Đệ 18 chương thành chủ tô niết

“A, hảo cá lệ hại đích nha đầu.”

Ngã văn ngôn, tầm trứ thanh âm sĩ khởi đầu tiều kiến nhị lâu đích trà tọa đích lan can thượng, chính tọa trứ nhất niên khinh tuấn lãng đích thiếu niên, đề trứ tửu hồ nhất kiểm khán nhiệt nháo đích biểu tình, chính thu trứ ngã môn giá biên.

Nhĩ biên truyện lai liêu ngân sử giả thanh âm: “Khấu kiến thành chủ đại nhân.” Lâu thượng đích nam tử điểm điểm đầu, toán thị hồi lễ liễu. Ngã tuy nhiên thập kỉ niên đô đãi tại thâm sơn lão lâm lí, đãn thị đối vu ngoại diện đích sự thật đảo hoàn tri hiểu nhất nhị, giá yếu quy công vu tuế mạc, tất cánh hoàng triều tự thượng chi hạ một hữu tha bất hiểu đắc đích bát quái truyện văn.

Ước mạc giá dạng đích đại nhân vật xuất hiện, tổng hữu cá hùng hậu bối cảnh đích tồn tại, giá thị tuế mạc tổng kết dữ ngã thính đích. Nhi nhãn tiền đích giá vị thành chủ, tiện thị như thử.

Thử nhân tính tô danh niết, tự càn đức, thị yển thành chủ sự chi nhất. Truyện văn tha thị hoàng đế vi phục thời di lạc tại dân gian đích tư sinh tử. Đại để thị nhân thừa liễu hoàng gia đích khí tức, tự tiểu tiện thông tuệ vô bỉ, năng thông bách ngữ, thị cá đỉnh cấp đích giao tế cao thủ, thập tuế thời tiện đắc liễu giá yển thành thành chủ chi tước. Đãn án tuế mạc đích thuyết pháp thị, thùy hiểu đắc tha hoàng đế lão tử hữu một hữu cấp tha khai hậu môn.

Tha phù trụ lan can, túng thân khinh khinh nhất dược tòng nhị lâu khiêu hạ. Tha lai tại ngã đích cân tiền, điệp khởi song thủ, giao xoa tương ác, cung cung kính kính đích cúc liễu cửu thập độ, triều ngã kính liễu giang quốc chi lễ. Ngã vi vi hữu ta sá dị, thối hậu kỉ bộ, triều tha phúc liễu phúc thân tử, toán thị hồi lễ liễu.

“Bất nhược do ngã thế công chủ giải hoặc, khả hảo?” Thanh thúy hữu lực, trịch địa hữu thanh.

Ngã tiếu đạo: “Phiền lao tô đại nhân liễu.”

Tha lược lược hữu ta kinh ngạc, tùy tức điểm điểm đầu: “Thành nhiên, như công chủ thuyết pháp, hoàng bổn ý hài hoàng. Đãn công chủ ứng thị tri đạo, hoàng thị điểu loại chi thủ, ý tố thần thú. Tự bàn cổ khai thiên tích địa dĩ lai, hoàng vi thái dương chi tử, phổ chiếu đại địa, ân trạch thiên hạ chúng sinh, vi bách tính sở truy phủng tín ngưỡng, thị dĩ giá hoàng thần thánh bất khả xâm phạm. Hoàng, đại dã. Kỳ bổn ý phi đại, nhi thị chỉ tam hoàng thống trị phạm trù chi đại. Thư trung hữu ký tái “Đại thần giai hoàng cụ nhi thối, kháp nhược bách tính chi cụ dữ hoàng dã”, nhi hậu tương hoàng diên thân vi hoàng. Cố tương hoàng hài ý thành hoàng, sở dĩ tài hữu liễu như kim đích hoàng quyền. Nhi bổn điếm chỉ thị vi liễu biểu đạt đối quốc tế hữu nhân đích sùng cao đích kính ý, bỉ như công chủ, cố thủ danh vi hoàng trạm.”

Ngã vi vi phúc thân: “Thụ giáo liễu.”

Tha tiếu đạo: “Thính văn giang quốc công chủ, thị cá khuynh thành khuynh quốc đích mỹ nữ tử, kim nhật đắc kiến, bất cận như thử, hoàn thị cá ‘ diệu ngữ liên châu ’ đích nữ tử, khả kiến truyện văn vị tất bất khả tín a.”

Ngã đạm đạm tha khán: “Thị liễu, đô truyện văn yển thành thành chủ tô đại nhân, tài biện vô song, ngữ kinh tứ tọa, kim nhật nhất kiến, cánh bất tri tô đại nhân thị cá quần kịch thiếu niên, chí vu truyện văn đích khả kháo tính, dã nhu đãi nghiệm chứng.”

Na tô niết nhất lăng, nhi hậu nhạc khai: “Ngã tưởng liêu dư hội ngận nhạc ý hữu nhĩ giá cá hiền nội trợ.”

Ngã vi vi trứu mi, tha khước chuyển thủ kỳ ý điếm nội đích chưởng quản: “Giá thị giang quốc đích hòa thân công chủ, tốc khứ chuẩn bị nhất hạ, nhất thiết ẩm thực trụ túc giai yếu khảo lự đáo, bất đắc đãi mạn bán điểm.”

Na chưởng quỹ điểm đầu xưng thị, tùy hậu lĩnh trứ ngã môn nhất hành nhân tiến liễu quán nội. Ngã hồi thủ khán khứ, na tô niết dương khởi tửu hồ nhất ẩm nhi tẫn, thần biên quải trứ tự tiếu phi tiếu đích hồ độ, khán hướng ngã giá biên. Kiến ngã khán tha, tha dương khởi thủ trung đích tửu hồ hoảng liễu hoảng, ngã đối tha vi vi hạm thủ, chuyển thân tiến liễu dịch trạm.

Thuyết thị liêu quốc đích lễ nghi, vị hôn đích lưỡng nhân, tại kết hôn tiền bất năng hỗ tương kiến diện, diệc bất năng đồng trụ nhất xử, khủng hội bất tường. Thiên hiểu đắc, thị bất thị phạ lưỡng nhân bộc quang chi hậu, hỗ sinh bất mãn, bất thị tưởng hối hôn tựu thị lão tử bất tương vãng lai.

Liêu quốc đích sử tiết giảng ngã môn an đốn hảo hậu, thuận tiện giao đại minh nhật kết hôn tế tiết, tảo thượng hội do liêu quốc thái tử liêu dư thân tự suất lĩnh nghênh thân đội ngũ nghênh thân, nhi hậu tiến nhập tế tự đài nạp thừa bái chi lễ, tùy hậu phổ thiên đồng khánh quan yên hỏa đài. Kí nhiên nhân gia đô giá dạng thuyết liễu, ngã môn dã chỉ năng đại phương đích điểm đầu, toán thị duẫn liễu tha môn đích thuyết pháp.

Kỳ thật, ngã môn đại gia đô tri đạo, giá bất quá thị nã thoại cuống ngã môn, trụ tại nhất cá tương cự bất quá tam lí lộ đích địa phương hòa trụ tại nhất cá tương cự lưỡng lí lộ đích địa phương hữu thập ma bất đồng, đương nhiên ngã môn một hữu bả giá thoại thuyết dữ liêu quốc đích sử tiết thính, chỉ thị đạo: “Thị thị thị, ngã môn nhập hương tùy tục, nhất thiết án chiếu nhĩ môn đích lễ nghi lai.”

Đảo bất thị ngã môn kỳ nhược, chỉ thị nhân tại ốc diêm hạ, bất đắc bất đê đầu. Hà huống hoàn cật nhân gia đích nã nhân gia đích, nhược thị tái bất khiêm hư nhất điểm, bất thị thái một công đức tâm liễu? Tự nhận ngã tại khâu sơn tập đắc lương hảo đích lễ nghĩa liêm sỉ, đương nhiên giá điểm tuế mạc hoàn toàn bất năng cẩu đồng, đãn ngã hoàn toàn vô thị tha. Sở dĩ giá lí ngã tiện nhẫn liễu tha, tựu đương thương dăng ông ông lưỡng thanh khiếu hoàn tựu toán liễu.

Chiết đằng liễu nhất thiên tảo dĩ cơ tràng lộc lộc, ngã sĩ đầu lược lược khán liễu nhất nhãn, thiên sắc dĩ kinh bất tảo, ngã hoán lai tùy hành đích nha hoàn, nhượng tha chuẩn bị phạn thái. Đẳng nhất ta chuẩn bị tựu tự hậu, thiên sắc dĩ kinh tảo tảo đích ám liễu hạ lai.

Ngã tương chúng nhân đả phát đô đả phát xuất khứ liễu, chỉ lưu ngã tự kỷ nhất nhân đãi tại phòng gian nội. Độc tọa tại trác biên, vi tự kỷ thế thượng nhất hồ tân trà, khinh khinh mân liễu nhất tiểu khẩu, phức úc nùng hương tiệm nhập khẩu trung, hóa tác thần xỉ hương điềm, ti ti noãn lưu tiến nhập ngũ tạng lục phủ, thân thể tiệm tiệm hữu liễu nhất điểm noãn ý.

Thử thời song biên nhất cá hắc ảnh, tiễu vô thanh tức đích phiên nhập, dẫn đích chúc hỏa vi vi hữu ta hoảng động, ngã khinh túc khởi mi đầu.

Na hắc sắc đích thân ảnh dã bất kiến ngoại, kính trực lai tại trác biên, nã khởi bôi tử cấp tự kỷ mãn liễu nhất bôi trà thủy, cô đông hát hạ.

Ngã phóng hạ bôi tử: “Sách sách sách, chân thị bạch phí ngã đặc địa nhượng nhân bị liễu hảo trà. Nhĩ khả tri, nhĩ giá ngưu ẩm nhất bàn hát đích bất thị trà, thị ngã đích huyết!”

Na nhân dụng tụ tử nhất sát, dã bất đồng ngã kế giác: “Tẩu tẩu tẩu, cản khẩn đích thượng lộ, ngã hoàn ba bất đắc bả nhĩ đích huyết hát liễu kỉ lưỡng, tỉnh đích khiếu ngã phong xan lộ túc liễu na ma cửu.”

Ngã ai thán nhất thanh: “Tuế mạc, kỉ nhật một kiến, nhĩ giá niên kỷ bất đại, chủy thượng công phu đảo thị liễu đắc liễu. Nhĩ tựu giá ma đối đãi tương nhĩ nhất thủ đái đại đích sư tỷ?”

Lai nhân chính thị tuế mạc.

Tuế mạc tẩu đáo song biên, tứ chu đả lượng liễu nhất hội đồng ngã đạo: “‘ sư tỷ ’ nhĩ phế thoại hoàn liễu mạ? Hoàn liễu ngã môn cai thượng lộ liễu, sư phụ na biên hoàn đẳng trứ ngã cấp tha đái tửu ni!”

“Nhĩ chẩm ma hạ sơn đích?” Ngã vấn.

“Cấp sư phụ mãi tửu.” Tuế mạc đáp.

“Nhĩ thập ma thời hầu đáp ứng đích?”

“Nhĩ tẩu chi hậu.”

……

“Tuân sư phó tri đạo ngã xuất giá ma?” Ngã vấn đích tiểu tâm.

“Ước mạc tri đạo ba, khán tha tối cận tửu lượng hựu đại liễu.” Tuế mạc kháo tại song biên, thiên đầu khán hướng ngã.

Ngã “Nga” liễu nhất thanh, chuyển thân tiến liễu lí nội, tương đại hồng đích giá y thốn khứ, chỉnh tề đích điệp hảo. Sấn trứ không nhàn thuận tiện tả nhất phong tự hưu thư, phóng tại liễu giá y thượng. Đại trí ý tư thị tự kỷ tòng tiểu nhàn cư sơn trung thâm cư giản xuất, bất thích ứng ngoại diện đích sinh hoạt, thả chư tật triền thân, khủng hội bất tường, sở dĩ thỉnh tha lánh trạch lương duyên, nguyện tha sinh hoạt hạnh phúc mỹ mãn.

Dương dương sái sái đích tả liễu kỉ hiệt thư tín, tự tự khẩn thiết, ngã tưởng đô tưởng bất xuất hữu thập ma cự tuyệt đích lý do. Đương nhất thiết chuẩn bị hảo hậu, ngã khiêu thượng liễu tuế mạc đích bối thượng, chuẩn bị tiêu sái ly khứ. Khởi tri giá thời, môn ngoại truyện lai đông đông đích xao môn thanh. Ngã hòa tuế mạc giai thị nhất chấn, án lý thuyết giá cá điểm, bả thủ đích sĩ binh môn dược hiệu hoàn một quá tài đối, chẩm đích hội hữu nhân xao môn?

Ngã triều tuế mạc sử liễu cá nhãn sắc, chuyển thủ ứng đạo: “Thùy?”

“Bỉnh công chủ, tô niết cầu kiến.” Lai nhân chính thị bạch nhật lí kiến đáo đích yển thành thành chủ tô niết.

“Tô đại nhân thiên sắc dĩ vãn, bổn cung dĩ kinh tựu tẩm liễu, thứ bất kiến khách, vọng thỉnh tô đại nhân minh tảo tái đàm.” Ngã trầm trứ ứng thanh.

“Kí nhiên công chủ dĩ kinh hưu tức liễu, na tại hạ dã bất tiện đả giảo, chỉ thị đồng công chủ thuyết hạ, nhân thị minh nhật điện hạ dữ công chủ đại hôn, bán điểm soa trì bất đắc, sở dĩ hoàng thượng phân phù tại hạ liên dạ tự cung trung điều khiển liễu nhất vạn tinh binh bả thủ trạm ngoại, nhược thị hữu cá thập ma phong xuy thảo động, công chủ chỉ nhu nhất thanh lệnh hạ tiện khả. Thiên sắc bất tảo liễu, hoàn thỉnh công chủ tảo ta an thụy, tại hạ thối hạ liễu.” Thuyết bãi, quả nhiên môn ngoại bất tái hữu bán điểm động tĩnh.

Ngã triều tuế mạc nhất than thủ, giá hoạt bạch mang hoạt liễu.

Tuế mạc mi đầu khẩn tỏa, án lý nhất lộ lai ngã môn kế hoa chu toàn, thuyết trừ liễu sơn băng địa liệt giá loại bất khả kháng cự nhân tố đích phát sinh, cai dự liêu đáo đích đô dự liêu đáo liễu, chẩm hội bình bạch vô cố đích điều khiển giá ma đa tinh binh bả thủ?

Na nguyên nhân chỉ hữu nhất cá, ngã môn đích kế hoa ngoại tiết liễu.

Ngã an úy tuế mạc đạo: “Cai lai đích trì tảo yếu lai, thị phúc bất thị họa, thị họa đóa bất quá, như kim tựu kí lai chi tắc an chi ba.”

Tuế mạc vị xuất thanh, quá liễu hảo nhất hội kỉ hồ đô dĩ vi tha thụy trứ liễu, giá tài đê đê đích đạo: “Ngã tại tưởng…… Ngã đãi hội cai chẩm ma xuất khứ.”

“Tẩu bất xuất khứ, tựu ba xuất khứ.” Ngã đảo tại sàng thượng, muộn thanh hồi đạo.

Tuế mạc hận hận đích trành trứ ngã: “Diệp tử, nhĩ một lương tâm.”

Thị thùy thuyết đích, phá quán phá suất hậu, nhĩ tựu năng phát hiện bất nhất dạng đích thế giới, giá thoại giản trực thị nhất định đích.

Khẩn banh đích huyền chung vu phóng hạ, bế thượng nhãn tình bất khứ lý tha, liên nhật đích bôn ba tảo tựu nhượng ngã bì bại bất kham, bất thời phiến khắc tựu thụy liễu quá khứ.