Đệ 233 chương soái đáo điệu tra liễu!

“Nhĩ môn giá phiên thiết kế, chỉ thị tưởng nhượng ngã môn đô bất tri đạo vạn ưu tựu thị tô hãn mặc, tài dĩ vi tô hãn mặc chân đích bị nhĩ môn tù cấm tại giá địa lao chi trung, dĩ thử dẫn ngã môn tiền lai.”

Tô ánh nguyệt tương giá ta nhật tử dĩ lai nhất trực ẩn man đại gia đích sự tình đô thuyết liễu xuất lai, liên tự kỷ đô bất đắc bất vi tự kỷ đích thông minh tài trí điểm cá tán.

Nam cung kiêu khung hòa nguyệt cuồng giá tài minh bạch quá lai, nguyên lai như thử.

Lý bình nhi hòa phó tiêu tiêu tịnh bất tri đạo vạn ưu đích sự tình, tuy nhiên thính đắc vân lí vụ lí đích, khán trứ tô ánh nguyệt đích mục quang trung, hựu đa liễu kỉ phân kính bội.

Nhất cá nữ nhân năng cú như thử duệ trí tế nị, quái bất đắc na ma đa đích nam nhân đô hỉ hoan tha.

“Sở dĩ nhĩ tương kế tựu kế, tựu thị tưởng dẫn ngã xuất lai?” Nguyệt cuồng hướng hậu lương thương liễu nhất bộ, hiểm ta tựu điệt đảo tại địa thượng, khước thị thân thủ phù trụ liễu y tử, ổn trụ tự kỷ sấu nhược đích thân tử.

“Đối. Ngã tri đạo như phong bất khả năng na ma giản đan, tha một hữu hại ngã đích động cơ, sở dĩ tưởng dĩ thử dẫn xuất mạc hậu đích nhân, nhượng nam cung kiêu khung phi cáp truyện thư cấp kim tô thường hoan, gia khoái tốc độ nã đáo ‘ ngọc tâm linh ’, lai bồi nhĩ diễn liễu giá nhất xuất hí. Hiện tại, nhĩ hoàn giác đắc đắc ý mạ?”

Tô ánh nguyệt thiêu khởi trường trường đích mi, tiếu đích vô hại nhi ôn nhu, tự hồ thị tại quan tâm tha hiện tại lãnh bất lãnh, nhiệt bất nhiệt nhất bàn.

Ly lạc khước bị thứ kích đích “Phốc” đích phún xuất nhất khẩu tiên huyết, vô lực đích đảo tại địa thượng, ngưỡng đầu khán trứ băng lãnh đích lao đỉnh, bất đoạn đích diêu hoảng khởi đầu, “Ngã cánh nhiên thâu liễu! Ngã trù hoa liễu nhị thập kỉ niên, cánh nhiên thâu tại nhất cá hoàng mao nha đầu thủ thượng! Ngã bất phục! Ngã bất phục!”

Thuyết trứ, ly lạc đích mục quang biến đắc vô bỉ đích phong cuồng, nhãn để thăng đằng khởi nùng liệt đích hận ý, như đồng thị huyết bàn đích đầu hướng tô ánh nguyệt, trừu xuất yêu gian đích chủy thủ, phi thân nhi khởi, triều trứ tô ánh nguyệt tựu trực trực đích thứ khứ.

“Ánh nguyệt!” Sở hữu nhân đô kinh khủng đích đại thanh hảm liễu xuất lai.

Tô nguyệt cuồng nhất cá thiểm thân tựu bào đáo tô ánh nguyệt cân tiền, tương tha đáng tại liễu thân hậu, hạnh phúc đích bế thượng liễu nhãn tình.

Tự kỷ đích nữ nhi giá bàn thông minh, dã bất dụng đam tâm tha dĩ hậu hội tái thụ khi phụ liễu, tự kỷ dã chung vu khả dĩ tử nhi vô hám liễu.

Tựu tại ly lạc đích đao hiểm ta tựu yếu thứ nhập tô nguyệt cuồng thể nội thời, tô hãn mặc nhất cước tựu thích tại ly lạc thủ oản thượng, chủy thủ “Bang đương” nhất thanh lạc tại địa thượng, khẩn tiếp trứ hựu thị nhất cước, ly lạc trực trực đích tựu phi xuất liễu kỉ mễ viễn, “Phanh” đích nhất thanh trọng trọng lạc tại địa thượng.

“Hãn mặc……” Tô nguyệt cuồng tranh khai nhãn tình, khán trứ nhãn tiền tuấn lãnh bất ki đích tô hãn mặc, thương bạch đích chủy thần chiến đẩu khởi lai, “Hãn mặc, nhĩ bất hận cô cô mạ……”

Tha một hữu tưởng đáo tô hãn mặc hội xuất thủ cứu tha, tất cánh nhân vi tha hòa sân vô phàm đích thiết kế, hủy liễu tha đích nhất sinh, nhượng tha nhất sinh đô hoạt tại vô tri đích cừu hận trung.

Tô hãn mặc chuyển đầu, mục quang đầu hướng tha thân hậu đích tô ánh nguyệt, chủy giác hoãn hoãn câu khởi nhất mạt ôn noãn đích tiếu ý, “Nhĩ tuy nhiên hủy liễu ngã đích tiền bán sinh, khước cấp liễu ngã hậu bán sinh đích hạnh phúc.”

Tô ánh nguyệt chỉ giác đắc kiểm nhất hồng, tâm khiêu hựu tái thứ gia tốc, nhất cổ nùng liệt đích hạnh phúc cảm tại tâm trung mạn diên khai lai.

Chẩm ma hồi sự? Kim thiên tự kỷ thị chẩm ma liễu? Giá ma bất tranh khí! Tha đích nhất cú thoại, nhất cá nhãn thần, tựu tổng thị nhượng tự kỷ tâm khiêu gia tốc, hoàn toàn vô pháp khống chế trụ tự kỷ đích thiếu nữ tình hoài……

Tô nguyệt cuồng lăng liễu bán thưởng tài minh bạch quá lai tha thoại lí đích ý tư, kiểm thượng thượng dương khởi hân úy đích tiếu ý, nhãn khuông trung oánh lượng đích lệ châu bất đoạn đích đả trứ quyển, “Tạ tạ nhĩ, hãn mặc! Cô cô chân đích đối bất khởi nhĩ.”

Tô hãn mặc dã bất cố tha đích quý cứu, lạp khởi tô ánh nguyệt đích thủ tiện trạm đáo tha thân bàng, tưởng yếu cấp tha vô thời vô khắc đích bảo hộ.

Tuy nhiên tri đạo tha đích nhãn tình khả dĩ hủ phá tiên tiền na lợi đao, tuy nhiên tri đạo một hữu nhân khả dĩ thương hại đáo tha, khả thị khán trứ ly lạc thứ hướng tha thời, tha đích tâm dã khiêu đáo liễu tảng tử nhãn, sinh phạ hữu nhất khắc đích thiểm thất tựu tái thứ thất khứ tha.

Giá ma đa đích khảm khả quá hậu, tha chân đích bất tưởng tái thừa thụ na dạng đích thống khổ.

Chỉ thị khán trứ tô nguyệt cuồng đáng thượng tiền, khán trứ tự kỷ đích cô cô, tưởng trứ nhị thập tam niên tiền đích âm mưu, tưởng trứ tha đích toán kế, tha do dự liễu……

Bất quá tri đạo tha tử liễu, tô ánh nguyệt định nhiên hội nan quá, tại na nhất khắc, khán trứ tha phấn bất cố thân bảo hộ tô ánh nguyệt thời, tâm lí đích hận, dã nhất điểm điểm đích đạm hóa liễu.

Nam cung kiêu khung khán trứ lưỡng nhân hạnh phúc đích khiên trứ thủ, đa dương khởi liễu chúc phúc đích tiếu dung.

“Khái khái……” Ly lạc đảo tại địa thượng, tưởng yếu tái trạm khởi lai, toàn thân khước đô cốt toái liễu nhất bàn, tránh trát liễu kỉ thứ dã một hữu trạm khởi lai, chỉ năng dụng cừu hận đích mục quang trừng trứ tô ánh nguyệt hòa tô nguyệt cuồng, hựu hoài trứ nhất ti kỳ đãi đích khán hướng tô hãn mặc, “Thái tử, nhĩ phong liễu mạ? Nhĩ đích cô cô hại tử liễu nhĩ đích phụ hoàng, nhĩ đích cô cô hủy liễu nhĩ đích nhất sinh! Nhĩ cai sát đích, thị tha môn tài đối!”

Tô hãn mặc mâu tử vi vi nhất mị, chuyển mâu khán hướng tha, đạm mạc đích mục quang lí khán bất xuất ti hào đích tình tố.

“Thái tử, như quả một hữu tha môn, nhĩ tựu thị tô quốc đích hoàng đế, nhĩ bất hội thừa thụ giá ma đa đích thống khổ! Giá nhất thiết, đô thị tô nguyệt cuồng đạo trí đích! Nhi tô ánh nguyệt, nhĩ na bàn ái tha, nhĩ tri đạo tha đối nhĩ đích tâm mạ?”

“Tuy nhiên thị ngã thiết kế nhĩ sát liễu tô ánh dương, bất quá như quả tha đối nhĩ hữu túc cú đích tín nhậm, tha tựu bất hội oan uổng nhĩ trách quái nhĩ, tha tòng lai tựu một hữu tín nhậm quá nhĩ! Tha bất trị đắc nhĩ ái!”

Tô hãn mặc mi tâm vi vi đích tủng liễu tủng, ác trứ tô ánh nguyệt đích thủ nhất điểm điểm phóng khai.

Tô ánh nguyệt kinh ngạc đích khán hướng thân bàng đích tha, tưởng yếu ác khẩn tha đích thủ, tha khước dĩ kinh vãng ly lạc mại bộ tẩu liễu khứ, bất do đắc liên mang khiếu trụ tha, “Hãn mặc……”

Chỉ thị thoại cương xuất khẩu, tô ánh nguyệt hoàn thị đình đốn liễu, ly lạc đích thoại một hữu thác, nhân vi tự kỷ đích xác một hữu tín nhậm tha, hựu cai như hà hướng tha giải thích ni?

Ly lạc kiến tô hãn mặc mại bộ hướng tự kỷ nhất bộ bộ tẩu lai, ảm nhiên đích mâu để thăng đằng khởi nhất ti ti đích lượng quang, như đồng khán đáo liễu quang minh đích sử giả bàn, nhãn để thâm xử hoa quá nhất mạt âm ngoan, hựu tiếp trứ đạo: “Nhĩ tử liễu đích nhật tử lí, tha bất cận hòa kim tô thường hoan triền tại nhất khởi, tha hoàn hỉ hoan thượng liễu vạn ưu, tuy nhiên nhĩ tựu thị vạn ưu, đãn thị tha đương thời tịnh bất tri đạo, tha tại nhĩ cương tử bất cửu tựu di tình biệt luyến liễu!”

“Hậu lai tha hoàn ngoan tâm đích phao khí liễu thân vi vạn ưu đích nhĩ, hoàn hòa đông phương dịch bạch, nam cung kiêu khung đẳng nhân ái muội chí cực. Nhĩ hôn mê đích nhật tử lí, tha nhất điểm dã bất tri đạo kiểm điểm, nan đạo nhĩ hoàn khán bất xuất tha thị cá phong hoa tuyết nguyệt, thủy tính dương hoa đích nữ nhân…… A……”

Thoại hoàn một thuyết hoàn, nhất bính lãnh kiếm tựu trực trực đích tòng tha đích chủy ba sáp tiến liễu tha đích hống đạo, tiên huyết cô cô cô đích tòng tha chủy lí mạo liễu xuất lai.

Ly lạc hoàng khủng đích ngưỡng thị trứ diện sắc lãnh đạm đích tô hãn mặc, nhãn trung tả mãn liễu kinh ngạc.

Liên tô ánh nguyệt hòa sở hữu đích nhân đô kinh ngạc liễu, nhân vi tha môn đô dĩ vi tô hãn mặc thị bị tha đích thoại cấp cổ hoặc liễu, đô dĩ vi tha trạm đáo liễu ly lạc na nhất biên, khước một tưởng đáo cánh nhiên phát sinh liễu như thử hí kịch tính đích nhất mạc.

Ly lạc tưởng yếu vấn vi thập ma, khả thị nhất khai khẩu, huyết tựu hựu như đồng phí thủy mạo phao bàn đích cô dũng liễu xuất lai.

“Vũ nhục ngã đích nữ nhân, trảo tử!” Tô hãn mặc dương xuất nhất cú túc sát hựu bá khí đích thoại ngữ, đại thủ nhất trừu, nhiễm mãn tiên huyết đích trường kiếm tái thứ lưu thảng xuất tiên huyết, tích lạc tại địa diện.

“Ách……” Ly lạc trừng đại liễu mâu tử, bất cam đích hoàn tưởng tái thuyết thập ma, đầu khước trọng trọng đích thùy tại liễu địa thượng, nhãn tình y cựu đại đại đích tranh trứ, tử bất minh mục.

Tô ánh nguyệt khán trứ na bút trực bá khí đích thân ảnh, tâm lí chỉ hữu nhất cá tưởng pháp, soái bạo liễu! Soái đáo điệu tra liễu! Soái đáo một hữu từ ngữ khả dĩ hình dung liễu!

Giá tựu thị tự kỷ ái đích nam nhân! Ngoan lệ quả đoạn nhi tiểu phúc hắc, cấp liễu ly lạc hi vọng, khước tại tha hân hỉ đích thời hầu, thân thủ kết thúc liễu tha đích sinh mệnh.

Ly lạc dã thái khổ bức liễu……

Bất quá tô hãn mặc như quả một hữu như thử thủ đoạn, hựu như hà năng chinh phục tự kỷ đích tâm?

Tô nguyệt cuồng, nam cung kiêu khung, phó tiêu tiêu hòa lý bình nhi khán trứ nhất mạc mạc hí kịch tính đích chuyển biến, chỉ giác đắc như đồng thị khán liễu nhất xuất hí, bất quá tâm lí đô thị chúc phúc hòa phóng tâm, tô ánh nguyệt giá nhất sinh, hữu nhất cá như thử ái tha đích nam nhân, dĩ kinh cú liễu!

Sở hữu nhân đô trầm tẩm tại na phân hạnh phúc chi trung, thương quỷ nhãn sắc nhất lăng, đại thủ nhất huy, nhất bán “Khô lâu quân đoàn” đích thành viên đô công hướng liễu tô hãn mặc, nhất bán đích nhân canh thị hướng tô ánh nguyệt đẳng nhân tập khứ.

Thương quỷ canh thị nhất cá lược thân, triều trứ tô nguyệt cuồng tựu tập khứ, tưởng yếu tương tha lạp quá lai tác vi nhân chất.

Hốt nhiên đích động loạn, nam cung kiêu khung bạt xuất thủ trung đích bội kiếm tựu chuẩn bị đại chiến, tô hãn mặc nhãn để dã thăng đằng khởi sát cơ, nhất cá vô nại hựu trầm ách đích thanh âm phiêu đãng nhi xuất, “Trụ thủ!”

“Chủ tử……” Thương quỷ đẳng nhân hồi quá đầu, nghi hoặc đích khán hướng phát ngôn giả, tử tô vân lâm.

Hiện tại đích cục thế ngận minh hiển, như quả bất sát liễu tô ánh nguyệt đẳng nhân, tha môn tựu vô pháp hoạt. Bất quá tuy nhiên tri đạo cơ hội miểu mang, tha môn hoàn thị tưởng bính tử nhất bác.

Tử tô vân lâm tòng địa diện hoãn hoãn trạm khởi thân lai, khinh khinh đích bãi liễu bãi thủ.

Thương quỷ đẳng nhân trứu mi, tuy nhiên nghi hoặc, khước hoàn thị bất đắc bất thối hạ, đối vu tha môn nhi ngôn, đối vu chủ tử đích thoại, tất tu phục tòng.

“Minh tri đạo một hữu khả năng, hựu hà tất thùy tử tránh trát?” Tử tô vân lâm ai nhiên đích nhãn mâu chi trung mãn thị tuyệt vọng, khán bất đáo ti hào đích quang minh hòa ôn noãn, như đồng nhất song tử nhân đích nhãn tình.

“Chủ tử, tựu toán tử, ngã đẳng dã yếu hộ nhĩ xuất khứ!” Thương quỷ ngữ khí kiên định đích phát thệ đạo.

Tử tô vân lâm khước khổ khổ đích tiếu, tiếu đích na bàn đích miễn cường nhi sinh ngạnh, “Nhĩ môn dĩ kinh vi ngã tố liễu thái đa thái đa, ngã tọa thượng liễu hoàng vị, khước y cựu nhượng nhĩ môn hoạt tại bất năng kiến nhân đích giác lạc, nhĩ môn hựu hà tất vi liễu ngã giá cá bại giả phó xuất sinh mệnh?”

“Chủ tử, một hữu nhĩ tựu một hữu ‘ khô lâu quân đoàn ’, ‘ khô lâu quân đoàn ’ đích nhân thệ tử hiệu mệnh!” Thương quỷ đẳng nhân đô dị khẩu đồng thanh đích thuyết đạo.

Tử tô vân lâm trầm trầm đích thán liễu khẩu khí, tài tương mục quang khán hướng tô ánh nguyệt, “Tô cô nương, ngã tri đạo ngã tố liễu na ma đa thương hại nhĩ môn đích sự tình, nhĩ môn bất hội phóng quá ngã, ngã dã bất hội kỳ cầu nhĩ môn phóng quá ngã, đãn thị ngã cầu nhĩ môn phóng quá tha môn, tha môn đô thị thính ngã đích phân phù, ngã tử liễu, thỉnh nhĩ môn thế ngã chiếu cố hảo ngã nương.”

Thuyết trứ, tử tô vân lâm tựu nã xuất y tụ gian đích đoản kiếm, triều trứ tự kỷ đích bột cảnh cát khứ.

Giá nhất sinh, tha dĩ kinh thâu liễu, tịnh thả thâu đích tâm phục khẩu phục. Tha dã minh bạch, vĩnh viễn dã vô pháp sát điệu tô ánh nguyệt hòa tô hãn mặc, tha tựu toán hoạt trứ, dã hội tẩm thực nan an.

Na hoàn bất như tử khứ, hoán đắc tự kỷ đích nương bình an.

Chúng nhân đô một hữu tưởng đáo tử tô vân lâm hội như thử cử động, bất quá dã một hữu nhân khứ trở đáng, nhân vi giá thị tha tội hữu ứng đắc.

Tô ánh nguyệt khước giác đắc, giá đích xác phù hợp tha đích hành sự tác phong, nhân vi tử tô vân lâm hướng lai tựu thị bi quan zhuyi giả, tại giá hiện thật diện tiền, tha dĩ kinh khán đáo liễu tự kỷ đích vô năng vi lực, hoạt hạ khứ, đô thị nhất chủng thống khổ.

Sở hữu nhân đô dĩ vi tha chân đích hội tựu thử tử khứ, khước tại nhất khắc, tha thủ trung đích đoản kiếm hóa vi liễu thiết tiết, như đồng phù trần bàn phiêu tán tại không trung.

Sở hữu nhân đô tái thứ khán hướng tô ánh nguyệt, bất tri đạo tha vi thập ma hội trở chỉ tha.

Tô hãn mặc khước thị trạm tại nhất bàng, nhất trực nhu tình đích ngưng thị trứ tha, bất quản tha tố thập ma, tha đô một hữu nhậm hà đích ý nghĩa, nhân vi tha tương tín, tha tự do tha đích đạo lý.

Tử tô vân lâm bổn dĩ vi đông thống hội tựu thử kết thúc tự kỷ đích nhất sinh, khước một tưởng đáo hội như thử, canh thị kinh ngạc đích khán hướng tô ánh nguyệt, “Vi thập ma yếu trở chỉ ngã?”