Đệ 16 chương hoàng đế tứ hôn

Tại lăng tương quốc đích mặc hứa chi hạ, lưu tuần cách tam soa ngũ tiện tầm liễu tá khẩu tương lăng vận đái xuất tương phủ. Cương khai thủy lăng vận đối tha khả thị sung mãn liễu địch ý, tiệm tiệm đích, tùy trứ việt lai việt đa đích tiếp xúc hòa liễu giải, vãng vãng chỉ nhu yếu nhất cá nhãn thần, tha môn tiện năng sai đáo đối phương tâm lí tại tưởng thập ma, bỉ thử chi gian canh hữu trứ thuyết bất xuất đích mặc khế.

Giá dạng vô ưu vô lự đích nhật tử nhất hoảng hựu thị đại bán niên, thử gian, lăng tương quốc tằng vô sổ thứ xuất ngôn thí tham quá lăng vận đối lưu tuần thị phủ hữu tình, khả thị đắc đáo đích kết quả tổng thị soa cường nhân ý, tâm trung thất vọng đích đồng thời bất miễn hữu ta tiêu lự nan an. Nhất phương diện, trung thu tương cận, đáo thời hoàn bất tri hoàng thượng dữ hoàng hậu hội tác hà đả toán. Lánh nhất phương diện, thử sự tất cánh quan hệ đáo nữ nhi hậu bán sinh đích hạnh phúc, lăng tương quốc bất nguyện tái cường bức nữ nhi, vu thị dã chỉ năng thuận kỳ tự nhiên.

“Tiểu tỷ, nhĩ đáo để hoàn tại do dự thập ma ni?” Nguyệt hà tái nhất thứ bất yếm kỳ phiền đắc vi nhãn tiền đích nữ tử tố tư tưởng công tác, khả thị tha hựu chẩm hội minh bạch, nữ nhân đích tâm kỳ thật chân đích ngận tiểu, nhất đán trang tiến liễu nhất cá, tựu tái dã trang bất hạ lánh ngoại nhất cá liễu.

Ái tình đích thế giới lí, đồng dạng hữu hữu tiên lai hậu đáo chi phân. Đối đích thời gian ngộ thượng liễu đối đích nhân, na thị hạnh phúc; đối đích thời gian ngộ thượng liễu thác đích nhân, na thị hữu duyên vô phân; thác đích thời gian ngộ thượng đối đích nhân, khước thị nhất bối tử đích di hám. Tức sử lưu tuần tái hảo, chung thị hòa tha tương ngộ vãn liễu lưỡng niên. Lăng vận nhãn tiền hốt địa hựu phù hiện xuất liễu na song lãnh nhược hàn tinh đích mâu tử, bất tri đạo thử khắc tha thị phủ dã hội hòa tự kỷ nhất dạng, chính sĩ đầu vọng trứ giá mãn thị tinh thần đích dạ không ni!

Lôi thanh long long, trầm muộn liễu nhất cá thượng ngọ đích thiên không tiệm tiệm phiêu khởi liễu tế mật đích vũ ti. Lăng vận tọa tại lang hạ ngốc ngốc đích vọng trứ thủy trì lí tiên khởi đích quyển quyển liên y. Nguyệt hà tòng viễn xử thông thông bào lai, nhất trương tiểu kiểm trướng đắc thông hồng, thượng khí bất tiếp hạ khí đạo: “Tiểu……… Tiểu tỷ, hoàng thượng……… Vi tiểu tỷ tứ hôn liễu.”

“Nhĩ thuyết thập ma, tứ hôn?” Lăng vận mãnh địa trạm khởi thân lai, biểu tình thuấn gian ngưng cố tại liễu kiểm thượng. Tha tổng thị tự khi khi nhân đích hi vọng giá nhất thiên bất hội giá ma khoái lai lâm, diện đối phụ thân đích đam ưu, tha thị nhược vô đổ. Diện đối nguyệt hà đích đề tỉnh, tha trang sỏa sung lăng, nguyên lai sự đáo lâm đầu, tâm lí cánh thị giá bàn hại phạ!

“Ngã tựu thuyết nhĩ môn hữu duyên ba, tiểu tỷ nhĩ hoàn tổng thị bất tương tín, một tưởng đáo cư nhiên liên hoàng thượng đô thân tự hạ chỉ tứ hôn liễu. Hiện tại, vương phủ thượng hạ chính trương la trứ thiêu tuyển hoàng đạo cát nhật, hảo nghênh thú tiểu tỷ nhĩ quá môn ni!” Nguyệt hà tự cố thuyết trứ, ti hào vị giác sát đáo thân bàng nữ tử nhất thuấn chi gian nhãn trung sở biểu hiện xuất đích cự đại biến hóa.

“Vương phủ? Bất thị thái tử yếu thú ngã mạ? Nguyệt hà, nhĩ khoái thuyết thanh sở, giá cứu cánh thị chẩm ma nhất hồi sự?” Lăng vận sá dị đích vọng trứ trạm tại tha diện tiền đích nguyệt hà. Nguyên bổn hàng đáo linh hạ 30 nhiếp thị độ đích tâm tại thính đáo tối hậu diện lưỡng cú chi thời, tấn tốc thăng ôn, tịnh thả dung giải.

“Hoàn thị đa lai cáo tố nhĩ ba.” Lăng tương quốc trạm tại lăng vận thân hậu kỉ bộ chi dao đích địa phương tiếp thoại đạo.

“Đa, nâm tọa.” Lăng vận khởi thân đối trạm tại diện tiền đích phụ thân đạo.

“Kim nhật tảo triều chi tiền, vi phụ tài tòng lễ bộ thượng thư khẩu trung đắc tri, tạc nhật cảnh vương tại phái nhân tòng biên quan tống lai đích tấu chiết trung thỉnh cầu hoàng thượng vi kỳ tử tứ hôn. Vi phụ bổn dĩ vi thử sự hoặc hứa hội tái tha ta thời hầu, một tưởng đáo kim nhật tảo triều hoàng thượng tiện hạ chỉ tứ hôn liễu. Tiểu vương gia vi nhân bình hòa khiêm hậu, đối nhĩ canh thị cực vi thượng tâm đích, vi phụ hiện tại tổng toán khả dĩ phóng hạ giá thung tâm sự liễu.” Lăng tương quốc diện lộ hân úy, khán đắc xuất, tha đối giá thung hôn sự dĩ kinh kỳ đãi liễu hứa cửu.

Lăng vận vọng trứ lang hạ phân phân dương dương đích vũ ti, nguyên dĩ vi tại thính đáo giá cá tiêu tức chi hậu, ứng cai hữu ta an úy tài đối. Khả thị đẳng đáo chân đích phát sinh liễu, tha khước bất tri đạo tự kỷ cứu cánh thị thập ma dạng đích cảm giác liễu. Hoặc hứa nhân tâm tổng thị tham lam tại, tại đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích đông tây đồng thời, hựu hội khứ hướng vãng đắc đáo canh đa. Đãn sự dĩ chí thử, chẩm ma dã luân bất đáo tha lai quyết định tưởng yếu hoặc giả bất tưởng yếu liễu.

Vũ tích tích lịch lịch đích hạ liễu nhất thiên, vũ sắc tương thiên địa nhiễm thành nhất phiến hôi thanh. Vọng trứ hồi lang ngoại bất đoạn nhân uân nhi xuất đích thủy khí, tha đích tâm dã tại thử khắc hãm nhập liễu cực độ đích đê mê dữ ảm nhiên.

Án chiếu bắc uyên quốc đích phong tục, tức tương đại hôn đích nam tử dữ nữ tử tại hôn tiền thị bất duẫn hứa tư hạ kiến diện đích. Nguyên dĩ vi giá hạ tiện hội cô đan liễu, nhân vi tại giá cá triều đại, trừ liễu tương phủ lí diện đích nhân, tha tựu chỉ nhận thức lưu tuần nhất cá liễu. Tưởng khởi tại lạc thành đại nhai thượng tha dữ lưu tuần sơ kiến thời đích na nhất mạc, lăng vận tái thứ thất tiếu. Nguyên lai hòa cổ nhân đấu chủy, cánh thị giá ma hữu thú đích sự. Chỉ thị vi hà mỗi đương khán đáo lưu tuần, tha tổng giác đắc tự kỷ hảo tượng tại na lí kiến đáo quá giá trương kiểm tự đắc.

“Thập ma sự tình như thử khai tâm, bất tri vận nhi thị phủ nguyện ý hòa ngã nhất khởi phân hưởng?” Nam tử thần biên quải trứ nhất mạt đạm tiếu, tức sử tâm trung phiên cổn trứ thao thiên cự lãng, diện thượng khước vĩnh viễn thị nhất phó thái nhiên tự nhược, thủy ba bất hưng đích mô dạng.

Thanh lượng như thủy đích nhãn mâu trung tự thị uẩn tàng trứ nhất khẩu cổ tỉnh, chỉ nhu khán thượng nhất nhãn, tiện hội nhượng nhân bất tri bất giác thâm hãm kỳ trung. Nan đắc đích thị, tại tha đích thân thượng, kỉ hồ khán bất đáo nhất ti quý tộc tử đệ đích ngoan liệt ác tập. Tương phản đích, tha hữu trứ cực hảo đích tu dưỡng, canh hữu trứ vô bỉ viễn đại đích bão phụ hòa hung khâm. Giá dạng đích nam nhân, nhược thị phóng tại hiện đại, chỉnh nhất cá siêu cấp mỹ nam ngoại gia toản thạch vương lão ngũ! Tức sử tịnh phi hi hữu động vật, dã tuyệt đối khả dĩ xưng đắc thượng thị cá cực phẩm soái oa liễu!

“Một, một thập ma.” Lăng vận hữu ta tâm hư, án lý thuyết giá dạng ưu tú đích nam nhân ứng cai thị mỗi nhất cá nữ tính tâm mục trung tối lý tưởng đích bạn lữ liễu. Khả thị bất tri đạo vi thập ma, hòa tha tại nhất khởi đích thời hầu, lăng vận tòng lai một hữu quá tâm khiêu gia khoái, hoặc thị phanh nhiên tâm động đích cảm giác. Giá dã tựu thuyết minh liễu, tha môn chi gian tố bằng hữu canh thắng quá tố luyến nhân.

Lăng vận đột nhiên tưởng đáo thử thời tha môn thị bất nghi kiến diện đích, mang đối lưu tuần thuyết: “Thiên sắc bất tảo liễu, nhĩ hoàn thị khoái điểm hồi vương phủ khứ ba. Nhược thị nhượng nhân khán đáo đường đường cảnh vương phủ đích tiểu vương gia, thâm dạ xuất nhập tương phủ, tưởng tất minh nhật lạc thành trung định yếu truyện xuất bất thiếu trọng bàng cấp đích tân văn liễu.”

Lưu tuần tiếu trứ chuyển thân, giả trang phóng khí đạo: “Ngã nguyên bổn thị tưởng đái nhĩ khứ cá hảo ngoạn đích địa phương, kí nhiên nhĩ bất tưởng khứ, na ngã tựu chỉ hảo cáo từ liễu.” Tương giao sổ nguyệt, tha hựu chẩm hội bất tri lăng vận tâm trung chân chính tại ý đích thị thập ma. Tha giá dạng thuyết, nhất định thị hữu biệt đích cố lự.

Thính tha giá ma nhất thuyết, lăng vận xác thật hữu ta tâm động. Nhất lai, tự na nhật thính thuyết hoàng thượng hạ chỉ tứ hôn chi hậu, tha tại tương phủ trung dã biệt liễu hảo nhất trận tử liễu, thị cai xuất khứ thấu thấu khí liễu. Nhị lai, tha tưởng tá trứ giá cá cơ hội, đương diện hướng lưu tuần thuyết xuất tự kỷ tâm trung chân chính đích tưởng pháp. Bất quản tha năng bất năng tiếp thụ, hảo ngạt dã yếu thí nhất thí tài tri đạo a!

Vi liễu ngoại xuất thời phương tiện, lăng vận hoán thượng liễu lưu tuần sự tiên chuẩn bị hảo đích nhất sáo nam trang. Nhất thiết chuẩn bị thỏa đương chi hậu, lưu tuần lãm trứ lăng vận đích yêu, khinh nhi dịch cử địa phi xuất liễu tương phủ đích cao tường chi ngoại. Bất đa thời, lưỡng nhân tiện hàng lạc tại liễu hộ thành hà biên. Khoan khoát đích hà diện thượng, phiêu phù trứ các thức các dạng đích hoa đăng. Hữu tượng chinh cát tường như ý đích hà hoa đăng, hoàn hữu linh lung dịch thấu, dạng thức biệt trí đích cung đăng, canh hữu sắc thải ban lan, hủ hủ như sinh đích khổng tước đăng.

Giá thời tha tài hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai lưu tuần khẩu trung sở thuyết đích hảo ngoạn nhi đích sự tình tiện thị tại giá hộ thành hà biên phóng hoa đăng. Dân gian truyện văn, chỉ yếu tương tự kỷ đích tâm nguyện tả tại chỉ thượng, nhiên hậu tương chỉ đầu chiết điệp phóng tiến hà đăng nội tùy trứ hà thủy phiêu đáo hà đích tẫn đầu, nguyện vọng tựu nhất định năng cú thật hiện.

“Ma phiền nhĩ, ngã yếu giá trản tiên nữ đăng.” Lăng vận chỉ trứ quải tại mộc giá thượng đích nhất trản vũ tư bà sa đích tiên nữ đăng, tiện vãng yêu gian mạc tác trứ tưởng yếu đào tiền. Lưỡng chỉ thủ cương nhất xúc cập y sam, giá tài ý thức đáo, xuất môn thời thái quá thông mang, cánh liên tiền bao dã vong ký đái liễu.

Lão bản kiến tha trì trì đào bất xuất tiền lai, cương tưởng khai khẩu đối tha sổ lạc nhất phiên, nhất chỉ tu trường đích thủ tí tòng tha thân bàng thân xuất đạo: “Bả na trản đăng cấp giá vị cô nương, thặng hạ đích bất dụng trảo liễu.”

Giá nhất mạc lăng vận đột nhiên giác đắc hảo thục tất, khả thị tựu thị tưởng bất xuất sự tình phát sinh đích cụ thể thời gian hòa địa điểm lai. Lão bản nhất kiến đáo bạch hoa hoa đích ngân tử, tiên tiền sở biểu hiện xuất lai đích bất nại phiền, lập khắc tiêu thất đích bất lưu nhất điểm ngân tích. Tái thính đáo lưu tuần thuyết bất dụng trảo tiền thời, kiểm thượng phảng phật nhạc khai liễu hoa, điểm đầu trực như đảo toán. Lăng vận vô nại đắc phiêu liễu nhất nhãn giá vị mãn diện đôi tiếu đích than chủ, tâm thuyết, giá nhân biến kiểm giản trực bỉ biến thiên hoàn khoái, bất khứ học xuyên kịch biến kiểm thật tại thái khả tích liễu!