Đệ 19 chương 3.6 xuân ý tình nùng

Hoa quỳnh tỉnh lai thời dĩ kinh thị nguyệt thượng trung thiên liễu, tha tại bị nhân thôi hạ khứ đích thời hầu, chỉ giác đắc nhĩ biên phong thanh lăng lệ, hữu thụ chi quát quá tha đích kiểm bàng. Tha dĩ vi tự kỷ hội tại giá dạng đích nhất chủng cảnh huống hạ tử khứ, vô thanh vô tức đích tử khứ.

Tha thậm chí tưởng đáo đa nương, ca ca tẩu tử dĩ cập mộ hoành thương tâm địa kiểm bàng. Hoàn hữu húc nhi, tha tài na ma tiểu. Như quả thất khứ liễu mẫu thân, tha chẩm ma bạn ni?

Như thử, tâm trung đáo để sinh xuất liễu vô tẫn đích hận ý hòa bất cam. Tha tòng vị hại quá nhân, vi thập ma hữu nhân yếu như thử hại tha?

Hoặc hứa thị thiên vô tuyệt nhân chi lộ, tha bị nhất khỏa trường tại sơn bích thượng đích đại thụ quải trụ liễu.

Hoa quỳnh biệt trứ nhất khẩu khí bất cảm động, chỉ thị tử tử đích súc tại na cá tiểu tiểu đích thụ xoa lí. Khả tha tất cánh thị bì luy quá độ, một xanh đáo bán cá thời thần, tiện hôn liễu quá khứ. Duy nhất khả dĩ khánh hạnh đích thị, tại ý thức mô hồ chi tiền, tha hoàn ký đắc tương tự kỷ hòa thụ chi dụng phi phong khổn đáo liễu nhất xử.

Hôn hôn trầm trầm chi gian, tha kỳ thật thị thính đáo nhân thuyết thoại đích thanh âm đích, khả tích vô pháp tranh khai nhãn tình, dữ tha môn thuyết thượng lưỡng cú. Tha dã tri đạo mẫu thân tự kỷ đích sàng tiền tiểu thanh đích trừu khấp, tha đa tưởng nã mạt tử thế tha sát khứ na ta đam ưu đích lệ thủy a.

Tha tri đạo hữu hứa đa nhân lai quá, tha khước vô hạ lý hội. Tha tâm trung duy nhất tưởng đích tiện thị khoái điểm tỉnh quá lai ba, khoái điểm tỉnh quá lai. Giá dạng, đại gia tựu bất dụng vi tha thương thần liễu.

Chung vu, tha thanh tỉnh liễu quá lai.

Vệ phu nhân thủ tiên phát hiện liễu tự kỷ nữ nhi tranh khai liễu song nhãn, tha lập khắc kinh hỉ đích thuyết: “Hoa quỳnh, ngã đích nhi, nhĩ tổng toán thị tỉnh liễu. Yếu hát điểm thủy mạ?”

Hoa quỳnh trát liễu trát nhãn tình, thanh âm sa ách, khước diện đái vi tiếu, “Nương thân.”

Na tiểu nữ nhi đích kiều thái tự nhiên lưu lộ, khán đích vệ phu nhân canh thị tâm đông, “Dã bất tri đạo thị thùy, vi liễu thập ma giá dạng đích hãm hại nhĩ. Hoa quỳnh, nhĩ dĩ hậu thiết bất khả như thử hách hổ đa đa hòa nương thân.”

Mộ hoành khán hoa quỳnh hát liễu thủy, hựu kiến tha hòa mẫu thân, tẩu tử thuyết liễu nhất hội thoại, đẳng đại gia đô tán khứ chi hậu, tài thảng tại hoa quỳnh thân biên, khinh khinh bão trụ tha, “Hoa quỳnh, nhĩ hiện tại hảo ta liễu mạ? “

Hoa quỳnh giá thời tài hiển xuất nhất ti bì bại vô lực đích hư nhược chi thái, tha cương cương vi liễu bất nhượng nương thân đam tâm, nhất trực cường xanh trứ. Tái giả, mộ hoành thử khắc đích ngữ khí thái quá ôn nhu, nhãn lí nùng nùng đích quan tâm bất dung trí nghi, tha thử khắc chỉ tưởng đóa tại tha đích hoài lí, hưởng thụ giá thanh tĩnh đích thời khắc.

Lưỡng nhân y ôi trứ, tượng lưỡng chỉ cương cương xuất sinh đích ấu thú, sắt súc trứ tễ tại nhất xử thủ noãn.

“Phu quân, ngã cương cương chân thị phạ cực liễu, phạ cực liễu. Ngã hại phạ tự kỷ tựu hội giá dạng tử khứ, bất năng kiến đáo nhĩ môn liễu.”

Hoa quỳnh ngưỡng đầu khán trứ mộ hoành, thủ chỉ bất do tự chủ đích miêu mô tha đích mi nhãn.

Kỳ thật tại na cá điệu lạc đích thuấn gian, tha tịnh một hữu tưởng quá mộ hoành thái đa, khả thị thử khắc tại tha đích hoài lí, tha tài tri đạo tự kỷ hữu đa ma đích xá bất đắc, xá bất đắc ly khai tha.

Tha hữu đa xá bất đắc, tha thử khắc tựu hữu đa khánh hạnh.

Tha đích nhãn tình mạn mạn thấp nhuận, tẩm thấp liễu tha hung tiền đích y sam.

Mộ hoành cảm giác đáo liễu hoài trung chi nhân đích chiến đẩu, liên mang an phủ đích phách trứ tha đích hậu bối. Tha tịnh một hữu đa thiếu an úy nhân đích kinh nghiệm, sở dĩ tha thử khắc tố đích thị cân hoa quỳnh học đích, tha hống húc nhi thời tựu thị giá dạng đích động tác.

Giá dạng đích bổn chuyết khước nhượng hoa quỳnh vô bỉ đích an tâm.

Mộ hoành uy tha hát liễu nhất oản an thần thang, hoa quỳnh mạn mạn đích hãm nhập liễu mê hồ trung, trầm trầm đích thụy khứ chi tiền, chung cứu hoàn thị nhẫn bất trụ vấn liễu nhất cú, “Cứu cánh thị thùy, yếu giá dạng đích hại ngã?”

Mộ hoành trầm mặc trứ một hữu đáp thoại, tha an úy đích thân vẫn tha đích phát đỉnh, “Hoa quỳnh, khoái hiết tức ba, giá ta sự minh thiên tái thuyết.”

Doanh địa lí đích nhân đô thính thuyết liễu giá sự, các chủng các dạng đích tiêu tức bất đình đích lưu truyện trứ. Đại gia đô tại ám tự sai trắc, thị thùy yếu thương hại nhất hướng dữ nhân vô hại đích vệ hoa quỳnh ni?

Mâu đầu chỉ hướng liễu thùy, dĩ kinh nhất mục liễu nhiên liễu. Hoa quỳnh kim nhật vi liễu thục phi cương cương hòa na vị phát sinh quá bất du khoái, na vị đích tì khí giá kỉ niên lai thị nhật tiệm tăng trường, hành sự thượng dã hữu ta ngoan lệ. Chỉ thị, na ta nguyên đô thị hậu cung lí đích ẩn tư, tịnh bất dung nhân trí uế. Khả thị kim thiên giá kiện sự giá dạng đích xảo hợp, giá dạng đích hề khiêu, chẩm ma nhượng nhân bất hoài nghi hoàng hậu ni?

Chí vu hoa quỳnh năng cú hóa hiểm vi di, tử lí đào sinh, tắc chỉ năng thuyết thương thiên hữu nhãn, bảo hữu tha an toàn vô ngu ba.

Mộ huyên tảo tựu phân phù chúng nhân bất yếu tương thử sự cáo tố thái hậu, phạ tha đam tâm nan quá.

Thùy tri đạo thái hậu đệ nhị thiên tảo thượng thính binh bộ thị lang phu nhân thuyết lậu chủy liễu tài tri đạo lai do, hoa quỳnh kim thiên tảo thượng, một hữu lai thỉnh an, dã một hữu khứ vi tràng tịnh bất thị thụ liễu phong hàn, nhi thị thụ liễu kinh hách.

Thái hậu tử tế tuân vấn liễu lai long khứ mạch, khước một hữu nhân năng thuyết xuất cá sở dĩ nhiên. Thái hậu tự nhiên dã năng sai xuất duyên do, tái khán chúng nhân kiểm thượng na dục thuyết hoàn hưu đích thần tình, thái hậu nhất thời nộ hỏa công tâm, trực tiếp vựng đảo liễu.

Nhân vi giá cá sáp khúc, mộ huyên dã vô tâm tại vi tràng thú liệp liễu. Tha tại tế thiên nghi thức hoàn thành chi hậu tiện kết thúc liễu xuân thú, khởi giá hồi kinh liễu.

Giá thứ đích xuân thú nhượng hoàng hậu đích nhất ta truyện văn canh gia ác liệt liễu, đại gia tự giác gian tương hoa quỳnh tao đáo hãm hại đích sự tình quy kết vu tha, tư để hạ đích sai trắc hòa nghị luận nhất trực một hữu kết thúc quá.

Chương hoa công chủ tại thái hậu đối hoàng hậu hữu sở bất mãn đích thời hầu, bổn hoàn hội bang trứ hiệp điều, bang trứ hoàng hậu thuyết lưỡng cú hảo thoại. Giá thứ khước thị nhất cú thoại dã một hữu liễu, chỉ thị tại thái hậu sàng tiền phục thị đích thời hầu, khuyến úy đạo: “Mẫu hậu, giá cung lí hoàn thị đắc kháo nâm xanh trứ ni. Nâm khả đắc đả khởi tinh thần lai ni. Tiểu nhã kim thiên hoàn sảo trứ yếu tiến cung lai khán nâm ni.”

Thái hậu thán nhất khẩu khí, hữu ta trầm thống địa thuyết: “Đương sơ, đương sơ, thị nhĩ phụ hoàng tuyển liễu tha tố thái tử phi. Na thời, ngã tựu khán xuất lai phúc nhĩ thị bất đại nguyện ý đích. Khả thị ngã hòa phúc nhĩ đô cố kỵ nhĩ phụ hoàng đích thân thể, một hữu vi nghịch tha đích ý tư. Tảo tri đạo tha thị như thử đích nhất cá nhân, ngã đoạn đoạn bất hội đáp ứng đích.”

Chương hoa ký khởi na niên đích cựu sự, hựu thính thái hậu xưng hô hoàng đế đích nhũ danh, dã thị hí hư, “Đương thời, tha tại nhất chúng tiểu tỷ lí na dạng đích xuất sắc, tính tử tuy ngạo liễu ta, khước thị cá hành sự hữu chương pháp đích. Một tưởng đáo giá ta niên lai, tha cánh nhiên thành liễu giá dạng.”

Thái hậu hư nhược nhất tiếu, “Tha thị hữu tương gia đích đích trường nữ, bổn tựu bỉ biệt nhân gia đích nữ nhi tôn quý ta. Nhĩ phụ hoàng khảo lự đích dã thị giá nhất tằng, phủ tắc, phủ tắc.”

Giá lí đích thoại tuy nhiên một hữu thuyết hoàn, chương hoa khước tri đạo.

Đại chu phân tả hữu lưỡng tương, tả tương vi văn, hữu tương lý võ.

Hữu tương nghiêm gia tự khai quốc tiện thị công huân nguyên lão, gia lí đích tử đệ đa tại quân trung nhậm chức. Cận kỉ thập niên lai, gia tộc đích thế lực canh thị tráng đại phi thường. Triều trung ẩn ước hữu dĩ nghiêm gia vi thủ đích xu thế, dân gian canh thị xưng hô “Nghiêm bán triều”.

Mộ huyên đích phụ hoàng thân hoạn trọng tật, đam tâm nhi tử thái quá trĩ nộn, vô lực diện đối giá dạng đích đích cục diện, tiện tố chủ sách phong nghiêm gia duy nhất đích đích nữ vi thái tử phi.

Thù bất tri, giá cá quyết định cấp đa thiếu nhân đái lai liễu thương hại.

Khả thị tiên đế hữu thập ma khả dĩ trị đắc chỉ trích đích ni? Tha thị vi liễu đại chu đích giang sơn a. Thái hậu đương thời tuy tri đạo nhi tử tâm lí đích bất nguyện ý, khước hoàn thị khuyến thuyết mộ huyên đáp ứng giá môn hôn sự.

Thái hậu chỉ yếu tưởng đáo mộ huyên trứu trứ đích mi đầu, tâm trung thị nhất trận trận đích giảo thống.

Tha đích nhi tử, mộ huyên, thị đại chu đích hoàng đế a, khước yếu hòa na dạng nhất cá nhân nhất khởi quá nhất bối tử mạ?