Đệ 42 chương phối dược ( 1 )

Bão trứ trang mãn hoa biện đích trúc lam, vân hi miên nhất pha nhất pha đích tẩu trứ, sở tử khanh tại bàng biên khán trứ vu tâm bất nhẫn, kỉ thứ yếu thượng khứ phù, đô bị vân hi miên cự tuyệt liễu.

Nguyên nhân ma…… Thị tha tòng địa thượng khởi lai đích thời hầu bất tiểu tâm uy đáo liễu hữu cước, giá cá thật tại thị thái đâu nhân liễu lạp!

“Sư thúc, yếu bất hoàn thị ngã phù nhĩ ba?” Sở tử khanh tâm kinh đảm chiến đích khán trứ hạ nhất miểu tựu yếu suất đảo hựu mã thượng trạm ổn đích vân hi miên, cản khẩn bang phù liễu nhất hạ.

“Bất dụng, ngã năng tẩu!” Vân hi miên cự tuyệt đạo, tha cương tài cấp tự kỷ chính liễu nhất hạ cốt, dĩ kinh bất đông liễu, tựu thị tẩu đắc bất thái hành, ai, yếu thị tại bình thường, tha tảo tựu bị tự gia na cá tiện nghi lão ca cấp bối đáo y viện khứ liễu.

Vân hi miên phát trứ ngốc, một phát hiện thân hậu tiệm tiệm kháo cận đích sở tử khanh.

“Nha!” Đột nhiên đằng không nhượng vân hi miên kinh khiếu nhất thanh, hạ ý thức đích bão khẩn liễu thủ trung đích trúc lam.

“Thất lễ liễu, sư thúc.” Sở tử khanh công chủ bão trứ vân hi miên, đạm đạm đích thuyết đạo.

“Nhĩ…… Nhĩ giá thị càn thập ma!?” Vân hi miên bị giá tư thế hồng liễu kiểm: “Quang thiên hóa nhật chi hạ đích, nhĩ khoái phóng ngã hạ lai!” Tha bất yếu diện tử đích a!

“Sư thúc nhĩ thương hoàn một hảo, ngã bão nhĩ hồi khứ hợp tình hợp lý.” Sở dĩ bất dụng đam tâm bị biệt nhân khán đáo thuyết thập ma nhàn thoại. Sở tử khanh chấn chấn hữu từ đích thuyết đạo.

“Ngã chân đích một sự lạp, nhĩ phóng ngã hạ lai hảo bất hảo!” Vân hi miên chân thị hận bất đắc bả chỉnh cá não đại đô tắc đáo sở tử khanh hoài lí tàng khởi lai, bị nhất cá bỉ tha tiểu đích nam hài tử bão khởi lai toán thập ma sự nhi a!

“Sư thúc chiếu nhĩ giá cá tốc độ hồi khứ, cổ kế dược đô lương thấu liễu.” Sở tử khanh ti hào một hữu yếu phóng nhân hạ lai đích ý tư, vân hi miên khí kết, ngoan ngoan địa tại sở tử khanh yêu thượng trảo trụ nhất ti nhục ( tha phát hiện giá tiểu tử chân đích thị nhất điểm nhi chuế nhục đô một hữu a a a a! ) nhất xả.

“……” Giá thị cảm giác đáo yêu thượng nhất thống đích sở tử khanh.

Toán liễu, phản chính sư thúc tượng cá tiểu hài tử nhất dạng dã bất thị nhất thứ lưỡng thứ liễu. Vô thị vân hi miên vô thanh đích kháng tố, sở tử khanh bả vân hi miên nhất lộ bão hồi liễu ốc tử, bị vi quan nhất lộ đích vân hi miên biểu kỳ sinh vô khả luyến.

Chi hậu mặc huyền hòa lam nhạc chi lai tham vọng quá nhất thứ, vân hi miên giá nhất thiên dã thị cú luy, chi hậu tựu hát liễu dược thụy hạ liễu.

Cách thiên nhất tảo, bị tạm đình đích bỉ tái kế tục tiến hành, nhi chi tiền dĩ kinh bỉ hoàn liễu đích bỉ tái kết quả dĩ kinh xuất lai liễu, vân hi miên dã đương chi vô quý đích nã đáo liễu đệ nhất danh, na phạ na đạo đề xuất đích thị mộng bà sa la đan, vân hi miên luyện xuất lai đích đan dược dã thị hoàn mỹ cấp biệt đích, hoàn toàn niễn áp liễu kỳ tha tham tái tuyển thủ.

Lưỡng thiên chi hậu, bỉ tái kết thúc liễu, nhân vi vân hi miên đích sự tình nhi đam ngộ liễu kỉ thiên, bỉ tái chỉ cách liễu nhất thiên, tựu khai thủy đệ tam luân đích bỉ tái.

Đệ nhị luân bỉ tái năng cú tấn cấp đích nhân sổ canh thiếu, chỉ hữu tiền tam danh đích ưu thắng giả tài năng tấn cấp đệ tam luân bỉ thí, nhi giá thứ luyện đan đại hội đích tổng quyết tái dã chỉ hội tuyển xuất tam danh cấp dư tưởng lệ, dã tựu thị tiền tam giáp; lánh ngoại hoàn hữu ưu tú tưởng, ban phát cấp đệ lục danh đáo đệ thập danh, nhất bàn ưu tú tưởng đô thị cao giai đan dược hòa cao giai dược thảo đẳng.

“Ai……” Vân hi miên tọa tại bình ủy tịch thượng, não đại hoàn tại ẩn ẩn tác thống.

Giá lưỡng thiên tha dã một chẩm ma hưu tức, hựu yếu xuất đề hựu yếu bình luận, vãn thượng hoàn yếu đa nã xuất thời gian lai phục tập hòa thật nghiệm, tha khán trứ kỳ tha nhân luyện đan, ngẫu nhĩ dã hội hữu kỉ điểm tân đích tưởng pháp, tựu hội tại vãn thượng khứ nghiệm chứng, chỉ bất quá mỗi thứ nghiệm chứng đô yếu hảo cửu, vong hồ sở dĩ đích tha kỉ hồ mỗi thứ đô thị bị sở tử khanh cường chế tính tha thượng sàng hưu tức đích.

Bất quá dã chính thị nhân vi sở tử khanh giá chủng hành vi, vân hi miên tài năng xanh đáo hiện tại, phủ tắc tha nhất định hội nhẫn bất trụ tại kỳ tha nhân bỉ tái đích thời hầu đả hạp thụy đích.

“Đại gia hảo, do vu chi tiền phát sinh đích đặc thù sự kiện, ngã môn tại giá lí đối các vị biểu dĩ nùng trọng đích khiểm ý, dã bảo chứng thử hậu bất hội tại hữu giá chủng sự tình phát sinh.” Chung đạp nghiêm túc đích đối tại tràng đích các vị thuyết đạo, chung đạp chuyển nhãn khán trứ vân hi miên, thâm thâm đích cúc liễu nhất cung: “Ngã môn dã đối nhược hồng chân nhân trí dĩ khiểm ý, hoàn vọng chân nhân năng khoan hoành đại lượng, nguyên lượng ngã môn đích thất ngộ.”

“Bất tất giới hoài, ngã dã một thụ thập ma thương.” Đỉnh đa toán cá bán tàn nhi dĩ. Vân hi miên trạm khởi lai đối chung đạp điểm liễu điểm đầu.

“Thị một thụ thập ma thương, dã tựu thị tại địa phủ lí tẩu liễu nhất quyển nhi dĩ.” Lam nhạc chi khiếm tấu đích thanh âm tòng bàng biên truyện lai, vân hi miên trừng liễu nhất nhãn lam nhạc chi, bất sách đài nan bất thành hội tử a!

Chung đạp cảm kích đích khán liễu nhất nhãn vân hi miên, kế tục thuyết đạo: “Na ngã hiện tại tựu công bố đệ tam hạng bỉ thí đích nội dung, mỗi cá luyện đan sư đô hội phân phối đáo nhất cá phục dụng liễu độc dược đích bệnh nhân, nhĩ môn giá thứ đích bỉ tái nhậm vụ tựu thị bả giá cá bệnh nhân phục hạ đích độc dược thị thập ma phân biện xuất lai, tịnh thả chế tác xuất năng giải khai thử độc đích giải dược, thắng phụ đương do toàn tràng dĩ cập bình ủy tịch đích các vị tố xuất bình phán.”

“Đương nhiên, như quả tại hạn định thời gian nội một hữu phối trí xuất giải dược, ngã môn thủ thượng dã thị hữu giải dược đích.” Tương đương vu bảo chứng liễu bệnh nhân đích sinh mệnh an toàn a. Vân hi miên đối chung đạp điểm liễu điểm đầu, tác vi nhất cá y sinh, bất quản tại thập ma tình huống hạ đô bất năng dụng nhân đích tính mệnh khai ngoạn tiếu.

“Na ma hiện tại tựu thỉnh sở hữu đích tuyển thủ thượng đài, tự kỷ thiêu tuyển bệnh nhân.” Chung đạp thuyết đạo: “Mỗi cá bệnh nhân phục dụng đích độc dược tương hội tại lưỡng cá thời thần hậu độc phát, hoàn thỉnh các vị luyện đan sư trảo khẩn thời gian.”

Lưỡng cá thời thần, bất cận yếu tra xuất bệnh nhân sở phục dụng đích độc dược, hoàn yếu phối trí xuất giải dược…… Giá thời gian hoàn chân đoản a. Vân hi miên tọa tại vị tử thượng, đẳng tha môn lục lục tục tục đô thiêu tuyển hoàn liễu, vân hi miên tài sĩ cước tẩu liễu thượng khứ.

Quan chúng tịch đích nhất xử, đồng hiến thân trứ đầu khán hướng hoãn hoãn tẩu thượng đài đích vân hi miên, xả liễu xả bàng biên sở tử khanh đích tụ tử thuyết đạo: “Sở sư huynh nhĩ khoái khán, sư thúc thượng đài liễu!”

Sở tử khanh đạm đạm đích ân liễu nhất thanh, nhãn tình một tòng đài thượng di động nhất hạ.

Chẩm ma thuyết ni, vân hi miên khán trứ kỳ tha nhân cấp tha lưu hạ liễu đích bệnh nhân, tha khán đích đệ nhất nhãn dã thị tưởng trực tiếp phóng khí liễu.

Giá cá bệnh nhân thị cá soa bất đa nhị thập tuế tả hữu đích nam tính, thân cao tại nhất mễ thất tả hữu, kiểm sắc thanh bạch, chủy thần phiếm tử, song nhãn hảo tượng nhất điều tử ngư, nhất khán tựu thị một đắc cứu liễu a!

“……” Vân hi miên hựu thâu thâu khán liễu khán kỳ tha nhân đích, tuy nhiên kiểm sắc đô đái liễu bệnh thái, khả hoàn năng thuyết đắc xuất thoại lai, khước một hữu tượng tha giá cá bệnh nhân như thử hách nhân đích, vân hi miên tưởng tự kỷ ứng cai thị một bạn pháp vấn xuất thập ma lai liễu……

Hảo ba, binh lai tương đáng thủy lai thổ yểm. Vân hi miên lạp trứ tha tẩu đáo tự kỷ đích vị trí thượng.

Mỗi tổ án chiếu bỉ tái đích tiền hậu thuận tự tòng tả biên đáo hữu biên, nhất tổ tam cá nhân, dã thị án chiếu đệ nhất đệ nhị đích thuận tự bài đích, vân hi miên đích vị trí tựu tại đệ tứ bài đích đệ nhất cá, hựu thị cá trung gian hiển nhãn đích vị trí, tha kim thiên xuyên liễu nhất kiện trúc lục sắc đích y bào, nhi cách liễu lưỡng tổ đích thu thủy hoành cương hảo dã xuyên liễu nhất kiện đạm lục sắc đích y phục, sạ nhất khán cân tình lữ trang nhất dạng.

Vị trí thượng thập ma tài liêu công cụ đô một hữu, chỉ hữu lưỡng trương đắng tử, nhất trương trác tử hòa ký bệnh tình đích chỉ bút, vân hi miên nhượng tha tọa tại đắng tử thượng, tự kỷ tắc thị tọa đáo lánh nhất trương đắng tử thượng, bả liễu bả mạch, nhất biên bả mạch nhất biên vấn đạo: “Năng thuyết thoại mạ?”

Bệnh nhân mạn thôn thôn đích diêu liễu diêu đầu.

“Thể nội hữu lưỡng cổ độc tố, nan đạo thị trung liễu lưỡng chủng độc?” Vân hi miên bả mạch đích thủ chỉ vi động, mi đầu trứu khởi.

Vân hi miên thân xuất thủ mạc liễu mạc bệnh nhân đích hầu lung, hữu thũng.

“Khẩu khát mạ?” Vân hi miên tuân vấn đạo.

Bệnh nhân điểm liễu điểm đầu.

“Thân xuất thiệt đầu lai ngã khán khán.” Vân hi miên tùng khai thủ, thuyết đạo.

Bệnh nhân thính thoại đích thân xuất thiệt đầu, vân hi miên tử tế khán liễu khán, thuyết đạo: “Hảo liễu.” Nhiên hậu chuyển đầu tại chỉ thượng tả liễu ta thập ma.

Vân hi miên hựu mạc liễu mạc bệnh nhân đích ngạch đầu, bái trứ nhãn tình khán liễu khán, trầm mặc phiến khắc, vấn đạo: “Khả hữu ẩu thổ cảm?”

Bệnh nhân diêu liễu diêu đầu.

Vân hi miên trứu trứ mi đầu, tự hồ tưởng bất thông thập ma, đãn mã thượng tha hựu tại chỉ thượng tả liễu thập ma, nhiên hậu tòng trữ vật đại lí nã xuất nhất khỏa thảo, dụng thủ chỉ niễn toái triêm liễu điểm trấp dịch đồ đáo bệnh nhân đích thái dương huyệt xử.

“Bế thượng nhãn tình, ngã khiếu nhĩ tranh khai tại tranh khai.” Vân hi miên đối tha thuyết liễu nhất cú, một quản tha hữu một hữu chiếu tố, chuyển đầu tại chỉ thượng hoắc hoắc tả liễu khởi lai.

Bệnh nhân na cảm bất tòng, tha hoàn tâm đông tự kỷ đích tiểu mệnh ni!

Bỉ thí trung khả dĩ đối bệnh nhân dụng tự kỷ đái đích dược, đãn như quả bệnh nhân xuất liễu thập ma sự tình, dã thị do luyện đan sư thừa đam trách nhậm đích, giá dã thị đại gia đô tiểu tâm dực dực bất cảm dụng dược đích nguyên nhân.

Vân hi miên phóng hạ bút, khán liễu nhất nhãn chỉ thượng đích nội dung, tại trữ vật đại lí diện phiên liễu nhất hội nhi, khước một trảo đáo tự kỷ tưởng yếu đích dược thảo, vân hi miên trứu liễu trứu mi đầu, tưởng khởi thập ma, nã xuất thông tấn thạch cấp đồng hiến đả liễu quá khứ.

“Tích!”

Chuyên tâm khán bỉ tái đích đồng hiến cản khẩn đả khai thông tấn thạch: “Sư thúc, chẩm ma liễu!?”

“Nhĩ khứ phòng tử hậu diện đích trúc lâm trảo nhất hạ hữu một hữu long thiệt thảo, hữu tựu bang ngã đái quá lai.” Vân hi miên thuyết đạo.

“Hảo đích, ngã hiện tại mã thượng tựu khứ!” Đồng hiến tưởng giá cá khẳng định thị sư thúc bỉ tái yếu dụng đích, cấp cấp mang mang đích tựu khởi thân ly khai liễu.

Vân hi miên vô liêu đích tọa tại đắng tử thượng, khán trứ kỳ tha nhân đối tự kỷ đích bệnh nhân động thủ động cước.

Lai tham gia bỉ tái đích đại đa sổ đô thị tân tú, hiện tràng trị bệnh tắc thị đối luyện đan sư đích kinh nghiệm cực kỳ hữu yếu cầu, đãn năng tẩu đáo giá nhất bộ đích đô bất thị thập ma tân manh liễu, vân hi miên khán tha môn tố đích hoàn khả dĩ, tựu thị hữu nhất điểm bất hảo, tha môn căn bổn bất quan tâm bệnh nhân đích cảm thụ, chỉ hội tự kỷ khán bệnh.

Bất quá dã thị, luyện đan sư thị thập ma thân phân a, hựu bất thị y sư, tự nhiên thị bất quản giá ta đích.

Vân hi miên khán liễu nhất hội nhi, soa bất đa quá liễu thập ngũ phân chung, đồng hiến tựu mãn đầu đại hãn đích nã trứ nhất chu hồng sắc diệp tử đích thảo bào khứ liễu đài thượng.

“Đa tạ tử trân liễu, nhĩ cản khoái khứ bả hãn sát nhất sát ba.” Vân hi miên tiếp quá long thiệt thảo, khán trứ hãn như vũ hạ đích đồng hiến vô nại nhất tiếu, tha dã một thuyết yếu đa cấp a, giá hài tử……

“Hảo, sư thúc nhĩ nhất định yếu gia du a!” Đồng hiến đối vân hi miên thuyết hoàn giá cú đả khí đích thoại, tựu ‘ đặng đặng đặng ’ đích bào hạ liễu đài.

Vân hi miên bả long thiệt thảo nhưng tiến đào từ bát trung, dụng bổng tử niễn toái, thủ xuất niễn toái liễu đích diệp tử luyện hóa thành nhất khỏa tiểu dược hoàn, vân hi miên bả dược hoàn nã tại thủ thượng, đối bệnh nhân thuyết đạo: “Nhĩ khả dĩ tranh khai nhãn tình liễu.”

Hôn hôn dục thụy đích bệnh nhân văn ngôn, mã thượng tựu tỉnh liễu quá lai.

“Chẩm ma dạng, đầu hoàn vựng mạ?” Vân hi miên bất khẩn bất mạn địa vấn đạo.

Bệnh nhân thính tha giá ma thuyết, hảo tượng đột nhiên hoảng nhiên đại ngộ quá lai: “Đối ai, ngã đầu bất vựng liễu, nhi thả hầu lung dã bất đông liễu!” Chân thị thần y a!

Vân hi miên nhược hữu sở tư, bả thủ trung đích dược hoàn đệ liễu quá khứ: “Nhĩ nhược thị tín ngã, tựu bả giá cá dược hoàn cật hạ khứ.” Như quả giá hạ tử hoàn một vấn đề đích thoại, tha ứng cai sai đích tựu bất thác liễu.

Bệnh nhân tri đạo vân hi miên đích bổn sự, tự nhiên thị tín đắc quá đích, tiếp quá dược hoàn nhất khẩu thôn liễu hạ khứ.

“Hữu thập ma cảm giác mạ?” Vân hi miên vấn đạo.

Bệnh nhân thiểm liễu thiểm chủy thần: “Hữu điểm khổ.”

“…… Ngã bất thị vấn nhĩ giá cá, thị thân thể thượng đích cảm giác.” Vân hi miên vô ngữ đích khán liễu nhất nhãn bệnh nhân.