Đệ 39 chương nãi nãi lai phiên gia ( 6 )

Lữ thị giá nhất cú thoại khả vị thị bạo liễu mãnh liêu, chấn đích điền thị mục trừng khẩu ngốc, não trung lôi thanh oanh minh, chỉ giác cước hạ hư phù bất ổn, nhãn khán tựu yếu đảo hạ khứ liễu.

“A nương.” Điền tiểu hòa nhất kiến điền thị tình huống bất thái hảo, liên mang thượng tiền phù trụ, khuyến úy đạo, “Nương, lão thái bà tự kỷ xuất thâu nhân bất cảm thuyết xuất lai, tài hội tương tạng thủy bát đáo nhĩ đích thân thượng.”

Thử thời, điền tiểu hòa tuy nhiên bất xác định lão thái bà đích thoại thị chân thị giả, đãn xác tín điền thị thị bị giá lão đông tây niết thật liễu, yếu bất nhiên đích thoại, điền thị dã bất hội như thử sự sự thiên tựu, nhất nhẫn tái nhẫn, kỉ hồ thị nhẫn vô hạ hạn.

Điền thị chinh chinh đích khán trứ lữ thị, tâm trung phi thường nan dĩ tiếp thụ, chủy thần đa sách trứ, thủ tí dã đẩu cá bất đình, hiển nhiên bị khí đích dĩ kinh thuyết bất xuất thoại lai liễu.

Tất cánh, thính đáo thân nhĩ thính đáo bà bà đích đương diện để hủy, tha chân đích vô ngôn dĩ đối, canh hà huống, giá cá nữ nhi minh minh thị tòng tự kỷ đỗ lí điệu xuất lai đích nhục, giá bà bà khước đương trứ giá ma đa nhân đích diện dương ngôn nữ nhi thị tha thâu nhân lai đích.

Thử đẳng tử hư ô hữu đích sự tình, vô luận thị các na cá thân nương thân thượng, đô thị bất hội tương tín đích.

“Hanh, biệt dĩ vi lão tiền gia đích nhân chân hưu bất liễu nhĩ, giá thất xuất chi điều nhĩ dĩ phạm nhị, nhược bất thị khán tại tôn nhi hoàn tiểu đích diện thượng, nhĩ hiện tại tựu toán thị tử liễu dã bất năng dữ ngã nhi hợp mộ.”

Lữ thị lãnh hanh nhất thanh, khán trứ điền thị na như trừu liễu phong đích mô dạng, chủy thượng đích thoại ngữ thuyết đích canh thị dương dương đắc ý, “Ngã na đại nhi tức phụ tiên tiền bị nhĩ thôi đảo thương trứ liễu, tự kim nhật khởi, tiểu trương đích hoạt kế đô do nhĩ lai càn trứ, trực đáo tha đỗ lí đích tôn nhi xuất sinh. Phủ tắc, nhĩ hiện tại tựu khả dĩ cổn hồi nhĩ đích nương gia khứ.”

“Tha nãi nãi, nhĩ yếu hưu tiện hưu ba, nhi tức tuy nhiên đỉnh chàng quá nhĩ, đãn nhi tức tòng lai một thâu quá nhân. Tái giả, nhi tức dã bất khả năng nhân vi trượng phu đích tử, hoàn tại lai tử thi cốt vị hàn đích thời nhật, tựu chuyển thân khứ thị hầu nhĩ đích đại nhi, nhất nữ thị nhị phu đích sự, ngã điền phương phương tố bất lai.”

Điền thị trường trường đích hấp liễu nhất khẩu khí, nỗ lực đích áp hạ tâm trung đích bi ai, chỉnh lý trứ hỗn loạn đích tư tự, mục vô tiêu điểm đích vọng trứ viễn phương, hảo tự khán đáo liễu âm dương tương cách đích trượng phu, thần sắc ảm nhiên đích đạo, “Tha nãi nãi, lai tử dĩ kinh khứ liễu, nhĩ hiện tại hưu liễu ngã, tha dã bất hội hữu thập ma ý kiến, nhi ngã, tương dữ thùy hợp mộ dã vô quan khẩn yếu.”

Điền thị đích mục quang tiệm tiệm ngưng tụ, tâm lí tượng thị hốt nhiên tưởng thông liễu nhất bàn, siếp na gian minh sưởng khai lai, nhãn châu tòng phần oanh đích phương hướng thu liễu hồi lai, chuyển đầu âm lãnh đích trành trứ lữ thị:

“Lai tử tha nương, nhi tức xác thị bất hiếu, thất xuất dĩ kinh phạm tam; nhất điều bất thuận phụ mẫu, đỉnh chàng bà bà đa thứ, cai hưu; nhị điều dâm + loạn bất kham, tam tử giai thị dữ ngoại nhân sở xuất, cai hưu; giá đệ tam điều vô tử tuyệt hộ, canh thị một cấp tiền gia tiền lai tử sinh xuất nhất nhi bán nữ, vô luận thị na nhất điều, ngã điền thị đô thị cai hưu.”

Điền thị thuyết đáo thử thời, giác đắc bị hưu dã bất thị na ma nan dĩ tiếp thụ liễu, phản nhi giác đắc bị hưu yếu bỉ bối hậu chỉ chỉ điểm điểm trạc trứ tích lương cốt đích thư thản, dữ kỳ đỉnh trứ biệt nhân khấu thượng lai đích mạo tử, hoàn bất như tự kỷ đái thượng na dâm loạn đích mạo tử, nhượng hài tử môn dã dữ giá tiền gia thoát ly liễu quan hệ, tự kỷ đái trứ tổng bỉ bị bà bà mại điệu đích hảo.

Như thử tưởng trứ, điền thị na thương bạch đích kiểm thượng đa liễu nhất mạt tiếu dung, ngưng thị trứ lữ thị thuyết đạo: “Lai tử tha nương, nhĩ hiện tại tựu tương hưu thư cấp liễu ngã ba, ngã đích tam cá hài tử dã phi tiền gia huyết mạch, tòng thử tương dữ tiền gia tái vô nhậm hà qua cát.”

-----------------