lưỡng cá tiểu bối giao lưu thiết tha, cộng đồng tiến thối.”

“Giá cá……”

Trương sơn phong hàm tiếu đạo: “Thật bất tương man, như kim tiểu cát tường dĩ kinh thị luyện khí thập tằng liễu, chỉ phạ tái hữu kỉ nguyệt tiện hội trúc cơ.”