Đệ 10 chương thị tẩm

“Một sự liễu, bất đông liễu a, khoái biệt khóc liễu, tiều giá trương tiểu kiểm nhi đô khóc trứu liễu, bất hảo khán liễu.” Tư đồ hoàn vũ miễn lực nhất tiếu, nhất khỏa nhất khỏa thức khứ kiều nhan thượng đích lệ châu, khả thị như hà thức khứ tâm lí na nhất đạo đạo thương ba.

Bán niên bất kiến đích thân nhân, thử thời chung vu xuất hiện tại diện tiền, vân thường liên nhật lai sở thụ đích ủy khuất phiên cổn đích tư tự, chung vu trảo đáo phát tiết đích đối tượng, nhất tiết như hồng. Tư đồ hoàn vũ an úy hứa cửu, tiệm tiệm chỉ trụ trừu ế đích nhân dĩ tại hoài lí trầm trầm thụy khứ. Lạp liễu tư đồ hoàn vũ tọa hạ, bất tưởng tiêu cấp chi hạ vong liễu tha hoạn xử, đông đích tư đồ hoàn vũ trực trứu mi đầu, giảo khẩn nha thuyết bất xuất thoại lai.

Bả nhất thiết khán tại nhãn lí đích vân thường, tái ức chế bất trụ đích lệ châu, phác sấu sấu cổn lạc hạ lai: “Tiểu ca ca, nhĩ giá thị hà khổ……”

Chưởng đăng thời hầu, tập yến tiến lai truyện thiện, vân thường chẩm tại hoàn vũ thối thượng thượng đích chính trầm. Hữu đa cửu một hữu giá dạng an ổn đích thụy quá. Cung trung thời nhật như lí bạc băng, tái kiên cường đích nhân dã hữu thúy nhược đích thời hầu, dã nhu yếu kiên bàng y kháo nhất hạ.

“Vãn ta thời hầu tái tống lai ba, tái nhượng tha thụy hội.” Khán xuất vân thường tiều tụy, hoàn vũ tâm đông bất dĩ, chẩm nhẫn tâm hoán tỉnh.

Vọng trứ nhuyễn tháp thượng kiều tu thụy nhan, tập yến dã thị bất nhẫn “Tự tòng tiến đắc cung lai, tựu một kiến nương nương thụy đắc giá ma thục quá”.

Sĩ đầu khán nhất nhãn tập yến, hoàn vũ điểm đầu tiếu tiếu. Đê hạ đầu, hữu nhất đáp một nhất đáp đích phủ trứ như bộc thanh ti, bất tri thị tại đối thùy ngôn ngữ “Sở dĩ, ngã lai liễu, uyển y tại na lí, tiểu ca ca tựu bồi tại na lí!”

Minh mâu vi hiên, si si nhất tiếu, vân thường do tại mộng lí “A a, tiểu ca ca, ngã hựu mộng kiến nhĩ liễu”.

Tiến cung dĩ lai bất tằng lạc hạ nhất tích nhãn lệ, liên thụ cung hình đô một hàng thanh đích tư đồ hoàn vũ chung thị lạc hạ lệ lai, nhất bả lâu quá vân thường, “Uyển y, giá nhất thứ bất thị mộng, chân đích thị tiểu ca ca.”

Kháo tại tư đồ hoàn vũ hoài trung đích trăn thủ, mãnh địa đạn khai lai, giá tài tưởng khởi tiểu ca ca thị chân đích nhập cung liễu, tịnh thả hiện tại đích thân phân thị noãn vân các đích nội thị thái giam, liễu mi nhất trứu tiêu cấp vấn đạo: “Đáo để phát sinh liễu thập ma sự, thị úy trì kiêu đối bất đối, thị tha bức nhĩ tiến cung đích đối đối?”

Tiểu ca ca khả thị thị thừa tương thủ lí duy nhất năng cú bức bách tự kỷ thính thoại đích kiếp mã, chẩm ma khẳng khinh dịch phóng liễu tha nhập đắc cung lai?

Vân thường tịnh bất đốc định thị úy trì kiêu bức bách tư đồ hoàn vũ tiến cung, kỉ thứ mưu diện hạ lai, tha lược vi tri đạo úy trì kiêu tại tự kỷ giá lí đồng tại triều đường chi thượng cai thị bất nhất dạng đích.

Cử quốc giai văn đương triều vương thượng ưu nhu đa nghi, triều trung đại quyền bàng lạc thị cá phù bất khởi đích a đấu. Tương phản tư đồ thừa tương phụ chính đa niên, sát phạt quyết đoạn trị lý hữu phương, canh hữu thậm giả hi vọng hữu triều nhất nhật lão thừa tương năng cú thủ nhi đại chi, hoặc hứa năng cấp tích nhược đích tuyết trì quốc đái lai ta hứa hi vọng.

Khả thị tại vân thường diện tiền, úy trì kiêu như đồng hoán liễu nhất cá nhân, vi nhân ngoan lệ giảo biện, tịnh thả ti hào bất gia yểm sức. Vân thường bất tri đạo đích thị, nhậm hà nhất cá xuất nhập noãn vân các đích nhân, úy trì kiêu đô bị án tại sách, tam nhật nhất báo. Bất quản vân thường nhập cung đích mục đích vi hà, tha đô thị thừa tương phủ xuất lai đích nhân, thị tư đồ hạo đích nữ nhi.

Đả tham tiêu tức hồi lai đích dạ, lai đáo úy trì kiêu thân biên, nhất trực mai thủ mật tấu đích úy trì kiêu sĩ khởi đầu lai vấn: “Sự tình bạn thỏa liễu liễu?”

“Thị, bạn thỏa liễu. Tư đồ hoàn vũ vĩnh viễn dã tưởng bất đáo vương cung lấn tuyển nội thị giá chủng sự vi hà hội truyện nhập tương phủ, nhi tư đồ thừa tương đáo hiện tại dã bất tri đạo tự kỷ ác tại thủ lí đích kiếp mã thử khắc chính tại cung trung”.

Dạ hồi đáp vấn đề tòng bất tha đạp, nhất như bạn khởi sự lai, tổng hội trảo đáo tối trực tiếp hữu hiệu đích phương thức, đạt đáo tối khoái tối hảo đích hiệu quả.

Úy trì kiêu điểm điểm đầu, kế tục phiên duyệt tấu chương, giá ta đô thị đóa quá tư đồ thừa tương ám tuyến, bị thâu thâu tống tiến lai đích.

“Phản ứng như hà?”

“Nương nương khóc liễu nhất khắc chung, thụy liễu lưỡng cá thời thần” đốn liễu nhất hạ, lược hiển do dự, hoàn thị bổ sung đáo “Chẩm tại tư đồ hoàn vũ thối thượng”.

“Hạ khứ ba.” Úy trì kiêu đạm đạm khai khẩu.

Dạ cương hợp thượng phòng môn, tựu thính đắc “Hoa” đích nhất thanh, sở hữu tấu chương tán lạc tại địa, do bất giải khí quyền đầu ngoan ngoan hướng kỉ án tạp khứ, “Phanh ～” kỉ án ứng thanh đoạn liệt

“Tư đồ vân thường, nhĩ tố đích hảo!” Úy trì kiêu giảo nha thuyết đáo. Nam nhân đích chiêm hữu dục hữu thời hội cường liệt đích mạc danh kỳ diệu, tức sử giá cá nữ nhân tha bất ái, chỉ yếu lạc thượng tha đích tiêu thiêm, tựu tất tu duy tha thị tòng, tòng thân đáo tâm, đô chỉ năng chúc vu tha.

Thính đáo tẩm điện lí đông tây cổn lạc toái liệt đích thanh âm, dạ sảo nhất trú túc, trứu liễu trứu mi tài ly khứ. Tựu tri đạo hội thị giá dạng, hoặc hứa úy trì kiêu tự kỷ một hữu sát giác, đãn đương thời tha hồi bẩm đích thời hầu, na nhất trương kiểm đích xác hắc đích hách nhân, sở dĩ tựu sai đáo hội thị giá dạng đích kết quả.

Khả cai như hà giải thích tha môn kiên bất năng kháng, thủ bất năng đề đích vương tẩm điện lí đích kỉ án chẩm ma đoạn liệt đích? Hoàn chân thị nhất cá lệnh nhân đầu đông đích vấn đề!

Phao hạ nhất địa lang tạ, úy trì kiêu khởi thân cản vãng noãn vân các. Dạ chỉ đắc triệu lai kỉ cá ám vệ tiễu tiễu hoán hạ tẩm điện chi trung đích kỉ án. Khả liên thân kinh bách chiến đích đường đường ám vệ thống lĩnh, chỉ năng hàm lệ tố khởi lực công.

Noãn vân các hậu điện thấm tâm điện trung, vân thường chính dữ tư đồ hoàn vũ dạ đàm.

Tư đồ hoàn vũ bất tưởng vân thường tự trách, thị dĩ bất cảm thuyết xuất tự kỷ thị vi liễu tha tự nguyện tiến cung đích, khả nhãn kiến vân thường bị cừu hận sở khốn, chỉ đắc khuyến đạo “Uyển y, kỳ thật…… Kỳ thật tiểu ca ca bổn tựu bất năng…… Nhân đạo, tiến bất tiến cung kỳ thật đô một thập ma đích, bất quá thị đa ai liễu nhất đao, ngận khoái tựu một sự liễu!”

Thừa tương luyến đồng đích sự vân thường tuy nhiên lược hữu tri hiểu, khả thị tiểu ca ca đột nhiên giá dạng thản ngôn, nhất thời thác ngạc lăng liễu nhất lăng. Bất tưởng khước bị tư đồ hoàn vũ ngộ hội, dĩ vi tri đạo chân tương đích uyển y hội tiều bất khởi tự kỷ.

Trạm khởi thân, tư đồ hoàn vũ tiếu tiếu: “Thị tiểu ca ca mãng chàng liễu, bất cai thuyết giá ta đích, tiểu ca ca…… Bất, thị hoàn vũ bất càn tịnh, bất yếu ô liễu nương nương thanh tịnh chi địa!” Thuyết hoàn hoàn vũ chuyển thân tựu yếu ly khứ.

“Tiểu ca ca!” Vân thường tâm cấp, mãnh địa tòng cung đắng thượng khởi lai, bính phiên liễu cung đắng dã cố bất đắc đông, hoàn yêu bão trụ tư đồ hoàn vũ yêu thân: “Tiểu ca ca, ngã đô tri đạo đích, nhĩ bất yếu giá dạng, ngã chỉ thặng hạ nhĩ liễu, nhĩ nhược khí ngã, giá thâm cung trọng điện chi trung, ngã yếu như hà tự xử!”

Vân thường nhất thời tình cấp thuyết xuất thật tình, hoàn vũ tuy nhiên bất tưởng diện đối, hoàn thị nhẫn bất trụ vấn xuất khẩu: “Nhĩ như hà đắc tri?” Tha tòng bất tằng đề khởi, nan đạo giá chủng ác xúc sự phụ thân dã cảm thuyết.

Khả thị hoàn vũ na lí tri đạo, tha phụ thân bất cận cảm thuyết, hoàn cảm đương diện khứ tố.

“Na dạ, thư phòng, ngã tại bình phong hậu.” Vân thường thuyết đích hàm hồ, khả thị hoàn vũ tâm lí dĩ kinh nhất minh nhị bạch. Nan quái na thiên tha giác đắc thư phòng hữu dị, thừa tương thư phòng đích bình phong bãi phóng đích nhất trực thị nhất phó hoa khai phú quý đích mẫu đan đồ, na nhất dạ đột nhiên hoán thành bạc sa thứ tú đích khổng tước đồ, tha tòng viễn xử khán bất chân thiết, khả thị nhược thị nhân tại bạc sa cận xử khước khả dĩ khán đích ngận viễn. Nhi dực nhật na bình phong tựu hựu bị hoán hồi.

Na bình phong thị đương niên tiên hoàng tại thời càn quốc tiến cống chi vật, càn quốc sản ti thiện thứ tú, vương cung tiến cống chi vật canh thị tinh phẩm trung đích thượng phẩm. Tuyết trì quốc vương bổn dữ càn quốc chủ tư giáo thậm hảo, giá bình phong canh thị tiên vương hậu chí ái.