Đệ 26 chương sơn quỷ võng lượng ( 2 )

Một tẩu đa cửu, nhĩ biên tựu thính kiến khê thủy đích suyễn suyễn thanh, vân hi miên thu khởi liễu la bàn, tả cố hữu phán.

“Trảo thập ma?” Vân nhàn đạo nhân hảo tượng ngận thục đích thấu liễu quá lai, vân hi miên dã một điểm cự ly cảm, căn bổn một chú ý đáo giá ta.

“Nhất cá sơn động, ứng cai tựu tại giá điều hà phụ cận.” Vân hi miên nhãn tình nhất biên khán, nhất biên thuyết đạo.

“Sơn động?” Vân nhàn đạo nhân khán liễu nhất nhãn hà na biên đích tiễu bích, chẩm ma khán đô bất tượng thị hội hữu sơn động na dạng đích địa phương a.

Khả khán vân hi miên ngận khẳng định đích dạng tử, vân nhàn đạo nhân dã chỉ hảo cân trứ nhất khởi trảo khởi lai.

Tha hoàn ký đắc tiểu thuyết kịch tình lí diện đích miêu tả, sở tử khanh vi liễu bảo hộ tân ngâm di, bị quái vật đích trùng kích lực hiên phiên xuất liễu sơn động, nhiên hậu điệt lạc tại hà lí, sinh tử bất minh, tối hậu thị bị lộ quá đích thôn dân cấp cứu liễu nhất mệnh.

Như quả tác giả giá dạng tả đích thoại, na sơn động nhất định thị ai tại hà biên đích, bất nhiên sở tử khanh tái chẩm ma đô bất hội điệu tại hà lí diện.

Bất quá na sơn động đáo để tại na lí a…… Vân hi miên mị trứ nhãn tình khán, ngạnh thị một phát hiện nhất cá tượng sơn động đích địa phương.

“Tử thời liễu.”

Tựu tại vân hi miên nhận chân trảo sơn động đích thời hầu, đột nhiên thính kiến vân nhàn đạo nhân thuyết liễu chẩm ma nhất cú thoại.

Thoại âm cương lạc, tứ chu tiện dũng khởi liễu nhất trận cuồng phong, xuy đắc kỉ nhân kỉ hồ trạm bất ổn.

Giá thị…… “Thị na biên!” Vân hi miên linh quang nhất thiểm, não hải trung hồi ức khởi liễu tiểu thuyết trung đích giá cá họa diện.

【 sở tử khanh trứu trứ mi đầu bất tưởng cân na cá trảo tra đích đệ tử sảo giá, chuyển quá đầu khứ, đột nhiên gian, chu vi cuồng phong đại tác, thế giới hảo tượng nhất thuấn gian biến đắc hôi ám liễu, sở tử khanh thính kiến đại trường lão hoảng trương đích hảm liễu nhất cú bất hảo, hạ nhất miểu, thân tiền tựu đa liễu nhất diện bình chướng……】

“Khoái, vân nhàn đạo trường, nhĩ bố cá kết giới!” Vân hi miên đỉnh tại phong thanh đại hảm đạo.

Vân nhàn đạo nhân lăng liễu nhất hạ, tự hồ một phản ứng quá lai vân hi miên thuyết giá thoại đích ý tư, đãn sự thái nghiêm trọng, dung bất đắc tha đa tưởng, hạ ý thức đích tựu án chiếu vân hi miên thuyết đích, bố liễu cá giản đan đích phòng ngự kết giới.

“Bang đương!”

Nhất cá ngạnh vật tạp tại vân nhàn đạo nhân chi khởi đích kết giới thượng diện, kỳ tha nhân đô vị phản ứng quá lai, canh bất tri đạo vân nhàn đạo nhân thị hà thời bố hạ đích kết giới, tri đạo một hữu sinh mệnh nguy hiểm đích kỉ nhân phóng hạ tâm lai, khả ngoại diện kết giới truyện lai hoa lí ba lạp đích thanh âm, y cựu thính đắc tha môn mao cốt tủng nhiên.

“Ngoại diện đích thị thập ma đông tây?” Tân ngâm di nhẫn bất trụ vấn liễu xuất lai, tuy nhiên tha tri đạo ngận hữu khả năng một hữu nhân hội lý hội tha đích thoại.

“Thị hắc kết tinh.” Vân hi miên thoát khẩu nhi xuất, thuyết hoàn chi hậu, chúng nhân đích kiểm thượng giai thị đại biến.

Hắc kết tinh thị do hắc khí ngưng cố nhi thành đích cố thể, cân hắc khí bỉ khởi lai, tha đích tác dụng lực canh cường đại, chỉ yếu bính đáo tựu hội bị cảm nhiễm thượng ma khí, nhất độ phàn thượng tu sĩ môn tối vi kỵ đạn đích bài hành bảng bảng thủ, đãn hắc kết tinh ngận nan thành hình, nhu yếu đại lượng đích hắc khí, khả vị thị hi kỳ trung đích hi kỳ vật phẩm.

Một tưởng đáo giá cá địa phương cư nhiên hữu hắc kết tinh, khán dạng tử hoàn bất chỉ nhất khối lưỡng khối…… Chúng nhân thính trứ phách đả tại kết giới thượng đích thanh âm, phảng phật tâm dã cân trứ khiêu động khởi lai liễu.

Lộ hoa trấn bị hắc khí yêm một, đáo để thị ý ngoại, hoàn thị hữu nhân cố ý vi chi, nhi kỳ mục đích tựu thị vi liễu hắc kết tinh? Tất cánh hắc kết tinh đối yêu ma quỷ quái đích tu vi đề thăng hữu thần tốc công năng, yếu thị tha môn cố ý lộng liễu giá ma nhất xuất, đảo dã bất thị bất năng lý giải, khả thị thùy hữu giá ma đại năng nại ni……

Sở tử khanh tâm trung ám ám ký hạ liễu giá nhất điểm, tưởng hồi khứ cân sư phó thuyết liễu tái tố đả toán, đan bằng tha đích lực lượng, khẳng định thị bất cú đích.

“Hắc khí dĩ kinh giảm nhược liễu hứa đa, vân nhàn đạo trường, nhĩ bả kết giới triệt điệu ba, ngã môn tất tu đắc tốc chiến tốc quyết.” Vân hi miên tâm lí bàn toán trứ na ta gia hỏa cản quá lai đích thời gian, tha đắc cản khoái liễu, bất nhiên tự kỷ ‘ ma giáo ’ đích thân phân bị thức phá, khả cật bất liễu hảo quả tử.

Sở tử khanh sai tưởng đắc bất thác, giá thứ lộ hoa trấn bị quỷ túy nhập xâm tựu thị yêu giới đích na vị tố đích thủ cước, đặc ý thiêu liễu nhất cá hữu quỷ thị đích địa phương, lợi dụng bách quỷ dạ hành giá kỉ thiên phong cuồng luyện hóa tòng nhân hòa quỷ thân thượng hấp thu lai đích hắc khí, hình thành hắc kết tinh.

Dụng bất liễu đa cửu, na vị phái quá lai đích hạ chúc tựu yếu lai thu thủ hắc kết tinh liễu, tha môn đắc cản khoái ly khai giá lí.

Nhi bị dụng lai luyện hóa hắc kết tinh đích dung khí, chính thị thử sơn đích sơn thần, mỗi tọa sơn tại đản sinh đích na nhất thiên tựu hội đồng thời xuất hiện nhất vị sơn thần, đãn thị như quả trường thời gian đắc bất đáo nhân môn đích cung phụng, sơn thần thu tập bất đáo tín ngưỡng chi lực, tựu hội chuyển hoán vi một hữu nhậm hà lực lượng đích sơn quỷ hoặc giả tuyển trạch trục tiệm suy nhược trực chí tiêu thất; như quả thị bị nhân môn cung phụng quá, tại trung đồ tín ngưỡng chi lực trục tiệm tiêu thất, đáo tối hậu tái một hữu nhân cung phụng cấp sơn thần, na sơn thần tựu hội đọa lạc thành sơn quỷ võng lượng, bất tái tí hộ nhân loại, tính cách bạo ngược đích thậm chí hội thực nhân.

Khả sơn cước tựu thị lộ hoa trấn, giá tọa sơn một lý do một nhân cung phụng a? Na duy nhất đích giải thích tựu thị, nhân môn trung đồ bất tái cung phụng giá tọa sơn liễu.

“Tiểu tâm cước hạ đích hắc kết tinh, biệt thải đáo liễu.” Vân hi miên thu khởi phát tán đích tư duy, đề tỉnh đạo.

Thuận tại hắc kết tinh tạp quá lai đích phương hướng tẩu quá khứ, na tựu thị sơn động đích nhập khẩu.

Tẩu liễu bất cửu, tá trứ nguyệt quang, quả nhiên trảo đáo liễu na cá ẩn tàng ngận thâm đích sơn động, vân hi miên vi vi tùng liễu nhất khẩu khí, nhân vi tưởng trứ khoái ta hồi khứ, cước bộ bất do đắc khoái liễu kỉ phân.

“Ngã yếu đích đông tây ni?”

Cương tẩu đáo sơn động môn khẩu, tiện thính kiến liễu nhất đạo sa ách đích nam thanh, tẩu tại tiền đầu đích vân hi miên đình hạ cước bộ, cân tại thân hậu đích tha môn dã đình liễu hạ lai.

Lí diện khẳng định bất chỉ nhất cá nhân! Vân hi miên chuyển quá đầu đối tha môn tố liễu cá cấm thanh đích động tác, chúng nhân bất do tự chủ đích điểm liễu điểm đầu, vân hi miên cản khoái chuyển hồi liễu đầu vãng lí diện khán khứ.

“Tại giá lí.” Tùy trứ thập ma trọng vật điệu tại địa thượng đích thanh âm, lánh ngoại nhất đạo thanh âm dã xuất hiện liễu, đồng dạng thị cá nam nhân, giá cá nam nhân thanh âm bỉ khởi thượng nhất cá thanh âm yếu hảo ngận đa, nhi thả hoàn ngận nhĩ thục.

Tha thị bất thị tại thập ma địa phương thính quá giá cá nhân đích thanh âm? Vân hi miên trứu trứ mi đầu, đãn quan kiện thời khắc tha thị nhất điểm nhi dã ký bất khởi lai liễu.

“Ca ca ca, giá thứ đích nhân nhục hữu điểm bất tân tiên liễu.” Trớ tước thanh hưởng khởi, na đạo sa ách đích thanh âm thuyết xuất nhượng tha môn mao cốt tủng nhiên đích thoại, vân hi miên thủ đẩu liễu đẩu, nhân, nhân nhục?

Na đạo nhĩ thục đích thanh âm hựu hưởng liễu khởi lai, pha hữu kỉ phân bất nại phiền đích thuyết đạo: “Na kỉ cá đạo sĩ tối cận nhất trực đô tại trấn tử thượng, hại đắc ngã một bạn pháp động thủ…… Ngã yếu đích đông tây ni!” Nam nhân đột nhiên thoại phong nhất chuyển.

Tạp tư tạp tư đích trớ tước thanh hưởng liễu nhất hội nhi, tài thính kiến na đạo sa ách đích thanh âm thuyết đạo: “Trú nhan thảo dĩ kinh một hữu liễu.”

“Một hữu liễu! Nhĩ thuyết thập ma!?” Nam nhân tiêm khiếu xuất thanh, chất nghi đạo: “Bất khả năng, nhĩ bất thị sơn thần mạ, chẩm ma khả năng hội một hữu!”

“Ngã bất thị sơn thần liễu, tòng na thiên khai thủy tựu bất thị liễu.” Sa ách thanh âm thính bất xuất nhậm hà cảm tình lai, khả giá thoại khước nhượng vân hi miên cảm đáo nhất ti đích bi lương.

“Sư thúc, thị tha.” Sở tử khanh bất tri đạo thập ma thời hầu tẩu đáo liễu tự kỷ thân biên, vân hi miên hoàn vị phản ứng quá lai, sở tử khanh tựu khóa bộ tẩu liễu tiến khứ.

“Đẳng đẳng, tử khanh!” Vân hi miên khoái bộ cân liễu thượng khứ, đương khán kiến lí diện đích tình huống thời, đột nhiên lăng trụ liễu.

Sơn động lí diện trừ liễu na nhất đoàn hắc bất lưu thu đích hảo tượng yên vụ tự đích quái vật, hoàn hữu nhất cá nhân.

“Lý thế dân, chẩm ma thị nhĩ!” Hậu diện cân thượng lai đích dương lâm phong cân tân ngâm di đồng thời kinh khiếu xuất thanh.

Lý thế dân kiểm thượng tái một hữu liễu bình nhật lí đích tiếu dung, âm trầm mục quang tảo quá kỉ nhân, tối hậu lạc tại sở tử khanh thân thượng.

Bất cận kỳ tha nhân kinh ngốc liễu hạ ba, liên vân hi miên đô bị giá ý tưởng bất đáo đích chuyển chiết cấp kinh đáo liễu.

Ngọa tào giá cá dã thái thứ kích liễu ba! Vân hi miên cảm giác não tử hảo tượng hữu mật phong tại phi nhất dạng, nguyên kịch tình lí diện căn bổn tựu một đề khởi giá kiện sự tình hảo ma! Lý thế dân cư nhiên thị cá phôi nhân a!

“A, một tưởng đáo nhĩ môn năng trảo đáo giá lí lai!” Lý thế dân hắc trứ kiểm, đắc bất đáo đông tây đích tha tâm tình bổn tựu bất hảo, tái dã một kỳ tha tưởng pháp khứ yểm cái thập ma liễu.

Sở tử khanh bất lý hội tha, thủ oản nhất phiên, lợi kiếm thượng thủ, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế, nhất kiếm thống tiến liễu lý thế dân hung khẩu.

Lý thế dân trương đại trứ chủy ba, thân thể thượng mạn bán phách tài truyện quá lai đích đông thống nhượng tha minh bạch liễu đương tiền đích tình huống, lý thế dân tranh đại nhãn tình khán trứ sở tử khanh, huynh đệ, một kiến quá nhĩ giá ma xuất bài đích a!?

Sở tử khanh hào bất lưu tình đích bả kiếm bạt liễu xuất lai, đái khởi nhất xuyến huyết hoa.

Kỳ tha nhân: “……”

Vân hi miên: “……”

Ngọa…… Ngọa tào! Bất quý thị chủ giác, năng động thủ tựu tuyệt đối bất bức bức! Vân hi miên phát hiện tự kỷ đối sở tử khanh trừ liễu ngọa tào lưỡng cá tự, một thập ma kỳ tha đích tưởng pháp liễu.

Vân hi miên khán trứ lý thế dân thân thượng đích na cá động, nhãn trung thiểm quá nhất ti ác tâm, na phạ tha giải phẩu quá tái đa đích nhân thể, dã tòng lai một chân đích kiến quá sát nhân…… Phản quan thân hậu đích kỉ cá nhân, bao quát bỉ tha hoàn tiểu đích kỉ cá tiểu bối, khán đáo giá phúc tràng cảnh nhãn tình nhậm nhiên trát dã bất trát.

Tha tưởng, tha ứng cai thí trứ khứ tiếp thụ giá cá thế giới. Vân hi miên đê mâu, yết hạ khẩu trung na cổ tưởng thổ đích cảm giác.

Lý thế dân vô lực than đảo tại địa, tha bất cam tâm a, cư nhiên tựu giá ma tử liễu! Tha khán trứ diện vô biểu tình đích sở tử khanh, tâm trung nhất cổ phẫn hận, hữu thủ thâu thâu địa bả yêu gian tắc trứ đích đông tây thủ liễu khởi lai, giảo nha nhất nhưng, điệu nhập liễu na đoàn hắc bất lưu thu đích đông tây thân thượng.

“A a a a a a a a a!!!”

Sơn quỷ hảo tượng kinh thụ đáo thập ma tồi tâm phẩu can đích thống khổ, cường đại đích áp lực trực tiếp bả lý thế dân cấp chấn toái thành liễu nhục mạt, trạm tại tối tiền diện đích sở tử khanh dã hảo bất đáo na lí khứ, bị bức trứ thổ xuất liễu nhất khẩu huyết.

Vân hi miên thân xuất thủ bả sở tử khanh vãng thân thượng nhất lãm, đại thanh hảm đạo: “Đại gia thối xuất khứ, tha phát phong liễu!” Thoại hoàn, tiện nhất cá dụng lực, bả sở tử khanh nhưng xuất liễu động ngoại.

“Phác thông!”

Sở tử khanh cương hảo điệu nhập hà trung, sang liễu kỉ khẩu thủy tựu ba liễu thượng lai.

“Tử khanh, nhĩ một sự ba?” Quản nhậm cản khẩn tẩu quá khứ quan tâm đạo.

“Khái khái, ngã một sự……” Sở tử khanh phách trứ hung khẩu, bả thủy đô thổ liễu xuất lai, sĩ đầu khán khứ, ngạn biên chỉ trạm trứ quản nhậm, dương lâm phong hòa tân ngâm di.

Tâm trung thiểm quá nhất ti bất tường đích dự cảm, sở tử khanh trứu trứ mi đầu vấn: “Sư thúc ni? Tha chẩm ma một xuất lai?” Ngữ khí trung bất do đắc đái liễu ta tha đô vị sát giác đáo đích khẩn trương.

Quản nhậm kiểm thượng đồng dạng bãi trứ đam tâm, thuyết đạo: “Sư thúc cân vân nhàn đạo nhân hoàn tại động lí diện…… Tử khanh, nhĩ yếu khứ na lí!?”

Quản nhậm thoại hoàn một thuyết hoàn, sở tử khanh tựu xanh kiếm trạm liễu khởi lai, vãng sơn động na biên tẩu khứ, bán lộ khước bị dương lâm phong lan trụ liễu.

“Nhĩ hiện tại thị tưởng khứ trảo tử mạ!” Dương lâm phong đối sở tử khanh nộ mục nhi thị, na phạ tha tái bất hỉ hoan sở tử khanh, dã bất tưởng nhãn tranh tranh đích khán trứ tha khứ tống tử.

“Sư thúc hoàn tại lí diện.” Sở tử khanh cố chấp kỷ kiến, dương lâm phong hận thiết bất thành cương đích trừng liễu nhất nhãn tha: “Sư thúc thập ma tu vi, hoàn nhu yếu nhĩ hạt thao tâm mạ!?”

“Đối a, nhĩ hoàn thị tại giá lí ngốc trứ ba, ngã bang nhĩ bao trát thương khẩu.” Tân ngâm di phụ hòa đạo.