Đệ 11 chương cô hồng diêm hạ

Đáo hầu gia phủ hậu, tri đạo tự kỷ thân sinh tổ mẫu thập niên tiền dĩ bất tại nhân gian, hiện tại phủ lí đương gia đích thị an phu nhân, đại cữu thị tổ mẫu sinh đích, nhị cữu thị an phu nhân sinh đích, hoàn hữu cá nữ nhi hòa huyền nhi soa bất đa niên kỷ hoán tố “Giác”, thị cá vũ nhiên sinh tư đích mỹ nhân.

Tự tổ mẫu tử hậu, tổ mẫu khứ thế hậu đương gia chủ mẫu vị trí không khuyết, an nương quản lý phủ để hữu công thả xuất nam nhi tiện mẫu bằng tử quý chấp chưởng liễu phủ nội sự vụ. Án chiếu đại trạch tử đích quy củ, ngã hoán an phu nhân tổ mẫu, tha ung dung hoa quý khước lãnh nhược băng sương, nhãn lí thường hữu nhất ti ưu úc. Khán ngã thân sinh tổ mẫu họa tượng ngạch đầu khoan nhi quảng, giá cá đương gia chủ mẫu diệc thị tần thủ nga mi.

Cốt tử lí phi thiên sinh nhiệt lạc đích nhân, đối vu tự kỷ dam giới đích xử cảnh diệc hữu điểm tự giác, an phu nhân bất hỉ hoan ngã, ngã dã bất nguyện tiền khứ tố ta thảo hỉ tố tác đích sự, tình phi đắc dĩ thời ngã tài miễn vi kỳ nan hoán nhất cú “Tổ mẫu”, tha nhất quán lãnh lãnh hồi ứng. Như thử tương an vô sự, thậm hảo.

Bất tri biệt đích khuê các sĩ nữ thị thập ma dạng đích sinh hoạt, ngã tự giác cật xuyên dụng độ đảo dã toán bất thác. Chỉ thị thất khứ song thân đích bi thương oanh nhiễu bất khứ, tổ phụ mang trứ thanh tu, đại cữu mang trứ triệt địa đích thống trị quản hạt, hòa tha môn kiến diện đích thứ sổ liêu liêu khả sổ, dục thân nhi bất đắc, giá đoạn nhật tử, chỉnh nhật nhàn sầu, hoảng hoảng hốt hốt, hồn phách đô xuất khiếu liễu kỉ lũ.

Tự tiểu tại thâm sơn, tiện mộ nhân thế gian sổ đại đồng đường đích nhân luân chi nhạc, độc sử thư độc đáo “Hàm di lộng tôn”, na tọa tại quyền lực mạc hậu đích đế hậu đô viễn ly trần thế tục vụ, tâm trung tảo nhận định nhân thế gian thượng chí đế gia tương tương hạ chí phiến phu mại tương chi gia đô hợp gia mục mục, khả thư tất cánh thị thư, thư trung trường bối từ ái hữu tình hoài nhi tôn tôn lão giảng hiếu đễ, thư ngoại khước thị lãnh thanh tương cận bất tương thân.

Phó dịch trường tiền lưỡng nhật lai liễu, thuyết an phu nhân khán ngã chỉ hữu lưỡng cá lão phó tùy thời đãi thị, khuyết cá thức ngôn quan sắc đích nữ phó, cấp ngã bát liễu “Đàn”. “Đàn” nguyên hòa tha a tỷ “Tê” nhất khởi tý hầu an phu nhân đích, khẩu đầu thiên ân vạn tạ bất thuyết, tâm lí phúc phỉ bất dĩ, giá lưỡng vị nữ phó nhất khán tựu thị thụ quá sâm nghiêm gia tộc lịch pháp tẩm dâm đích nhân, bán điểm tình thú dã vô.

Tại phủ lí ngốc liễu nhất đoạn thời gian, bái kiến liễu an phu nhân, đại cữu, nhị cữu, tổ phụ tiểu thiếp di cơ nhất càn nhân đẳng. Nhược đại nhất cá hầu gia phủ, tựu chỉ nhất cá phu nhân, nhất cá tiểu thiếp, khán lai tổ phụ nhiệt trung thanh tu đích mỹ danh phi hư. Dữ ngã nhi ngôn, phủ lí nhân sự giản đan thị ngã đích hạnh sự, dữ nhân đả giao đạo tịnh phi du khoái đích sự, dữ nhân đả giao đạo, vưu kỳ thị dữ nữ tử đả giao đạo, tổng thị tranh đoan hằng sinh, khán na thư trung sở hội chư đa phân tranh đa thị do na trường thiệt phụ nhân tranh cường hảo thắng niệp toan phi thố sở trí.

Kim nhi khứ hướng ngoại tổ mẫu vấn an, tam bái hậu tại khách vị quỵ tọa hạ lai.

An phu nhân đột lai nhất cú: “Huyền phương niên thập bát liễu ba?”

Ngã điểm điểm đầu, tha dĩ nan đắc đích ôn hòa khẩu vẫn thuyết: “Tác vi hầu gia gia đích nữ công tử, cai thị trạch lương tế đích thời hầu liễu, tác vi ngoại tổ mẫu, định yếu bang nhĩ thiêu cá như ý quân tử, tố lai dữ hầu gia giao hảo đích thiều thị nhất tộc hữu nhất công tử, ôn văn nhĩ nhã, toán đắc thượng nhân phẩm đoan phương, trạch cá nhật tử khán khán.”

Tâm lạc đăng nhất hạ, ngạch thủ vi tiếu đạo: “Tạ ngoại tổ mẫu chiếu phất, huyền tự ấu trường tại sơn lâm, sài môn chi nữ thô bổn, lễ sổ bất toàn, khủng đâu liễu hầu gia phủ môn diện.” Khán tha kiểm sắc bất khoái, tiện nhàn thoại kỉ cú tựu bái biệt hòa đàn xuất lai. Tâm lí mạc danh úc tắc, khoản bộ di hướng viện ngoại trì đường biên, bàng biên thị cá viên hình đích môn, tiến khứ tắc thị ngoại tổ phụ tiểu thiếp di cơ đích viện tử, đàn diệc bộ diệc xu, khước thị tẩu đích hương hãn lâm li.

Cô linh linh đích kỉ chu hà diệp can tử tuy bất khuất đích ngang trứ đầu khước dĩ nhiên bại ý thập túc, nhất chỉ điểu nhi lược quá đình hạ dụng hồng uế tứ xử trác thực, tùy tức trì diện bình khởi vi lan, tồn hạ, hậu biên kháp nhất bồng lục thực, hoàn khởi song cái tồn tại trì biên sổ trứ thu tư miên diên bất tuyệt.

Lưỡng cá nữ phó an nhàn tẩu lai, nhất cá phụng trứ thịnh mãn quả tử đích bồn bàn, nhất cá đoan trứ tửu khí, hỗ tương thuyết trứ kiều tiếu tư ngữ.

Nhất cá thuyết: “Tha hựu bất thị phủ lí thân xuất đích sĩ nữ, chỉ thị ngoại thích di cô, phu nhân tự thị bất nhất dạng đích tâm can.”

Lánh nhất cá thuyết: “Thính thuyết na thiều thị công tử thượng nhậm phu nhân ly thế liễu, tha khứ thị bổ thượng đích, đãn tất cánh hoàn thị phu nhân, đối vu tha nhi ngôn dã thị hảo đích quy túc liễu.”

Hậu giả hoàn cố tứ chu, tố liễu cá cấm thanh đích động tác, lưỡng nhân bộ lí khinh doanh hướng tiền tẩu khứ, khước bất tri sở thuyết chi thoại dĩ nhất tự bất lạc bị ngã hốt luân cá thính toàn liễu.

Tha môn khẩu trung đạo đích tự nhiên thị ngã, tại mật lâm, tuy vô đồng phó tý hầu cật xuyên dã giản đan, mỗi cá nhân khước tẫn tâm đông ngã. Tự xuất sinh dĩ lai đệ nhất thứ thính đáo như thử thiêu nhân thương nhân đích thoại ngữ, tựu do như mật mật miên miên đích trận cước trát tại tâm đầu, ngã sơ lai kỉ nhật chẩm tựu nhiễu nhân thanh tĩnh liễu? Bất do đích bi nộ tòng trung lai, thủ chỉ kết trứ chưởng tâm xử, yên hồng đích huyết lưu hạ lai, ngã khước hồn nhiên bất tri đông thống.

Điệt điệt chàng chàng hồi đáo phòng lí, đàn khẩn tùy kỳ hậu nã bào cấp ngã phi thượng, ngã khí cấp nhất phất, phi phong tiện hòa thấp lộc lộc đích tâm sự nhất dạng trụy lạc vu địa. Đương đa niên hậu trọng trạm tại mật lâm đa đa mộ tiền, khước tiếu ngã thử thời tư lượng ái kế giác. Ái chỉ thể hiện ái, ái chỉ chứng minh ái, nhược tha nhân bất ái nhĩ, trung thương nhĩ tiện thị tầm thường sự.

Na vãn, thụy đắc ngận bất an ổn, mộng kiến liễu mẫu thượng, y cựu ôn nhu khán trứ ngã khước bất ngôn bất ngữ, thân thủ trảo khước trảo bất trụ, lâm liễu trụy nhập nhất cá thâm uyên, tâm thu đích sinh đông.

Nhất chỉ ôn noãn đích nhu di quá lai, ác trụ liễu ngã đích thủ, nguyên lai thị đàn. Tha đam ưu đích hoán đạo: “Sĩ nữ, sĩ nữ.”

Ngã thuyết: “Đàn, thượng lai dữ ngã cộng ngọa nhất tháp, khả hảo?”

Đàn tòng dung đạo: “Nhược sĩ nữ bất khí, đàn du củ liễu.”

Ân, tha đích tính tử ngã ngận thưởng tích.