Đệ 72 chương bích ngọc đường

Bạch vi dĩ vi tha tại đam tâm hạ tuyết đích an nguy, dĩ chí vu thất thần, liên mang an úy đạo: “Nhĩ thị bất thị hữu ta đam tâm hạ tuyết? Phóng tâm ba, ngã nhất định hội tẫn khoái trảo trụ mạc hậu hắc thủ, thuận tiện điều tra thanh sở nhĩ đích sự, tranh thủ tảo nhật nhượng nhĩ an toàn hồi đáo nhân giới.”

Hạ tử huyên kiến tha một hữu phát giác tự kỷ đích tâm sự, giá tài sảo sảo tùng liễu nhất khẩu khí. Vu thị, tha thuận thế nhi hạ, phụ hòa đạo: “Ngã thị hữu ta đam tâm hạ tuyết, lưu tha nhất cá nhân tại nhân giới ngã tổng hữu ta bất phóng tâm.”

Bạch vi nhu thanh đạo: “Phóng tâm, tiên luyện hảo tiên thuật, tái tố chi hậu đích đả toán.”

Hạ tử huyên điểm liễu điểm đầu, tâm trung y nhiên như tiểu lộc loạn chàng.

Nan đạo, tự kỷ cánh nhiên hỉ hoan thượng liễu bạch vi bất thành?

Tựu giá dạng, hạ tử huyên nhất biên luyện tập, bạch vi nhất biên vi tha củ chính thác ngộ đích động tác.

Chung vu, công phu bất phụ hữu tâm nhân, tha tổng toán năng cú bả toàn sáo tử mị kiếm đích chiêu sổ tẩu nhất biến liễu.

Trực chí thử khắc, dĩ kinh thị tử dạ thời phân. Lưỡng nhân đô hữu ta bì quyện, nhi vưu dĩ hạ tử huyên canh thậm.

Tha khinh khinh địa thư triển liễu nhất hạ thân thể, đối trứ bạch vi tiếu đạo: “Bạch đại ca, ngã hữu ta quyện liễu.”

Bạch vi đạo: “Na kim thiên tựu tiên luyện đáo giá lí ba. Minh thiên tái kế tục.”

Hạ tử huyên điểm liễu điểm đầu, “Hảo đích, bạch đại ca, na ngã tiên hồi tử liên đường hưu tức liễu, đẳng sảo sảo vãn nhất ta nhĩ đả toán xuất phát đích thời hầu tái khiếu ngã ba.”

Bạch vi điểm liễu điểm đầu, tựu đầu dã bất hồi địa tẩu tiến liễu bách thảo đường lí.

Chi hậu, hạ tử huyên tựu độc tự nhất nhân hồi liễu phòng gian lí ngọ thụy.

Thảng tại sàng thượng đích hạ tử huyên hảo bất khiếp ý, ngận cửu đô một hữu giá ma phóng tùng quá liễu.

Tự tòng lai đáo bích hải tiên cảnh, tựu phát sinh liễu nhất kiện hựu nhất kiện ly kỳ quái dị đích sự, tự kỷ dã cân tùy bạch vi hạ băng tha môn tứ xử du tẩu, thập phân bì luy.

Kim thiên, toán thị duy nhất nhất thiên thập ma sự dã một phát sinh, chỉ thị giản đan địa cấp na cá phác tiêu đệ liễu cá bái thiếp.

Vu thị, thảng trứ thảng trứ, hạ tử huyên tựu tiến nhập mộng hương liễu.

Mộng lí, tha độc tự nhất nhân cô linh linh địa trạm tại nhất cá huyền nhai bàng biên khán trứ bộc bố phi tiên hạ khứ đích dạng tử.

Đột nhiên, thân hậu hữu nhân mãnh địa cấp liễu tha nhất chưởng, tương tha thôi lạc đáo bộc bố hạ diện.

Hạ tử huyên mãnh nhiên kinh tỉnh, tài phát hiện tự kỷ thị tại tố mộng.

Tha tòng sàng thượng trạm khởi thân lai, sát liễu sát thân thượng đích lãnh hãn, nhiên hậu trạm khởi thân đảo liễu nhất bôi lương trà, nhất ẩm nhi tẫn.

Tha hoãn hoãn địa tẩu xuất liễu phòng gian, lai đáo liễu viện tử trung, thử thời dĩ kinh nguyệt thượng liễu sao liễu.

Hạ tử huyên kỳ quái bạch vi chẩm ma hạ ngọ một hữu khiếu tỉnh tha, bất thị thuyết hảo liễu hạ ngọ tái khứ đầu nhất cá bái thiếp ma.

Vu thị, tha khoái bộ tẩu đáo liễu bách thảo đường môn khẩu, phát hiện đại môn một quan, tựu trực tiếp tẩu liễu tiến khứ.

Thử thời, bạch vi chính tọa tại viện tử trung đạn cầm.

Nguyệt quang vi lương, tâm sự vi lương, hô hấp vi lương, cầm huyền vi lương.

Thanh lãnh đích nguyệt quang hạ, thị bạch vi lược hiển bi lương đích thân ảnh.

Cầm huyền vi động, cầm âm tán khai.

Bất tri vi hà, kim dạ bạch vi đạn tấu đích khúc tử, cánh cách ngoại uyển chuyển ai thương, hữu nhất chủng hồi toàn vãng phục đích triền miên, thính khởi lai cánh nhượng nhân hữu nhất ta tâm thống.

Hạ tử huyên tựu giá dạng nhất trực si si địa ngưng thị trứ bạch vi phủ cầm đích thân ảnh, thính trứ động nhân đích cầm âm, tự hồ vong ký liễu thời gian.

“Hạ cô nương, nhĩ tỉnh liễu?” Bạch vi đình hạ liễu thủ trung đích động tác, đạm đạm đạo.

Hạ tử huyên giá tài dam giới đạo: “Thị a, bạch đại ca, nan đắc nhĩ cánh như thử hữu nhã hưng.”

Tiếp trứ, hạ tử huyên đốn liễu đốn kế tục đạo: “Đối liễu, hạ ngọ nhĩ chẩm ma một khiếu tỉnh ngã? Bất thị hoàn yếu khứ kiến nhất cá thượng tiên mạ?”

Bạch vi tiếu liễu tiếu đạo: “Ngã môn đẳng hạ khứ kiến tha, tha giá cá nhân hữu nhất cá phích hảo, bạch thiên thụy giác, vãn thượng tài xuất lai hoạt động. Sở dĩ, tha đích tác tức hòa kỳ tha nhân thị điên đảo đích.”

“Nga? Cứu cánh thị thập ma nhân giá ma kỳ quái? Ngã đảo tưởng kiến thượng nhất kiến liễu.” Hạ tử huyên sá dị đạo.

“Đẳng hạ ngã tựu đái nhĩ khứ hội nhất hội tha.” Thuyết bãi, bạch vi thu khởi liễu cầm, tiến liễu phòng gian lí.

Chi hậu, tha nã trứ nhất trương tiệm tân đích bái thiếp tẩu xuất lai, đái thượng hạ tử huyên tựu triều trứ mục đích địa xuất phát liễu.

Thật tế thượng, bích hải tiên cảnh đích bát bộ sở tại vị trí, thị dĩ tiên thiên bát quái đích tạo hình tổ hợp nhi thành đích.

“Càn, khôn, chấn, tốn, khảm, ly, cấn, đoái” phân lập bát phương, tượng chinh “Thiên, địa, lôi, phong, thủy, hỏa, sơn, trạch” bát chủng tính chất dữ tự nhiên hiện tượng, tượng chinh thế giới đích biến hóa dữ tuần hoàn.

Nhi “Thủy, cầm, thảo, mộc, thạch, lân, giới, thú” giá bát bộ đích phương vị hựu phân biệt vị vu “Càn, khôn, chấn, tốn, khảm, ly, cấn, đoái” sở tại đích vị trí.

Dã tựu thị thuyết, “Thú, thạch, thảo, thủy, cầm, lân, giới, mộc” sở xử đích phương vị phân biệt tại “Chính nam, chính bắc, đông bắc, tây nam, chính tây, chính đông, tây bắc, đông nam” bát cá phương vị.

Bạch vi hòa hạ tử huyên thượng ngọ sở khứ đích thạch bộ đan sa đường dữ bách thảo đường tương lân, sở dĩ tha môn ngận khoái tựu đáo liễu.

Nhi chi tiền hạ tử huyên khứ quá đích thủy bộ minh thủy đường dữ thảo bộ bách thảo đường phân biệt vị vu tốn ( đông bắc ), chấn ( tây nam ) chi địa, hòa bách thảo đường xử vu đối trì đích vị trí, sở dĩ tương đương vu tối viễn đích cự ly.

Hiện tại, lưỡng nhân yếu khứ đích địa phương hoàn thị thạch bộ, chỉ bất quá thượng ngọ khứ đích thị đan sa đường, hiện tại yếu khứ đích thị vô danh dị đích trụ xử thanh lang đường.

Tẩu liễu đại khái bán cá thời thần, tựu đáo liễu thanh lang đường.

Như quả thuyết hạ tử huyên giác đắc bạch vi đích bách thảo đường hòa phản hồn hương đích duyên mộc đường tương bỉ thái quá giản phác, na giá cá thanh lang đường giản trực tựu khả dĩ dụng cùng toan lưỡng cá tự lai hình dung liễu.

Giá thanh lang đường hòa kỳ dư thượng tiên đích trụ sở bỉ khởi lai, bất đãn chiêm địa diện tích tiểu, nhi thả tòng môn ngoại khán khứ, chỉnh cá viện tử dã phi thường tiểu, đại khái dã tựu thị năng dung nạp nhất gian chính phòng đích diện tích.

Bạch vi tẩu đáo thanh lang đường đích mộc môn ngoại, khinh khinh xao liễu lưỡng hạ mộc môn, đại thanh đạo: “Vô danh thượng tiên, tại mạ?”

Quá liễu phiến khắc, nhất cá vi nhược đích thanh âm tòng môn nội hưởng liễu khởi lai: “Tại, sảo đẳng nhất hạ, ngã mã thượng tựu lai.”

Mộc môn “Chi nữu” nhất thanh bị thôi khai, lí diện tẩu xuất lai nhất cá mô dạng thập phân tuấn tiếu đích đạo cô, ứng cai tựu thị bạch vi khẩu trung đích vô danh dị liễu.

Tha trường đắc mi thanh mục tú, phu sắc bạch tích, chỉ thị biểu tình hữu ta mộc nhiên, phảng phật tảo dĩ siêu nhiên thế ngoại.

Tha đích đầu phát dụng nhất cá thanh sắc phát đái thúc khởi, thân thượng xuyên nhất kiện thanh sắc, ngoại tráo nhất kiện thủy điền thanh đoạn tương biên trường bối tâm, yêu hạ hệ nhất điều đạm mặc họa đích bạch lăng quần, thủ lí nã trứ nhất xuyến niệm châu bất đình địa bãi lộng trứ.

“Bạch thượng tiên, nhĩ lai liễu? Hữu hà quý càn?” Vô danh dị khinh nhu đích thanh âm hưởng khởi.

Bạch vi tiếu liễu tiếu đạo: “Vô danh thượng tiên, ngã thị lai cấp nhĩ đệ giá thứ tiên thuật đại hội đích bái thiếp đích.”

Thuyết bãi, bạch vi tương bái thiếp đệ cấp liễu vô danh dị.

Vô danh dị đả khai chi hậu, khán liễu nhất nhãn thượng diện đích cử bạn thời gian, sá dị đạo: “Bạch thượng tiên, giá thứ chẩm ma đề tiền liễu?”

Bạch vi điểm liễu điểm đầu thuyết: “Giá thứ hòa dĩ vãng sảo vi hữu ta biến hóa, thời gian sảo vi đề tiền liễu nhất ta”.

“Hảo ba. Na giá bái thiếp ngã tựu tiên thu hạ liễu, đa tạ bạch thượng tiên.” Vô danh dị biên thuyết biên tương bái thiếp thu tiến liễu y phục lí.

Tiếp trứ, tha sĩ khởi đầu, hảo kỳ địa khán liễu nhất nhãn hạ tử huyên đạo: “Giá vị thị...?”

Bạch vi đối trứ vô danh dị đạo: “Vong ký cấp nhĩ giới thiệu liễu, giá vị thị tân lai đích hạ tử huyên hạ cô nương.”

Hạ tử huyên văn ngôn, triều trứ vô danh dị phúc liễu nhất phúc, vi vi điểm liễu điểm đầu.

Chi hậu, vô danh dị triều trứ hạ tử huyên vi vi nhất bái, nhiên hậu đạm đạm địa đối bạch vi đạo: “Bạch thượng tiên, như quả một thập ma sự, ngã tựu tiên tiến khứ liễu, yếu khai thủy tu luyện liễu.”

Bạch vi điểm liễu điểm đầu, tựu đái trứ hạ tử huyên ly khai liễu.

Tẩu liễu nhất hội nhi, hạ tử huyên sá dị đạo: “Giá tựu toán hoàn liễu? Liên môn đô một nhượng ngã môn tiến, nhất khẩu thủy đô một nhượng ngã môn hát tựu tẩu liễu?”

Bạch vi tự hồ dĩ kinh tập quán liễu, tha bãi liễu bãi thủ đạo: “Một sự, tha tố lai tựu thị giá cá dạng tử, mỗi thứ ngã lai giá lí đô thị giản đan hòa tha thuyết kỉ cú thoại, tòng lai một tiến quá môn. Ngã khán hiện tại thời gian thượng tảo, tác tính tái khứ thông tri nhất cá nhân ba.”

“Mạc phi, tiếp hạ lai yếu khứ thông tri linh sa?” Hạ tử huyên hoãn hoãn đạo.

“Thông minh.”

Hạ tử huyên cân trứ bạch vi tả chuyển hữu chuyển, tổng toán lai đáo liễu linh sa đích trụ xử bích ngọc đường.

Giá bích ngọc đường danh phó kỳ thật, chỉnh cá viện tử bao quát môn cánh nhiên đô thị dụng ngọc thạch đôi thế nhi thành đích.

Tuy nhiên dĩ kinh thị dạ vãn, bất tượng bạch thiên phản xạ quang na ma cường liệt, đãn tại nguyệt quang đích ánh sấn chi hạ, chỉnh cá bích ngọc đường hoàn thị phát xuất oánh oánh đích bích ngọc chi quang, khán khởi lai thập phân phiêu lượng.

Hạ tử huyên trành trứ giá bích ngọc đôi thế nhi thành đích phòng gian, thuấn gian khán ngốc liễu, kinh nhạ đạo: “Giá, giá bích ngọc đường dã thái xa xỉ liễu ba, giá đắc dụng đa thiếu ngọc thạch tài năng cái xuất giá ma nhất đống viện tử nha!”

Tha giá thoại thuyết đắc bất giả, tựu toán thị hoàng cung, dã bất khẳng năng giá ma xa xỉ, trực tiếp dụng ngọc thạch cái xuất cung điện.

Bạch vi tiếu liễu tiếu đạo: “Nhĩ vong liễu, tha môn thị thạch bộ đích, thạch bộ lí tối bất khuyết đích tựu thị kim thạch ngọc khí.”

Giá thời, bích ngọc đường ngoại nhất cá khán khởi lai thập phân niên ấu đích thị nữ tiếu mị mị địa triều trứ lưỡng nhân tẩu quá lai, đối trứ bạch vi đạo: “Bạch thượng tiên. Nâm chẩm ma hữu không lai giá lí lạp? Hi khách nha.”

Bạch vi hoãn hoãn đạo: “Lục thanh cô nương, kim nhật lai khước thị hữu yếu sự, phiền thỉnh đại ngã thông cáo nhất thanh.”

“Hảo ba, nhĩ môn giá tựu tùy ngã tiến khứ ba, chính hảo ngã gia chủ nhân hiện tại một hữu tại tu luyện.”

Thuyết bãi, lục thanh tựu đái trứ bạch vi hòa hạ tử huyên tẩu tiến liễu bích ngọc đường.

Tiến liễu bích ngọc đường môn nội, hạ tử huyên canh gia mục trừng khẩu ngốc liễu.

Giá lí diện đích bố trí, hòa ngoại diện nhất dạng xa hoa, bất đãn tha môn tẩu quá đích lộ kính thị do bích ngọc phô thành đích, liên viện tử trung đích lương đình giả sơn đẳng, đô thị do bích ngọc chế thành đích, tại nguyệt quang hạ dập dập sinh huy.

Tam nhân nhất đồng tẩu tiến liễu bích ngọc đường chính thính, lục thanh nhượng lưỡng nhân hiện tại đại thính trung sảo đẳng, tựu tiến liễu nội đường.

Một quá đa cửu, nội đường trung tẩu xuất lai nhất cá mỹ nhân, ứng cai tựu thị bích ngọc đường đích thượng tiên linh sa liễu.

Tha đích mỹ bất đồng vu bạch chỉ đích mỹ, bạch chỉ đích mỹ đái trứ nhất ti thanh thuần, nhi linh sa đích mỹ trung khước đái trứ nhất ti vũ mị thành thục đích cảm giác.

Tha xuyên trứ nhất thân tượng bích ngọc nhất dạng nhan sắc đích y phục, tại chúc quang hạ dập dập sinh huy.

Linh sa đầu thượng sáp nhất cá bích ngọc phát trâm, nhĩ đóa thượng dã đái trứ nhất đối bích ngọc đích hồ điệp nhĩ trụy, yêu thượng hoàn đái trứ nhất cá thành sắc thượng giai đích mặc lục sắc ngọc bội.

Khán lai, giá linh sa thập phân hỉ hoan ngọc thạch.

Linh sa diêu duệ trứ mạn diệu đích thân tư, hoãn hoãn tẩu đáo liễu bạch vi hòa hạ tử huyên lưỡng nhân tọa trứ đích ngọc thạch trác tử tiền, vi tiếu đạo: “Lưỡng vị kim nhật lai ngã bích ngọc đường hữu hà quý càn?”

Bạch vi dã báo chi dĩ vi tiếu đạo: “Tiên thuật đại hội thông tri.”