Đệ 125 chương cảm động tương ủng

Diêm ninh đồng nhậm mỹ kỳ nhất khởi tọa tại liễu na thu thiên thượng, thu thiên khinh khinh địa đãng dạng trứ.

Diêm ninh đích thủ hoàn nhất trực phóng tại nhậm mỹ kỳ đích yêu gian, tha mạn mạn bả thủ thu long, nhượng nhậm mỹ kỳ mạn mạn kháo cận tha, lưỡng nhân chung vu tương ủng tại nhất khởi liễu.

Diêm ninh tiểu tâm dực dực địa bão trứ nhậm mỹ kỳ, cảm thụ trứ tha nhu nhuyễn đích thân tử. Nhậm mỹ kỳ thân thượng độc đặc đích khí tức, nhượng diêm ninh nhẫn bất trụ bả đầu mai tiến tha đích phát gian.

Nhậm mỹ kỳ dã thân xuất thủ khinh khinh ủng trứ diêm ninh, nhiên hậu mạn mạn bão khẩn tha, cảm thụ trứ diêm ninh cường hữu lực đích tâm khiêu thanh.

Thử thời thử khắc phi thường đích an mịch, nhậm mỹ kỳ tái thính bất đáo nhậm hà thanh âm, khán bất đáo nhậm hà nhân, phảng phật thế giới thượng chỉ hữu tha môn lưỡng cá nhân tồn tại.

Tuy nhiên chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích ủng bão, dã đáo để thị nhượng nhậm mỹ kỳ cao hưng liễu hảo cửu.

Lưỡng nhân đô một hữu thuyết thoại, bất nhẫn tâm đả phá trứ phân ninh tĩnh, tựu giá dạng tử tĩnh tĩnh đích bão tại nhất khởi.

Tha môn lưỡng cá tựu thị đan thuần đích bão tại nhất khởi, diêm ninh tái một hữu thập ma động tác, cảm tình giá chủng sự tình cấp bất đắc, huống thả giá tựu thị nhất cá ngận đại đích phát triển liễu.

Bất tri đạo quá liễu đa cửu, diêm ninh tài luyến luyến bất xá đắc bả nhậm mỹ kỳ phóng khai liễu.

Nhậm mỹ kỳ ngận cảm động, giá đại khái thị tha giá ta niên lai tối khai tâm đích nhất thứ liễu, diêm ninh tựu thị thượng thiên cấp tha đích tối hảo đích lễ vật.

“Tạ tạ nhĩ, diêm ninh, kim thiên ngã ngận khai tâm.”

Giá diêm ninh dã thị đệ nhất thứ đối nhất cá nhân động tâm, tại thử chi tiền tha hoàn tòng lai một hữu hỉ hoan quá thùy, dã bất tri đạo hỉ hoan thị thập ma.

Tuy nhiên diêm ninh tại giá thế thượng hoạt liễu giá ma đa niên, đãn thị giá thị nhục thể thượng đích, khách quan thượng địa hoạt trứ.

Hiện tại ngộ kiến liễu nhậm mỹ kỳ, tha tài giác đắc tha giá thị chân chính địa hoạt trứ, diêm ninh tòng lai một hữu giá ma tiên minh địa cảm giác đáo tha thị thật thật tại tại địa hoạt trứ đích.

“Mỹ kỳ, nhĩ khai tâm tựu hảo, nhĩ thị ngã đệ nhất cá hỉ hoan đích nữ hài tử, ngã tưởng yếu cấp nhĩ nhất cá mỹ hảo đích hồi ức, dĩ hậu ngã môn đô hội ngận khai tâm đích.”

Dĩ tiền, giá lưu hải bằng tổng thị thuyết diêm ninh bất hội thuyết thoại một hữu tình điều, hiện tại diêm ninh chỉ tưởng thuyết, na chỉ thị đối biệt nhân nhi ngôn, điềm ngôn mật ngữ yếu thuyết cấp hỉ hoan đích nhân lai thính.

Giá đoàn đoàn bất tri đạo tòng thập ma thời hầu bào xuất lai liễu, hòa mao cầu nhất khởi tại thủy trụ gian xuyên toa hí thủy.

Mỹ hảo đích nhật tử tổng thị đoản tạm đích, thiên dĩ kinh hắc liễu, nhậm mỹ kỳ bất đắc bất yếu hòa diêm ninh phân khai.

Nhậm mỹ kỳ tâm tình ngận hảo, hanh trứ ca hồi đáo liễu gia lí.

Gia lí y cựu thị lãnh lãnh thanh thanh đích, một hữu nhất điểm nhi nhiệt nháo khí tức.

Bình thường như quả nhậm mỹ kỳ hồi gia hồi lai giá ma vãn, khẳng định hựu yếu bị nhậm phụ cấp lao thao, thuyết nhất cá nữ hài tử gia gia đích tựu tri đạo tại ngoại diện quỷ hỗn, giá ma vãn liễu đô hoàn bất hồi gia, chân thị bại phôi nhậm gia đích phong khí.

Đãn thị hiện tại do vu nhậm mỹ kỳ thị diêm ninh đái xuất khứ đích, nhậm tề dã bất hảo tái huấn tha thập ma.

Nhậm gia hòa lý thương sinh đích hợp tác tối chung hoàn thị chung chỉ liễu, nhậm tề tâm lí ám ám mai oán trứ giá cá nữ nhi, dã đối nhậm mỹ kỳ bất bao hữu thái đại đích huyễn tưởng liễu.

Nhậm tề đa đa thiếu thiếu hoàn thị liễu giải tha giá cá nữ nhi đích, giá cá tử nha đầu tịnh bất thị na ma đích hảo chưởng khống, như quả chân nhượng tha cân na cá diêm ninh tại nhất khởi thoại, na hậu quả bất kham thiết tưởng.

Hiện tại nhậm tề chỉ hi vọng giá diêm ninh chỉ thị đối nhậm mỹ kỳ nhất thời đích tân tiên, đẳng tân tiên cảm quá khứ dĩ hậu tựu hội bả tha cấp phao khí liễu.

Tuy nhiên nhậm tề bất cảm tái huấn xích nhậm mỹ kỳ thập ma đích, đãn thị dã tuyệt đối một hữu thập ma hảo kiểm sắc cấp tha.

Bất quá nhậm mỹ kỳ bất tại ý, tha hiện tại chân chính trầm tẩm tại cự đại đích hỉ duyệt đương trung, thập ma đông tây tại tha đích nhãn lí đô biến đắc mỹ hảo khởi lai.

Nhậm mỹ kỳ kính trực tẩu tiến liễu tự kỷ đích phòng gian, thư phục địa thảng tại sàng thượng.

Cương cương đả lai thủ cơ, tựu khán kiến liễu lâm kiều cấp tự kỷ đả liễu hảo đa cá điện thoại.

Nhậm mỹ kỳ hữu ta nạp muộn, giá lâm kiều chẩm ma nhất trực cấp tự kỷ đả điện thoại, nan đạo thị hữu thập ma cấp sự mạ?

Hiện tại nhậm mỹ kỳ hòa lâm kiều đích quan hệ dã bất toán soa, đãn thị dã bất toán hảo ba, hiện tại tha môn đích quan hệ tạp tại na lí bất thượng bất hạ đích, dã đĩnh dam giới đích.

Nhậm mỹ kỳ tưởng liễu tưởng, hoàn thị quyết định cấp lâm kiều hồi nhất cá điện thoại, vạn nhất tha chân đắc hữu thập ma cấp sự nhi ni? Đả định chủ ý nhậm mỹ kỳ tựu hồi đả cấp lâm kiều điện thoại.

Lâm kiều bổn lai khán nhậm mỹ kỳ nhất trực bất tiếp điện thoại, chuẩn bị thụy giác đích liễu, một hữu tưởng đáo tha hoàn hội hồi đả cấp tự kỷ điện thoại.

Kỳ thật lâm kiều dã một hữu thụy giác đích tâm tư, tất cánh giá nhậm mỹ kỳ nhất trực bất tiếp điện thoại, tha dã quái trứ cấp đích, tựu phạ giá nhậm mỹ kỳ thị xuất thập ma sự liễu.

Lâm kiều bả điện thoại tiếp thông liễu, đãn thị tha nhất thời hựu bất tri đạo cai chẩm ma thuyết liễu. Tiên tiền thị nhân vi hữu ta đam tâm nhậm mỹ kỳ, sở dĩ tha tài một hữu tưởng chẩm ma đa, hiện tại giá cổ hậu kính quá khứ liễu, hồi tưởng khởi tự kỷ hòa nhậm mỹ kỳ đích quan hệ, lâm kiều hựu hữu ta thối súc liễu.

Nhậm mỹ kỳ khán điện thoại tiếp thông liễu khước một hữu nhân thuyết thoại, tha chỉ hảo tiên khai khẩu: “Uy, lâm kiều?”

Thính đáo nhậm mỹ kỳ đích thanh âm, lâm kiều hồi quá thần lai, ngạnh trứ đầu bì thuyết đạo: “Hoàn một hữu thụy a.”

“Một ni, soa bất đa yếu thụy liễu, hữu sự mạ?” Nhậm mỹ kỳ khả bất giác đắc lâm kiều giá ma tần phồn đích đả điện thoại tự kỷ tựu thị vi liễu vấn tự kỷ thụy liễu một hữu.

“Ngã tựu thị, ngã tựu thị tưởng vấn nhất hạ, nhĩ một sự liễu ba? Kỳ thật, như quả nhĩ nhu yếu đích thoại, ngã khả dĩ bang nhĩ nhất hạ, bất dụng tạ ngã.”

Lâm kiều khoát xuất khứ liễu, phản chính điện thoại đô tiếp liễu, thuyết lưỡng cú thoại hựu bất hội tử nhân.

Kinh quá lâm kiều giá ma nhất thuyết, nhậm mỹ kỳ tài tưởng khởi liễu kim thiên tảo thượng đích sự.

“Hảo liễu, tạ tạ, ngã bất nhu yếu.”

Lâm kiều giác đắc hảo dam giới, tự kỷ hảo tâm đề xuất yếu bang mang, kết quả khước bị cự tuyệt liễu.

Nhậm mỹ kỳ hậu tri hậu giác, giá lâm kiều tựu thị đan thuần địa tưởng yếu bang tự kỷ, kỳ thật lâm kiều dã bất phôi, tha tựu thị bất thái hội biểu đạt nhi dĩ.

“Chân đích tạ tạ nhĩ liễu, lâm kiều, ngã giá biên sự tình dĩ kinh giải quyết liễu.”

Lâm kiều một thuyết thoại, tha tựu thị hữu ta tiểu biệt nữu.

Tưởng đáo lâm kiều hòa nhậm tông văn đích hôn sự, nhậm mỹ kỳ hoàn thị nhẫn bất trụ đề tỉnh đạo: “Lâm kiều, ngã tưởng thỉnh nhĩ tái hảo hảo địa khảo lự nhất hạ, giá nhậm tông văn bất thái thích hợp nhĩ, nhĩ tối hảo hoàn thị tiên khán thanh sở tha đích nhân phẩm tái khảo lự nhất hạ yếu bất yếu giá.”

Lâm kiều đối thử khước bất dĩ vi ý, tha đảo dã bất thị tưởng giá cấp nhậm tông văn, đãn thị giá thị gia lí diện an bài đích tha dã phản kháng bất liễu.

“Dã tựu giá dạng ba, giá bất giá đô vô sở vị liễu, đại bất liễu kết hôn dĩ hậu đại gia tỉnh thủy bất phạm hà thủy, hỗ bất tương thiệp.”

Thoại tuy nhiên thị giá ma thuyết, đãn thị nhậm mỹ kỳ khước giác đắc sự tình một hữu na ma đích giản đan, nhậm mỹ kỳ hoàn thị ngận liễu giải nhậm tông văn đích.

Giá nhậm tông văn hòa nhậm tề đô thị nhất cá hóa sắc, hảo sắc tịnh thả thập phân đích thế lực, thùy đối tha lai thuyết hữu giới trị tha tựu đồng thùy giao hảo. Một dụng chi hậu tựu nhất cước bả nhân thích khai.

Giá nhượng nhậm mỹ kỳ bất miễn đích tưởng khởi tự kỷ đích mẫu thân, tha đích mẫu thân tựu thị tượng giá cá dạng tử bị áp trá đích một hữu nhất điểm nhi lợi dụng giới trị chi hậu nhiên hậu tái bị nhất cước thích khai.

Nhậm mỹ kỳ bất tưởng nhượng lâm kiều tẩu thượng tự kỷ mẫu thân na nhất điều lão lộ, hoàn thị nhẫn bất trụ khuyến đạo: “Nhĩ tái đa tranh thủ nhất hạ ba, kết hôn khả thị tự kỷ giá nhất bối tử đích đại sự, nhất điểm nhi dã mã hổ bất đắc, chẩm ma khả dĩ giá bàn nhi hí ni?”

Nhậm mỹ kỳ đích chân tâm nhượng lâm kiều hữu ta xúc động, tha cảm giác tự kỷ hòa nhậm mỹ kỳ đích quan hệ tự hồ hựu hữu nhất điểm vi diệu đích biến hóa liễu.

Nhậm mỹ kỳ cảm giác lâm kiều kim thiên hảo tượng hữu ta bất nhất dạng, vấn đạo: “Nhĩ kim thiên giá thị chẩm ma liễu, chẩm ma biến đắc giá ma tích cực liễu lạp, thị bất thị hữu tình huống?”

Nhậm mỹ kỳ thuấn gian bế chủy, bất tái thuyết thoại.

Lâm kiều giác đắc nhậm mỹ kỳ giá thị hữu tình huống, nhất trực điều khản tha, kết quả nhậm mỹ kỳ ngạo kiều địa bả điện thoại cấp quải liễu.

Nhân vi diêm ninh đích nguyên nhân, nhậm tề bất cảm đa quản tha, nhậm mỹ kỳ đắc dĩ hồi đáo tự kỷ đan độc đích trụ xử. Nhi diêm ninh dã khai khải noãn nam mô thức, khai thủy tảo vãn tiếp tống thượng hạ ban, mỗi nhật tam xan đô yếu hòa nhậm mỹ kỳ nhất khởi, nhậm mỹ kỳ giác đắc diêm ninh hòa mao cầu nhất dạng niêm nhân, mao cầu ngạo kiều biểu kỳ tha đối dị tính hào vô cảm giác.