Đệ 48 chương tập thể xuyên việt sự cố?

Tôn kỳ thị nhất cá chức nghiệp nhị thứ nguyên tử trạch. Giá nhất thiên, tha như đồng vãng thường nhất dạng, tại ngao dạ quá hậu, 11 điểm tài mông mông lung lung đích tranh khai nhãn tình.

Nhất song mị mị nhãn thấu quá đôi tích đích phì nhục, vô thần đích vọng trứ thiên hoa bản. Lam sắc đích thiên hoạt bản thiếp trứ các chủng động mạn nhân vật, khán đích nhân nhãn hoa liễu loạn.

Phiến khắc chi hậu, tôn kỳ giá tài hồi quá thần, mạn mạn thôn thôn đích tòng sàng thượng ba khởi lai, chính chuẩn bị khứ mạc tác trứ, trảo dũng phương tiện diện ứng phó nhất hạ tự kỷ đích đỗ tử.

Đột nhiên, tha đích thị tuyến định cách tại phòng gian đích nhất giác. Na thị kháo cận song hộ đích giác lạc, thanh thần đích dương quang cương hảo thấu quá song liêm, mông mông lung lung đích sái tại địa thượng.

Thấu quá mông lung đích dương quang, na nhất cá giác lạc hiển đắc cách ngoại âm ám. Tại âm ám chi trung, tha tự hồ khán đáo liễu nhất song nhãn tình……

Tùy trứ giác lạc lí đích sinh vật mạn mạn hướng tiền na động, thị tuyến trung trục tiệm xuất hiện giá cá sinh vật đích dạng tử: Nhất đối cổ trứ đại đại nhãn bạch đích nhãn châu tử, hiển đắc cách ngoại kinh tủng. Liệt đáo nhĩ căn xử đích tiếu dung, tinh hồng đích thiệt đài, trường trường đích thiệt đầu.

“Ngã, ngã, ngã ngã ***! Quỷ tư thông! Hoạt đích!!!” Tôn kỳ kiểm thượng kinh tủng đích biểu tình đương trung hoàn đái cuồng hỉ.

Thân vi lão nhị thứ nguyên đích tha, tự nhiên bất hội bất tri đạo bảo khả mộng, khẩu đại yêu quái tinh thập ma đích. Tuy nhiên tha dã tưởng quá yếu thị dưỡng nhất chỉ tinh linh cai đa hảo a! Đãn hiện thật tựu thị, giá thị nhất cá thập phân khoa học đích thế giới. Tinh linh giá chủng bất khoa học đích tồn tại chẩm ma khả năng ni? Tha tòng lai đô một tưởng quá. Cánh nhiên hữu triều nhất nhật tha năng tại hiện thật trung khán đáo chân đích tinh linh! Tuy nhiên hữu điểm tiểu hại phạ tựu thị lạp……

Quỷ tư thông thúc địa kháo cận, tựu giá dạng đả lượng trứ tôn kỳ, đại nhãn đối tiểu nhãn hỗ vọng liễu nhất phân chung.

Tựu tại tôn kỳ bất tri sở thố tưởng yếu chuyển di thị tuyến đích thời hầu. Đột nhiên khán kiến quỷ tư thông tòng bối hậu đào xuất nhất bộ thủ cơ, cử đáo thân tiền.

Thượng diện chính thị vương giả liên tái đích du hí, bài danh đả đáo liễu tiền 20. Dĩ tiền vương kỳ tòng lai một hữu đả tiến 50 quá!

Quỷ tư thông giá ma lệ hại đích mạ? Vương kỳ tâm trung thiểm quá nhất cá niệm đầu. Chuyển thuấn tựu tưởng khởi, bất đối! Hiện tại đích tình huống thị tha gia mạc danh xuất hiện nhất cá tinh linh a! Tùy hậu hựu liên mang khán hướng quỷ tư thông đích nhãn tình.

“Khẩu kiệt khẩu kiệt!”

Quỷ tư thông hựu huyễn diệu tự đích hoảng hoảng thủ cơ, bất tri đạo tòng na, hựu nã xuất nhất cá thủ cơ, đâu đáo vương kỳ diện tiền. Phiêu đáo tha đích thân bàng, thục luyện đích hựu đả khai thất phối, nhất song nhãn tình khẩn khẩn trành trứ thủ cơ thượng đích giới diện. Vương kỳ khán tha đích đội hữu lan thượng hữu tự kỷ đích hào, thuấn gian phảng phật minh bạch liễu thập ma, nã khởi thủ cơ tấn tốc tiến nhập du hí giới diện.

Tinh linh thập ma đích, na hữu du hí hảo ngoạn! Tiên ngoạn hoàn giá nhất cục, tái tuân vấn tha đích lai lịch dã bất trì.

Dữ thử đồng thời đích thế giới các địa. Hữu vô sổ nhân thân biên đô tại nhất dạ chi gian đa liễu nhất hoặc kỉ chỉ bất đẳng đích tinh linh. Tinh linh dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế, sấm nhập liễu nhân môn đích sinh hoạt, tịnh tại phi tốc đích dung nhập trung.

“Khán khởi lai đại gia tự hồ đô tương xử đích bất thác a.”

Tại di động đại hạ đích đỉnh đoan, tô lạc nhiên thủ trung nã trứ nhất chỉ quyền đầu đại đích chanh hoàng sắc quả tử. Tại khẩu trung giảo liễu nhất khẩu, vi vi trứu khởi mi đầu, cảm giác tịnh bất thị ngận hảo cật, tùy hậu tương quả tử tùy thủ nhưng tại nhất bàng.

Tại tha thân hậu, nhất cá bạch lục tương gian đích nhân ảnh đột ngột đích xuất hiện, thân xuất tu trường đích thủ chỉ, tương địa thượng đích quả tử kiểm khởi, tiểu tâm đích phóng tại thân trắc đích tiểu bao bao lí, tùy hậu khinh phiêu phiêu đích lai đáo tô lạc nhiên đích thân trắc.

Thính đáo khinh doanh đích cước bộ thanh kháo cận tự kỷ, nhất cổ đạm đạm đích thanh hương tùy chi phác diện nhi lai. Tô lạc nhiên thuấn gian tựu tri đạo lai đích thị thùy liễu.

“Sa nại đóa, đô thuyết lạp bất dụng bả na ta đâu điệu đích quả tử kiểm khởi lai đích. Nhĩ tưởng yếu thập ma dạng đích thụ quả, ngã giá lí đô hữu ngận đa.”

Khinh khinh miểu liễu tô lạc nhiên nhất nhãn, sa nại đóa một hữu khai khẩu, đãn tô lạc nhiên não hải trung khước hồi hưởng khởi liễu nhất cú ưu nhã, từ tính, sung mãn vận vị đích nữ thanh:

“Chủ nhân ～ tiết kiệm ma, yếu cân nhân gia nhất dạng học hội quá nhật tử đích!”

Tô lạc nhiên bị giá cá xưng hô khiếu đích hồn thân nhất đẩu, kiểm thượng đích đạm nhiên soa điểm băng phôi, biểu tình hiển đắc hữu ta kỳ quái, tại tâm trung sinh thán liễu nhất khẩu khí, cảm đáo phân ngoại đích vô lực cảm.

Khán đáo tô lạc nhiên đích biểu tình, sa nại đóa yểm trứ chủy, xúc hiệp nhất tiếu, hựu huy huy thủ đái trứ ưu nhã đích vũ bộ ly khai liễu.

“Chủ nhân quai quai nga! Nhân gia đắc khứ thượng vũ đạo ban liễu ni.”

“A a, chân khả ái, thị ba?”

Tô lạc nhiên chủy giác bất kinh ý dương khởi liễu nhất ti tiếu dung, tà nhãn hướng lánh nhất biên khán khứ. Nhất cá kim sắc đích viên cầu trục tiệm phù hiện tại nguyên địa. Giá thị dung hợp chi hậu đích thế giới ý thức.

Kí nhiên sở hữu đích thế giới đô thị tha chủ đạo liễu, na ma tha tự nhiên tựu ủng hữu liễu thế giới ý thức đích chi phối quyền. Thế giới chi gian đích củ cát chiến tranh thập ma đích, căn bổn tựu bất nhu yếu khiên xả đáo thế giới chi trung đích sinh linh. Trực tiếp tương thế giới bổn nguyên dung hợp. Tá trợ hư vô trung tâm đích thế giới đa nguyên tính đích đặc điểm, dung hợp lưỡng cá thế giới khinh nhi dịch cử.