Đệ 6 chương, chẩm ma thị tha?

  • Tân tuyết
  • Đào binh hữu mộng
  • 2302 tự
  • 2020-10-29 17:02:28

Nam tử cổ kế tòng lai một hữu thụ đáo quá giá dạng đích khuất nhục, trạm tại kiều thượng nhất thời thuyết bất xuất thoại lai.

Na kỉ cá thiếu niên trạm tại nhất biên đích thiếu niên môn, tâm lí thị tương đương đích bất khai tâm. Vưu kỳ thị na lăng linh, bổn lai tưởng tại lăng lạc vân diện tiền huyễn diệu nhất hạ tự kỷ xuất thủ đích khoát xước, khả thị phản đảo thị cấp biệt nhân tá đao sát nhân đích cơ hội, gian tiếp thuyết tự kỷ thị cá đại sỏa tử. Vi hà đối đãi giá chủng vô lại, thiên thiên yếu dụng quân tử đích tố pháp ni. Yếu quái dã chỉ năng quái tự kỷ thái ái hiển bãi liễu. Nhất biên đích lạc vân tiểu tỷ, cấp lăng tân tuyết giá phiên thoại đậu đắc linh tiếu liên liên, việt phát đích giác đắc giá cá thiếu niên hữu ý tư. Tràng diện thập phân đích dam giới. Quá liễu nhất hội bất tri đạo thùy thuyết đạo, khoái tẩu ba, điển lễ khai liễu. Đam ngộ liễu, khả nhượng gia lí nhân nan kham.

Nhất hành nhân giá tài kiện bộ thông thông đích hướng từ đường tẩu khứ.

Lăng thị bất quý thị đương địa trấn thượng đích đệ nhất đại gia. Điển lễ tương đương chi long trọng, tiên tế thiên địa, tái tế hoàng ân, kỳ thứ tế tổ thượng hương. Các chủng lễ nghi văn hóa vô sở bất dụng kỳ cực. Đãn thị tân tuyết xác thật một hữu tưởng pháp khứ hân thưởng giá cá, phụ thân hoàn tại na lí đẳng giá tha, đam ngộ liễu nhất đoạn thời gian, phụ thân cai trứ cấp liễu.

Quả nhiên tại viễn xử tựu khán đáo liễu phụ thân tại tiêu cấp đích đẳng đãi tự kỷ, tân tuyết tâm lí giác đắc bất diệu. Giá thứ tối thiếu đắc ai nhất đốn mạ. Nhất tưởng tiện tưởng liễu cá điểm tử, hi vọng giảm khinh nhất hạ phụ thân đích nộ hỏa. Khoái bộ tẩu hướng phụ thân na cá phương hướng, khoái yếu tẩu đáo đích thời hầu, thích liễu nhất cước đại hoàng cẩu, hoàng cẩu cật thống hướng viễn phương bào khứ. Nhiên hậu lăng tân tuyết trang mô tác dạng đích cố tác tiêu cấp biên tẩu biên khiếu, đại bổn nhĩ tại na lí a? Đại bổn, đại bổn. Phụ thân nhất bả trảo trụ tha đích thủ tựu tưởng tấu tha.

Nhĩ đáo na lí khứ tát dã khứ liễu? Ngã tái tam đinh chúc, nhĩ khước bất thính, điển lễ khai liễu, dã bất hồi lai. Nhĩ tưởng càn xá?

Ngã bổn lai quai quai đích tại thử đẳng hầu phụ thân, khả thị đại bổn bất tri đạo thập ma thời hầu bào liễu dã bất tri đạo bào đáo thập ma địa phương khứ liễu, ngã khiếu liễu bán thiên dã bất lai, ngã tiện khứ trảo tha liễu. Giá điều tử cẩu, ngã bất tri đạo bào đáo xá địa phương tát dã khứ liễu. Đãi tha hồi lai, khả đắc hảo hảo thu thập tha.

Phụ thân giá tài tiêu liễu ta khí, thuyết đạo. Hiện tại tại tế tổ, đẳng đáo kết thúc liễu, tựu cai nhĩ môn nhất cá cá tiền khứ thiêu hương khái đầu liễu. Đáo thời hầu cấp ngã khiêm cung nhất điểm. Cai loan yêu tựu loan yêu, cai khái đầu tựu khái đầu.

Bán thời thần hậu, chung thanh tái hưởng. Gia quan lễ chính thức khai thủy. Nhất vị lão tiên sinh thủ chấp hồng sách, tẩu đáo liễu tiền biên. Khai thủy y thứ niệm đạo các vị thiếu niên đích danh tự.

Lăng phong thượng tiền, gia phụ lăng hóa, bổn thứ thành nhân lễ, đái hồng bố bách thất. Tam trượng trường hương lưỡng khỏa.

Lăng linh thượng tiền, gia phụ lăng tài, bổn thứ thành nhân lễ, đái hồng bố bạch thất, tam trượng trường hương tam khỏa. Hoàng kim nhị lưỡng.

Nhất cá tiếp trứ nhất cá, thùy đô thị phi hồng quải lục, tiên thị thượng tiền kính hương. Bái tổ. Nhiên hậu do tộc trung trường lão, bang kỳ gia quan thuyết thượng nhất phiên cổ lệ đích thoại, hoàn thành hậu tạ lễ.

Bán thiên hoàn một khiếu đáo lăng tân tuyết, tân tuyết hữu điểm trứ cấp liễu, khán trứ phụ thân vấn đạo. Vi hà nữ hài tử đô gia quan liễu, hoàn một hữu luân đáo ngã. Thị bất thị tha môn cảo vong ký liễu?

Thiết mạc đa ngôn, tộc trung trường bối tâm lí hữu sổ, tự hữu an bài.

Hựu đẳng liễu bán thiên, trực đáo tối hậu nhất cá nhân hoàn thành hậu, hoàn một hữu khiếu đáo tân tuyết, phụ thân khai thủy trứ cấp liễu. Tha triều viễn xử khán liễu khán.

Na vị lão nhân hựu tẩu đáo tiền biên thuyết đạo. Tiền đường tế tổ tựu giá ma ta nhân. Kỳ dư đích hoàn một hữu tế tổ đích, tùy ngã đáo trắc đường lai.

Giá bất thị khán bất khởi nhân ma? Đa, yếu bất cha môn bất khứ liễu. Cha môn hồi gia, bằng thập ma na cá lăng linh đô khả dĩ tại giá biên tế tổ. Ngã tựu yếu khứ trắc đường.

Lăng khôn trầm mặc liễu nhất hội mạc liễu mạc nhi tử đích đầu thuyết đạo, đa nương vi hà nhượng nhĩ đa độc thư? Chỉ hữu độc thư tài khả dĩ xuất nhân đầu địa, tài năng bất thụ trứ khí. Tài năng nhượng hạ nhất đại, bất thụ giá khí.

Đa, ngã bất thị giá cá ý tư, ngã tịnh phi quái nhĩ một năng nhượng ngã tại tiền đường tế tổ thành nhân, ngã thị giác đắc tộc trung tố pháp thái khán bất khởi nhân liễu, tâm trung ta hứa hữu ta khí não nhi dĩ. Thỉnh đa phóng tâm, giá thứ ngã nhất định hảo hảo biểu hiện, tranh thủ khứ thương châu học viện độc thư, nhất định nhượng nhĩ hữu diện tử vi trách môn gia tranh quang.

Tri đạo liễu, khoái khứ ba. Khiếu nhĩ ni.

Lăng tân tuyết, thành nhân lễ. Khoái khứ khái đầu ba.

Tân tuyết cung kính đích tẩu liễu thượng khứ, tam khấu thủ hậu, tẩu đáo liễu lão giả diện tiền, nại hà lão giả trực tiếp tương mạo tử đệ cấp liễu tha, căn bổn bất tượng tiền đầu nhất bàn cấp tha đái thượng, hoàn thuyết ta cổ lệ đích thoại. Giá đãi ngộ khả vị thị thiên địa chi soa.

Trắc đường thành nhân lễ, tiến hành đích ngận khoái, bất nhất hội tựu hoàn liễu, tiếp hạ lai tiện thị kim thiên đại bộ phân học tử kỳ đãi đích trọng đầu hí liễu.

Thương châu học viện hữu nhất vị âu dương tiên sinh, tại học viện lí dã toán thị nguyên lão cấp biệt đích nhân vật, dữ tộc trung trường lão hữu ta cựu giao, mỗi thứ thành nhân lễ đô hội lai thử, thiêu tuyển kỉ vị ưu tú thanh niên tiền khứ thương châu học viện học tập. Giá khả thị thiên tái nan phùng đích cơ hội. Khiêu quá liễu tằng tằng đích tuyển bạt, trực tiếp khứ châu cấp học viện học tập, na bất thị tương đương vu lí ngư dược long môn đích hảo cơ hội ma.

Cố nhi, mỗi niên thành nhân lễ quá hậu, lăng thị niên khinh nhất đại đô kí kích động hựu khẩn trương. Kí tưởng biểu hiện tự kỷ, hựu phạ thất liễu phân thốn, phản nhi lộng xảo thành chuyết.

Nhi thả mỗi niên giá cá tiên sinh đích khảo nghiệm phương thức đô bất nhất dạng, cơ bổn thượng thị tùy tâm sở dục, hữu thời hầu tác đối tử, hữu thời hầu tả thi ca. Hữu thời hầu ngoạn nhạc khí. Tổng chi biến hóa vạn thiên. Tưởng đề tiền chuẩn bị na thị bất khả năng, kim niên dã bất tri đạo giá vị tiên sinh yếu càn xá.

Tương đỉnh đài triệt hạ, từ đường môn khẩu thuấn gian, tựu biến thành liễu nhất cá đại quảng tràng. Tượng vãng niên nhất dạng, sở hữu tham gia thành nhân lễ đích thiếu niên môn phân trạm lưỡng bài, bất phân quý tiện. Tùy ý trạm.

Giá vị tiên sinh tòng lai bất dĩ gia đình tác vi khảo sát tiêu chuẩn. Tiền ta niên hoàn hữu quá nhất vị thiếu niên, gia cảnh bần hàn niên thiếu đích thời hầu tựu tại gia chủng điền, dã tưởng khứ thương châu học viện độc thư, tiên sinh tựu vấn tha, nhĩ tri đạo ta thập ma a? Thiếu niên thuyết tha chỉ hội trung thiên tựu thuyết xuất liễu chủng điền đích, các chủng tế tiết, dĩ cập chú ý sự hạng. Nhân nhi pha đắc âu dương tiên sinh đích thưởng thức. Khoa khẩu đạo, chủng điền kỹ nghệ siêu quần, quan sát tế trí nhập vi. Thử nãi tượng tài. Đặc thu nhập học viện độc thư. Truyện vi giai thoại, giá kiện sự tình canh gia chương hiển liễu âu dương tiên sinh tại chiêu sinh phương diện đích cao thượng phẩm hành.

Phụ thân nhĩ kiến quá giá cá âu dương tiên sinh mạ? Thính thuyết tiên sinh đô ngận hung, giá vị ni?

Một kiến quá, ngã gia quan chi thời hoàn một hữu giá ma hảo đích cơ hội ni. Âu dương tiên sinh cổ kế dã tựu thị cận ta niên tài lai thử địa chiêu sinh đích.

Thuyết thoại gian nhất cá trung niên nam tử tẩu liễu xuất lai, thân trứ nhất kiện trường quái, hắc để bạch hài, thủ chấp chiết phiến nhất bả, phiến tử thượng hoa liễu ta sơn thủy, tả liễu ta thi văn. Nhất khán tựu thị độc thư nhân, nho nhã chi phong mãn tràng khả văn. Tha tiên thị hòa tộc trung trường lão thuyết tiếu liễu kỉ cú. Quá liễu nhất hội tiện tọa tại liễu y tử thượng bàng biên trạm trứ cá thư đồng dạng đích nhân, khán dạng tử thật tại tưởng trứ kim niên khảo thập ma đích dạng tử.

Tân tuyết định tình nhất khán, sỏa nhãn liễu.

Chẩm ma thị tha? Kỉ cá phương tài tham gia tập hội đích thiếu niên dị khẩu đồng thanh đích khán trứ âu dương tiên sinh thuyết đạo.

Tân tuyết canh gia kinh nhạ, tha bất tựu thị na cá tại kiều đầu mại đường hồ lô đích vô lại ma? Tự kỷ cương cương hoàn hảo sinh tương tha tu nhục liễu nhất phiên. Thậm chí quá kiều đích thời hầu hoàn đối tha tố liễu cá quỷ kiểm. Chẩm ma chuyển nhãn tựu biến thành liễu âu dương tiên sinh liễu a? Nan bất thành thị phẫn trư cật lão hổ a? Tưởng đáo thử xử, tâm lí lãnh liễu hạ lai. Cương tài hoàn tưởng trứ bang gia lí tranh quang ni, giá dạng nhất lai cổ kế giá thứ khứ thương châu học viện đích hi vọng thị triệt để đích phá diệt liễu. Hoàn thị hồi gia hảo hảo chuẩn bị khảo thí ba!

Giá khả nhạc phôi liễu lăng linh, mạc liễu mạc hung khẩu khánh hạnh tự kỷ một hữu tẩu lăng tân tuyết đích giá điều lộ. Tưởng trứ tự kỷ hoàn cấp liễu âu dương tiên sinh nhất lưỡng ngân tử. Khả năng hội tại âu dương tiên sinh đích tâm lí lưu hạ cá hảo đích ấn tượng ba giá dạng nhất lai tự kỷ bị tuyển trung đích cơ hội hội đại thượng hứa đa. Cổ kế nã lăng tân tuyết khoái khóc liễu ba, phương tài như thử tu nhục âu dương tiên sinh, hiện tại hoàn hữu kiểm trạm tại giá lí? Yếu thị ngã tố liễu như thử ngu xuẩn đích sự tình, na hoàn bất khoái khoái hồi gia khứ liễu, tỉnh đích đẳng hội tại thử đâu nhân.

Tại hạ âu dương nho, chư vị hữu lễ liễu! Na vị tiên sinh khởi thân hoàn cố tứ chu, hướng các vị đả liễu cá chiêu hô.