Đệ 176 chương văn kiện

“Hảo đích hảo đích, tiểu đích môn mã thượng tựu tố, giá lí du yên đa, khủng phạ huân đáo vương gia đích thiên kim chi khu, sở dĩ hoàn thỉnh vương gia xuất môn đẳng hầu.”

Lệ tùy kiến mục đích đạt đáo, lưu tại giá lí dã một thập ma dụng. Tác tính khứ liễu cách bích, khán trứ ngự thiện phòng mang lai mang khứ đích nhất quần nhân, lệ tùy du nhàn tự tại đích tọa tại chuẩn bị hảo đích trác tử bàng biên hát trà cật điểm tâm, bách vô liêu lại đích đẳng trứ diệp cẩm vũ đích long nhãn nhục chúc.

Quá liễu một nhất hội, tựu khán kiến cương tài đích quản sự hựu tiến lai, hữu ta khẩn trương.

“Chẩm ma hồi sự? Hảo liễu một hữu?” Lệ tùy dĩ kinh hữu ta bất nại phiền liễu, hữu giá thời gian, tự kỷ hoàn bất như khứ phê duyệt lưỡng phân văn kiện.

“Giá... Vương gia, ngao chúc nhu yếu đích thời gian ngận trường, sở dĩ tiểu đích lai vấn nhất hạ, vương gia hoàn thị tiên thỉnh hồi ba, nhất hội nhi tố hảo liễu, tiểu đích môn tựu tái khứ thông tri nâm, giá dã thị nhất dạng đích, như quả vương gia nâm bất phóng tâm, khả dĩ nhượng giá vị thị vệ trường quan tại giá lí đẳng trứ.” Na cá quản sự nhất đầu lãnh hãn, yếu bất thị ngao chúc thật tại nhu yếu thời gian, tha tài bất hội lai tự thảo một thú.

“Giá dã thị, chính hảo bổn vương hoàn hữu sự, ám nhất, nhĩ tại giá lí đẳng trứ, nhất hội chúc hảo liễu, nhĩ tái khứ khiếu bổn vương, bổn vương tiên hồi khứ liễu.” Lệ tùy khởi thân tựu tẩu, tại giá cá địa phương, tha tảo tựu trứ cấp liễu, tái thuyết liễu, tự kỷ dĩ kinh phân phù liễu, tiếp hạ lai xác thật một hữu tự kỷ đích sự liễu, hoàn bất như hồi khứ trảo điểm sự càn.

“Giá... Na hảo ba, chúc hạ nhất hội tựu khứ khiếu nâm,” ám nhất hữu ta vô nại, tự gia vương gia, tựu thị đối giá ta sự thái bất thượng tâm, chân bất tri đạo, yếu thị bị vương phi tri đạo vương gia tại giá lí thâu công giảm liêu, hội bất hội sinh khí.

Lệ tùy ly khai trù phòng, đãn thị dã bất cảm khứ kiến diệp cẩm vũ, sở dĩ trực tiếp khứ liễu thư phòng, chân đích tựu đả toán khán hội thư tựu toán liễu, tái chẩm ma trứ, đô bỉ nhàn đắc vô liêu, tại trù phòng lí văn du yên vị đích hảo.

Mạn du du đích vãng hồi tẩu, tựu khán kiến nhất cá quỷ quỷ túy túy đích thân ảnh tại tự kỷ viện tử chu vi chuyển du, lệ tùy chính xảo một sự, nhàn đắc hoảng, càn thúy tọa tại bàng biên đích thụ xoa thượng, khán khán giá cá đại bạch thiên xuyên trứ nhất thân dạ hành y đích sỏa tử thị thùy.

Khán thân hình, ứng cai thị nhất cá nữ tử, tuy nhiên cao thiêu, đãn thị hòa nam tử soa biệt hoàn thị bất tiểu đích.

Na cá sỏa tử, vi trứ viện tử chuyển du, tại giá cá tị thử sơn trang lí, đô thị hiển quý nhậm vụ, đãn thị khước một hữu đa thiếu đích thủ vệ, đô thị tùng tùng tán tán đích, thuyết liễu thị cấp các vị tự do, kỳ thật tựu thị tần hải mạch bất tưởng bối hắc oa, giá dạng xuất thập ma sự, tự nhiên lại bất đáo tha đầu thượng. Giá dạng nhất lai tần hải mạch năng tự kỷ thoát thân, nhị lai, phương tiện các vị quý nhân đích mỗ ta sự, nhi thả, giá chủng thân phân đích nhân, thùy xuất môn bất tự kỷ đái thị vệ đích, đô tương tự kỷ võ trang đích như đồng thiết dũng nhất bàn, tần hải mạch tái phái nhân lai, bất cận đa thử nhất cử, xuất thập ma sự, hoàn dung dịch lậu nhân bả bính.

Tựu giá dạng, bổn ứng cai lí tam tằng ngoại tam tằng đích tị thử sơn trang, trừ liễu ngoại diện tố dạng tử đích ngự lâm quân, sơn trang nội bộ, cơ bổn thị một hữu phòng thủ đích, đoản đoản giá thập kỉ thiên đích thời gian, tại tị thử sơn trang sĩ xuất khứ đích nhân, một hữu ngũ thập, dã hữu tam thập liễu, bất quá cơ bổn tựu thị mỗi cá viện tử tự kỷ giải quyết, thùy dã biệt càn thiệp.

Hiện tại giá cá chúng nhân tâm chiếu bất tuyên đích phòng thủ, đãn thị tiện nghi liễu giá cá sỏa tử, lệ tùy hữu ta củ kết, chẩm ma? Lai thứ sát tự kỷ đích, tựu thị giá thủy bình? Hiện tại, chu biên đích viện tử, chí thiếu hữu bất hạ nhất bách nhân đích thật hiện, dĩ kinh khẩn khẩn đích tỏa định tại giá cá sỏa tử thân thượng, bất quá, kí nhiên lệ tùy giá biên đích viện tử một thập ma động tĩnh, na tha môn tự nhiên bất hội tiên cật la bặc đạm thao tâm.

Na cá hắc ảnh củ kết đích chuyển du liễu nhất hội, khai thủy đại trứ đảm tử chuẩn bị tiến viện tử, lệ tùy hoàn thị đệ nhất thứ khán kiến tố tặc đích tòng chính môn tiến chủ nhân gia viện tử đích, bất do đắc hữu ta hảo kỳ, nhất thời vong liễu viện tử lí bố trí đích ám vệ, thân xuyên dạ hành y đích na nhân cương tiến viện tử, tựu bị ám vệ thuấn gian chế phục, lệ tùy kiến một thập ma hảo ngoạn đích liễu, tòng thụ thượng hạ lai, chuẩn bị thẩm phạm nhân.

“Nhĩ thị thùy phái lai đích, cứu cánh ý dục hà vi?” Ám vệ áp trứ na cá nhân, diện sắc lãnh nhiên, na nhân hắc cân mông diện, lệ tùy tẩu cận liễu nhất khán, tài phát hiện, thử nhân liên tâm mi, thâm nhãn oa, phu sắc thiên hắc, khán trứ diện tương, cận đại bán thị cá nam tử.

Lệ tùy tự kỷ đảo thị ngận hữu hưng thú, giá hoàn thị đệ nhất thứ tự kỷ khán tẩu nhãn.

“Vương gia, thử nhân quỷ quỷ túy túy, xí đồ phiên tường tiến viện, cương tài bị ngã đẳng nã hạ, tiến khứ như kim hoàn thị bất thừa nhận.” Ám vệ áp trứ giá nhân, nhất kiểm chính khí.

“Thiết, nhĩ giá viện tử, đại gia ngã tưởng lai tựu lai tưởng tẩu tựu tẩu.” Mông trứ hắc diện cân đích nhân ngữ khí hiêu trương, khước nhượng lệ tùy hữu nhất chủng thục tất đích cảm giác.

“Nhĩ đáo để thị thùy? Biệt nhượng bổn vương tái vấn đệ nhị biến.” Lệ tùy cư cao lâm hạ đích khán trứ giá cá nhân, việt khán việt giác đắc nhãn thục, tương mông kiểm đích hắc diện cân xả hạ, mãn kiểm đích lạc tai hồ, thật tại khán bất thanh ngũ quan.

“Nhĩ phiền bất phiền a, vấn liễu giá ma đa biến, nhĩ đại gia ngã đích danh hào năng thị tùy tiện cấp nhĩ thuyết liễu mạ?” Mông trứ hắc diện cân đích nhân, ngữ khí hiển nhiên thập phân hiêu trương, đãn thị, tha đa thượng đích nhãn thần hoàn thị xuất mại liễu tha.

Lệ tùy khán trứ na song tả hữu chuyển động đích nhãn tình, dã toán thị sai xuất lai thị thùy liễu.

“Hảo liễu, giá cá nhân bổn vương giải quyết, nhĩ môn bất dụng quản liễu, hạ khứ ba.” Lệ tùy đả phát tẩu liễu thị vệ, trạm tại viện tử lí, lãnh lãnh đích khán trứ na cá mông trứ hắc diện cân đích nhân.

“Hắc hắc, vương gia nhĩ tri đạo ngã thị thùy liễu?”

“Đáo thư phòng lai.”

Lệ tùy suất tiên tẩu tiến thư phòng, mông trứ hắc diện cân đích nhân thùy đầu tang khí đích đê trứ đầu, dã cân liễu tiến khứ.

“Chẩm ma mỗi thứ nhĩ đô năng phát hiện.” Tương diện cân hòa đầu cân thống thống xả hạ, na nhân hữu ta khí nỗi.

“Vạn lí độc, mỗi thứ nhĩ đích ngụy trang đô giá ma soa kính, chân thị hoài nghi nhĩ dĩ tiền khứ thâu na ta dược đích thời hầu, chẩm ma một bị nhân đả tử.” Lệ tùy thật tại tưởng bất đáo, tựu giá dạng đích nhân, cánh nhiên đô năng thâu đáo miêu cương đích hoàng kim cổ,

“Na chứng minh ngã thông minh.” Vạn lí độc y cựu thị thô tháo đích hán tử âm, dữ tha hiện tại giá hình tượng, tuy nhiên phù hợp, đãn thị tổng nhượng nhân cảm giác biệt nữu.

“Hảo liễu, biệt thuyết giá ta phế thoại liễu tựu giá dạng, giá thứ lai trảo ngã hữu thập ma sự giá ma trứ cấp, trực tiếp tựu tiến lai liễu.” Lệ tùy hoàn tưởng trứ, giá vạn lí độc, bất thị nhất trực đãi tại trạc quốc mạ? Chẩm ma hữu nhàn tâm lai giá lí.

“Đối liễu, nhĩ bất thuyết ngã soa điểm đô vong liễu, nhĩ hoàn ký đắc hoàng kim cổ đích sự mạ? Na tam niên chi kỳ bất thị dĩ kinh khoái đáo liễu mạ? Ngã chung vu trảo đáo giải quyết đích phương pháp liễu. Khoái điểm khoa khoa ngã.” Vạn lí độc nhất kiểm đắc ý đích khán trứ lệ tùy, liên tâm mi đô khoái yếu phi khởi lai liễu.

“Nhĩ tòng na trảo đáo đích phương pháp?” Lệ tùy thính kiến giá thoại dã lai liễu hưng trí, tất cánh chỉ hữu tam niên đích thọ mệnh, phóng thùy thân thượng thùy đô bất thư phục. Canh hà huống hoàn đắc lạp trứ tự kỷ đích thê tử.

“Một kính, hoàn hữu tối hậu đích thật nghiệm giai đoạn, như quả một vấn đề đích thoại, cơ bổn thượng tựu khả dĩ liễu, hiện tại tại lý luận thượng dĩ kinh hành đích thông liễu.” Vạn lí độc tự lai thục đích cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi trà, bổn lai tha thị nữ tử mô dạng đích thời hầu, kiều trứ vĩ chỉ, niết trứ trà bôi, dã toán thị thục nữ phong phạm, đãn thị tha hiện tại mãn kiểm lạc tai hồ, kết quả, kiều trứ vĩ chỉ, niết trứ trà bôi, tiểu khẩu đích hát trứ, lệ tùy thật tại thị khán bất hạ khứ, bả đầu chuyển hướng liễu nhất biên.

“Thuyết ba, hựu tưởng yếu thập ma đông tây?” Lệ tùy khả thị tri đạo, vạn lí độc vô sự bất đăng tam bảo điện, lai liễu tựu thị yếu đông tây đích, nhu yếu ngân tử tha tựu bất dụng lai liễu.

“Hắc hắc, hoàn thị đại ca nhĩ liễu giải ngã, ngã tưởng yếu đích, dã một xá, tựu thị… Tựu thị, hắc hắc, nhất đâu đâu điểm đích… Na cá.” Vạn lí độc đỉnh trứ nhất trương tao hán tử đích kiểm, khước tố xuất nhất phó siểm mị đích chủy kiểm, thật tại ác tâm phôi liễu lệ tùy.

“Hữu thoại tựu thuyết, bất yếu tựu cổn.” Nhẫn vô khả nhẫn, lệ tùy thậm chí tưởng hiện tại tựu bả tha đâu xuất khứ toán liễu.

“Ngã thuyết, ngã thuyết hoàn bất hành mạ, tựu thị thính thuyết đại ca nhĩ, tiền kỉ niên chinh chiến các quốc đích thời hầu, hữu đắc đáo quá na ma nhất đâu điểm đích, tử kim, nhĩ cấp ngã nhất đâu tựu hảo.” Vạn lí độc thử trứ nha, khán trứ lệ tùy, nùng mật mi mao hạ, nhất song phát lượng đích nhãn tình, tái nhất thứ ác tâm đáo liễu lệ tùy.

“Nhĩ yếu na cá càn thập ma? Như quả ngã một ký thác đích thoại, na thị dụng lai chế tác binh khí đích ba? Nhĩ nhất cá chế độc đích yếu na cá càn ma?” Lệ tùy hoài nghi đích khán trứ vạn lí độc.

“Biệt dụng na chủng nhãn thần khán ngã, ngã hoàn năng tố thập ma phôi sự bất thành? Nhĩ chân đích thị cá…… Tại ngã nhãn lí, thiên hạ sở hữu đích tài liêu đô khả dĩ dụng nhập dược. Nhĩ khán khán, tựu thị chế binh khí đích na ta thiết, hoàn bất thị nhất dạng khả dĩ nhập dược mạ?” Vạn lí độc nhất kiểm bỉ thị đích thần tình, cách hành như cách sơn, lệ tùy tựu thị tại thông minh, đối vu y lý, tha dã thị nhất khiếu bất thông.

“Giá cá hòa nhĩ giải quyết hoàng kim cổ đích sự, hữu quan hệ mạ?”

“Giá… Ngã thật thoại thật thuyết, nhĩ dã cấp ngã hảo bất hảo?”

“Bất hảo, khán giá cá dạng tử tựu thị một quan hệ liễu. Tưởng đô biệt tưởng!” Lệ tùy hoàn đả toán dụng na ta tử kim, lai chế tác nhất kiện tuyệt thế đích thần binh lợi khí, chẩm ma khả năng nã lai cấp vạn lí độc, tố thật nghiệm ni.

“Bất thị, giá tuyệt đối hữu quan hệ nha, nhĩ tưởng tưởng thị hoàng kim cổ đích danh tự. Na khả bất tựu cân tử kim hữu quan hệ mạ?”

“Ngã một khán xuất lai hữu thập ma quan hệ. Thậm chí đối vu nhĩ năng giải hoàng kim cổ, giá kiện sự ngã đô hữu sở hoài nghi. Nhĩ đảo thị thuyết thuyết nhĩ hữu thập ma bạn pháp giải đích.” Lệ tùy khả thị tri đạo, thiên hạ kỳ độc chi trung, giá hoàng kim cổ, khả thị sổ đích thượng danh hào đích. Đắc hoàng kim cổ giả đắc thiên hạ, yếu thị giá ma khinh nhi dịch cử đích tựu bị giải liễu, na khởi bất thị đô thị hư danh.

“Ngã chân hữu bạn pháp, nhĩ môn thị bất ký đắc dĩ tiền đích na cá nhứ nhi, đương sơ nhĩ yếu sát liễu tha, bất thị bị ngã đái tẩu liễu mạ? Đương thời ngã tựu giác đắc tha bất đồng tầm thường, hiện tại khán lai hoàn chân hữu điểm nhi ý tư. Nhĩ khả đắc hảo hảo tạ tạ ngã, nhĩ soa điểm tựu bả nhĩ đích cứu mệnh ân nhân cấp sát liễu.” Vạn lí độc hát liễu khẩu thủy, thính kiến lệ tùy giá dạng thuyết, cản khẩn phóng hạ trà bôi, khai thủy giải thích.

“Na nhĩ đáo thời hầu cấp ngã tường tế thuyết nhất hạ phương pháp, đáo thời hầu ngã tái khảo lự yếu bất yếu cấp nhĩ tử kim.” Lệ tùy một tưởng đáo, giá cá nhứ nhi, hoàn chân năng hữu dụng.

“Đương thời nhân vi nhứ nhi thân thượng hữu nhất ta mê đoàn, một hữu giải khai. Bỉ như thuyết tha đích tính tình đại biến, phát phong chi loại đích nhất hệ liệt chứng trạng. Tại y học thượng giảng, giá thị bệnh chứng đích tiên triệu, sở dĩ ngã đả toán cấp tha, đái hồi khứ tử tế kiểm tra nhất hạ, giá nhất kiểm tra bất yếu khẩn, nhĩ sai sai ngã phát hiện liễu thập ma?” Vạn lí độc cố ý mại quan tử.

“Khoái thuyết, ngã một na cá nại tâm bồi nhĩ ngoạn. Bất tưởng yếu tử kim đích thoại, nhĩ tựu khả dĩ kế tục mặc tích.” Lệ tùy đối phó vạn lí độc, khả thị tái giản đan bất quá liễu.

“Đắc liễu đắc liễu, một điểm ý tư, ngã phát hiện hữu nhân tại tha thể nội hạ liễu nhất chủng dược. Giá chủng dược ni, lai tự tây vực, giá nhượng ngã chẩm ma cân nhĩ thuyết ni, cân nhĩ thuyết đích thái chuyên nghiệp nhĩ dã bất đổng. Tựu thông tục nhất điểm giảng tựu thị bỉ như thuyết ngã tác vi nhất cá y giả, ngã khán thượng liễu giá cá nhân, đãn thị ngã hiện tại hựu một hữu bạn pháp bả tha đái tẩu, ngã hữu canh trọng yếu đích sự tình khứ tố, sở dĩ ngã tựu hội tại tha thể nội hạ nhất chủng dược, đồng hành đích thoại khán kiến liễu dược, bất như ngã đích tựu hội trực tiếp tị khai. Yếu thị thân phân bỉ ngã cao đích, bổn lĩnh bỉ ngã cường đích, bất nhận thức ngã, bất giảng đạo nghĩa đích, khả năng tựu trực tiếp giải liễu ngã đích dược, bả nhân đái tẩu liễu.”

“Sở dĩ thuyết tựu thị nhất ta thể chất đặc thù đích nhân, bị nhĩ môn khán thượng chi hậu, tựu hội tượng sở hữu vật nhất dạng, bị nhĩ môn đả thượng tiêu ký mạ?” Lệ tùy một tưởng đáo, cánh nhiên hoàn hữu giá chủng thuyết pháp.

“Tuy nhiên nhĩ đích thố từ, ngã bỉ giác bất khai tâm, đãn thị cơ bổn thượng tựu thị giá dạng.” Quan đại nhất cấp áp tử nhân, canh hà huống tự kỷ hiện tại hữu cầu vu nhân, một bạn pháp. Giá bổn lai thị y y độc giới bất năng hướng ngoại thấu lộ đích bí mật, đãn thị một bạn pháp.

“Na cá nhân bỉ nhĩ đích đẳng cấp cao hoàn thị bỉ nhĩ đích đẳng cấp đê.”

“Chân thị tiếu thoại, nhĩ dã bất khán khán hiện tại lão nương đích địa vị, hảo ba, năng lực hòa ngã nhất cá đẳng cấp đích…” Vạn lí độc tại lệ tùy hoài nghi đích nhãn thần trung, nhận túng liễu.