Đệ 6 chương thần kỳ đích âm dương quả

Tự thượng thứ xuất môn đích bất thuận, triệt để tuyệt liễu chu hạo chuyển du vân thành đích tưởng pháp, hoàn thị lão thật đích ngốc tại gia lí, như vãng thường nhất dạng, sái sái thái dương, khán khán thư.

Kinh quá giá kỉ thiên đích tu dưỡng, chu hạo cảm giác tinh thần y nhiên hoàn thị ngận hư nhược, giá thứ tinh thần thụ đích thương đối chu hạo lai thuyết xác thật thái nghiêm trọng, bất quá tự thượng thứ đốn ngộ chi hậu, chu hạo đích tinh thần khước thị bỉ dĩ tiền ngưng luyện liễu ngận đa, thương thế dã thị hảo chuyển bất thiếu, chỉ thị thuyên dũ khước hoàn nhu yếu nhất đoạn thời gian.

Chu hạo nhân vi đan điền phá tổn, vô pháp ngưng tụ khí hải, nguyên khí vô pháp tại thể nội tồn trữ, như kim tinh thần thụ thương, dã tựu vô pháp dụng nguyên khí khứ ôn dưỡng tinh thần, giá nhượng chu hạo ngận thị đầu đông, chu hạo đích giá ta thương yếu thị na ta luyện khí cảnh tứ tằng dĩ thượng đích tu giả, chỉ yếu dụng thể nội đích nguyên khí mạn mạn ôn dưỡng tinh thần, bất xuất bán nguyệt, tượng chu hạo giá bàn đích thương thế định khả thuyên dũ, chỉ thị chu hạo giá ta niên nhất trực vô pháp đạp túc tu đạo chi đồ, giá tinh thần đích tổn thương chỉ năng mạn mạn đẳng khôi phục.

Chu hạo tâm tưởng yếu thị năng tái tượng thượng thứ tại viện tử lí na bàn đốn ngộ nhất thứ, tinh thần định năng khôi phục, khả chu hạo dã tri đạo thượng thứ đốn ngộ đích trạng thái thị khả ngộ bất khả cầu đích, liên chu hạo tự kỷ đô thị mê mê hồ hồ đích, năng kinh lịch nhất thứ, chu hạo dĩ kinh ngận thị mãn túc liễu.

Phụ thân xuất khứ dĩ hữu ngũ nhật, y nhiên hào vô âm tấn, chu hạo tâm lí đột nhiên cảm giác mạc danh đích phiền táo, âm dương cốc cự ly vân thành dã tựu nhất thiên đích lộ trình, giá thứ chẩm hội giá ma trường thời gian hoàn vị hồi lai.

Chuyển nhãn lục thiên quá khứ liễu, phụ thân y nhiên một hữu âm tấn, chu hạo tâm trung tổng giác đắc hữu thập ma sự phát sinh, tại đệ lục thiên vãn thượng, thần long xuất hiện tại liễu chu hạo đích viện tử lí.

Đương thời chu hạo chính tại trác tiền khán nhất ta tu hành hiệp ký, đột nhiên thính đáo viện tử lí hữu hưởng động, cương tưởng xuất môn khứ tra khán nhất phiên, bất tưởng phòng môn thuấn gian bị nhân chàng khai, chu hạo hách liễu nhất khiêu.

Khước kiến nhất cá nhân ảnh hữu ta lang bái đích điệt đảo tại phòng gian lí, chu hạo cản khẩn thượng tiền tra khán, kiến thị phụ thân thân biên đích thập nhị ảnh vệ thần long, tâm lí đốn thời hữu chủng bất hảo đích dự cảm, thần long chẩm ma giá vãn xuất hiện tại giá lí, nan đạo phụ thân xuất liễu thập ma sự, thần long chẩm hội luy đích giá bàn lệ hại.

Chu hạo bất cảm cáo tri mẫu thân, tương thần long phù đáo liễu sàng thượng, tiện tọa tại thư trác tiền tiêu cấp đích đẳng đãi trứ.

Ngọ dạ thời phân, thần long kinh tỉnh liễu quá lai, kiến đáo chu hạo, tự hồ tùng liễu khẩu khí, thần long bình phục liễu nhất hạ tình tự thuyết đạo “Thiếu chủ, gia chủ thử thứ khứ âm dương cốc thời tao ngộ liễu bất trắc, ngộ đáo liễu lý gia bất tri tòng hà xử thỉnh lai đích cao thủ, ngã dữ gia chủ bất địch, biên đả biên thối, nguyên bổn ngã tưởng yểm hộ gia chủ triệt thối, khả âm dương quả thành thục tại tức, gia chủ bất tưởng phóng khí, tiện cường hành sử dụng bí pháp, tăng gia tự kỷ đích tu vi, tối hậu tuy thuyết nghiêu hạnh đào thoát, khả gia chủ dã thụ liễu trọng thương, mục tiền gia chủ phục thực liễu âm dương quả chính tại liệu thương, gia chủ thuyết âm dương cốc trung đích nguyên khí đối tha đích thương thế hữu sở bang trợ, tiện lệnh ngã cản hồi lai báo tín, nhượng thiếu chủ nhĩ độc tự tiền khứ âm dương cốc, gia chủ trảo đáo liễu bang nhĩ giải khai đan điền vô pháp ngưng khí đích nguyên nhân, giá thị gia chủ tùy thân đích cổ ngọc, nhĩ đái thượng thử vật đáo liễu âm dương cốc, gia chủ tiện hội cảm ứng đáo nhĩ đích vị trí.”

Thần long nhất khẩu khí thuyết hoàn giá ta thoại, chỉnh cá nhân hiển đắc canh thị hư nhược, chu hạo liên mang nhượng thần long thảng hạ hưu tức, thần long khước cự tuyệt liễu, kiên trì tương hậu diện đích thoại thuyết hoàn, chu hạo thôi thoát bất quá, chỉ đắc do trứ thần long.

“Thiếu chủ, gia chủ nhượng nhĩ nhất cá nhân minh tảo tựu khởi trình, bất quá khước thị nhu yếu kiều trang nhất phiên, dĩ miễn lý gia chi nhân phát hiện, giá thị đáo âm dương cốc đích địa đồ, nhĩ xuất thành thời yếu tị khai lý gia đích nhĩ mục, yếu tẫn lượng thiếu nhạ nhân chú ý.” Thần long tương địa đồ hòa ngọc bội nhất khởi đệ cấp chu hạo.

“Ân, na nhĩ hảo hảo dưỡng thương? Gia tộc giá ta thiên cai như hà tố.” Chu hạo tư tác đạo.

“Như kim lý gia hoàn bất tri đạo gia chủ thụ thương đích tiêu tức, bất quá giá sự man bất liễu kỉ thiên, huống thả lý gia kí nhiên phái xuất liễu nhân, tựu nhất định hội hữu sở động tác, gia chủ đam tâm gia tộc hội hữu biến cố, phân phù ngã giá kỉ thiên lưu thủ gia tộc, tịnh đa lưu ý lý gia đích động tác.” Tài thuyết giá kỉ cú thoại, thần long chỉnh cá nhân tiện hữu hữu khí vô lực, hữu ta hôn mê đích tích tượng, dã nan quái tha nhất lộ cản hồi lai vị hữu phiến khắc đình hiết, thể nội đích nguyên khí canh thị ti hào bất thặng.

Thần long thuyết hoàn, tiện trầm trầm đích hôn thụy quá khứ.

Vân thành đích dạ vãn ngận thị ninh tĩnh, chu hạo thử khắc hào vô thụy ý, khán trứ na tại viện tử lí tùy ý huy sái đích nguyệt quang, dạ sắc ngận mỹ, khả chu hạo khước vô tâm hân thưởng, thần long đái lai đích tiêu tức nhượng chu hạo nhất thời hữu ta hỗn loạn, tưởng đáo tự kỷ mã thượng tựu năng tu luyện, khả nội tâm thử thời khước tịnh vị hữu thái đa hỉ duyệt chi tình, phản nhi hữu trứ nhất ti đam ưu.

Hỉ thị chu hạo dã hứa tòng thử tiện khả đạp thượng mộng mị dĩ cầu đích tu luyện chi đồ, ưu đích thị phụ thân đích thương thế, phụ thân đích thương thế ảnh hưởng trứ chu gia chỉnh cá gia tộc đích mệnh vận, chu gia sở hữu nhân đích sinh tử tồn vong, như kim phụ thân vi liễu bang tự kỷ đạp thượng tu luyện chi lộ, khước thân thụ trọng thương, chu hạo cảm đáo nhất cổ thâm thâm đích quý cứu.

Chu gia như kim đích ổn định toàn thị kiến lập tại phụ thân nhất cá nhân đích lực lượng chi thượng đích, như quả phụ thân đảo hạ liễu, na chu gia đích hậu quả bất kham thiết tưởng, tuy thuyết hoàn hữu nhị thúc chu chấn đào, khả nhị thúc tự tam niên tiền nhân nhất trực vô pháp đột phá luyện thần bát tằng, ngoại xuất lịch luyện, dĩ tầm cầu đột phá đích thiết cơ, chí kim vị quy, liên sinh tử đô thị hào vô âm tấn, hựu chẩm năng khứ kỳ phán trứ hư vô phiêu miểu chi sự.

Tại phụ thân chu chấn quân đích thân thượng tự hồ hữu trứ mỗ chủng thần kỳ đích lực lượng, phong xuy bất đáo, vũ đả bất phạ, nhậm hà thời hầu tòng bất phóng khí, giá lực lượng tổng thị na ma ngoan cường đích cảm nhiễm trứ thân biên đích mỗi nhất cá nhân, tự kỷ bất dã thị bị phụ thân đích giá chủng lực lượng cảm nhiễm trứ, nhất bộ bộ kiên trì đáo liễu kim thiên, giá nhất khắc, chu hạo đột nhiên cảm giác tị tử hữu ta phát toan.

Đệ nhị thiên thiên nhất lượng, chu hạo tiện khởi trình tiền vãng âm dương cốc, gia lí đích sự chu hạo đam tâm dã một dụng, huống thả phụ thân chu chấn quân kí nhiên giao đại thần long khứ xử lý gia tộc sự vụ, tương tín định vô đại ngại.

Âm dương cốc vị vu vân thành tây nam phương, yếu khứ âm dương cốc, tất tu kinh quá lạc hà sơn mạch, hảo tại hữu thần long sở cấp đích địa đồ, dã bất phạ hội mê lộ.

Giá thị chu hạo đệ nhất thứ độc tự ngoại xuất, nguyên bổn tâm tình ngận thị khẩn trương, khả tại xuất thành dĩ hậu, chu hạo đột nhiên hữu chủng thiên cao nhậm điểu phi, hải khoát bằng ngư dược đích cảm giác, phảng phật tự kỷ bổn tựu cai hành tẩu tại giá thương mang đích thiên địa gian.

Khứ âm dương cốc đích lộ đảo tịnh phi thái nan tẩu, hoặc hứa thị vận khí sử nhiên, chu hạo nhất lộ đảo một ngộ đáo thập ma ma phiền, tại bàng vãn chi tế chu hạo chung vu đáo đạt liễu địa đồ thượng sở tiêu kỳ đích âm dương cốc đích vị trí.

Âm dương cốc nhất trực thị nhất cá thần bí chi địa, cốc trung nhất niên tứ quý bị âm dương chi khí lung tráo, bạch thiên cốc trung tẫn thị dương chi khí, nhi dạ gian cương hảo tương phản tẫn thị âm chi khí, do vu âm dương chi khí đích bất đoạn giao thế, sử giá lí tổng thị di mạn trứ nhất chủng nùng nùng đích vụ khí, khả kiến độ phi thường đê, thần thức dã chỉ năng tham tra phương viên kỉ mễ chi địa, nhất bàn tiến nhập giá lí chi nhân ngận dung dịch tiện mê thất phương hướng. Sở dĩ dã ngận thiếu hữu nhân nguyện ý lai giá lí, yếu bất thị hữu âm dương quả giá đẳng kỳ vật, cổ kế giá âm dương cốc tiện bất hội hữu nhân đạp túc.

Âm dương cốc đích lai lịch dĩ bất khả khảo chứng, đãn tha đích xuất danh khước thị bạn tùy trứ nhất cá danh danh vi nhiếp dương đích cường giả, cư ký tái đương niên nhiếp dương nhân đắc tội liễu chủ thành trung nhất cá đại gia tộc, tao kỳ truy sát, trọng thương chi hạ, tối hậu bị bức đào chí âm dương cốc, đương thời cương hảo thị âm dương quả thành thục chi tế, nhiếp dương chỉ thị giác đắc giá quả thật phi đồng tầm thường, tại gia thượng đương thời dã bão trứ tất tử đích tâm thái, tiện phục thực liễu.

Na tưởng giá quả thật linh khí tương đương hùng hậu, nguyên bổn trọng thương chi khu thuấn gian tiện hảo liễu đại bán, thể nội đích linh khí giản trực yếu bả nhiếp dương xanh bạo liễu, dã thị bão trứ tất tử đích tâm thái, nhiếp dương nhất tưởng càn thúy trùng kích hóa linh chi cảnh, dĩ tiền khổ vu một hữu hợp thích đích thời cơ đột phá, đương thời phản chính đô thị tử, thác quá giá thứ, nhiếp dương dã hứa thử sinh đô tương một hữu cơ hội liễu, nhi thả nhiếp dương đương thời dã một hữu biệt đích tuyển trạch liễu, truy sát nhiếp dương đích nhân tựu yếu cản đáo, duy hữu bính tử nhất bác.

Thuyết lai dã kỳ quái, tựu giá nhất khỏa tiểu tiểu đích quả thật, ngạnh thị nhượng nhiếp dương trọng thương thuyên dũ, tịnh thả tòng luyện thần cửu tằng đột phá đáo liễu hóa linh cảnh sơ kỳ, tòng thử thành vi liễu nhất phương cường giả.

Nhi đương thời truy sát nhiếp dương đích nhân tối cao tu vi dã thị hóa linh cảnh sơ kỳ, tối hậu nhiếp dương phản cánh tương truy sát tự kỷ chi nhân toàn bộ sát tử, canh thị tại bất đáo nhất niên đích thời gian lí tu luyện đáo liễu hóa linh hậu kỳ điên phong.

Bất quá di hám đích thị, thử hậu thượng bách niên thời gian lí nhiếp dương dã nhất trực tạp tại liễu hóa linh hậu kỳ điên phong, chung sinh vị hữu đột phá.

Thử hậu âm dương quả đích thần kỳ tiện lưu truyện liễu khai lai, canh thị hữu bất thiếu cường giả tiền lai âm dương cốc tầm trảo âm dương quả, hữu nhân hoan hỉ hữu nhân sầu, giá âm dương quả hữu kỳ thần kỳ chi xử, khả canh hữu kỳ hạn chế, kinh quá vô sổ nhân đích nghiệm chứng, tối hậu đắc xuất âm dương quả duy hữu hóa linh cảnh dĩ hạ chi nhân phục thực phương khả hữu hiệu quả, nhi thả phục thực liễu âm dương quả chi nhân thử sinh tiện chỉ bộ vu hóa linh chi cảnh, canh vi trọng yếu đích nhất điểm, bất thị mỗi cá nhân đô năng cú thừa thụ phục thực âm dương quả hậu cuồng bạo đích linh khí trùng kích, ngận đa nhân tiện tang sinh tại giá linh khí trùng kích chi hạ, thập nhân phục thực, vị tất năng hữu nhất nhân thành công, bất quá tựu toán như thử dã nhượng ngận đa nhân xu chi nhược vụ.

Sở dĩ phục thực âm dương quả na thị cơ ngộ dữ nguy hiểm tịnh tồn, nhất cá bất hảo tiện thị phấn thân toái cốt đích hạ tràng.