Đệ 16 chương tái lực đa hắc hóa

Giá nhất thiên, thị ngã chiến đấu tối luy đích nhất thiên. Cụ thể chẩm ma hồi sự ni? Thỉnh vãng hạ khán.

Giá nhất thiên, sinh ý bất thác ngã môn tựu tảo đả dương liễu nhất cá tiểu thời. Bàn tử tẩu tại lộ thượng tán bộ đích thời hầu, bính đáo liễu na cá vũ trụ nhân, na cá vũ trụ nhân thuyết: “Tối cận nhĩ môn giá lưỡng cá tiểu mao hài hòa nhĩ môn đích đoàn đội biểu hiện bất thác a.” Bàn tử cảnh thích đích thuyết: “Thị nhĩ!? Nhĩ tưởng càn thập ma?” Na cá vũ trụ nhân tiếu liễu tiếu thuyết: “Cáp cáp cáp cáp! Biệt khẩn trương ma, tái lực đa. Nhĩ môn âu bặc nhất tộc đích cảnh giới tâm đô giá ma cường mạ? Ngã khả một hữu địch ý a.” Bàn tử thuyết: “Cảnh cáo nhĩ môn, ly tái bặc đa viễn điểm nhi, nhĩ môn thị bất khả năng nhượng tha triệt để hắc hóa thích phóng xuất na cá ác ma đích, ngã môn nhất định hội trở chỉ nhĩ môn đích.” Na cá vũ trụ nhân đại tiếu đích thuyết: “Nga? Thị mạ? Na tiền lưỡng thứ chẩm ma hồi sự ni? Tuy nhiên một hữu triệt để hắc hóa thích phóng xuất na vị đại nhân, đãn thị dã toán thị thành công nhất bán nhi liễu.” Bàn tử nghiêm lệ đích thuyết: “Hữu ngã hòa kỳ tha đồng bạn môn tại, nhĩ môn hưu tưởng động tái bặc đa nhất hạ.” Thuyết hoàn, tòng bối hậu đột nhiên thân xuất thủ mê vựng liễu bàn tử. Bàn tử mê mê hồ hồ thính kiến lánh nhất cá vũ trụ nhân thuyết: “Xú tiểu tử, tổng hữu nhất thiên ngã môn hội triệt để thích phóng na vị đại nhân đích.”

Dữ thử đồng thời, ngã cương hảo tòng công viên hồi lai, bính đáo liễu kỉ cá tiểu hỗn hỗn, ngận khoái tựu giải quyết liễu. Hồi lai chi hậu, ngã khán bàn tử trì trì một hồi lai, tựu liên hệ liễu lưu nam, lưu nam thuyết: “Một khán đáo phó đội trường.” Ngã hựu liên hệ liễu trương uy, ngã thuyết: “A uy, năng định vị đáo bàn tử đích vị trí mạ?” Trương uy thuyết: “Mã thượng liễu đội trường. Cảo định! Phó đội trường đích vị trí dĩ kinh phát cấp nhĩ liễu đội trường, chân đích bất dụng ngã môn khứ mạ?” Ngã thuyết: “Bất dụng liễu, ngã tưởng ngã tri đạo chẩm ma hồi sự liễu, ngã tự kỷ năng cảo định.” Trương uy thuyết: “Tiểu tâm a đội trường.” Trương thần thuyết: “Yếu bất ngã khứ khán khán ba” triệu khải thuyết: “Bất dụng liễu, yếu tương tín đội trường đích thật lực.” Tiểu ngũ thuyết: “Đối a trương thần, nhi thả ngã môn khứ liễu dã một bạn pháp cảo định a. Yếu lãnh tĩnh, đội trường nhất định hội bả phó đội trường đái hồi lai đích.”

Đáo liễu na lí chi hậu, ngã hựu kiến đáo liễu na kỉ cá tiểu hỗn hỗn. Ngã bất tiết đích thuyết: “Thiết! Hựu thị nhĩ môn, lai ba!” Tái nhất thứ đích ngận khoái tựu cảo định liễu. Tiến khứ chi hậu, ngã khán đáo bàn tử bị bảng tại na lí, đại thanh thuyết: “Tái lực đa!!!” Bàn tử dụng tâm linh cảm ứng hòa ngã thuyết: Biệt quá lai, tái bặc đa. Na lưỡng cá vũ trụ nhân mê vựng liễu ngã, ngận khoái ngã tựu yếu hắc hóa liễu. Khoái tẩu, tái bặc đa, ngã bất tưởng thương hại nhĩ. Ngã thuyết: “Bất, ngã nhất định yếu cứu nhĩ. Đương niên âu bặc chi mẫu đội trường năng bả kỳ tha âu bặc khôi phục quá lai, ngã tưởng ngã dã nhất định năng khả dĩ.” Bàn tử thuyết: “Cáp cáp! Nhĩ khả chân thị ngã đích hảo bằng hữu a. Bất quá ngã tưởng na lưỡng cá vũ trụ nhân đích mục đích nhĩ bất hội bất tri đạo ba!?” Ngã thuyết:” Ngã tri đạo, bất quá nhĩ phóng tâm, ngã dĩ kinh ngận hảo đích khống chế liễu ngã thể nội đích na cá lực lượng tịnh thả thục tất đích chưởng ác liễu giá cổ lực lượng, ngã bất hội nhượng na cá ác ma xuất lai đích.” Bàn tử thuyết:” Ngã tương tín nhĩ, tái bặc đa. Ngã khoái kiên trì bất trụ liễu, tiếp hạ lai tựu kháo nhĩ liễu. Gia du!”

Thuyết hoàn, tha tựu hắc hóa liễu. Hắc hóa chi hậu, na cá vũ trụ nhân xuất hiện liễu, thuyết: “Khán khán tha đích phá phôi lực, chân thị kinh nhân a. Tái bặc đa, nhĩ bất đả toán thượng mạ?” Lánh nhất cá vũ trụ nhân thuyết: “Ngã khán tha thị phạ liễu, bất cảm trở chỉ tha đích bằng hữu phá phôi liễu.” Ngã thuyết: “Ngã nhất định hội bả tha khôi phục quá lai đích. Chí vu nhĩ môn, dĩ hậu tái trảo nhĩ môn toán trướng.”

Ngã biến thân chi hậu, tựu hòa tái lực đa chiến đấu liễu khởi lai. Ngũ nhị thuyết: “Khai khải khải giáp ba.” Ngã thuyết: “Ân, khải giáp mô thức khải động!” Bất đắc bất thuyết, tái lực đa đích lực lượng chân đích ngận đại, bất đáo nhất phân chung ngã tựu hồng đăng liễu. Ngã khí suyễn hu hu địa thuyết: “Ngũ nhị, nhất hội nhi khủng phạ cha lưỡng đắc phân ly nhất hội nhi, nhĩ khứ bả tái lực đa khống chế trụ, ngã hảo sử dụng trị dũ thuật bả tha khôi phục quá lai.” Ngũ nhị thuyết: “Tuy nhiên khống chế trụ tha hữu điểm khốn nan, đãn thị một vấn đề, giao cấp ngã ba.” Tuy nhiên tái lực đa lực khí ngận đại, đãn thị tại tốc độ thượng tha hoàn thị bỉ ngã mạn liễu nhất ta. Ngũ nhị thuyết “Khải giáp, phân ly!” Bất nhất hội nhi, ngũ nhị tựu khống chế trụ liễu tái lực đa bất nhượng tha động đạn, ngã sấn cơ sử dụng liễu trị dũ thuật bả tha khôi phục liễu quá lai. Khôi phục quá lai chi hậu, bàn tử thuyết: “Đối bất khởi, tái bặc đa, nhượng nhĩ môn đam tâm liễu.” Ngã thuyết: “Nhĩ một sự tựu hảo, tái lực đa. Tẩu ba, hoàn đắc hòa kỳ tha nhân báo bình an ni. Khải giáp hợp thể! Khải giáp giải trừ!” Hòa kỳ tha nhân báo bình an chi hậu, tại môn ngoại diện, na cá vũ trụ nhân thuyết: “Hữu điểm nhi ý tư, hữu lưỡng hạ tử ma, kế hoa tiến hành hạ nhất bộ.” Lánh nhất cá vũ trụ nhân thuyết: “Ân, ngã hiện tại tựu khứ.”