Đệ 32 chương tâm động

“Nhĩ đẳng nhất hạ yếu thượng sơn?” Tha thí tham đích vấn liễu hạ.

“Thị đích.”

“Ngã cân nhĩ nhất khởi thượng sơn.” Nhượng tha thụ thương na ta công phu quỷ dị dị quốc hắc y nhân, bất quản thị phủ hoàn tại phụ cận, tha nhất cá nhân thượng khứ bất an toàn, bí mật vị giải khai tiền, hạ y mạn đích an toàn thị tối trọng yếu.

Hạ y ngộ dĩ vi tự kỷ thính thác liễu kinh hô.” Ca, bão khiểm, nhĩ thuyết thập ma?”

“Đông lăng thoại nhĩ thính bất đổng mạ?”

“Đổng!”

“Na tựu biệt tái nhượng ngã thuyết đệ nhị thứ!”

Kháo, hạ y nhẫn bất trụ hựu tưởng hướng tha gia tổ tông bát đại vấn hầu thỉnh an liễu.

Lưỡng nhân dụng hoàn tảo thiện, cố bất đắc sảo tố hưu tức tiêu thực phiến khắc, tiện thông thông đích đái thượng đấu lạp, bối thượng nhất cá đại lí đầu phóng trứ liêm đao cân thủy đại hoàn hữu nhất điểm càn lương đại trúc lâu chuẩn bị thượng sơn.

Dã bất đẳng lí đầu đông phương sóc na cá đại băng côn, cân tha nhất khởi thượng sơn, yếu thị tha hảo bất dung dịch dũ hợp đích thương khẩu liệt liễu khởi bất thị tha đích tội quá mạ?

“Trạm trụ, ngã bất thị thuyết ngã cân nhĩ nhất khởi thượng sơn mạ?” Đông phương sóc lãnh nhiên khán trứ hạ y na cá thông thông đạp xuất viện môn đích bối ảnh trầm hát nhất thanh.

Tha ngận khốn nhiễu đích chuyển quá thân, mãn kiểm củ kết đích khán trứ dĩ kinh hoán thượng nhất thân hành động phương tiện càn tịnh lợi lạc hắc sắc đoản đả đích đông phương sóc.

“Đông gia, nhĩ hiện tại thụ trứ thương, hoàn thị tại ốc tử lí hưu dưỡng ba, yếu thị vạn nhất hựu xuất liễu thập ma sự tình, ngã khởi bất thị tội quá liễu.” Yếu thị vạn nhất nhĩ bả khí xuất tại ngã thân thượng, ngã hội ngận đảo môi đích.

“Ngã thân thượng đích thương nhĩ vô tu đam tâm.” Tha lãnh sanh tha nhất nhãn hậu suất tiên tẩu tại tha tiền đầu.

Khán trứ tha đĩnh bạt kiện thạc thân khu tẫn quản thụ liễu thương, dã vô pháp yểm cái trụ sở tán phát xuất phách nhân tâm thần cường hãn khí tức, nhượng nhân bất do đích đả cá kinh chiến, tha tha thủ tí thượng đích chiến lật, hậu nhận mệnh đích tượng cá tiểu tì nữ nhất dạng cân tại tha thân hậu.

Ước mạc nhất cá thời thần hậu, hạ y kế tục khí suyễn hư hư đích cân tùy trứ đông phương sóc xuyên toa tại thụ lâm lí, thủ bối bất đoạn sát thức ngạch đầu tầm xuất đích hãn tí, tha bất tri đạo giá đông phương sóc cứu cánh tại cản thập ma, đãn khán đắc xuất tha ngận cấp, tha chỉ năng một mệnh đích cân thượng tha đích cước bộ.

Khí suyễn hu hu đích khẩn cân tại kiện bộ như phi đích đông phương sóc thân hậu, thật tại chân thị nhất khẩu khí kỉ hồ khoái suyễn bất quá lai, tối hậu chân đích thụ bất liêu liễu, chỉ hảo phóng khí cân thượng đích bát tại nhất chu đại thụ càn thượng kích liệt suyễn tức.

Giá hoàn hữu một hữu thiên lương a, tiền diện na cá đại băng côn thị đương tác tại hành quân mạ?

Hoàn hữu, tha thị thương giả mạ?

Nhất cá thân thụ trọng thương hoàn vị phục nguyên đích nhân, cánh nhiên bỉ tha giá cá tứ chi kiện toàn đích nhân tẩu đích hoàn khoái, giá ba sơn đối tha lai thuyết giản trực tựu tượng thị tại hạ pha nhất dạng khinh tùng.

Phát hiện thân hậu đích nhân một hữu cân thượng, đông phương sóc đình hạ cước bộ hồi mâu viễn viễn vọng tha nhất nhãn, xích hát,” hoàn bất khoái cân thượng!”

Giá nhất thanh trầm hát, bổn đình tại thụ lâm lí đích điểu nhi tượng thị thụ đáo kinh hách nhất bàn,” ba ba ba” đích tự thụ sao thượng thoán thượng thiên không.

Tha đích đại gia, tha một nhĩ lung, bất nhu yếu giá dạng hống tha, giá nhất hống bả giá chỉnh cá lâm tử lí đích động vật đô cấp hách đích đáo xử loạn thoán.

Kiến tha bất vi sở động y cựu đáp trứ thụ càn suyễn đại khí, bỉ di đích lãnh xuy liễu thanh,” chân thị một dụng, bất quá ba điểm sơn cánh nhiên suyễn thành giá dạng!”

Hạ y ô trứ hung khẩu hựu dụng lực suyễn khẩu khí, thực chỉ dụng lực chỉ chỉ điểm điểm sinh khí nộ hát,” nhĩ đương mỗi cá nhân đô cân nhĩ nhất dạng hội võ công mạ……” Ngã hựu một hữu yếu nhĩ cân ngã nhất khởi lai, hiện tại phản đáo chỉ sử tha khởi lai.

“Biệt la toa khoái cân thượng, nhĩ dĩ vi án nhĩ giá nhất điểm cước lực trung ngọ khả dĩ hạ sơn mạ?” Tha chủy lí xích trách trứ đãn cước bộ khước hạ ý thức phóng mạn.

“Ngã một thuyết ngã trung ngọ tựu yếu hạ sơn!”

“Trung ngọ quá hậu giá phiến sơn khu dung dịch phát sinh ý ngoại, tưởng hoạt mệnh nhĩ tối hảo động tác khoái nhất điểm.”

Tòng ám vệ điều tra báo cáo trung đắc tri tam thúc đích nhân mã, tối cận hoạt động phạm vi dĩ kinh tòng đông biên chuyển vãng giá nhất đái, tha bất năng phóng trứ nhậm do tha nhất nhân thượng sơn.

“Thập ma ý ngoại? Hạ vũ, đả lôi, thiểm điện, thổ thạch lưu?”

“Sát thủ!” Đông phương sóc đình hạ cước bộ hồi đầu trừng tha dữ xuất đỗng hách,” bất tưởng tử vô táng thân chi địa tựu khoái điểm!”

Kháo, đạo phỉ bỉ đả gia kiếp xá đạo phỉ canh tiến nhất cấp, đáo tha chủy lí thành liễu sát thủ!

“Nhĩ cảo tiếu đích ba, đông gia!” Hạ y hữu điểm bất thái tương tín, bất quá khán tha na biểu tượng bất tượng thị phiến nhân đích.

Bất quá giá phiến hoang sơn dã lĩnh đích, hựu một kim quáng, sát thủ yếu lai giá lí tố thập ma? Luyện bá thức a!

“Gia tòng bất đả cuống ngữ, nhĩ tối hảo động tác khoái điểm.” Đông phương sóc lạc thoại chuyển thân tiện hựu mại bộ hướng tiền bộ tái đẳng tha.

“Lai liễu.”

Hạ y miểu liễu nhãn giá đằng cát triền nhiễu trứ lâm tử, hữu ta thụ càn thượng thị hốt hữu bị lợi nhận hoa quá khảm quá đích ngân tích, thượng đầu thậm chí tàn lưu càn khô huyết tí đích, bất do đích đả liễu cá lãnh chiến, đẩu liễu đẩu cản khẩn cân trứ tha đích cước bộ.

Ước mạc nhất trản trà thời gian hậu, nhất chu huyền tại nhất cá nhân cao đoạn bích đích cự đại thụ mộc xuất hiện tại hạ y nhãn tiền.

“A, đáo liễu, đáo liễu, na chu đại thụ, thượng hồi ngã tựu thị tại na chu đại thụ hậu diện khán đáo tiên thảo đích.” Hạ y chỉ trứ na chu thụ càn hòa nham thạch hỗn tại nhất khởi đại thụ.

“Đáo liễu.”

“Ân.” Tha quyển trứ tụ tử sát trứ ngạch đầu thượng đích nhiệt hãn, cảo mục đích tiền diện trứ giá phiến lâm tử, nhất chỉ trứ tiền diện bất viễn xử.” Ngã môn tái vãng tiền diện nhất điểm na biên hữu cá tiểu đẩu pha khả dĩ đáo.”

“Bất tất giá ma ma phiền.” Đông phương sóc thoại lạc đích đồng thời tha nhân dĩ kinh trạm tại na chu đại thụ bàng biên, đối trứ tha mệnh lệnh.” Hoàn bất thượng lai!”

Giá nhất cá nhân cao đích đoạn tằng một hữu nhậm hà trợ lực cánh nhiên khiếu tha thượng khứ, hạ y mi vĩ trừu trừu, toan tha nhất bả.” Đông gia, nâm nhận vi ngã đích tổ tiên thị phi thử, hoàn thị biên bức?”

Đông phương sóc chinh liễu hạ, nạo nạo mi vũ loan hạ thân thân xuất thủ,” đáp trụ ngã!”

Hạ y miểu liễu nhãn tha na chỉ thượng diện bố mãn liễu kiển đích đại chưởng, tâm đầu thiểm quá nhất mạt nghi hoặc, chẩm ma giá cá đông đại gia khán khởi lai thị dưỡng tôn xử ưu đích nhân, chẩm ma hội thủ thượng mãn bố thô kiển ni?

Bất quá giá nghi hoặc ngận khoái bị tha phao chư não hậu, thân xuất thủ đáp trụ tha đích thủ, tại tha đáp trụ tha thủ chưởng thuấn gian đông phương sóc lãnh tuấn hắc mâu vi thiểm, dật xuất nhất mạt tòng vị hữu quá đích sá dị thần sắc.

“Uy, đông đại gia lạp ngã thượng khứ a.”

Tha đích hô hảm lạp hồi tha thuấn gian đích hoảng thần, ám kính nhất sử, hạ y chỉnh cá nhân tượng thị đãng thu thiên bàn đích phi liễu khởi lai bình ổn lạc tại tha thân bàng.

Tha địa lão thiên, giá ma cao đích địa phương, giá đông đại gia cánh nhiên nhất bả tựu tương tha trảo phi khởi lai, giá dạng khinh nhi dịch cử khán lai tha đích công phu chân đích ngận lệ hại, như quả chân đích ngộ thượng tha thuyết đích sát thủ đạo phỉ, tha ứng cai sự mai thập ma sinh mệnh nguy hiểm.

“Tái lai nhĩ đái lộ.” Đông phương sóc nhất ký trầm hát bả hoàn hãm tại tha na bất khả tư nghị đích tí lực trung hạ y cấp hảm tỉnh.

“Vãng na lí.” Tha tả hữu hoảng não liễu nhất hạ, chỉ liễu hạ phương hướng tùy tức vãng na mục tiêu tẩu khứ.

Đông phương sóc hữu ta mê hoặc đích khán trứ tha bính thoán bối ảnh, tâm để hữu ta chinh lăng, bất tự giác đích sĩ khởi phương tài bị tha ác quá đích thủ chưởng khán trứ.

Phương tài đương tha nhu nộn tiểu thủ đáp thượng tha đích thủ chưởng đích thuấn gian tượng thị hữu đạo vi ma xúc cảm, loại tự điện lưu tự chưởng tâm thoán nhập, thuận trứ huyết dịch khoái tốc kích thoán tại thể nội mỗi cá bộ vị, nhất hướng bình ổn đích tâm khiêu thậm chí hữu nhất sát gian kịch liệt cuồng khiêu, giá thị chẩm ma hồi sự?