Đệ 25 chương trần phong đích tiểu thư phòng

Từ thị tưởng đáo tựu tố, tại đệ nhị thiên tựu cân trứ chu lão đại nhất khởi khứ liễu trấn thượng, tại bố trang tiếp liễu ta bất thái cấp đích tú hoạt hồi lai, tưởng trứ nhị phòng tam phòng quá lưỡng niên hài tử tựu hội sinh, hựu mãi liễu nhất ta bố liêu, đả toán cấp kỉ cá hài tử tố ta tiểu y phục, dã toán thị tha giá cá tố đại bá mẫu đích nhất phân tâm ý.

Hồi gia hậu, nã trứ châm tuyến khứ liễu đông sương, trương thị khán từ thị tiến lai, ý ngoại đích hữu ta thủ túc vô thố, kỉ cá trục lí lí, tựu tha thị sơn lí xuất thân, lánh ngoại lưỡng cá nhất cá bỉ nhất cá thể diện, tha dã tri đạo tha môn khán bất thượng tha, bình nhật trừ phi tất yếu tha cơ bổn bất hội vãng tha môn thân biên khứ, trừ liễu càn hoạt hoàn thị càn hoạt, hiện tại hoài trứ thân tử, một sự dã chỉ thị tại tự kỷ ốc lí tố hoạt.

“Đại tẩu, nâm lai trảo ngã khả thị hữu sự?” Thuyết hoàn cản khẩn nhượng lưỡng cá nữ nhi khiếu nhân.

“Đại bá mẫu”

“Ai, minh huệ dã khai thủy học châm tuyến liễu, yêu giá thị tại học thứ tú” từ thị ý ngoại liễu, một tưởng đáo trương thị hoàn hữu giá thủ nghệ.

Trương thị bị từ thị khán đắc kiểm nhất hồng, tha khả bất hội thứ tú, tha tựu chỉ hội giản đan đích chế y phùng bổ “Minh huệ cân vương phúc gia đích học đích, chỉ thị vương phúc gia đích sự đa, minh huệ tựu tự kỷ nã trứ luyện tập”

“Ân, minh huệ dụng tâm liễu, châm pháp dã bất thác, bất quá nhĩ giá phối sắc thượng hoàn soa liễu nhất điểm” từ thị thuận thế tọa liễu hạ lai, cấp minh huệ chỉ điểm, trương thị dã bất tại củ kết từ thị lai càn thập ma liễu, đại tẩu thị thành lí nhân, tú hoạt đô năng mại tiền, tha khẳng chỉ điểm nữ nhi, tha vãng nhật khả thị tưởng đô bất cảm tưởng đích sự tình.

Tiểu hạnh khán đáo từ thị khứ liễu đông sương nhị phòng, hồi khứ tựu cáo tố liễu hứa thị, gia lí trục lí tam, chi tiền các tự an hảo một thập ma, khả hiện tại lánh ngoại lưỡng cá tẩu động tại nhất khởi, tha đam tâm tự gia cô nương yếu cật khuy.

Na tri hứa thị căn bổn bất tại ý giá cá “Quản tha môn càn thập ma ni, cân ngã hữu thập ma quan hệ, cha môn chỉ cố hảo tự kỷ hoàn hữu bà bà na biên tựu hành liễu”

Thính đầu nhất cú, tiểu hạnh chân yếu cấp tử, khả tại thính đáo bà bà lưỡng cá tự đích thời hầu, nhãn tình nhất lượng, đối nha, tự gia cô nương chỉ yếu lung lạc hảo lão phu nhân, thùy năng khi phụ đắc liễu cô nương, nhi lão phu nhân na biên, cô nương bất cấp lực, bất thị hoàn hữu tha cân vương mụ mụ mạ?

Khán lai tha môn cô nương sỏa quy sỏa, khước dã hữu tinh minh đích thời hầu, năng tưởng đáo lão phu nhân tài thị quan kiện, tiểu hạnh bất tri đạo đích thị, hứa thị đích ý tư khả bất thị tha lý giải đích na dạng, tại tha tâm lí tối trọng yếu đích chỉ hữu tha tương công hoàn hữu đỗ tử lí đích hài tử, nhân vi tha tương công hiếu thuận bà bà, tha ái ốc cập ô, yếu chân thuyết tha hoàn hỉ hoan thùy, na tựu thị tiểu cô tử chu huyên nhi.

Bất quá thuyết đáo từ thị cân châm tuyến, hứa thị đảo thị tưởng khởi nhất kiện sự “Tiểu hạnh, nhĩ khứ trấn thượng cấp ngã mãi ta bố liêu hồi lai, khoái quá niên liễu, bà bà cân di nương hoàn hữu mẫu thân, đa, đích hiếu kính y thường cha môn đắc khai thủy chuẩn bị liễu”

Tha khả bất năng nhượng nhân trảo trứ giá cá bả bính thuyết tam ca bất hiếu “Đối liễu, nhĩ hội tố châm tuyến ba”

Tiểu hạnh điểm đầu, tưởng khởi học quy củ đích nhật tử, hữu khổ hữu điềm, na cá thời hầu hoàn bất lý giải vi hà thu di nương yếu tự kỷ học na đa, như kim chân đáo liễu cô nương thân biên, hảo tượng hữu ta lý giải liễu, tại cô nương thân biên bổn sự bất cú chân đãi bất hạ lai.

Cô nương đích châm tuyến tựu chỉ hội cấp cô gia tố lí y, trù nghệ, chỉ hội cật, nhân tình thế cố hồ đồ đích thời hầu đa, tinh minh đích thời hầu thái thiếu, quan gia lý sự.. Tiểu hạnh chỉ tưởng a a.. Tưởng nhất xuất thị nhất xuất, chỉ vọng tha, tiểu hạnh phạ thu di nương hội nhất khí chi hạ mại tha đa nương huynh đệ khứ tố khổ lực.

......

Chu lương thị dĩ tiền mỗi nhật yếu chiếu cố nữ nhi, nhi tức phụ tiến môn trừ liễu càn hoạt đích thời hầu, tựu bất tằng lập quá thập ma quy củ, đô thị càn hoàn hoạt tựu tùy tha môn tự kỷ, như kim nữ nhi thân thể hảo hảo đích, tha hữu thời gian liễu, khả na ma đa niên quá khứ đô một lập quá thập ma quy củ, tha dã lại đắc chiết đằng, hữu vương phúc gia đích bồi trứ nhất khởi tố tố châm tuyến, thuyết thuyết thoại, yếu ma tựu khứ bồi bồi nữ nhi, nhật tử dã bất vô liêu.

Nhân vi giá cá, chu gia bỉ nhậm hà thời hầu nhân đô đa, khước thị tối ninh tĩnh tường hòa, cân thôn lí na ta nhân gia thiên thiên kê phi cẩu khiêu đích nhật tử thị thiên nhưỡng chi biệt, chu lão đa dĩ tiền hoàn hội khứ xuyến xuyến môn, trảo tương thục đích nhân thuyết thuyết thoại, khả tại khán đáo na ta kê phi cẩu khiêu hậu bất giác tâm phiền, tựu bất khứ liễu, hiện tại tha mỗi thiên trừ liễu thượng sơn hạ cá sáo tử, tựu đãi tại gia lí, xao xao đả đả đích tu chỉnh gia lí.

“Giá cá chân phiêu lượng, đa nhĩ hoàn hội mộc điêu nga, chân lệ hại” chu huyên nhi khán thư luy liễu, xuất lai phóng phóng phong, khán đáo tại ốc diêm hạ mang hoạt đích chu lão đa tẩu quá khứ, khán thanh tha thủ lí đích đông tây hậu, tán thán đích trừng đại liễu nhãn.

“Giá hữu xá lệ hại đích, hội mộc công đích đô hội nhất ta, đa chỉ thị học liễu điểm bì mao, tựu hội cá dạng tử, na ta mộc công đại sư phó điêu xuất lai đích tài khiếu chân phiêu lượng” chu lão đa khán nữ nhi kinh kỳ đích dạng tử, ngận thị hảo tiếu “Huyên nhi yếu thị hỉ hoan, giá kháng trác tựu phóng nhĩ ốc lí khứ”

Ý tư tựu thị giá nguyên bổn bất thị cấp tha đích, ân.. Gia lí dã tựu đại ca nhất gia tài hồi lai, hội khuyết giá ta gia cụ sử, khán lai giá thị cấp đại ca chuẩn bị đích.. Khán lai đa thị chân đích thiên đông đại ca, khán, tựu nhất cá kháng trác, đô phí tâm đích điêu thượng hoa văn.. Tha ốc lí na cá đô thị quang ngốc ngốc đích ni, nguyên lai đích chu huyên nhi hoàn thị tha môn nhị lão đích lão lai khuê nữ.

“Đa, kháng trác ngã ốc lí hữu ni, bất quá đa.. Nhĩ giáo ngã mộc điêu ba” hiện tại tiểu hậu môn đích thoại đô điêu tạ đắc quang ngốc ngốc đích, na bổn thủ trát tha dã nghiên cứu xuất điểm môn lộ liễu, khả mỗi thiên khán trứ, não tử dã vựng hồ hồ đích, giá mộc điêu khán trứ đĩnh hữu ý tư, tha tựu khởi liễu tâm tư.

“Nhĩ hỉ hoan nha, hành nha, bất quá đa cân nhĩ thuyết, nhĩ khả biệt cân nhĩ nhị ca nhất dạng, học thập ma học bán lộ tựu hiềm luy bất học liễu, đương thời na mộc công sư phó yếu phi yếu nhĩ nhị ca cân tha học mộc công ni, chỉ thị na thời hầu nhĩ nhị ca niệm thư, na mộc công sư phó tài tử tâm, thùy tằng tưởng nhĩ nhị ca tối hậu thư dã một niệm thành, như kim chỉ năng tại gia chủng địa”

Thuyết khởi nhị nhi tử, chu lão đa mãn tâm oản tích, lão nhị tiểu đích thời hầu thông mẫn cơ cảnh, thuyết thoại tố sự tâm dã ổn, bất tượng lão tam, khiêu thoát bất phục quản giáo, nhượng nhân đầu đông đắc ngận, khả thị việt đại lão nhị tựu biến đắc việt lão thật trầm mặc, như kim văn bất thành võ bất tựu, chỉnh thiên tựu tri đạo mai đầu tố sự.

Ân?

Chu huyên nhi trát ba trát ba trứ nhãn, nguyên lai đích nhị ca bất cận tiến quá học, tạp học dã xúc cập liễu bất thiếu, giá dạng đích nhị ca chẩm ma dã bất tượng hiện tại khán đáo đích tha hội tố đích sự tình.

“Đa, ngã khẳng định bất hội đích, nhĩ giáo ngã ba”

“Giá khắc đao đa giá lí chỉ hữu nhất phân, nhĩ khứ vấn vấn nhĩ nhị ca, khán tha đích hoàn lưu trứ bất” tiểu khuê nữ nhuyễn nhu nhu đích thanh âm, nhượng chu lão đa tâm nhuyễn đắc bất hành, sủng nịch mạc mạc tha đích tiểu não đại, nhượng tha khứ trảo tha nhị ca nã đao.

“Nhị ca tại gia mạ?” Nhị ca cân tam ca khả bất nhất dạng, một sự tựu tại gia thảng trứ thụy giác, nhị ca tự tòng ngư đường đích ngư mại liễu chi hậu, bất cố hàn lãnh đích khứ trấn thượng đả đoản công trám tiền.

“Phạ thị khứ trấn thượng liễu, nhĩ vãn thượng đẳng tha hồi lai tại khứ vấn”

Ai, dĩ tiền lão tam bất trứ điều tha phát sầu tha dĩ hậu một trứ lạc, như kim lão tam an ổn tố sinh ý, hựu hữu nhạc gia bang sấn, tương lai chỉ định bất hội soa liễu, lão tứ khứ quân doanh, tuy thuyết sinh tử bất tri, đãn lão tứ đích bổn sự tha tâm lí dã hữu sổ, thuyết bất định tương lai đích xuất tức thắng quá gia lí đích kỉ cá ca ca.

Tha hiện tại tựu phát sầu lão nhị liễu, chủng địa thị ngạ bất trứ, khả kỉ cá huynh đệ đô quá đắc hảo, tựu thặng hạ tha hoàn tại địa lí bào thực, tha tại, kỉ cá huynh đệ khẳng định hội bang sấn lạp xả, khả tha yếu thị tẩu liễu ni.. Tái thuyết nhất cá nhân đan kháo bang sấn lạp xả dã bất trường cửu, đô thị nhi tử, tha tưởng tha môn đô quá đắc hảo.

Vãn thượng cật phạn đích thời hầu, thị nhân tối tề đích thời hầu, chu huyên nhi kiến đáo chu lão nhị, cản khẩn trảo tha vấn khắc đao đích sự tình, tha đích khắc đao chân đích nhất trực đô lưu trứ, dã bất cật phạn liễu, tiên khứ trảo tha nã khắc đao, chu huyên nhi tự tòng hạ ngọ thính liễu tha đích sự hậu, tựu đối giá cá nhị ca ngận thị hảo kỳ, tựu thí điên thí điên đích cân tại tha thân hậu.

Chu lão nhị khán trứ thân hậu đích tiểu thân ảnh, hữu ta lăng, tái khán tha nhất song hắc lưu lưu đích nhãn tình trừng trứ, mãn thị hảo kỳ, bất tri đạo tại hảo kỳ thập ma “Huyên nhi, nhị ca nhất hội nã liễu tựu hồi lai, nhĩ tựu tại giá đẳng trứ”

Chu huyên nhi diêu đầu vô thanh cự tuyệt, yếu liễu giải nhất cá nhân, khán tha sinh hoạt đích tế tiết tựu năng khán đắc xuất lai, tha bình nhật na hữu cơ hội khứ khán nhị ca đích sinh hoạt tế tiết, thử khắc bất khứ, canh đãi hà thời.

“Lão nhị, huyên nhi yếu cân trứ nhĩ khứ, nhĩ đái trứ tha tựu thị, la sách thập ma?” Chu lương thị bất nhạc ý liễu, tại tha nhãn lí, gia lí nhân tựu cai đông trứ sủng trứ chu huyên nhi, bất cận thị nhân vi cứu mệnh chi ân, hoàn nhân vi tha hiện tại thị chân đích nã chu huyên nhi đương thân sinh nữ nhi liễu.

Hảo ba, chu lão nhị vô nại chỉ năng loan yêu bả muội muội bão khởi lai, vãng đông sương tẩu khứ, đáo liễu đông sương chu huyên nhi phát hiện, tại nhị ca tha môn ngọa phòng đích bàng biên hoàn hữu nhất gian độc lập đích tiểu ốc, na môn đả khai lạc hạ nhất tằng hôi, khả kiến giá môn ngận cửu bất tằng đả khai quá liễu, lí diện đích bố cục hảo tượng thị nhất gian tiểu thư phòng, thư giá thư trác thượng dụng bố cái trứ.

Khán trứ giá gian phong tồn đích tiểu thư phòng, chu huyên nhi trực giác, giá lí hoàn phong tồn trứ chân thật đích nhị ca, cứu cánh tại nhị ca thân thượng phát sinh liễu thập ma sự ni, vi thập ma tha yếu phong tồn giá gian thư phòng, vi thập ma hội cam nguyện hồi gia chủng địa.

Tưởng đắc thái nhập thần, khán đắc thái nhập thần đích chu huyên nhi, nhãn tiền tái thứ xuất hiện nhất cá quỷ dị đích họa diện, na họa diện.. Kinh đắc tha hậu thối nhất bộ, nhất thí cổ tọa tại liễu địa thượng, họa diện tiêu thất, chu huyên nhi trương đại chủy ba kinh ngạc đích khán trứ bào lai bão tha đích nhị ca...

“Nhị ca.. Nguyên lai nhĩ tài thị cha môn gia đích đại thần a”