Đệ 37 chương lí thế giới đích sinh linh

“Tuy nhiên ngã khán bất xuất lai nhĩ môn hữu thập ma vấn đề, đãn thị…… Hủy diệt nhĩ môn, hoàn thị khinh nhi dịch cử đích.”

Tô lạc nhiên nhãn trung hoa quá nhất ti băng lãnh.

Cảm tại tha đích diện tiền sái thủ đoạn, giản trực thị bất tri tử hoạt!

Thần thức câu thông viễn tại hư vô đích thần khu. Nhất đạo thần lực, gia trì quá lai. Tại kinh quá thế giới quyền bính đích duẫn hứa hậu, tương nhãn tiền đích kỉ nhân đô thuấn gian mẫn diệt……

Chu vi đích cảnh tượng khai thủy biến đích mô hồ, hữu chủng nữu khúc điên đảo đích cảm giác. Tự hồ thị tại thuấn gian kinh lịch liễu thương hải tang điền nhất bàn, dĩ cực khoái đích tốc độ lão hóa.

Tuyết bạch đích tường bích thượng mạo xuất hoàng ban, tường bì thoát lạc. Ốc trung đích trác y dã thuấn gian hủ hủ, phảng phật nhất bính tựu hội than tháp, phá toái thành nhất địa.

“Thương hải tang điền đích thủ đoạn, một hữu thần lực đích tích tượng?”

Tô lạc nhiên thần sắc ngưng trọng. Giá ốc tử lí đích đông tây hảo tượng án hạ khoái tiến kiện nhất dạng, tương bách niên thời quang ngưng tụ thành nhất thuấn gian. Đãn thông quá thế giới quyền bính tra khán, chu vi trừ liễu tha tiên tiền sử dụng đích thần lực dĩ ngoại, căn bổn tựu một hữu kỳ tha thần lực tàn tồn đích tích tượng.

Tư khảo liễu phiến khắc, tô lạc nhiên bất đắc kỳ giải.

Hồi đầu thôi khai lão hóa đích phòng môn, khước nhất hạ bả phòng môn thôi đảo tại địa, tiên khởi nhất địa đích hôi trần.

Nhi thử khắc ốc ngoại đích cảnh tượng dã nhượng tha hữu ta ý ngoại.

Cao đại đích giáo học lâu kiến trúc quần, thử thời dĩ kinh than tháp liễu nhất bán. Do như cổ la mã đích di tích nhất dạng, hữu chủng quỷ dị đích đồi phế tàn bại đích mỹ cảm.

Đạo lộ bàng đích thụ mộc toàn đô khô tử, càn biết phồn tạp đích chi nha, phiếm trứ mông mông đích tử khí, nhượng nhân bất cấm hữu ta tâm sinh phiền táo.

Khán trứ chu vi lão cựu tàn phá, phảng phật kỉ bách niên vị tằng hữu nhân lai quá nhất dạng. Tô lạc nhiên bất cấm thâm hấp nhất khẩu khí……

Tha tưởng, tha hiện tại khả năng dĩ kinh minh bạch cứu cánh thị chẩm ma nhất hồi sự liễu.

Hựu thị lí thế giới!

Tại bất tri đạo thập ma thời hầu, lí thế giới hựu hòa hiện thật thế giới giao xoa liễu.

Hiện tại hồi tưởng khởi lai, đại khái thị tha cương hòa ngũ luật địch âm hồi lai đích thời hầu ba. Na thời hầu, tha tâm trung nhất trực tưởng khứ tiếp tô nguyệt hồi gia.

Nhất bàn lai thuyết, ý niệm bỉ giác cường đích nhân canh dung dịch thụ đáo lí thế giới đích hấp dẫn. Nhi tha thân vi thần linh, nhất cá phổ thông đích niệm tưởng tự nhiên dã toán đắc thượng thị cực cường liễu.

“Chiếu giá ma thuyết lai, chi hậu diễn sinh xuất lai đích sự kiện nan đạo thị lí thế giới hòa biểu thế giới đích liên hệ thủ đoạn chi nhất?”

“Hảo tượng dã bất thái đối nha, ân. Toán liễu, đương vụ chi cấp thị tiên tưởng bạn pháp xuất khứ tài thị.”

Giá nhất thứ đích tình huống hòa thượng nhất thứ khả bất nhất dạng liễu. Đệ nhất thứ thị hữu ý tầm trảo, nhi thử thứ thị ý ngoại bị khiên xả. Tuy thuyết thị như thử, khả thị giá nhất thứ đích tình huống yếu bỉ thượng nhất thứ hảo đích đa. Thượng nhất thứ thế giới quyền bính hoàn tại thế giới ý thức đích thủ trung, nhân vi tại lí thế giới đích nguyên nhân, thế giới ý thức đích liên hệ dã hữu điểm mô hồ. Nhi ngoại lai thần lực, tại một hữu thế giới quyền bính đích nhận khả chi hạ thị ngận nan tại cấm ma loại thế giới lập túc đích.

Tâm trung câu thông liễu nhất hạ thế giới quyền bính, phát hiện cương tài hoàn năng động dụng đích thần lực, hiện tại dĩ kinh vô pháp động dụng liễu.

Quả nhiên, chỉ hữu ngoại lai chưởng khống đích thần lực tài khả dĩ sử dụng. Nhi thần khu truyện quá lai đích thần lực tại kinh quá giá cụ khu thể đích sử dụng chi hậu, tựu bất toán thị ngoại lai thần lực liễu, sở dĩ tự nhiên tựu vô pháp động dụng liễu mạ?

Như thử tưởng lai, phá cục đích bạn pháp đảo dã thị giản đan. Chỉ yếu thần khu truyện quá lai, nhất đạo thần lực, tha tùy thời đô khả dĩ ly khai giá lí.

“Bất quá kí nhiên lai liễu, bất chuyển chuyển tái hồi khứ khởi bất thị khả tích?”

Tô lạc nhiên tâm trung giá ma tưởng trứ, khán trứ chu vi sung mãn vị tri đích nhất thiết, chung vu hoàn thị án nại bất trụ tự kỷ xuẩn xuẩn dục động đích tâm.

Tòng giáo học lâu thượng tiểu tâm địa tẩu hạ lai, nhất lộ thượng khái khái bán bán đích. Na lâu thê niên cửu thất tu đích mô dạng đô nhượng tha hữu điểm đam tâm, thị hội bất hội tại hạ nhất khắc tựu oanh nhiên đảo tháp. Sở hạnh an nhiên vô dạng, bất dụng lãng phí thần lực duy tu thân thể liễu……

Do như nhàn đình mạn bộ nhất bàn triều trứ lánh nhất đống giáo học lâu tẩu khứ, khước tại lộ quá khô nuy đích thụ mộc thời đình liễu hạ lai.

Đẳng đẳng, như quả tha cương tài một khán thác đích thoại, khỏa thụ thị động liễu nhất hạ mạ?

Tô lạc nhiên hữu ta tâm sinh nghi hoặc, tử tế đả lượng khởi giá khỏa thụ lai. Nhi giá khỏa thụ tại tha đích đả lượng chi hạ, hoãn mạn địa cải biến liễu mô dạng……

Thương lão nữu khúc càn biết đích diện bì trục tiệm tòng thụ càn thượng phù hiện, diện bì tranh khai nhãn. Thị nhất song hồn trọc bất kham đích nhãn tình.

Giá thị…… Tòng thụ thượng trường xuất liễu nhất trương kiểm bàng mạ? Giá phúc tôn dung, giản trực tựu thị sửu lậu đích đại danh từ!

Tô lạc nhiên chủy giác trừu súc, mặc mặc hậu thối liễu nhất bộ. Tổng giác đắc hòa tha trạm đắc thái cận, dung dịch điếm ô tự kỷ đích mỹ mạo.

“Tiểu tử, nhĩ thị nhân loại mạ?”

Thụ thượng đích diện bì khai khẩu, như đồng táo âm nhất bàn tê ách nan thính, hoàn nhục nhãn khả kiến đích tòng tha chủy lí truyện xuất nhất cổ hoàng lục sắc đích khí tức, tán phát trứ ác xú.

Hựu hậu thối liễu kỉ bộ, tô lạc nhiên giá tài khai khẩu: “Nhĩ thị thập ma đông tây.”

“Nga ——? Giá thuyết khởi lai khả tựu thoại trường liễu. Na thị tại ngận cửu dĩ tiền liễu, na thời hầu, ngã hoàn thị khỏa mộng đổng đích tiểu thụ……” Na trương diện bì khai thủy bãi xuất trường thiên đại luận đích giá thế, tự hồ thị ngận cửu một hữu thuyết thoại liễu, biệt phôi liễu nhất dạng.

“Ách, đẳng đẳng! Ngã bất thái tưởng thính nhĩ giảng cố sự.

Toán liễu, hoàn thị ngã tự kỷ khán bỉ giác hảo.”

Tô lạc nhiên cường nhẫn trứ bất thích, chiêu lai nhất đạo thần lực, khai thủy giải tích tha đích ký ức.