Đệ 307 chương đội hữu

Lệ tùy kiểm thượng na ki tiếu đích tiếu dung tiệm tiệm trầm hạ, mạn mạn ngưng tụ thành nhất phiến hắc áp áp đích ô vân, lí diện tàng trứ nhất cổ tùy thời hội bạo phát đích lực lượng.

Tha một hữu tái thuyết thoại, thân thủ đả khai song hộ, tựu trứ hô lạp quát tiến lai đích hàn phong nhượng tự kỷ lãnh tĩnh.

Nguyên lai đương sơ tại mã tràng thời đích na nhất ti cảm động cánh thị tha đích tự tác đa tình, na hậu lai phát sinh đích na ta hựu cai chẩm ma toán? Như quả bất thị khán tại giá cá nữ nhân xá thân cứu tự kỷ đích phân nhi thượng, tha tựu bất hội……

“Hầu gia!” Diệp cẩm vũ hốt nhi diện sắc nhất trầm, tha tài ý thức đáo tự kỷ cương tài càn liễu kiện đa ma ngu xuẩn đích sự tình, mã tràng đích sự tình quá khứ liễu na ma cửu, tha hiện tại đột nhiên đề đáo tự kỷ bất thị tự nguyện cứu hầu gia đích, hoàn đương trứ đương sự nhân đích diện phát liễu thệ, giá bất đẳng vu tại đả đối phương đích kiểm mạ?

“Ngã, mã tràng đích sự tình……”

“Nhĩ biệt thuyết thoại!” Lệ tùy mãnh địa đả đoạn tha, đâu quá khứ nhất cá cảnh cáo đích nhãn thần, “Bổn hầu gia căn bổn bất tại hồ giá kiện sự tình, nhĩ dã biệt tái vi tự kỷ giảo biện. Dĩ hậu ly nhĩ na cá biểu ca viễn nhất điểm, nhược nhượng ngã thính đáo ngoại diện hữu thập ma nhàn ngôn toái ngữ, đâu liễu bổn hầu gia đích kiểm, hữu nhĩ hảo khán đích.”

Diệp cẩm vũ lập khắc giảo trụ chủy thần, kinh nghi bất định địa vọng trứ hắc kiểm đích nam nhân, quả chân bất tại hồ mạ? Na hựu hà tất sinh giá ma đại đích khí, hại đắc tha soa điểm dĩ vi đối phương thị bất thị ái thượng tha liễu.

Hoàn hảo, hoàn hảo bất thị!

Hồi đáo hầu phủ, tiến nhập phú viên, diệp cẩm vũ tiễu mạc chú ý quá lệ tùy đích động tĩnh, tự thủy chí chung đô nhất ngôn bất phát dã bất khán tha, cảo đắc tha chu vi đích khí ôn đô đê đích yếu đống tử nhân.

Tha giá sương cương đạp tiến viện tử lí, ngoại diện đột nhiên bào quá lai lưỡng danh hộ vệ, trực tiếp quan liễu tha đích viện môn. Diệp cẩm vũ nhất kinh, hiểm ta khiêu khởi lai khứ đoán môn, tha cản khẩn lạp trứ lăng chiêu vấn đạo: “Ngã giá thị hựu bị quan cấm bế liễu?”

Lăng chiêu tuyệt vọng địa điểm điểm đầu, khổ trứ kiểm thuyết đạo: “Hồi lai đích lộ thượng ngã tựu bị vân tước cấp thẩm liễu, cô nương nâm biệt quái ngã, tại hầu gia diện tiền thùy dã bất cảm tát hoang đích.”

Diệp cẩm vũ thâm hấp nhất khẩu khí, nỗ lực nhượng tự kỷ bảo trì lãnh tĩnh, chung thị vô lực bãi thủ, “Toán liễu, nhĩ dã thị thân bất do kỷ, chỉ yếu biệt hại ngã tựu hành.”

Lăng chiêu cản khẩn cử thủ biểu trung tâm, “Ngã tuyệt bất hội thương hại cô nương đích, như quả tương lai chân đích ngộ đáo……”

“Giá chủng thệ tựu biệt loạn phát liễu, dung dịch bị đả kiểm.” Diệp cẩm vũ phách phách tha đích kiên bàng.

Tuy thị bị quan liễu cấm bế, đãn mỗi nhật tam xan tống đích ngận cập thời, trừ liễu bất năng khứ ngoại diện tẩu động dĩ ngoại, đảo thị hòa bình thường một hữu thái đại khu biệt.

Giá nhất vãn, thiên thượng hựu khai thủy phiêu tuyết liễu.

Diệp cẩm vũ tảo tảo bão liễu thang bà tử toản tiến bị oa, hồn thân noãn ý dương dương, ngận khoái tựu thụy trứ liễu.

“Bạch cô nương!” Nhĩ biên du địa hưởng khởi uẩn ngọc đích thanh âm, tha mang tranh khai nhãn, khán đáo đối phương na trương đái trứ ngân hồ diện cụ đích kiểm, lập khắc cao hưng khởi lai, “Uẩn ngọc huynh, hựu kiến diện liễu. Ai, nhĩ ca bạc thụ thương liễu, nhất trực tại lưu huyết ni.”

Uẩn ngọc khán nhất nhãn tứ chu, hoàn thị mã tử an tại thành ngoại đích tư trạch, hựu miết nhất nhãn diệp cẩm vũ, đồng khổng vi vi nhất súc, đạo: “Nhĩ dã thụ thương liễu. Khán dạng tử mã tử an bất tại giá lí, cha môn tiên xuất khứ xử lý thương khẩu.”

Diệp cẩm vũ đê đầu khán khán tự kỷ, ca bạc hòa thối thượng đô thụ liễu thương, đãn chỉ năng cảm giác đô ta vi thống cảm, hoàn bất như bị mã nghĩ chập đích đông.

Tha môn ly khai mã trạch, thuận trứ duy nhất đích đạo lộ vãng tịch vụ thành tẩu, khước tại quải loan đích địa phương đột nhiên khiêu xuất nhất cá thanh sắc đích nhân ảnh.

Diệp cẩm vũ hòa uẩn ngọc tấn tốc hậu thối nhất bộ, tố xuất phòng ngự tư thế.

“Ai? Ứng cai tựu thị nhị vị liễu ba, nhượng ngã tại giá lí hảo đẳng a.” Thanh sắc nhân ảnh nhất khai khẩu cánh thị cá thiếu nữ, tha tiên đả lượng tha môn nhất phiên, khước bất kháo cận hiển nhiên dã hữu sở phòng bị.

Diệp cẩm vũ nhất tiều giá nhân kiểm thượng cư nhiên đái trứ diện cụ, đăng thời tựu hữu chủng thân thiết đích dự cảm.

“Nhĩ hảo, ngã khiếu bạch luyện, bất tri cô nương thị?” Diệp cẩm vũ chủ động củng thủ đáp thoại.

Thanh y thiếu nữ đốn liễu đốn, mạc trứ hậu não chước đô nang đạo: “Ngã chân đích thị tại tố mộng mạ? Cảm giác dã thái chân thật liễu, ngã thủ thượng giá mạc danh kỳ diệu đích dược nang, ứng cai tựu thị vi tha môn chuẩn bị đích ba?”

Diệp cẩm vũ nhãn mâu nhất lượng, lập khắc đáp đạo: “Thị liễu, cô nương tại thử đẳng liễu đa cửu?”

Thanh y thiếu nữ tưởng liễu tưởng, “Ước mạc tam nhật ba, ngã bất năng xác định, phản chính mỗi thứ thụy trứ đô tại giá lí liễu. Biệt đích địa phương ngã khứ bất liễu, lộ thượng dã bất kiến hữu nhân ảnh, ngã hoàn dĩ vi tự kỷ mộng đáo quỷ đả tường liễu ni.”

Đại khái mộng lí đích “Ngoạn gia” đô nhu yếu tổ đội tài năng tiếp thông tín hào tố nhậm vụ ba, diệp cẩm vũ giá ma nhất tưởng hựu khán hướng thiếu nữ yêu gian tà khoá đích dược nang đại, tự hồ thị ngưu bì tố đích, đại tiểu chỉ hữu lục thất thốn.

Tha sai tưởng giá nữ hài ứng cai thị dược sư loại đích thiết định.

“Nha, ngã khán nhĩ môn đích thương khẩu nhất trực tại lưu huyết, ngã tiên bang nhĩ môn bao trát nhất hạ.” Thanh y thiếu nữ đột nhiên khẩn trương địa thuyết đạo, nhi hậu tựu tồn hạ phiên trảo dược nang đại lí đích đông tây.

“Nguyên lai chân đích tại tố mộng, giá ma tiểu đại tử lí diện cư nhiên trang liễu giá ma đa đông tây, canh thần kỳ đích thị ngã cư nhiên năng khán đổng tha môn thị chẩm ma sử dụng đích……”

Thanh y thiếu nữ ngột tự đích cô trứ, trảo tề đông tây tựu khai thủy bang tha môn xử lý thương khẩu, bao trát.

Diệp cẩm vũ thính trứ tha đích toái toái niệm, tâm tưởng giá ứng cai thị cá đĩnh khả ái đích cô nương.

“Đối liễu, cô nương hoàn vị thuyết tính danh ni, nhĩ giá dạng bang ngã môn, ngã môn tổng yếu tạ tạ nhĩ đích.”

Thanh y thiếu nữ đầu dã bất sĩ địa thuyết đạo: “Tần diệu âm, nhĩ môn hoán ngã diệu âm tiện hảo.”

Nhất thuấn gian, chu vi phóng phật chỉ thặng thụ diệp địa sa sa thanh, diệp cẩm vũ mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ chính vi uẩn ngọc bao trát thương khẩu đích thiếu nữ, tuy nhiên tại mộng lí tha môn đích thanh âm đô thất chân liễu, khả giá thân hình cánh nhiên chân đích hòa diệu âm ngận tượng.

Đãn hội bất hội chỉ thị đồng danh?

Đẳng thanh y thiếu nữ quá lai bang tha bao trát thời, diệp cẩm vũ tiện bất trứ ngân tích đái trứ nhân vãng bàng biên na liễu na, cổ mạc trứ uẩn ngọc ứng cai thính bất đáo tha môn đích thanh âm tài đê thanh vấn đạo: “Mạo muội vấn nhất cú, nhĩ thị bắc ngự triều doanh thành nhân sĩ mạ?”

“Nhĩ chẩm ma tri đạo!” Thanh y thiếu nữ kinh ngạc sĩ đầu, tùy tức kinh hỉ địa truy vấn đạo: “Nhĩ, nhĩ dã thị mạ? Na ngã môn nhận thức mạ, nhĩ khoái cáo tố ngã, cha môn vi hà hội bào đáo giá chủng kỳ quái đích địa phương lai?”

Diệp cẩm vũ hựu miểu nhất nhãn uẩn ngọc na biên, kiến tha tịnh một hữu chú ý tha môn, giá tài phóng tâm địa thuyết đạo: “Nhận thức a, nhi thả ngận thục, nhĩ sai sai ngã thị thùy?”

Giá hạ tử tần diệu âm canh kích động liễu, đãn tại diệp cẩm vũ đích ám kỳ hạ cản khẩn áp đê thanh âm thuyết đạo: “Ngã nhận thức đích tính bạch đích cô nương đương trung một hữu khiếu giá cá danh tự đích, bạch luyện, luyện……”

Tha hốt nhiên mãnh hấp nhất khẩu khí, chấn kinh đạo: “Nhĩ thị y tỷ tỷ?”

“Tân quả, đáp đối liễu, tưởng lệ thập phân.” Diệp cẩm vũ đả liễu cá hưởng chỉ.

Tần diệu âm khước phong trung lăng loạn liễu, cương tại na lí hứa cửu, hốt nhiên nhất bả bão trụ diệp cẩm vũ, đái trứ ủy khuất địa khóc khang thuyết đạo: “Y tỷ tỷ, thái hảo liễu, nhĩ đô bất tri đạo ngã cương tố giá cá mộng đích thời hầu, liên trứ lưỡng thiên tẩm thực nan an. Ngã hoàn dĩ vi tự kỷ bị yêu quái trảo tẩu liễu ni, hoàn hảo bất thị, mỗi thứ ngã ngộ nan đích thời hầu, tổng năng bính đáo y tỷ tỷ, nhĩ tựu thị ngã đích phúc tinh.”

Diệp cẩm vũ bị tha bão liễu cá mãn hoài, thính trứ tha đích khóc tố, hựu cản khẩn quan sát uẩn ngọc đích phản ứng. Bất quá tha thủy chung đô thị kháo trứ nhất khỏa thụ trạm trứ, bất thời khán khán thiên không, quan sát nhất phiên tứ chu đích tình huống, khước thị bất chẩm ma quan chú tha môn đích động tĩnh.

Kỳ thật tha dã bất dụng thái đam tâm, tựu toán bị uẩn ngọc tri đạo liễu chân thật thân phân hựu năng như hà, bắc ngự triều na ma đại, thuyết bất định hiện thật lí tha môn nhất cá tại nam nhất tại bắc, thùy năng nhận thức thùy ni!

An phủ hảo tần diệu âm, hựu bao trát liễu thương khẩu, tần diệu âm tài tưởng khởi bàng biên đích bạch y nam nhân, hoảng mang phụ nhĩ vấn đạo: “Y tỷ tỷ, giá cá nam nhân thị thùy? Nhĩ môn nhất trực tại nhất khởi mạ?”

“Hòa ngã môn nhất dạng đích tao ngộ, dĩ hậu đại gia tựu thị đội hữu liễu.” Diệp cẩm vũ khinh thanh giải thích đạo: “Tha khiếu uẩn ngọc, thế thượng hữu uẩn giá cá tính mạ?”

Tần diệu âm trát trát nhãn, “Hữu a, y tỷ tỷ một hữu thính quá mạ?”

Diệp cẩm vũ kinh kỳ địa khán trứ tha, liên mang truy vấn: “Nhĩ nhận thức tính uẩn đích nhân gia? Giá ma hi hữu đích tính thị, cha môn bắc ngự triều ứng cai ngận thiếu ba, na nhĩ tri đạo tha mạ?”

Tần diệu âm diêu diêu đầu, “Ngã chỉ tri đạo tiên triều hữu vị tính uẩn đích đại quan, quan bái nhất phẩm thái phó, đãn hậu bối bất tranh khí, một quá kỉ thập niên uẩn gia tựu lạc bại liễu. Đáo liễu hiện tại, na uẩn gia tử tôn phạ thị đô bất tri đạo ẩn một đáo na cá tiểu thành trấn liễu ni.”

Diệp cẩm vũ liễu nhiên địa điểm điểm đầu.

Tiến nhập tịch vụ thành diệp cẩm vũ tài tưởng khởi vấn tần diệu âm, “Nhĩ chuẩn bị khứ na nhi?”

Tần diệu âm bất minh sở dĩ địa trát trát nhãn, tu du hậu tài kinh nhạ địa thuyết đạo: “Hảo tượng yếu khứ trảo nhất vị lão giả, khả ngã bất nhận thức tha, dã bất tri đạo vi hà yếu khứ tầm tha, chân thị thái kỳ quái liễu.”

“Nhĩ thủ thượng trừ liễu dược nang đại hoàn hữu biệt đích đông tây mạ?” Diệp cẩm vũ hựu vấn.

Tần diệu âm tự kỷ phách đả trứ y phục trảo liễu nhất thông, tối hậu tòng tụ tử lí trảo xuất nhất phong giới thiệu tín, thượng diện tả liễu nhất cá nhân đích tính danh hòa địa chỉ, thỉnh tần diệu âm quá khứ hữu trọng yếu đích đông tây giao cấp tha.

“Uẩn ngọc huynh, cha môn tiên bồi tần cô nương tẩu nhất tranh ba?” Diệp cẩm vũ chuyển hướng nam nhân tuân vấn.

Uẩn ngọc một hữu ý kiến, mục quang tại tần diệu âm hòa diệp cẩm vũ thân thượng thuân tuần phiến khắc, nhược hữu sở tư, đãn ngận khoái hựu khôi phục chính thường.

Giới thiệu tín thượng tả đích ngận thanh sở, đáo chủ nhai đích thông tiên dược phô trảo tọa đường đại phu từ mân chi. Thử nhân chính thị tần diệu âm khẩu lí đích lão giả, niên quá ngũ tuần, dĩ thị mãn đầu bạch phát, đãn khán trứ y cựu tinh thần quắc thước, hoàn toàn bất thâu vu niên khinh nhân đích tinh khí thần.

“Tiểu cô nương khiếu lão hủ hảo đẳng.” Lão giả kiến đáo tần diệu âm tiện nhẫn bất trụ thán tức nhất thanh, tòng bàng biên đích quỹ tử lí thủ xuất nhất chỉ tân đích dược nang đại, khán tài chất ứng cai thị hồ li nhất loại đích động vật bì mao.

Diệp cẩm vũ khán trứ tiện lệ bất dĩ, diệu âm chỉ tố liễu nhất cá nhậm vụ tựu canh hoán võ khí liễu, nhi tha môn tố liễu giá ma cửu đích nhậm vụ, biệt thuyết thị võ khí liễu, tựu liên hộ thủ thập ma đô một đắc hoán.

Tần diệu âm tiếp quá na mao nhung nhung đích tuyết bạch dược nang đại, hân hỉ địa phủ mạc kỉ hạ, chính yếu tuân vấn duyên do thời, lão giả khước thưởng tiên thuyết đạo: “Tam vị hiệp sĩ nhược vô yếu khẩn sự, bất phương đáo hậu viện hiết hiết cước, lão hủ dĩ khiếu nhân bị hạ trà điểm.”

Tần diệu âm thế hoán hạ nguyên lai đích dược nang, khán hướng diệp cẩm vũ tuân vấn tha đích ý kiến.

Diệp cẩm vũ hựu khứ khán uẩn ngọc, hậu giả điểm điểm đầu, tam nhân tiện cân trứ quá lai dẫn lộ đích dược đồng khứ đáo hậu viện. Vãng thường dụng lai lượng sái thảo dược đích địa phương, thử khắc khước phi thường lãnh thanh, liên cá nhân ảnh đô khán bất kiến.

Dược đồng tương tha môn dẫn khứ tả biên đích sương phòng môn ngoại, tựu phúc thân ly khai liễu.

Uẩn ngọc xao môn, lí diện ngận khoái hưởng khởi nhất thanh khinh khái, “Tiến lai.”

Tam nhân thôi môn nhi nhập, đương diệp cẩm vũ khán thanh sở tọa tại trác biên đích nhân thời, hữu ta ý ngoại địa thiêu liễu thiêu mi đầu. Cánh thị thượng thứ tại hạnh hoa trấn thời, đái đội vi tiễu hôi y cốc đích trung niên nam nhân.

“Cha môn hựu kiến diện liễu.” Trung niên nam nhân khởi thân hành lễ, “Tại hạ diệp kính, nãi tịch vụ thành bộ đầu, mạo muội thỉnh tam vị quá lai, thị nhân hữu yếu sự tương cầu. Khoái thỉnh tọa ba, cha môn mạn mạn thuyết.”

Tần diệu âm tiểu thanh tuân vấn diệp cẩm vũ giá thị chẩm ma hồi sự, diệp cẩm vũ chỉ đạo “Tình huống phục tạp, hồi đầu tế thuyết.”

Trung niên nam nhân viễn một hữu thượng thứ kiến diện thời na bàn ý khí phong phát, mi đầu thâm tỏa, thần tình ngưng trọng, đẳng tha môn tọa hạ tiện trực bôn chủ đề, “Nhĩ môn hoàn ký đắc hôi y cốc mạ? Ai, giá khả chân thị cá họa hại……”

Tòng tha thống tâm tật thủ đích tự thuật trung, diệp cẩm vũ tổng kết xuất thử sự kiện đích trọng điểm.

Hôi y cốc nãi thị tịch vụ thành quan nha đích trảo nha, mạc hậu chân chính đích thao khống giả thị tri phủ dương thủ vọng. Tha lợi dụng hôi y cốc sưu quát dân chi dân cao, chuyên quyền tứ ý, tịch vụ thành biểu diện phồn hoa kỳ thật dĩ kinh tòng căn bộ hội lạn, chu biên đích hứa đa thành trấn đô thị dân bất liêu sinh đích cảnh huống.

Bộ đầu diệp kính nhân đan lực bạc, nhất trực tại tiễu tiễu sưu tập dương thủ vọng đích tội chứng, tha hoa phí liễu bất thiếu công phu tài tương hôi y cốc trừ điệu, đãn dã nhân thử bạo lộ liễu tự kỷ.