Đệ 59 chương hồi bổn!

Tự hồ dã thị thính đáo liễu long ngâm chi thanh, tiền thiên bảo đích thần chí tại giá nhất thuấn gian khôi phục liễu kỉ phân, tha lập khắc phát hiện tự kỷ thể nội đích tứ cổ yêu lực tức tương thất khứ bình hành, đáo thời tự kỷ bất thị bạo thể nhi vong, tựu thị triệt để yêu hóa.

Tức sử tha hiện tại mã thượng thôn phệ hám sơn mãng đích tinh hồn, dã vô pháp lợi dụng ngũ hành lưu chuyển vãn cứu tự kỷ.

Nhân vi tha tuy lợi dụng cường tu các gia bí pháp đích thủ đoạn, tẫn lượng bình hành liễu thể nội tứ cổ yêu lực đích lực lượng, đãn chung cứu thị thái quá thô tháo, căn bổn vô pháp đạt đáo ngũ hành lưu chuyển đích hà khắc điều kiện.

Tiền thiên bảo lập tức tiếp thụ liễu tự kỷ thất bại đích sự thật, thậm chí liên nhất ti thất lạc dã một hữu, nguyên nhân tựu tại vu hạ phương na cá đột nhiên bạo phát xuất lệnh tha tâm quý đích lực lượng đích thần bí tu tiên giả.

“Thử nhân bất đãn ngọc cốt thiên đại thành, hoàn hàng phục liễu giao long tinh hồn, giá khả thị chỉ hữu chu gia tiên tổ phục long thánh quân, tài đạt thành quá đích vĩ tích!”

……

Hung dũng đích pháp lực tại kinh mạch trung lưu thảng, cánh nhượng băng cơ thiên đại thành hậu đích lạc hồng cảm đáo hữu ta trướng thống.

Khai khải quá tái hậu, lam sắc viên lạp đích tiêu háo biến đắc nhục nhãn khả kiến khởi lai, lạc hồng bất cảm đam ngộ, “Đông” đích nhất đặng, nhượng cước hạ đích đại địa hựu hạ hãm liễu kỉ phân.

Bách trượng chi cự phảng nhược chỉ xích, lạc hồng thuấn gian tiện lai đáo yêu hóa tu sĩ diện tiền, toàn lực bạo phát thử thời tự thân đích man lực, nhất quyền oanh tại yêu hóa tu sĩ đích tâm khẩu thượng.

“Thái!”

Lạc hồng quyền đầu thượng đích thanh sắc tinh giáp bị chàng kích đích cự lực băng xuất liệt văn, yêu hóa tu sĩ đích hoàng kim lân giáp canh thị bị quyền kính tiền hậu quán thông, linh quang nhất hạ ám đạm đáo liễu cực điểm.

Vọng trứ tạp đoạn sổ căn thạch trụ hậu trụy địa đích yêu hóa tu sĩ, lạc hồng tùy tức tương phúc bộ đích huyết ấn mạt khứ, quá tái trạng thái đối tha nhục thân đích phụ đam thái đại, chỉ năng khai khải nhất thuấn gian.

Phi đáo thâm khanh biên duyên, lạc hồng cảm ứng đáo yêu hóa tu sĩ đích sinh cơ tại khoái tốc thệ khứ, chính yếu bổ thượng nhất đao, na yêu hóa tu sĩ cánh khai khẩu thuyết thoại liễu, tượng thị khôi phục liễu thần chí.

“Đạo hữu, tiền mỗ hồn ngạc chi gian đa hữu đắc tội, tuy bất tri nhĩ thân phân, đãn hữu nhất vật dục tặng dư đạo hữu.”

Tiền mỗ? Tha thị tiền gia đích tu tiên giả?

Lạc hồng kỳ thật tảo hữu sai trắc, thử nhân hựu thị yêu hóa, thân thượng hựu hữu bao hàm băng cơ ngọc cốt pháp tại nội đích đa chủng bí pháp, hiển nhiên thị vụ sơn ngũ gia trung nhân.

Chính tưởng trứ, nhất mai ngọc giản tòng khanh trung phi xuất, huyền vu cự ly lạc hồng kỉ bộ viễn đích địa phương.

“Thử ngọc giản trung ký tái liễu ngã môn ngũ gia đích hạch tâm bí pháp, canh hữu tiền mỗ ngộ xuất đích đại ngũ hành thông thánh quyết, đạo hữu kí năng tương ngọc cốt thiên luyện đáo đại thành, luyện thành thử thần công tự nhiên dã bất tại thoại hạ đích.”

Tiền thiên bảo đoạn đoạn tục tục địa đạo, tha dĩ đáo di lưu chi tế, thuyết thoại kháo đích đô thị hồi quang phản chiếu, nhãn tiền dĩ thị nhất phiến tất hắc, sở dĩ lạc hồng hiện bất hiện thân dĩ kinh vô quan khẩn yếu liễu.

Đại ngũ hành thông thánh quyết?

Thính khởi lai đảo thị ngận lệ hại.

Lạc hồng chưởng tâm đích pháp lực nhất động, tiện tương huyền phù đích ngọc giản nhiếp đáo thủ trung.

Giá thị…… Huyết cấm?

Huyết cấm thị nhất chủng tại tu tiên giả tử hậu nhưng hội khởi tác dụng đích cấm pháp, cường độ nhất bàn bất cao, đãn chỉ năng do thi gia huyết cấm tu tiên giả đích huyết mạch chí thân giải trừ.

Lạc hồng đích thần thức cương tiếp xúc đáo ngọc giản tiện bị đạn khai, tha nhược thị cường hành trùng phá huyết cấm, ngọc giản trung đích công pháp dã hội hủy khứ.

“Đạo hữu bất tất đam tâm ngọc giản trung đích cấm pháp, tiền mỗ tảo dĩ đối tiểu nữ hữu quá giao đại. Chỉ cầu tiểu nữ trợ đạo hữu giải khai cấm pháp hậu, đạo hữu năng phù chiếu nhất nhị.

Khái khái, thử sinh năng kiến đáo đại thành đích long cốt, tiền mỗ dã vô hám liễu.”

Thuyết hoàn tối hậu nhất cá tự, tiền thiên bảo sinh cơ triệt để đoạn tuyệt.

Tựu tại giá thời, tứ cá quang đoàn tòng tha thi thể đích các xử phù hiện, chính thị na tứ đầu nhị cấp yêu thú đích tinh hồn.

Lạc hồng tự nhiên bất hội phóng quá, toàn đô thu nhập nạp hồn bình trung.

Tùy hậu, lạc hồng giải trừ linh giao biến, thân thượng đích thanh lân thuấn gian băng tán vi thanh sắc quang điểm, pháp lực sậu hàng chi hạ, tha tựu tự cương tòng thủy lí xuất lai đích du vịnh giả nhất bàn, cảm đáo thân tử vô bỉ trầm trọng.

Gia chi thân thượng đích thương thế, nhất thời gian lạc hồng đích tứ chi bách hài vô nhất bất thống, tha thật tại chi xanh bất trụ, nhất hạ bán quỵ hạ lai.

Hảo tại, tòng tích cốt trung thảng xuất đích nhiệt lưu hoàn vị thốn khứ, tha chính phi khoái địa trị dũ lạc hồng nhục thân đích thương thế.

Nhất khắc chung hậu, lạc hồng tiện cơ bổn thuyên dũ liễu.

Na nhiệt lưu tuy ẩn khứ, đãn lạc hồng thâm tri tự kỷ đích nhục thân dĩ nhân kỳ hữu liễu thiên phiên địa phúc đích biến hóa, nhiên nhi thử thời bất thị tế tư giá ta vấn đề đích thời hầu.

Hoán thượng bị dụng đích y bào, hát liễu khẩu ngọc long tửu, lạc hồng nội thị đan điền, đốn thời tưởng khóc đích tâm đô hữu liễu.

Hảo bất dung dịch dưỡng đáo cận hồ lục đậu đại tiểu đích lam sắc viên lạp, sinh sinh súc tiểu liễu tam phân chi nhất!

“Hồi bổn! Tất tu hồi bổn!”

Lạc hồng giảo nha thiết xỉ địa khán hướng hám sơn mãng bàng đại đích yêu thi, thủ xuất lưỡng kiện bị dụng pháp khí, khai thủy liễu phân thi đại nghiệp.

Chỉnh cụ hám sơn mãng đích yêu thi thái đại, lạc hồng thân thượng một hữu trữ vật đại năng trang đắc hạ, chỉ năng tương kỳ thiết thành kỉ đoạn, tái tất sổ đả bao đái tẩu.

“Xà lân luyện giáp, xà cân luyện tỏa, xà cốt luyện khí, xà đảm luyện dược, xà nhục…… Cấp ngã đoá toái liễu phì điền!”

……

Đại ước nhất cá thời thần hậu, ngu nhược hi hoãn hoãn tranh khai song nhãn, chính yếu xanh khởi thân tử, đột giác bột tử nhất trận thứ thống.

Ô trứ thống xử nhu tha liễu hảo nhất hội nhi, nhất ta ký ức như triều thủy bàn hồi quyển nhi lai, ngu nhược hi diện sắc sát bạch kiểm tra khởi tự kỷ đích thân tử, xác nhận tự kỷ nguyên âm vị thất hậu, hoảng loạn đích tâm khiêu tài trục tiệm bình tức hạ lai.

Bất quá, nguyên âm tuy nhiên vị thất, đãn song kiên thượng khước hữu lưỡng cá thanh tử đích thủ ấn, ngu nhược hi diện đái hàn sương, khán hướng nhưng tại mang hoạt đích lạc hồng.

Hám sơn mãng đích lân giáp kiên ngạnh dị thường, bì nhục dã nhận tính thập túc, lạc hồng xử lý khởi lai ngận thị cật lực, tha suyễn liễu khẩu khí, chính yếu kế tục phân cát xà thi, hậu cảnh xử khước truyện lai nhất cổ băng lãnh chí cực đích hàn khí.

Chỉ kiến, ngu nhược hi chính cử trứ nhất bính tuyết bạch trường kiếm, để trứ tha đích bột tử.

Đối phương một hữu liễm tức, thập ma thời hầu kháo quá lai đích lạc hồng nhất thanh nhị sở, chi sở dĩ một đệ nhất thời gian tố xuất ứng đối, thị nhân vi tha dã hoàn một tưởng hảo yếu như hà xử lý thử sự.

Ngốc lập liễu nhất hội nhi hậu, tự thị hạ định liễu thập ma quyết tâm, lạc hồng chuyển quá thân, tùy thủ phách điệu na kiện để trứ tha hầu lung đích đỉnh cấp pháp khí, đạm nhiên địa đạo:

“Biệt nháo, đẳng ngã trúc cơ liễu tự hội khứ yểm nguyệt tông đề thân, tranh thủ tại ngã tam thập tuế tiền sinh lưỡng oa, tối hảo thị nhất nam nhất nữ, nam đích tựu khiếu lạc thanh, nữ đích tựu khiếu lạc hi. Chi hậu ngã tựu yếu mang trứ kết đan đích sự liễu, sở dĩ hài tử đắc nhĩ đái.”

“Nhĩ...... Nhĩ tại hồ thuyết ta thập ma! Ngã nguyên âm vị thất, nhĩ nguyên dương vị phá, như hà hội hữu hài tử! Thuyết, tại ngã hôn mê đích thời hầu nhĩ đối ngã tố liễu thập ma?!”

Ngu nhược hi bị lạc hồng giá nhất phiên mạc danh kỳ diệu đích thoại, lộng đắc tu não bất dĩ, song giáp đái hồng địa hát vấn đạo.

Ân? Nan đạo tha bất ký đắc liễu?

Lạc hồng bất cấm tưởng khởi tự kỷ bị mị khí mê liễu linh đài đích thời hầu, tại na chủng ý loạn tình mê, não tử cực độ bất thanh tỉnh đích trạng thái hạ, một hữu ký ức xác thật thị cực hữu khả năng đích.

Nhãn hạ đích cục thế, tất nhiên thị bất năng thật thoại thật thuyết đích, phủ tắc giá nữ nhân tu nộ chi hạ, bất tri hội càn xuất thập ma, lạc hồng khả bất tưởng dữ tha động thủ.

“Tiền bối khả hoàn ký đắc tự kỷ bị yêu mãng thôn liễu?”

Ngu nhược hi thiên quá đầu khứ, trành trứ hám sơn mãng đích thi thân khán liễu nhất hội nhi, trảo hồi liễu nhất điểm ký ức.