Đệ 16 chương liễu như long cật biết

“Phóng khí?!”

Liễu như long tựu tượng thị sinh thôn liễu nhất chỉ thương dăng tự đắc, quái khiếu liễu khởi lai.

“Thị a, ngã phóng khí!”

Vân dương trừng trứ song vô cô đích đại nhãn tình mang nhiên đích khán trứ liễu như long, tự thị bất minh bạch tha vi thập ma giá ma kích động, “Nhĩ cương tài bất thị thuyết khả dĩ phóng khí đích mạ?”

“Ngã!”

Liễu như long nhất thời ngữ tắc, chỉ tử tử đích trành trứ vân dương.

Bất tri đạo vi thập ma, tha đột nhiên phát hiện tự kỷ cánh hữu ta khán bất thấu nhãn tiền giá cá gia hỏa liễu!

Thuyết tha sỏa ba…… Khả tha kim nhật đích chủng chủng biểu hiện chẩm ma khán dã bất tượng thị nhất cá sỏa tử năng cú tố đáo đích, nhất cá sỏa tử như hà năng cú tố đáo lũ thứ nhất kích chế địch đích đả loạn tha môn sở hữu đích kế hoa?

Khả nhược thuyết tha tinh minh ba……

Liễu như long tâm trung dã hữu ta đả cổ.

Nhất cá tinh minh đích nhân chẩm ma hội mỗi mỗi bị nhân phiến tài ni? Dã bất khả năng đoản đoản lưỡng tam niên tựu tương nhược đại đích gia sản bại càn tịnh ba?

Trác ma liễu bán thưởng, liễu như long dã một tưởng xuất cá sở dĩ nhiên lai, chỉ hảo tạm thả tương tâm trung nghi lự hòa phẫn nộ tẫn giai áp hạ, tễ xuất nhất mạt tiếu dung, đạo: “Bất thác! Ngã thị giá ma thuyết quá, bất quá…… Lão đệ a…… Ngu huynh giác trứ nhĩ hoàn thị tiếp thụ ngã môn đích khảo nghiệm bỉ giác hảo, như nhược bất nhiên, nhĩ giá hôn khủng phạ thị kết bất thành đích.”

“A?!”

Vân dương đẩu nhiên phát xuất nhất thanh kinh hô, tự thị bị hách đáo liễu, bất quá ngận khoái đích, tha khước hựu lộ xuất liễu nhất mạt mê mang chi sắc, ngốc lăng đích vấn đạo: “Na cá, liễu đại ca, nâm chi tiền bất thị thuyết ngã hòa thẩm thanh hà thị thiên tạo địa thiết đích nhất đối mạ? Chẩm ma kim nhi khước hựu thuyết ngã dữ tha thành bất liễu hôn ni?”

“Ngạch……”

Liễu như long tái thứ ngữ tắc, kiểm sắc dã biến đắc cực kỳ nan khán liễu khởi lai.

Thử thời tha đột nhiên thâm khắc đích thể hội đáo liễu thập ma khiếu tố bàn khởi thạch đầu tạp tự kỷ đích cước liễu! Giá phân biệt khuất, nhượng tha kỉ dục nguyên địa bạo tạc. Nhiên nhi, đương tha khán đáo tọa tại vân dương thân bàng đạm định cật hát đích thẩm thanh hà hậu, nhất hạ tử tựu thanh tỉnh liễu quá lai.

Tuyệt bất khả tại tha diện tiền tự hủy hình tượng!

Liễu như long ám ám đích đích cô liễu nhất cú hậu, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tái thứ tễ xuất nhất mạt tiếu dung lai, thuyết đạo: “Ngã thử tiền đích xác thuyết quá nhĩ môn thị thiên tạo địa thiết đích nhất đối nhi, khả thị, tức tiện thị kim đồng ngọc nữ dã đắc yếu kinh lịch nhất phiên ma nan tài năng tu thành chính quả bất thị?”

Ngôn hạ chi ý thị, ngã môn thiết lập khảo nghiệm, khả toàn đô thị vi liễu nhĩ hảo a!

Vân dương khước thị thâm thâm đích trứu khởi liễu mi đầu, ngận thị bất nại phiền đích thuyết đạo: “Kết cá hôn cánh nhiên giá ma ma phiền!”

Nhãn kiến vân dương hữu ta cải chủ ý đích ý tư liễu, liễu như long cấp mang sấn nhiệt đả thiết đích kế tục thuyết đạo: “Lão đệ a…… Nhĩ phóng tâm, ngã môn tuyệt đối bất hội vi nan nhĩ đích, chỉ thị ta tiểu khảo nghiệm nhi dĩ, chỉ yếu nhĩ thông quá liễu, thanh hà tha dã tựu bất hội tưởng yếu thối hôn liễu bất thị? Nhi ngã môn dã tựu phóng tâm liễu bất thị?”

“Giá dạng a……”

Vân dương nhất biên giảo trứ khoái tử, nhất biên trứu mi trầm ngâm liễu phiến khắc hậu, chung thị thuyết đạo: “Na…… Ngã khảo lự nhất hạ ba!”

“Như thử thậm hảo!”

Liễu như long tiếu tán nhất thanh, khước dã một hữu kế tục bức bách, nhi thị chiêu hô trứ chúng nhân cật hát liễu khởi lai. Tịch gian dư hoài đẳng nhân biên cật biên liêu trứ, tuy vị minh ngôn khảo nghiệm nhất sự, đãn kỉ nhân thoại lí thoại ngoại đích vô nhất bất tái ủy uyển đích biểu kỳ nhập chuế đích nữ tế nhược thị bất biểu hiện xuất xuất chúng đích tài càn lai, dĩ hậu đích nhật tử tất định hội ngận nan quá.

Khả nại hà, vân công tử khước chỉ thị chuyên tâm đích cấp tha đái lai đích lưỡng cá tiểu khất cái giáp thái, căn bổn tựu một chẩm ma khứ thính tha môn đích đàm thoại.

Như thử giá bàn, tửu quá tam tuần chi hậu, hoàn vị đẳng liễu như long khai khẩu, vân dương tiện suất tiên đề xuất liễu cáo từ, chí vu khảo nghiệm nhất sự, hoàn thị na cú thoại, yếu tái khảo lự khảo lự.

Liễu như long kiến thử tình cảnh, tuy nhiên mãn tâm bất cam, đãn khước dã tri đạo nhãn hạ bất khả bức đắc thái khẩn, sở dĩ dã tựu một hữu đa thuyết thập ma, chỉ tại nhất phiên khách sáo hậu, tiện thân tự tống vân dương nhất hành tam nhân ly khai liễu tửu lâu.

Tống tẩu vân dương chi hậu, liễu như long tiện tái thứ phản hồi liễu bao sương, nhi giá nhất thứ, tha kiểm thượng dĩ tái vô ti hào tiếu ý, hữu đích chỉ thị thiết thanh nhất phiến đích âm trầm.

“Liễu đại ca, tựu giá ma phóng na tiểu tử tẩu liễu?” Dư hoài chung thị nhẫn bất trụ đích vấn liễu nhất cú.

Thính đắc vấn thoại, liễu như long kiểm sắc canh hắc liễu ta, mãnh đích nhất phách trác tử đạo: “Bất nhiên ni! Nan đạo tại giá sát liễu bất thành!”

“Ngạch……”

Dư hoài nhất lăng, chi chi ngô ngô đích bất cảm chi thanh, đảo thị nhất bàng thư sinh đả phẫn đích đường nhạc vi vi trứu khởi mi đầu, thuyết đạo: “Liễu huynh, ngã quan giá vân dương bất tượng thị truyện ngôn trung đích na ma sỏa a…… Nhĩ thuyết…… Tha hội bất hội tri đạo ngã môn đích kế hoa a.”

Liễu như long văn ngôn, đảo thị mạn mạn đích bình tĩnh liễu hạ lai, kế nhi thuyết đạo: “Đích xác, ngã môn khả năng xác thật thị đê cổ tha liễu, bất quá yếu thuyết tha tri hiểu ngã môn đích kế hoa, na dã thị tuyệt bất khả năng đích!”

“Na tha kim nhật đích biểu hiện như hà giải thích?” Nhất bàng đích bàn tử đoạn hằng vấn đạo.

Liễu như long trầm ngâm liễu phiến khắc hậu, trì nghi đạo: “Hoặc hứa…… Tha thân hậu hữu nhân chỉ điểm ba? Vân gia đích na cá lão quản gia, khả bất thị cá giản đan đích nhân vật, như nhược bất nhiên dã bất khả năng tại vân lão gia tử khứ thế chi hậu hoàn năng nhượng thẩm lão gia tử kế tục lí hành đương niên đích hôn ước liễu!”

Đường nhạc văn ngôn, vi vi đích điểm liễu điểm đầu, đạo: “Cực hữu khả năng, na lão gia hỏa đích xác hữu ta ngại sự!”

“Yếu bất…… Bả tha cấp tố liễu?!” Dư hoài đột nhiên sáp liễu nhất cú đạo, thuyết thoại đích đồng thời hoàn tố liễu nhất cá mạt bột tử đích động tác.

Liễu như long kiến trạng, đương tức tiện tương diện tiền đích nhất cá từ oản nhưng liễu quá khứ, nộ đạo: “Sát nhân sát nhân, nhĩ đặc ma tựu tri đạo sát nhân thị bất! Hảo! Na nhĩ khứ a! Hiện tại tựu khứ bả na lão đầu cấp ngã sát liễu!”

Dư hoài trứ thật bị hách liễu nhất khiêu, đãn khước dã bị giá nhất thanh nộ xích cấp kích khởi liễu kỉ phân hỏa khí. Chỉ kiến tha mãnh đích đạn thân nhi khởi, đạo: “Khứ tựu khứ! Lão tử hiện tại tựu khứ an bài nhân! Bất tựu thị nhất cá lão đầu mạ…… Bổn tựu đáo liễu cai tử đích niên kỷ liễu!”

Thuyết trứ thoại, tha cánh chân đích chuyển thân tựu yếu tẩu.

“Hồi lai!”

Bàn tử đoạn hằng cấp mang tương kỳ lạp liễu hồi lai, khuyến đạo: “Nhĩ hoàn chân đương tự kỷ thị sát thủ thổ phỉ liễu a! Hiện như kim hữu đa thiếu nhân tại trành trứ thẩm gia hòa vân gia đích giá tràng hôn ước, tuy nhiên đại đa sổ đô thị bão trứ khán tiếu thoại đích tâm thái, đãn thị giá phân quan chú khước thị bất giả đích, giá cá thời hầu na lão quản gia nhược thị bị nhân sát liễu, nhĩ giác trứ chúng nhân hội chẩm ma tưởng?”

Bất đẳng dư hoài hồi đáp, bàn tử đoạn hằng tiếp trứ thuyết đạo: “Tha môn định hội tương liễu đại ca tác vi đệ nhất hiềm nghi nhân, nhân vi mãn ninh thành đô tri đạo, liễu đại ca hỉ hoan thẩm thanh hà.”

Đốn liễu nhất hạ, tha phách liễu phách dư hoài đích kiên bàng đạo: “Hành liễu, nhĩ tựu biệt cấp liễu đại ca thiêm loạn liễu, hiện như kim, hoàn thị đắc tưởng tưởng cai chẩm ma đối phó na cá vân dương tài thị!”

“Bất thác” thư sinh đường nhạc tiếp quá thoại đầu đối liễu như long thuyết đạo: “Liễu huynh, bất quản na vân dương thị chân sỏa hoàn thị giả sỏa, đãn hiện như kim khán lai, phủng sát đích kế hoa thị hành bất thông liễu, bất quá nhĩ cương cương đề đáo đích khảo nghiệm nhất sự, đảo thị hữu khả vi…… Bất quá đắc nhu yếu tế tế bàn toán nhất phiên, nhi giá đệ nhất bộ tắc thị yếu tiên giải quyết liễu na cá lão đầu tài hành, như nhược bất nhiên, hữu tha cấp na tính vân đích xuất mưu hoa sách, khả bất hảo đối phó a!”

“Đường huynh thuyết đích hữu lễ.” Liễu như long vi vi đích điểm liễu điểm đầu, trầm thanh đạo: “Na lão đầu đích xác ngại sự, đối liễu, nhĩ môn đối na lão đầu liễu giải đa thiếu?”