Đệ 14 chương tân thành tái kiến 2

Phòng hộ xa lí tái thứ ám hắc hạ lai sử tiến liễu địa hạ toại đạo. Kỷ vi dã trọng tân hồi đáo liễu sinh mệnh vận tái khí lí đích nhật tử. Cảnh linh, bất, na thị nhất đoạn ưu mỹ đích âm nhạc thanh. Hoan khoái hựu sái thoát, tự do hựu hưng phấn.

Giá thị sinh mệnh đích đề kỳ mạ, giá thị trảo đáo liễu thích hợp nhân loại sinh hoạt địa phương đích đề kỳ mạ? Kỷ vi ngận hưng phấn đích mạc tác trứ thủ biên đích án nữu, trảo đáo liễu, trảo đáo liễu bả tự kỷ đạn xạ xuất khứ đích trang trí. Xuất khứ liễu chi hậu hội ngộ đáo thập ma, thị hoang mạc hoàn thị đại hải, thị cao sơn hoàn thị bồn địa, thị như mao ẩm huyết đích dã nhân, hoàn thị trường trứ cơ giác đa đầu đa cước đích quái thú, tha môn khả dĩ dụng ngữ ngôn giao lưu ma, tha môn thị bất thị tự kỷ yếu dụng võ lực chinh phục... Thiên vạn chủng bị thâu nhập tiến đầu não đích tri thức thuấn gian phục tập liễu nhất biến, hoài trứ tráng sĩ đoạn oản phá phủ trầm chu đích tưởng pháp, kỷ vi quyết nhiên đích án động liễu thủ chỉ hạ đích đạn xạ khải động trang trí, bả tự kỷ đích sinh mệnh giao cấp liễu thượng thiên, giao cấp liễu vị tri đích thế giới...

“Nhĩ môn dĩ kinh xuất thành liễu, khả dĩ đả khai song liêm, phòng hộ xa hoàn khả dĩ tiền hành ngũ thiên mễ. Giá dã chỉ thị thiết định đích trình tự, chí vu tiền phương đích lộ huống như hà bất đắc nhi tri. Thỉnh nhĩ môn kiểm tra tự kỷ đích phòng hộ trang trí, ngũ thiên mễ chi hậu hạ xa tiến nhập phúc xạ khu.” Cơ khí nhân ngốc bản đích thanh âm tái thứ đả đoạn liễu kỷ vi đích hồi ức, tùy trứ nhất trận khinh vi địa oanh minh thanh, phòng hộ xa sử xuất liễu địa hạ toại đạo lai đáo liễu chân thật đích phúc xạ khu lí.

Mỗi cá nhân tảo dĩ kỳ đãi trứ giá cá thời khắc, phòng hộ phục dĩ kinh kiểm tra liễu ngận đa thứ liễu, mỗi cá nhân dã đô tại tân thành đề cung đích phòng hộ phục lí diện xuyên thượng liễu tự kỷ chế tác đích phòng hộ trang trí. Tất cánh cơ khí nhân thuyết đích đô thị bất khả hốt lược đích hiện thật, hiện tại mỗi cá bồi dưỡng thất lí xuất lai đích hài tử đô thị tẩu tại khoa học nghiên cứu đích tiền đoan. Các chủng kỹ năng đô thị xuất loại bạt tụy đích nhân tài.

“Kỷ vi, đãi hội nhi tại xa hạ đẳng ngã, ngã môn nhất khởi tẩu.” Chung vu phóng khai kỷ vi đích tiểu thủ, lý bác hữu điểm thất lạc đích thuyết đạo. Tha yếu vi chuẩn bị hồi khứ đích học sinh kiểm tra nhất biến phòng hộ xa đích thiết định hòa cung cấp.

“Lý bác, phóng tâm ba. Ngã hòa kỳ kỳ nhất khối đẳng trứ nhĩ lai.”

“Ân, bác sĩ, ngã cương cương nhập xâm liễu nhất hạ phòng hộ xa đích thiết định hệ thống một hữu thành công, đãn thị ngã cảm khẳng định tha một thuyết thật thoại. Nhân vi tha đích chung đoan bị tu cải quá.” Cơ khí nhân kỳ kỳ đốc định đích thuyết đạo.

“Giá nhất điểm, ngã dã sát giác liễu. Nhĩ môn biệt trứ cấp, ngã bảo chứng khiếu nhĩ môn an toàn đích hồi đáo tân thành.” Lý bác kiên định đích đối đại gia thuyết đạo.

“Bác sĩ, biệt toán thượng ngã môn lưỡng cá, ngã môn căn bổn tựu một đả toán hồi đáo na cá phần mộ nhất bàn đích tân thành lí.” Chu hạo hòa hạ vũ kiên quyết đích thuyết đạo.

“Đối, ngã dã bất tưởng hồi khứ liễu, kỷ vi, ngã khả dĩ yêu thỉnh nhĩ hòa ngã nhất khởi mạo hiểm mạ?” Ngô minh khán trứ kỷ vi vấn đạo.

“Vinh hạnh chi chí. Giá bất thị mạo hiểm thị phụng hiến, thị nhất cá địa cầu dựng dục đại đích hài tử đích hồi báo.” Kỷ vi kích động đích thuyết trứ, nguyên lai na nhật tại lý bác gia lí, giá kỉ cá nhân thuyết đích đô thị chân thoại. Tự kỷ hòa lý bác đích đội ngũ hựu đa liễu tam cá hỏa bạn.

“Nhĩ môn đô tưởng hảo liễu mạ, lưu tại thành ngoại dã hứa hội đâu điệu tính mệnh, nhĩ môn năng xá đắc ly khai an dật đích sinh hoạt mạ?” Lý bác vấn đạo.

“Bác sĩ, an dật đích sinh hoạt cố nhiên ngận hảo, khả na dạng đích sinh hoạt hòa nhất chỉ trùng tử, nhất bộ cơ khí hữu thập ma phân biệt. Ngã môn thị nhân loại, thị hữu trí tuệ hữu sang tạo lực đích nhân loại, bất thị bị cơ khí nhân thiết định đích ngoạn ngẫu. Ngã môn tảo tựu quyết định liễu, chỉ thị một hữu bác sĩ nâm đích thân thỉnh, ngã môn thị một hữu bạn pháp xuất thành đích.” Chu hạo hòa hạ vũ khán trứ bác sĩ khiểm ý đích thuyết.

“Bác sĩ, nâm dã bất yếu chất nghi ngã đích quyết định, phế vật doanh lí ngã học đáo liễu ngận đa, ngã thị thính đáo liễu nâm thân thỉnh xuất thành thật địa khảo cổ đích thời hầu, tài quyết định xuất lai đích.” Ngô minh canh thị kiên định bất di đích biểu kỳ.

“Nhĩ môn đích quyết tâm giá ma đại, ngã dã bất năng đương cá đào binh, canh bất năng bả nhĩ môn đâu tại thành ngoại bất quản, ngã gia nhập nhĩ môn.”

“Bác sĩ, nhĩ hảo tặc nga, minh minh nhĩ dĩ kinh tảo tựu quyết định yếu đái lĩnh ngã môn liễu, thiên thiên hoàn yếu thuyết thị gia nhập ngã môn.” Chu hạo hòa hạ vũ đái đích cơ khí nhân thành thành khán trứ kỳ kỳ thuyết đạo.

“Nhĩ càn ma yếu khán trứ ngã thuyết thoại, ngã hựu một hữu xuất mại chủ nhân.” Kỳ kỳ ủy khuất đích thuyết trứ.

“Ngã môn đô bất hội xuất mại chủ nhân, đãn ngã môn thị đồng nhất cá thời gian xuất hán đích hàng giới tàn thứ phẩm a. Nhĩ hữu đích ngã dã hữu a. Thường tinh giáo thụ xuất thành nhất khứ bất hồi đầu, ngã bị di vong tại tha đích trụ xử, cương hảo chu hạo hòa hạ vũ trụ liễu tiến lai, ngã tựu thuận lý thành chương đích thành liễu tha môn lưỡng đích phó nhân.”

Thính đáo cơ khí nhân thành thành đích thoại, kỳ kỳ tước dược liễu. Một tưởng đáo hoàn hữu nhất cá hòa tự kỷ chí đồng đạo hợp đích cơ khí hỏa bạn, thuấn gian tha hựu ngận khánh hạnh đích tưởng đáo, thành thành thị chu hạo hòa hạ vũ đích phó nhân, hoán tố biệt đích thập ma nhân, tự kỷ hòa lý bác, kỷ vi đích quyết định chuẩn hội bạo lộ xuất khứ.

“Thành thành, na ngã môn hiện tại tựu thị nhất cá chiến hào lí đích chiến hữu liễu, quá lai, hòa ngã môn nhất khởi đẳng trứ bác sĩ kiểm trắc phòng hộ xa ba.” Kỳ kỳ hưng phấn đích thuyết đạo.

Chỉ thặng hạ trần cương, mạnh lãng, lưu vân hòa đông phương hà mỹ tứ cá nhân một hữu biểu thái liễu. Giá cá vấn đề tha môn dã đô tưởng quá, ngốc bản tử khí đích tân thành tha môn dã đô bất nguyện ý ngốc liễu, một hữu phụ mẫu huynh đệ tỷ muội, mỗi cá nhân tòng bồi dưỡng thất lí xuất lai đô thị kiết nhiên nhất thân liễu vô khiên quải. Tưởng khứ na lí khứ na lí, bổn lai một xuất lai đích thời hầu tưởng đích ngận kiên quyết, khả thị tại nhị tằng phòng hộ khu lí khán đáo đích tình hình, khiếu tha môn do dự liễu. Kỉ bách niên quá khứ liễu, đại tai nan quá hậu đích phế khư tài hủ hóa đáo na cá trình độ, hoàn thị viễn ly đích phúc xạ đích cách ly khu, như quả chân đạp thượng phúc xạ khu đích thổ địa, đẳng đáo phòng phúc xạ đích trang trí năng nguyên dụng một liễu, tự kỷ khởi bất thị chân đích tựu mai táng tại phúc xạ khu liễu.

Phòng hộ xa khai thủy điên bá khởi lai, chúng nhân giá tài hướng song ngoại khán khứ. Liên miên khởi phục đích thị hôi bạch sắc đích đại đại tiểu tiểu đích sơn bao, hữu đích dĩ kinh bị hồng hạt sắc đích trần ai trang điểm đích biến liễu nhan sắc.

“Thiên a, giá ta cá tiểu sơn bao cai bất hội thị kỉ bách niên lai tân thành vận tống xuất lai đích lạp ngập ba.” Mạnh lãng kinh dị đích vấn đạo.

“Nhĩ thuyết đối liễu, nguyên lai lạp ngập đích đôi phóng địa điểm thị lưỡng vạn mễ chi ngoại, do vu chủng chủng nguyên nhân, hiện tại dĩ kinh khoái yếu đôi phóng đáo gia môn khẩu liễu.” Phòng hộ xa lí đích cơ khí nhân tiếp quá lai thuyết đạo.

“Chẩm ma hội giá cá dạng tử, phòng hộ xa thượng bất thị hữu thiết định đích lí trình trang trí mạ, nan đạo tân thành đích chung đoan một hữu phát hiện mạ.” Lý bác sá dị đích vấn đạo.

“Bác sĩ, bất hứa chất nghi tân thành chung đoan đích trí thương. Phòng hộ xa đích lí trình biểu thượng xuất khứ khuynh đảo lạp ngập đích cự ly mỗi thứ ngộ soa đô bất siêu quá 0.1, giá đối tân thành thị bất hội hữu nhậm hà ảnh hưởng đích.”

“Kỉ bách niên liễu, 0.1 đích đa thiếu thứ phương liễu, tựu thị nhĩ môn nhận vi bất trọng yếu đích 0.1 khoái yếu bả tân thành yểm mai liễu.” Lý bác khí phẫn đích thuyết đạo.

“Bác sĩ, nhĩ thái nguy ngôn tủng thính liễu, trừ liễu nhĩ môn nhân loại hội chế tạo lạp ngập, ngã môn cơ khí nhân thị một hữu giá dạng đích công năng đích. Tùy trứ nhân loại ẩm thực tập quán đích trục tiệm cải biến, tân thành lí đích lạp ngập hội việt lai việt thiếu, trực chí một hữu.”

“Nan quái ngã môn mỗi nhật cật đích đô thị hòa nha cao nhất dạng đích thực vật, nguyên lai tân thành chung đoan lí thị giá cá mục đích.” Kỷ vi liễu ngộ đích thuyết đạo.

“Na hựu hữu thập ma bất hảo đích ni, sở hữu đối nhân thể hữu dụng đích dưỡng phân đô cấp liễu nhân thể, phế liêu ngã môn sự tiên tựu dĩ kinh thế nhĩ môn phân giải điệu liễu, hoàn năng hồi thu tái thứ gia công, tân thành lí địa thượng nhị thập mễ đích các loại quản đạo đô thị tố giá cá đích, tổng bỉ cổ thời hầu đích nhân loại, yếu dụng tự thân đích tràng vị lai tiêu hóa thực vật đích hảo, đỗ tuyệt liễu tràng vị đích các chủng bệnh biến. Giá thị hảo sự tình a, dã thị cơ khí nhân trung thật đích vi nhân loại phục vụ đích thành quả. Nhĩ môn ứng cai tâm tồn cảm kích tài đối.” Phòng hộ xa lí đích cơ khí nhân ngạo mạn đích thuyết đạo.

Phòng hộ xa canh gia điên bá liễu, nhi thả bất tiến tắc thối đích vãng hậu hành sử quá khứ, nhất hội nhi hựu ba thượng dĩ kinh bị đa thứ áp thật đích lạp ngập sơn... Chung vu quá liễu nhất tọa lạp ngập sơn, tiền diện hựu thị nhất tọa......

Phòng hộ xa tựu giá dạng tẩu tẩu thối thối, ngũ thiên mễ đích cự ly đáo liễu. Phòng hộ xa môn đả khai liễu, chúng nhân hồi đầu vọng khứ, dã chung vu minh bạch liễu lạp ngập xa đích lí trình biểu bất thị xuất vấn đề liễu, nhi thị tựu giá dạng đích thấu cú liễu cự ly. Tựu tượng hiện tại bất quá kỉ bách mễ đích dạng tử, khả thị phòng hộ xa hiển hiện đích khước thị dĩ kinh đáo liễu thiết định đích vị trí.

“Bác sĩ, đái trứ nhĩ đích học sinh hạ xa ba. Ngã hội án chiếu chung đoan đích thiết định thời gian tại giá lí đẳng nhĩ môn, xa thượng hữu cấp nhĩ môn chuẩn bị hảo đích thực vật, nhĩ môn đái thượng biệt ngộ liễu hồi trình đích thời gian.”

“Nhĩ bất thị tại nguyên địa nhất trực đẳng ngã môn hồi lai mạ? Ngã môn bất thị mỗi thiên đô yếu hồi đáo xa thượng cật phạn mạ? Thập ma thời gian tu cải đích trình tự vi thập ma một hữu thông tri ngã môn?” Chính chuẩn bị kiểm trắc phòng hộ xa thiết định đích lý bác đình trụ liễu thủ vấn đạo.

“Tạc thiên tu cải đích, hoàn một lai đắc cập thông tri nhĩ môn, hiện tại cáo tố nhĩ môn dã bất vãn, nhĩ môn hựu bất thị bất hồi lai liễu.” Phòng hộ xa thượng đích cơ khí nhân thuyết đạo.

“Cấp ngã môn định đích thời gian thị đa cửu?” Lý bác nhất biên kỳ ý đại gia nã hảo thực vật, nhất biên vấn đạo. Nhi lánh nhất trắc đích chu hạo hòa hạ vũ dĩ kinh thâu thâu địa khai thủy kiểm trắc khởi lai.

“Thất thiên a. Giá cá thị bất hội canh cải đích, nhi thả, duy tu phòng hộ khung đỉnh đích khoa học gia thất thiên chi hậu dã hòa nhĩ môn nhất khởi hồi khứ a.” Phòng hộ xa lí đích cơ khí nhân hồi đáp đạo, toàn nhiên bất tri đạo tự kỷ đích tâm phiến dĩ kinh đản lộ tại chúng nhân diện tiền.

Kỳ kỳ hòa thành thành phân khai chúng nhân, tại phòng hộ xa đích cơ khí nhân tâm phiến hậu diện hựu lạp xuất nhất điều kim chúc tuyến tiếp tại liễu cơ khí nhân đích tâm phiến thượng diện. Nhất trận khinh vi đích hưởng thanh chi hậu. Lý bác hựu tiếp trứ vấn đạo: “Nhĩ khẳng định thị thất thiên ma?”

“Bất khẳng định, nguyên lai thị thất thiên, hậu lai biến thành liễu tam thiên. Thất thiên, tam thiên... Nhĩ môn na ma bất an phân tựu biệt hồi lai liễu, cáp... Thất thiên, tam thiên, biệt hồi lai liễu, giá lí đích nhân loại thiếu nhất cá thị nhất cá, cáp... Thất thiên, tam thiên......”

Phòng hộ xa lí đích cơ khí nhân hệ thống lăng loạn liễu, mãn chủy đích hồ ngôn loạn ngữ, đãn thị lý bác hòa đại gia hoàn thị thính minh bạch liễu. Tân thành chung đoan đích cơ khí nhân áp căn tựu một tưởng tại chỉ định đích thời gian đẳng đãi tha môn, chỉ thị nhân vi tha môn bất an phân đích tưởng pháp mạ, hoàn thị tân thành chính phủ lí đích nhân loại dĩ kinh thất khứ liễu đối tân thành đích khống chế quyền.

“Thái khả phạ liễu, bác sĩ, chẩm ma bạn?” Kỷ vi khán trứ lý bác vấn đạo.

“Bả cơ khí nhân đích trình tự tu hảo, nguyện ý hồi khứ đích khả dĩ bất dụng hạ xa nguyên lộ phản hồi. Ngã môn tẩu!” Lý bác kiên định đích thuyết đạo.

Nhất hội nhi công phu, lý bác, kỷ vi, chu hạo, hạ vũ hòa ngô minh, hoàn hữu kỳ kỳ, thành thành lưỡng cá cơ khí nhân tẩu hạ liễu phòng hộ xa. Kỷ vi nã xuất chế tác hảo đích lưỡng cá phi hành khí bang trợ lý bác hòa kỳ kỳ xuyên hảo. Chu hạo hòa hạ vũ dã tòng kim chúc dạng đích bối bao lí lạp xuất lưỡng kiện trường can, thuấn gian triển khai như đồng lưỡng chỉ sí bàng. Ngô minh đích cước thượng dã đa xuất liễu nhất song kỳ quái đích hài tử.

“Trần cương, nhĩ môn kỉ cá quyết định hồi khứ tựu nguyên lộ phản hồi ba.” Lý bác khán trứ tự kỷ thặng hạ đích tứ cá học sinh thuyết đáo.