Đệ 469 chương phân phân đào thoán

Trường tố viễn viễn địa khán trứ, dĩ kinh hoàn toàn hào vô chương pháp đích diệp cẩm vũ, tha một hữu ái quá nhất cá nhân, bất tri đạo vi thập ma hội phát phong, đãn thị tha khán trứ giá dạng đích diệp cẩm vũ ngận tâm đông.

Tam cá thời thần quá khứ liễu, thái dương dĩ kinh chuẩn bị tây lạc, háo tẫn toàn thân nội lực đích diệp cẩm vũ, vô lực đích tọa tại địa thượng.

Trường tố tòng thụ thượng hạ lai, giải khai thân thượng đích phi phong, cái tại diệp cẩm vũ thân thượng, tuy nhiên tri đạo nam nữ thụ thụ bất thân, đãn thị trường tố bất năng phóng nhậm diệp cẩm vũ tựu giá dạng tọa tại băng thiên tuyết địa lí.

Trường tố loan trứ yêu, cương hữu tương diệp cẩm vũ bão khởi lai, khước mãnh địa bị diệp cẩm vũ dã đái trứ suất tại địa thượng, hoàn một phản ứng quá lai, tựu bị nhân lãm trứ yêu, phác tiến liễu hoài lí.

“Cô nương…” Trường tố cương yếu thuyết thoại, thính kiến hoài lí truyện lai trừu khấp đích thanh âm, đáo chủy biên đích thoại hựu thu liễu hồi khứ, thủ khinh khinh đích thuận trứ diệp cẩm vũ đích đầu phát, hi vọng giá dạng năng cấp tha nhất điểm an úy.

Diệp cẩm vũ thử thời cảm giác đặc biệt vô trợ, tòng xuất sinh dĩ lai, tha trừ liễu lệ tùy, một hữu, na ma y lại quá nhậm hà nhất cá nhân, thanh đại đích bối bạn, tha tuy nhiên tâm thống, đãn thị, khước một hữu hiện tại giá bàn tuyệt vọng, hảo tượng đại hải trung, bổn lai lưỡng căn phù thảo tương hỗ phù trì, khả thị lánh nhất căn khước đột nhiên ly khai, lưu hạ diệp cẩm vũ nhất cá nhân, tại tuyệt vọng đích hải dương lí phù trầm.

Đương trường tố lai đáo tha thân biên thời, tha như đồng tức tương nịch vong đích nhân trảo đáo liễu nhất căn đạo thảo, nhất thiên hạ lai, sở hữu đích kiên cường đô háo phí đãi tẫn, hiện tại tha chỉ tưởng trảo cá ôn noãn đích địa phương bất thụ ước thúc đích đại khóc nhất tràng.

Trường tố thính trứ hoài trung việt lai việt đại đích khóc thanh, tâm trung như đồng áp liễu nhất khối đại thạch đầu, dã cân trứ hữu ta nan quá, hữu ta suyễn bất khai khí.

Bất tri đạo quá liễu đa cửu, trường tố chỉ giác đắc tự kỷ đích thối dĩ kinh ma liễu, nhân vi tọa tại địa thượng, toàn thân băng lương, hoài trung đích khóc thanh dĩ kinh một hữu liễu.

“Cô nương, cô nương? Cẩm vũ?” Trường tố thí trứ hảm liễu lưỡng thanh, hoài trung nhân tịnh một hữu ứng tha, trường tố hữu ta hại phạ, khinh khinh đích thôi khai nhất điểm diệp cẩm vũ, khước phát hiện tha quân quân đích hô hấp thanh, ngận minh hiển dĩ kinh thụy trứ liễu.

Nhân vi ly khai trường tố giá cá nhiệt nguyên, diệp cẩm vũ hữu ta bất thư phục đích trứu mi, trường tố chỉ năng trọng tân bão hảo, thán liễu nhất khẩu khí, bão trứ diệp cẩm vũ miễn cường trạm khởi lai, phát ma đích cước hữu ta bất thính sử hoán, nhị nhân tựu giá dạng thâm nhất cước thiển nhất cước đích, tẩu hồi khứ.

Diệp cẩm vũ chi tiền mạn vô mục đích đích loạn thoán, đạo trí tha môn hiện tại ly phòng tử đặc biệt viễn, trường tố hữu bất cảm dụng khinh công, phạ sảo tỉnh liễu hoài trung đích nhân, tha hiện tại tâm trung cánh nhiên tưởng trứ giá điều lộ năng bất năng tái trường nhất điểm.

Trường tố bị tự kỷ tâm trung đích tưởng pháp hách liễu nhất khiêu, cản khẩn suý khai giá cá niệm đầu, hữu nhất cú thoại thuyết đích hảo, nhĩ việt bất tưởng yếu thập ma tựu hội lai thập ma, nguyên bổn dĩ vi ngận trường đích lộ, cư nhiên tẩu liễu nhất hội nhi tựu đáo liễu.

Trường tố khán trứ hoài lí đích diệp cẩm vũ hòa môn khẩu kiều đầu ba vọng đích lưỡng cá hài tử, tâm trung hữu chủng trượng phu bão trứ thê tử hồi gia, hài tử tại môn khẩu đẳng hầu đích thác giác.

“Đa đa, nương thân chẩm ma liễu?” Lưỡng cá hài tử khán đáo nhị nhân, tấn tốc bào liễu quá lai.

“Hư, nương thân thụy trứ liễu, ngã môn bất yếu đả nhiễu tha.” Đương lưỡng cá hài tử hảm xuất lai đa đa nương thân đích thời hầu, trường tố chân đích giác đắc tha môn tựu thị nhất gia nhân nhất dạng, giá tựu thị gia nhân đích cảm giác mạ? Chân hảo.

Trường tố phóng hạ diệp cẩm vũ, bang lưỡng cá hài tử tẩy sấu chỉnh lý hảo. Bổn lai giá ta sự đô hữu thanh chanh tử oánh nhị nhân lai tố, đãn thị trường tố giác đắc yếu thị tự kỷ động thủ tự hồ canh hữu ý nghĩa.

Khán trứ lão lão thật thật thảng tại sàng thượng đích tam nhân, trường tố tâm trung dũng xuất tiền sở vị hữu đích mãn túc cảm hòa tự hào cảm, tựu toán thị dĩ tiền thủ đắc tái đại đích thành quả, hoạch đắc trường lão môn tái đa đích tưởng lệ dã một hữu quá đích mãn túc.

Nhất cá nhân tẩu tại hồi gia đích lộ thượng, trường tố giác đắc phân ngoại thê lương, dĩ tiền một hữu cảm thụ quá đích thời hầu hoàn năng cú tập quán, nhất đán tiếp xúc liễu, na chủng ôn noãn tại trọng hồi băng lãnh đích nhật tử, tựu vô pháp tại tập quán liễu.

Thử thời, trường tố đột nhiên hữu ta tật đố tại viễn phương đích lệ tùy, mạo mỹ như hoa đích thê tử, quai xảo khả ái đích hài tử, giá ta đô thị tha đích, tự kỷ chỉ bất quá thị đại vi chiếu khán, giá chủng tật đố biệt nhân đích cảm giác hoàn thị trường tố đệ nhất thứ cảm thụ đáo.

Hựu tưởng khởi lai lệ tùy đích bối bạn, trường tố tại thống hận lệ tùy nhượng diệp cẩm vũ như thử nan quá đích đồng thời, hựu hữu ta vi vi đích thiết hỉ, tại tâm để mỗ cá bất tri danh đích giác lạc lí sinh căn phát nha.

Lệ tùy chung vu đáo đạt liễu tề quốc, tha đối thần y cốc đích sự tình nhất vô sở tri, hoàn tưởng trứ như quả tảo điểm giải quyết hoàn, tề quốc đích sự, tựu năng tảo điểm khứ doãn quốc khán vọng thê nhi.

Tề quốc thị thiên hạ thất quốc trung duy nhất nhất cá hoàn bảo lưu trứ chư hầu phân phong chế đích quốc gia. Tịnh bất thị tha môn bất tưởng cải biến, nhi thị lịch nhậm quân chủ, một hữu nhất cá hữu năng lực thu phục kỳ tha chư hầu, niễn áp quần hùng đích thật lực. Đãn thị lệ tùy giác đắc, như kim tân thượng nhậm đích mạc bắc đình, tắc thị phi thường hữu khả năng, thật hiện chỉnh cá tề quốc đại thống nhất đích quân chủ.

Cương cương kết thúc nhất tràng chiến loạn, tề quốc hiện tại nhu yếu đích thị hưu dưỡng sinh tức, sở dĩ tối cận ứng cai bất hội hữu thập ma đại đích tác vi, tân thượng nhậm đích quân chủ tưởng yếu đích, khẳng định dã thị nhất cá hòa bình đích thời kỳ, dụng lai chân chính đích bả tề quốc tráng đại, tha nhu yếu đích hòa bình thời kỳ chí thiếu yếu lưỡng niên.

Lệ tùy chính thị khán trung liễu giá nhất điểm, sở dĩ tài nguyện ý chủ động thỉnh anh tiền lai, tất cánh giá thời hầu năng hòa tề quốc giao hảo, nhật hậu đẳng tề quốc tráng đại liễu, hựu tương hội thị tự kỷ đích nhất đại trợ lực, tựu hảo tượng dung quốc nhất dạng.

Như kim các quốc đô tại phong khởi vân dũng, chiến loạn phân phân, chỉ hữu trạc quốc nguy nhiên bất động, tự hồ thập phân tường hòa, đãn chỉ hữu cảnh, quốc nhân tài tri đạo, như kim đích hòa bình, bất quá thị bạo phong vũ lai chi tiền đích bình tĩnh bãi liễu.

Phong trì thâm, bất tri đạo na thiên bạo phong vũ tựu hội lai, sở dĩ tha yếu tố hảo vạn toàn đích chuẩn bị. Nhất điểm điểm mã hổ đô hữu khả năng sử đắc toàn bàn băng hội.

Như kim diệp cẩm vũ hòa hài tử đô bất tại thân biên, tự kỷ dã thất khứ liễu nhuyễn lặc. Giá dạng nhất lai, tha tựu năng canh phóng khai thủ cước đích khứ tố tha tưởng tố đích sự tình.

Đáo liễu tề quốc dĩ hậu, lệ tùy hòa ám nhất ám nhị đẳng nhân tịnh một hữu tuyển trạch nhất khai thủy chế định đích đê điều phương án. Nhi thị dụng trạc quốc tùy vương gia đích danh hào chiêu diêu quá thị, vô luận thị nghi trượng đội hoàn thị thập ma, thống thống đô yếu, tối hào hoa tối xa xỉ đích, tẩu đáo na lí đô bị vi quan, tịnh thả tha môn hoàn chuyên môn tẩu nháo thị, kinh quá mỗi cá thành trấn đô yếu tòng tha môn đích chủ càn đạo thượng quá, khí thế tố đắc phi thường túc.

“Vương gia, nâm chân thị thần cơ diệu toán, giá đô khoái đáo tề quốc quốc đô liễu ngã môn hoàn nhất thứ thứ sát đô một ngộ đáo quá ni.” Ám nhất đẳng đô dĩ vi thử thứ hành trình hội thị nhất hệ liệt đích ác chiến, khả thị tại như thử chiêu diêu đích tình huống hạ, tha môn cánh nhiên nhất thứ thứ sát đô một hữu ngộ đáo, hoàn chân nhượng vương gia thuyết đối liễu.

“Bất thị ngã thần cơ diệu toán, nhi thị ngã môn tẩu đích giá ta lộ đô thị tại tối nhiệt nháo đích địa đoạn, chu vi hữu ngận đa đích bách tính, tha môn bất cảm loạn lai. Nhi tiếp hạ lai yếu tẩu đích giá ta lộ, tương đối thiên tích, nhĩ môn đô yếu tiểu tâm.” Lệ tùy tựu phạ giá ta ám vệ, kinh quá nhất lộ đích thuận phong thuận thủy tựu phóng tùng liễu cảnh thích, chân chính đích địch nhân hoàn một lai ni.

“Vương gia, thỉnh phóng tâm, ngã nhất định chúc phù huynh đệ môn. Hảo hảo đả khởi thập nhị phân tinh thần, tuyệt đối bất khinh tùng đại ý.” Ám nhất dã minh bạch liễu lệ tùy đích cố lự, cản khẩn đề tỉnh các cá ám vệ.

Tẩu liễu ước mạc hữu nhất cá thời thần hậu, đáo liễu ngọ thời, chúng nhân đình hạ xa đội, chuẩn bị tại lộ thượng đối phó nhất điểm, cật hoàn tái thượng lộ.

Giá nhất phiến thị nhất tiểu phiến thụ lâm, tiền bất trứ thôn, hậu bất trứ điếm, chỉ năng cật chúng nhân tự kỷ đái đích càn lương. Lệ tùy đả lượng trứ chu vi, tổng cảm giác hữu ta bất đối kính.

“Vương gia, nhĩ cật điểm càn lương ba, tiếp hạ lai hoàn hữu ngận trường đích lộ yếu tẩu ni.” Ám nhất đệ quá khứ nhất khối bính, lệ tùy nã tại thủ lí khước tịnh một hữu cật, nhi thị nhất tiểu điểm nhất tiểu điểm đích tại thủ tâm lí niết toái, nhiên hậu hữu nội lực gia trì, như đồng nhất cá cá ly huyền đích tiễn hướng lâm trung phi khứ.

Ám nhất tịnh bất tri đạo tha tại càn thập ma, chỉ thị tại bàng biên khán trứ, dĩ lệ tùy đích võ công, nan bất thành thị tại đả điểu mạ?

Lệ tùy mị trứ nhãn, khán trứ thụ lâm lí, quá liễu hứa cửu, na ta toái phiến như đồng tiêu thất liễu nhất bàn.

“Vương gia, nâm giá thị càn thập ma?”

“Giá lí hữu mai phục, toàn thể giới bị.” Lệ tùy thuyết hoàn giá cú thoại, sở hữu ám vệ phóng hạ thủ trung đích thực vật, liêu khởi võ khí đả khởi thập nhị phân tinh thần.

“Bất quý thị tùy vương gia, cảnh thích tính tựu thị cao.” Tùng lâm trung xuất lai liễu hứa đa hắc y nhân, sổ lượng đại khái thị lệ tùy giá biên đích tam bội chi đa.

“Nhĩ môn thị thùy?” Ám nhất ám ám thóa khí tự kỷ đích ô nha chủy.

“Tùy vương gia, ngã đẳng dã thị kính bội nhĩ. Khả tích, thiên đường hữu lộ nhĩ bất tẩu, địa ngục vô môn nhĩ tự lai đầu. Kí nhiên thị tống thượng môn lai đích, ngã môn bất thu dã bất hảo ý tư. Lâm tử chi tiền nhượng nhĩ minh bạch ba, ngã môn thị tân hoàng đích nhân, tề quốc tưởng yếu nhất thống thiên hạ, tựu tất tu yếu trừ điệu nhất ta chướng ngại, nhi nhĩ tùy vương gia, tựu thị thủ đương kỳ trùng tối đại đích nhất cá.” Vi thủ đích nam tử tự hồ tín tâm mãn mãn, nhất điểm dã bất bả chúng nhân phóng tại nhãn lí.

“Nhĩ môn cảm giá ma quang minh chính đại đích đối ngã môn hạ thủ, đáo dã thị hảo đảm.”

“Thị bất thị? Nhất hội nhi tựu tri đạo liễu, cấp ngã thượng.” Chu vi đích hắc y nhân phân phân trùng liễu thượng lai, lệ tùy đẳng nhân bị đoàn đoàn vi trụ.

Nhất tràng huyết tinh đích đả đấu dĩ kinh khai thủy, lệ tùy hòa na cá lĩnh đầu đích hắc y nam tử nhất trực trạm tại hậu phương bất động, phong trì sơn giá biên đích nhân tuy nhiên thiếu, đãn thị mỗi nhất cá đô thị huấn luyện hữu tố đích hoàng gia ám vệ, nhi đối phương tuy nhiên nhân sổ chúng đa, đãn chỉ thị nhất quần ô hợp chi chúng bãi liễu.

Lệ tùy giá biên đích hoàng gia ám vệ tương đối diện đả đắc thí cổn niệu lưu nhi, lĩnh đầu đích na cá hắc y nam tử nhất phó bất cảm tương tín đích dạng tử, trùng trứ lệ tùy nhất kiếm thứ lai, khứ bị lệ tùy khinh khinh tùng tùng đích hoa khai liễu tâm khẩu, dư hạ đích hắc y nhân phân phân đào thoán.

“Giá cá tề quốc đích tân hoàng đảo thị hữu ý tư, ngã môn cương lai tha tựu. Phái nhân lai thứ sát, chân bất tri đạo tha thị đả đích thập ma toán bàn.” Ám nhất khán trứ thụ thương đích kỉ cá đệ huynh phẫn phẫn bất bình.

“Bất thị tề quốc tân hoàng càn đích, nhĩ giác đắc na cá sỏa tử hội thượng lai tựu tự báo tính danh thuyết ngã thị thùy gia đích.” Lệ tùy khán liễu nhất nhãn ám nhất, tố sự lai thuyết, ám nhất dã thị khả dĩ, tựu thị bất tri đạo dụng não tử.

“Na giá thị thùy càn đích?”

“Đẳng ngã môn đáo liễu tề quốc quốc đô, nhĩ tựu tri đạo liễu.” Lệ tùy tịnh một hữu tế thuyết, giá chỉ thị tối giản đan đích nhất cá kế mưu.

Chúng nhân dã một liễu, tại cật phạn đích tâm tư. Phân phân khai thủy thông thông cản lộ, chỉ hi vọng năng tại thiên hắc chi tiền cản đáo hạ nhất cá khách sạn, hữu cá trụ đích địa phương, tối hảo năng hảo hảo đích cật nhất đốn.

Kinh quá nhất lộ đắc khẩn cản mạn cản, chung vu tại thiên thượng hoàn toàn hắc liễu đích thời hầu, tiến liễu nhất gia khách sạn. Chúng nhân dã toán thị hữu liễu nhất gian lạc cước địa. Bất chí vu tại lộ túc hoang dã, hoàn năng cật thượng nhiệt hồ đích phạn thái.

Lệ tùy nhất hành nhân an đốn hạ lai dĩ hậu, khiếu liễu kỉ trác tử nhiệt hồ phạn thái, đả toán tựu tại khách sạn lí, cật hoàn liễu hưu tức nhất vãn thượng, minh thiên hảo tiếp trứ cản lộ.

Chưởng quỹ đích, tự nhiên thị thập phân cao hưng. Mang lí mang ngoại đích bang chúng nhân thu thập hành lý. Thượng thái dã thị, chưởng quỹ đích thân tự cấp thượng đích. Tất cánh giá thiên tích đích địa phương năng lai giá ma đa cố khách thật tại thị bất dung dịch liễu.

Bổn lai đả toán cật hoàn thái tựu khứ thụy giác đích lệ tùy, dụng khoái tử giáp liễu đệ nhất cá thái, nhân vi giá lí, tha hoàn một hữu động khoái tử. Sở dĩ chu vi đích ám vệ nhất cá đô hoàn một cật, ngã bổn tưởng nhượng tha môn khoái điểm cật, đãn thị chủy lí đích vị đạo, hựu hữu ta dữ bình thường bất đồng.

“Chưởng quỹ đích!” Lệ tùy hảm liễu nhất thanh, chính tại toán trướng đích chưởng quỹ đích cấp mang bào liễu quá lai.

“Khách quan, nâm hữu thập ma phân phù mạ?” Hiện tại thái vãn liễu, điếm tiểu nhị môn đô ly khai liễu, chưởng quỹ đích, chỉ năng tự kỷ động thủ liễu.

“Nhĩ môn giá lí hữu hảo tửu mạ?” Lệ tùy giá thoại bất cận vấn vựng liễu, chưởng quỹ đích. Liên bàng biên đích ám vệ đô tưởng bất minh bạch. Tự gia vương gia dĩ tiền tòng lai bất hội tại một hữu nhân khuyến tửu đích tình huống hạ hát tửu. Kim thiên thị chẩm ma liễu? Sự xuất phản thường tất hữu yêu, chúng ám vệ niết khẩn thủ trung đích đao, cảnh thích khởi lai.