Đệ 20 chương ý ngoại ý liêu nhàn triệt thủ

Na thị lâm ngạo xuyên, thử thời đích ngã áp căn một hữu tâm tư khứ tưởng ta kỳ tha đích sự tình, bỉ như nhĩ chẩm ma hội đáo giá địa phương, diệc hoặc giả thị, giá đáo để thị bất thị nhĩ đích nhân chi loại đích, duy nhất năng tố đích, tựu thị ngã dĩ tiền ngận bất tiết đích tiểu nữ hài tố phái, xả trứ tha đích tụ tử lệ nhãn uông uông đích khước thị nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai.

Lâm ngạo xuyên khán khởi lai dã thị hữu ta chấn kinh, cấp mang phù trụ liễu ngã yếu đảo hạ khứ đích thân thể. Tùy tức nhãn thần hướng hậu vi vi nhất phiết.

Ngã trùng tha nhĩ ngữ đạo: “Biệt nhượng ngã hoài nghi giá thị nhĩ đích nhân.”

Lâm ngạo xuyên hanh hanh đích tiếu liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Ngã đích nhân hoàn một hữu sỏa đáo đại bạch thiên xuất khứ cấp tả thoại bổn tử đích nhân thành tố tài.” Hựu tiếp đạo, “Nhĩ tiên tại giá nhi đẳng ngã nhất hội, ngã cấp nhĩ trảo nhất cá hồi lai ngoạn ngoạn.”

“Thượng nguyệt……” Ngã y cựu xả trứ tha đích tụ tử.

“Phóng tâm, linh tô dã tại, tha khứ trảo thượng nguyệt liễu.”

Nhiên hậu ngã tiện phóng liễu thủ, súc tại liễu âm tế đích giác lạc, khán trứ tha lợi lạc địa khởi thân, ly khứ.

Ngận đa thời hầu thị hữu ta thảo yếm tự kỷ đích, hận tự kỷ đích lại tán dữ ngu độn, diện lâm nguy cơ thời tổng thị bị hách đích ngốc nhược mộc kê, giác đắc tự kỷ đương chân thị thích hợp ẩn cư, bất kiến nhân, bất ngộ sự, đề hồ chử tửu, nhàn thoại thanh mai, triều khởi kiêu viên, mộ quy thiêu thái.

Nhiên nhi lâm ngạo xuyên hồi lai thời tuy nhiên bình thường nhân khán bất xuất lai thập ma, đãn thị ngã khước thị khán xuất tha hữu nhất ti đích trầm úc.

“Một hữu hoạt khẩu?” Ngã vấn đạo.

Tha “Ân” liễu nhất thanh, tái một hữu đáp thoại.

Ngã nhất khán tha giá dạng, dã bất hảo tái thuyết thập ma, chỉ năng bồi trứ tha nhất khởi bãi xuất thâm tư đích mô dạng, nhiên nhi não tử lí diện không không đích, bất nhất hội nhi tựu thần du cửu tiêu, bất tri khứ xử liễu.

Chính đương ngã môn mặc mặc vô ngôn chi thời, linh tô bão trứ thượng nguyệt hồi lai liễu.

Ngã nhất hạ tử hồi quá liễu thần, cấp cấp trùng đáo tha môn diện tiền, vấn đạo: “Linh tô, thượng nguyệt khả thị xuất thập ma sự tình liễu?”

Bất tri vi hà, ngã tổng giác đắc linh tô đích kiểm bỉ bình nhật lí canh hắc, thanh âm dã thị lãnh đích điệu băng tra tra: “Tha đích ca bạc hữu ta hoa thương, đãn thị vô độc.”

“Ngô.” Ngã mạc liễu mạc tị tử, tiếp quá liễu tha mạn mạn phóng tại địa thượng đích thượng nguyệt.

“Mã xa tại ngoại diện, ngã tống nhĩ hồi khứ.” Lâm ngạo xuyên vấn ngã, “Mã xa thượng thuyết sự tình.”

Ngã đại trí kiểm tra liễu nhất hạ thượng nguyệt đích ca bạc, hướng lâm ngạo xuyên điểm liễu điểm đầu.

Thượng nguyệt diện sắc hữu ta thương bạch, tất cánh na nhất kiếm thứ đích cực thâm, ứng cai dĩ kinh kinh quá liễu linh tô đích giản đan bao trát, đãn thị huyết tích hoàn thị sấm xuất liễu bạch sa.

“Na ta nhân ứng cai bất thị thương hoặc đích nhân, huấn luyện hữu tố, trảo đáo chi hậu nhị thoại bất thuyết tiện phục độc, độc dược tàng tại nha xỉ gian, giá dạng đích tố pháp tịnh bất thị thương hoặc đích tố pháp.” Lâm ngạo xuyên hoãn hoãn thuyết đạo, hoãn đáo nhượng ngã hữu ta khẩn trương, hô hấp đô hữu ta cấp xúc, quả nhiên, lâm ngạo xuyên khán trứ ngã, diện vô biểu tình đích dạng tử nhượng ngã cường liệt nhẫn trụ tài một hữu vãng hậu diện thối khứ.

“Li vi?”

“Chẩm ma liễu?” Ngã vấn đạo.

Lâm ngạo xuyên dụng thủ nhu liễu nhu mi tâm, đê trứ đầu vấn ngã: “Nhĩ cứu cánh thị thập ma nhân ni.”

Ngã một hữu thuyết thoại, đẳng trứ tha kế tục thuyết.

“Ngã chỉ tri đạo nhĩ ủng hữu trứ nhất chi ám vệ, bất tại sổ đa nhi tại tinh, chủ yếu thị kháo nam sơn tự dữ ngoại giới thủ đắc liên hệ, nhĩ thị ngã tối tiên kết minh đích đồng bạn, na thời ngã thế nhược, một hữu bạn pháp, chỉ năng bất vấn lý do tiên kết minh dụng lai thủ đắc dữ kỳ tha nhân đích đàm tư, nhĩ tưởng tưởng, tại nhĩ chi hậu, ngã đồng thùy kết minh bất thị đả thanh thanh sở đối phương đích để tế tài hữu để khí đích.” Lâm ngạo xuyên tử tử trành trứ ngã đích nhãn tình, tự hồ thị tưởng tòng ngã đích nhãn tình khán xuất ta thập ma.

Ngã tiếu liễu tiếu, hướng linh tô vấn đạo: “Lâm ngạo xuyên đại tương quân thị bất thị hát đa liễu? Chẩm ma thuyết thoại giá ma kỳ quái.”

Linh tô nhất như kí vãng đích một hữu thuyết thoại, đảo thị lâm ngạo xuyên hanh liễu nhất thanh, tùy tức tiếu liễu tiếu: “Li vi chuyển hoán thoại đề đích bổn sự chân thị việt phát tinh tiến liễu a.”

Hoàn một hữu đẳng ngã thuyết thoại, lâm ngạo xuyên hựu tự trào địa tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Dã bãi, nhĩ khán ngã kim thiên dã chân thị, minh tri nhĩ bất hội thuyết đích, khả hoàn thị tưởng yếu vấn, chân thị cấp tự kỷ trảo tội thụ.”

Ngã tổng giác đắc thử thời ngã áp căn thuyết bất thượng thoại, tác tính nhất cú thoại dã bất thuyết, tha thuyết thập ma tựu thị thập ma, ngã dã bất phản bác, phản bác dã một hữu nhậm hà ý nghĩa, quyền đương tha dĩ kinh túy đích bất tỉnh nhân sự hồ ngôn loạn ngữ liễu.

“Lục cô nương, hoàn hi vọng nhĩ bất yếu đồng nhậm hà nhân giảng kim thiên kiến quá ngã môn, ngã môn dã chỉ thị……”

Lâm ngạo xuyên đả đoạn liễu linh tô đích thoại, thuyết đạo: “Ngã môn chỉ bất quá thị tưởng niệm giá biên đích thái thức tưởng niệm đích khẩn, thâu thâu lưu quá lai thường thường.”

Ngã phiết liễu phiết chủy, biệt quá đầu, tương mã xa liêm tử vãng thượng linh liễu linh, bất nhất hội nhi tựu ứng cai yếu đáo hàn phủ liễu, tiếu đạo: “Lâm đại tương quân quả nhiên thị chủy điêu đắc ngận, yếu bất nhiên cải thiên ngã cấp nâm sao kỉ cá tiểu thái cấp nhĩ phẩm phẩm?”

Khoái đáo hàn phủ môn khẩu, ngã tiện nhượng mã xa tại nhất cá thiên tích đích hạng tử khẩu đình liễu hạ lai, ngã tựu phù trứ thượng nguyệt hạ lai liễu.

Thượng nguyệt bãi đầu, thuyết đạo: “A tỷ, tiến khứ chi hậu bất hảo giải thích, giá kỉ bộ lộ, ngã hoàn thị năng xanh đắc trụ đích.”

Lâm ngạo xuyên một hữu tái thuyết thoại, đảo thị linh tô đệ cấp liễu thượng nguyệt nhất cá tiểu từ bình, cổ kế ứng cai thị trị liệu kiếm thương dược phấn chi loại đích, thượng nguyệt điểm liễu điểm đầu đương tố thị tạ ý.

Đãi lâm ngạo xuyên tha môn ly khai, ngã oai quá đầu đối thượng nguyệt thuyết đạo: “Tổng giác đắc lâm ngạo xuyên kim thiên quái quái đích, dã bất tri đạo thị na nhi bất đối kính liễu.” Hựu tưởng liễu tưởng, kế tục tiếp đạo, “Thượng nguyệt, kim thiên ủy khuất nhĩ liễu.”

Thượng nguyệt tiếu liễu: “A tỷ tại thượng thứ bất dã thị nhất kiếm bị quán xuyên kiên bàng mạ? Giá ma nhất điểm thương hoàn thị bất yếu thương xuân bi thu bỉ giác hảo.”

Ngã chỉnh lý liễu nhất phiên thượng nguyệt đồng ngã đích y thường, thuyết đạo: “Thuyết đích dã thị ni, bất quá na thứ dã toán đắc thượng thị ngận tảo chi tiền liễu.”

Ngã đích độc dữ cổ hoàn sử đắc bất thác, đãn thị cận thân tác chiến dữ chiến lược phương châm thị ngã đích nhược hạng, tằng kinh sư phó vi liễu kích phát xuất ngã đích cận thân tác chiến đích tiềm chất, sở dĩ nhượng ám vệ bất tri ngã thân phân giao thủ, thương liễu ngã đích kiên bàng, sư phó dã tiện phóng khí liễu nhượng ngã cận thân tác chiến đích tưởng pháp.

Ngã một hữu tưởng đáo đích thị, hàn y tịch cánh nhiên đồng nhất kiếm trạm tại phủ môn khẩu, ngã mạc danh địa lăng trụ liễu.

“Li vi?” Y tịch kiến ngã, khẩn tẩu kỉ bộ, hựu sinh sinh đình hạ liễu cước bộ, tự hồ thị nan dĩ trí tín nhất bàn, khẩn khẩn trành trứ ngã khán liễu kỉ nhãn, chung vu tượng thị xác nhận liễu nhất dạng, giá tài tiếu trứ thuyết đạo: “Vãn phạn đô lương liễu, ngã nhượng nhân tái tố nhất đốn ba.”

Ngã y cựu tại phát lăng, tha giá thị, tại đẳng ngã?

Ngã sĩ đầu vọng liễu vọng thiên không, dĩ nhiên ma ma đích hắc liễu, bất tri đạo tha lưỡng giá dạng tại môn khẩu trạm liễu đa cửu, tha môn giá thị tại chuyên môn đẳng ngã môn mạ?

Chính tại giá thời, nhất cá tiểu tư bào liễu quá lai, khí suyễn hu hu địa thuyết đạo: “Hoàn thị trảo bất đáo lục cô nương hòa lương cô nương.”

Hàn y tịch hữu ta bất hảo ý tư địa thâu thâu miểu liễu ngã nhất nhãn, thuyết đạo: “Đam tâm nhĩ môn ngộ đáo nguy hiểm, sở dĩ phái liễu kỉ cá nhân khứ trảo.” Thuyết đáo giá nhi, hốt nhiên đình trụ, hướng cương cương na cá tiểu tư thuyết đạo: “Khứ cấp na kỉ cá nhân thuyết thuyết, bất yếu trảo liễu, nhân hồi lai liễu.”

Đãi na cá tiểu tư bào viễn, y tịch dữ ngã môn nhất đồng tiến liễu phủ môn, quản gia tượng thị lĩnh phạt nhất bàn, thùy trứ đầu lập tại nhất bàng.

“Tiên trọng tân tố nhất trác thái ba.” Y tịch tịnh một hữu lộ xuất sinh khí đích thần tình, đạm đạm địa phân phù đạo.

Ngã đồng thượng nguyệt tịnh một hữu cật phạn, giá ma vãn hồi lai hoàn năng cật thượng phạn đương chân khai tâm đắc ngận, nhiên nhi thượng nguyệt hoàn thị hữu thương tại thân. Sở dĩ ngã đồng y tịch thuyết đạo ngã lưỡng tiên hoán thân y phục, tẩy bả kiểm liễu tái cật phạn.

Y tịch điểm liễu điểm đầu.

Thương khẩu tựu tượng thị linh tô sở thuyết đích nhất dạng, chỉ thị hoa thương tịnh một hữu trung độc, thượng liễu dược nhiên hậu trọng tân bao trát liễu, tùy tức tiện khứ cật phạn liễu, cật phạn thời đại gia đô thị đương tố liễu thập ma sự tình đô một hữu phát sinh nhất dạng, bình bình tĩnh tĩnh địa độ quá liễu.

Đãn thị tòng thân biên tiểu tư nha hoàn khẩn trương hoàn một hữu hoãn giải quá lai đích thần tình, dĩ cập toàn trình đô bất cảm sĩ đầu đích dạng tử, ngã tựu giác đắc ba, chi tiền định thị phát sinh liễu thập ma sự tình.

Khủng phạ bình nhật lí ôn nhu đích hàn y tịch, vi trứ ngã trường thời gian ngoại xuất bất tri sở tung phát hỏa liễu ba.

Hữu nhân điếm niệm trứ, hữu nhân vi ngã đam tâm trứ, tưởng trứ ngã thị bất thị ngộ đáo nguy hiểm, hỏa cấp hỏa liệu địa khứ tầm trảo, bình nhật lí đích khiêm khiêm quân tử đích mô dạng tổn thất liễu ta, ngã khước thị giác đắc, giá dạng đích hàn y tịch, nhượng ngã hữu ta cảm động.

Ngã thảng tại sàng thượng, tuy thuyết thị kinh lịch liễu nguy hiểm, án lý lai thuyết, tựu ứng cai tư khảo nhất hạ giá ta nhân đích lai lịch dữ mục đích, đãn thị ngã đích mãn não tử khước thị tưởng trứ hàn y tịch khán đáo ngã xuất hiện, như thích trọng phụ khước thiên thiên trang tác lãnh tĩnh đích mô dạng, đẳng ngã nhất khởi cật phạn đích dạng tử.

Ngã giác đắc tự kỷ đương chân thị ma chinh liễu ba.

Triển chuyển phản trắc dã thị thụy bất trứ, tác tính khởi thân, tựu trứ thanh lãnh đích tỉnh thủy trùng liễu trùng tự kỷ đích kiểm, nỗ lực tương hàn y tịch đích dạng tử tòng ngã đích não tử lí cản liễu xuất khứ.

Đệ nhất kiện sự, na nhất hỏa vi kiếp ngã đích nhân, đô thị thùy?

Ngã nhất trực thị xử vu ám xử đích tồn tại, thậm chí thị lâm ngạo xuyên dã thị bất tri đạo ngã đích thân phân đích, đối vu nhất cá tương phủ tiểu tỷ, thùy hội hữu giá dạng đích tưởng pháp ni? Tuy nhiên ngã tối cận đích sở tác sở vi xác thật thị dẫn nhân chú mục liễu nhất ta, đãn thị tuyệt đối bất trị đắc động dụng giá dạng đích ám sát giả lai trảo bộ ngã.

Căn cư lâm ngạo xuyên đích thuyết pháp, cô thả tiên tín tín tha, na hỏa nhân tịnh bất thị thương hoặc đích nhân, thiện dụng độc, ngoan lệ, bất hội tha nê đái thủy, đãn thị dã bất bài trừ tha môn đích chủ tử thị thương hoặc đích nhân a, thuyết bất định thị lâm ngạo xuyên nhất thủ sách hoa đích, thời gian đô bả ác đích như thử chi hảo, bất trì bất tảo, tha đan đan tựu thị ngã tương ngộ hiểm thời xuất hiện đích.

Minh nhật nhượng thượng nguyệt tương thử sự cáo tố cấp sư phụ hảo liễu.

Tùy tức tiện thị dẫn xuất liễu đệ nhị kiện sự, lâm ngạo xuyên cứu cánh thị vi hà hội tại na lí?

Như quả đệ nhất cá sự kiện thị tha sách hoa đích, na ngã dã tiện thị thái cao cổ tha liễu, giá dạng minh hiển đích lậu động ngã bất hội hoài nghi tiện thị ngã xuẩn, tịnh thả tòng tha đích phản ứng lai khán, tha dã tịnh bất tri đạo na hỏa nhân đích lai lịch dữ mục đích. Như quả giá cá giả thiết thành lập, na ma tha thị vi hà xuất hiện tại liễu na cá địa phương?

Tha bất ứng cai thị tại chiến tràng thượng mạ? Bắc phương du mục dân tộc kiêu dũng thiện chiến, thính thuyết tối cận dã thị hữu nhất cá vương kiến lập liễu nhất cá quốc gia, danh khiếu u vân, dã toán thị kinh lịch liễu kỉ niên thống nhất liễu du mục dân tộc, chính thị khí diễm hiêu trương đích thời hầu.

Na thời đích ngã, hiện tại tưởng lai ứng cai thị tối hảo đích thời hầu liễu ba, tưởng pháp y cựu thị thiện lương đan thuần đích ngận, một hữu na dạng đa đích cố lự hoặc giả sở vị trường viễn đích khán pháp, một hữu chỉnh thể đại cục đích quan niệm, một hữu đổng đắc nhân đích tâm a, đô thị khán bất thấu đích, thậm chí thị tự kỷ đích, dã khán bất thấu.