Đệ 480 chương triệt để đãi cú liễu

Giá dạng đích tố pháp tuy nhiên hữu điểm bất đạo đức, đãn thị tha môn giá dạng năng cú tối khoái đích liễu giải đáo thùy hòa thùy thị nhất cá trận doanh đích. Dĩ cập thùy hòa thùy tại tư để hạ hữu thập ma liên hệ, tất cánh tại nhân diện đối cự mãng đích thời hầu, nhân thị bất năng cú khống chế trụ tự kỷ sở hữu đích hành vi đích.

Biểu diện thượng đích liên hợp tổng thị khán khởi lai giản đan thô bạo, đãn thị tư để hạ trung, như đồng tri chu võng nhất dạng mật mật ma ma đích phục tạp quan hệ, canh thị nại nhân tầm vị.

Trạm tại huyền nhai biên thượng vãng hạ vọng khứ, hoàn chân thị biệt hữu nhất phiên phong cảnh. Quả nhiên hòa tha môn lai đích thời hầu ngộ kiến liễu tình cảnh thị nhất dạng đích.

Chỉ kiến nhất hành nhân bị đổ tại liễu cự mãng chi hạ. Tha môn na hỏa nhân trung, tề quốc hoàng hậu thị nhất điểm võ công đô bất hội, tề quốc đích mạc bắc đình võ công tối cao. Dung sở hoàn toán thị khả dĩ, đãn dã cao bất na khứ, vu li dã tựu ngoạn ngoạn na ta miêu cương đích cổ độc chi loại đích hoàn khả dĩ, đãn thị yếu nhượng tha đả giá đích thoại, hoàn bất như tần hải mạch, đãn thị hiện tại nhượng kỳ cẩm vũ nạp muộn. Tại nhất hành nhân trung, tịnh một hữu kiến đáo vu li đích thân ảnh. Giá kỳ trung na cá yêu cơ đích võ công xác thật dã bất thác, hạng dương viêm đích võ công lược tốn nhất trù, đãn thị nhất quần nhân độ quá cự mãng giá nhất quan bất thị thái đại đích vấn đề.

Thượng lai nhất khai thủy nhất quần nhân dã hách liễu nhất khiêu, đãn thị canh dẫn khởi lệ tùy chú ý đích thị, giá điều cự mãng hòa thượng nhất thứ tha môn ngộ đáo đích na điều cự mãng tịnh bất thị nhất điều.

Thượng nhất thứ tha môn ngộ đáo đích na điều cự mãng bị lệ tùy dĩ kinh đả đích bán tử liễu, nhi giá điều cự mãng thân thượng tịnh một hữu bán bôi thương ngân.

Nhĩ giá chứng minh lưỡng điều cự mãng tịnh bất thị đồng nhất điều. Đãn thị giá dạng đại đích cự mãng tại ngoại giới khả thị ngận nan đắc kiến đích, đãn thị tại giá lí nhất thiên chi nội, tựu bị tha môn khán kiến liễu lưỡng điều, giá lí đích thật lực cứu cánh hữu đa ma hùng hậu. Tha môn hoàn hữu đa thiếu bí mật võ khí một hữu dụng xuất lai, lai giá lí chân đích thị nhất cá chính xác đích tuyển trạch mạ?

Lệ tùy hiện tại hữu ta do dự liễu, dĩ giá ta nhân đích thật lực khả dĩ ngận minh hiển đích khán đáo, giá lí đích nhân yếu thị đối tha môn khởi liễu sát ý, tựu toán thị tha môn tưởng yếu đào tẩu, dã một hữu cơ hội.

Đãn thị hiện tại thập ma đô bất năng xác định, tối khởi mã mục tiền lai thuyết, tha môn thị an toàn đích. Nhi thả kí nhiên đương sơ doãn quốc hòa trạc quốc đích tổ tiên lưu hạ giá ta nhân lai thủ hộ giá ta bảo tàng. Na tựu thị giá ta nhân khả dĩ tín đắc quá đích, tựu toán thị tín bất quá, lệ tùy tịnh bất tương tín doãn quốc hòa trạc quốc đích tổ tiên, hội tưởng bất đáo lưu hậu thủ, khẳng định thị na phê bảo tàng hữu thập ma đặc thù chi xử.

Giá dạng tưởng trứ, lệ tùy tâm lí vi vi an tâm, như quả thuyết giá ta nhân năng cú khinh nhi dịch cử đích nã tẩu na ta bảo tàng đích thoại, na hiện tại tam bách niên quá khứ liễu, đệ nhất nhậm thủ lĩnh hoán liễu giá ma đa giới, khả bất nhất định thị na nhất cá thủ lĩnh đô hữu giá chủng vô tư phụng hiến đích tinh thần.

Kí nhiên thủ lĩnh nã bất tẩu bảo tàng, na tha môn tựu an toàn liễu, đãn thị như quả tha môn đắc đáo bảo tàng xuất lai chi hậu, thủ lĩnh hội bất hội động thủ cước, na tựu bất nhất định.

Dĩ tiền hoàn thị phòng phạm vu vị nhiên đích hảo, hạ diện đích nhất ta nhân hoàn tại hòa na điều cự mãng bác đấu. Lệ tùy hiện tại dĩ kinh tại khảo lự hậu tục vấn đề liễu, tựu toán dĩ hậu đắc đáo bảo tàng, hoặc giả đắc bất đáo bảo tàng, đô yếu tưởng hảo tự kỷ đích thối lộ, lệ tùy tòng lai bất thị hỉ hoan cô chú nhất trịch đích nhân.

Hạ diện nhất quần nhân dĩ kinh tiệm tiệm chiêu giá bất trụ na cá cự mãng liễu, lạc nhập liễu hạ phong. Giá dạng hạ khứ thị bất hành đích, bất quá lệ tùy tài bất hội nhận vi na cá thu liễm hội nhượng tha môn thụ đa nghiêm trọng đích thương, yếu thị tha môn thụ thương liễu, hội nghiêm trọng ảnh hưởng chỉnh cá bỉ tái đích công bình tính.

Tiếp hạ lai tha môn yếu thị tại giải quyết bất liễu giá điều cự mãng đích thoại, na cá thủ lĩnh ứng cai tựu hội thân tự xuất diện liễu.

Lệ tùy vi vi xuất thần đích thời hầu nhất hội nhi, tái khán quá khứ tựu phát hiện nhất hành nhân chi trung đích na cá yêu cơ bất kiến liễu.

Tâm hạ liễu nhiên, khán lai giá quần nhân dã thị bất hàm. Kí nhiên giá dạng đích thoại, tựu một thập ma hảo đam tâm đích liễu. Hiện tại nhu yếu đam tâm đích phản nhi thị na cá thao khống cự mãng đích nhân. Giá cá yêu thất khả bất tượng cẩm vũ na dạng hảo thuyết thoại, tâm ngoan thủ lạt, nhất xuất thủ tất thị tử chiêu.

Lệ tùy đích thị tuyến chuyển di đáo ly tha môn bất viễn xử đích na cá thao khống cự mãng đích nhân thân thượng, đãn thị kí nhiên tịnh bất đả toán xuất thủ, na cá thủ lĩnh khẳng định tại ám xử khán trứ đích, tha môn phạm bất trứ giá dạng khứ đa thử nhất cử.

Quả nhiên, tựu tại yêu cơ chuẩn bị hảo nhất chiêu tễ mệnh đích quan kiện thời khắc, thủ lĩnh trực tiếp tòng bàng biên đích thụ thượng nhất dược nhi hạ, tương yêu cơ đích chiêu sổ xảo diệu đích hóa giải dĩ hậu, hựu hạ lai thuyết đích thoại, hòa đương sơ cân diệp cẩm vũ thuyết đích thoại như xuất nhất triệt.

Khán lai tha môn dụng đích đô thị nhất cá sáo lộ, kí nhiên giá dạng đích thoại, na tựu khán giá ta nhân đích quyết định liễu.

Khán trứ na ta nhân tái thứ hướng tha môn nhất khai thủy lai đáo đích na cá tiểu mộc ốc tẩu khứ. Tam nhân tại do dự yếu bất yếu cân thượng khứ? Giá kiện sự. Kỳ thật một hữu chủ nhân gia phát thoại tha môn cân thượng khứ thị bất thái lễ mạo đích.

Kinh quá do dự đích toan toan nhũ hoàn thị một hữu cân thượng khứ khán trứ na nhất hành nhân lang bái đích dạng tử. Bất cửu khẳng định hội tái tiến nhập na chủng cung điện, tha môn chỉ yếu tại môn khẩu đẳng trứ tựu hảo liễu.

Hiện tại học giáo tiêu đình, tưởng hòa kỳ quá hậu hoàn hữu ốc lí đả cá chiêu hô. Đãn thị tha môn hiện tại ngận mang tự kỷ hoàn thị nhất hội nhi tái thuyết ba.

Tam nhân kế tục tại công nghiệp môn khẩu đẳng hầu trứ. Quả nhiên, một quá nhất hội nhi, na nhất ta nhân tựu quá lai liễu.

“Cẩm vũ? Nhĩ môn kỉ cá tiên lai liễu nha?” Tề quốc hoàng hậu suất tiên cân tịch cẩm vũ đả liễu cá chiêu hô.

“Dã một hữu tiên lai đa thiếu, nhĩ khán giá cương hoán liễu thân y phục, nhĩ môn tựu lai liễu.” Diệp cẩm vũ nhẫn bất trụ hữu ta tưởng tiếu, hiện tại khứ ưu hoàng hậu. Ngã nhất thân trừ liễu y phục phá lạn chi ngoại, hoàn hữu nê thổ đích ngân tích, khán lai tại lộ thượng một hữu thiếu ngoa mạc bắc đình.

“Một tưởng đáo ngã môn hoàn đĩnh đồng bộ đích. Tại sơn hạ tam giác na lí, ngã môn lưỡng đối nhân ngộ kiến liễu, tại nhất khởi lai đích kết quả cương thượng lai tựu ngộ kiến liễu nhĩ môn. Hiện tại ngã môn lục cá quốc gia khả toán thị thấu tề liễu.”

Tề quốc hoàng hậu thâm quyến thủ chỉ nhất cá cá đích điểm quá khứ, chính hảo thị lục cá quốc gia.

“Miêu cương đích nhân ni, miêu cương đích nhân chẩm ma một lai?” Diệp cẩm vũ hiện tại tri đạo giá ốc lí thị chân đích một lai, giá thị chẩm ma hồi sự?

“Nhĩ yếu hướng dĩ kinh phát xuất thanh minh bất tham dữ thử thứ tầm bảo. Nhi thả các quốc gian đích tranh đấu dã bất tái quá vấn, hiện tại miêu cương hựu hồi đáo nhất khai thủy na chủng ẩn thế đích trạng thái liễu. Dã toán thị viên liễu tha môn tổ tiên đích nhất cá tâm nguyện, tha môn bất tưởng lai ngã môn dã bất năng cường cầu. Hiện tại ngã môn chính hảo lưỡng lưỡng tổ đội. Tựu giá dạng lai liễu, miêu cương kí nhiên nguyện ý dữ thế vô tranh, tựu nhượng tha an tâm đích tại na lí đãi trứ đích. Kim vãn tha môn khiên xả tiến lai túy miêu hương lai thuyết phi đãn bất thị hảo sự, thậm chí hoàn hữu diệt đỉnh chi tai.” Khứ quá ngận hảo, đối giá cá vấn đề khán đích ngận thấu triệt. Phản chính đương sơ tha môn dã thị tuân vấn quá miêu cương đích ý tư, miêu cương công nhiên phát xuất liễu giá cá thanh minh. Tòng kim dĩ hậu, nhĩ yếu tương tái thứ diễn kỳ bất dữ ngoại giới lai vãng.

“Hoàn dĩ vi giá thứ chung vu năng cú kiến đáo vật lý liễu. Kỳ thật miêu hương dĩ thị đối vu miêu cương đích phát triển hòa sinh tồn đô hữu ngận đại đích bang trợ, tịnh thả tha môn thị thất quốc trung thật lực tối nhược tiểu đích. Tuy nhiên hữu na cá cô độc, khả thị. Na thị bất nhân đạo đích, chỉ hi vọng dĩ hậu nhĩ yếu giá dạng đích thủ lĩnh đô năng lý trí nhất điểm, an an tâm tâm đích đồng lăng hảo na phiến vân. Tha môn sinh tồn hạ khứ dã bất thị ngận khốn nan.” Diệp cẩm vũ đương nhiên tri đạo thất quốc đại chiến mã thượng tựu yếu nhất xúc tức phát 30 niên tiền đích sự hựu yếu thượng diễn. Đãn thị giá thứ đích thoại, dĩ kinh bất tái thị thất quốc đại chiến, nhi thị lục quốc thống nhất chiến. Miêu cương đích thối xuất chứng minh tha phóng khí liễu thất quốc chi nhất đích thân phân. An an tâm tâm đích chỉ tố nhất cá tiểu bộ lạc.

“Chẩm ma nhĩ tựu tưởng kiến đáo ốc lí nhĩ bất tưởng kiến đáo ngã a?” Tề quốc hoàng hậu khán trứ diệp cẩm vũ xuất thần đích dạng tử. Nhẫn bất trụ đả đoạn, hoàn dĩ vi tha thị nhân vi vật lý một hữu lai tái thương tâm.

“Vương hữu ngã bất thị tại tưởng vật lý bất lai dã hữu tha đích hảo xử. Giá dạng đích thoại, nhĩ yếu tưởng tối khởi mã năng cú độc thiện kỳ thân. Ngã dã tưởng kiến đáo nhĩ nha, bất thị ngã hiện tại bất thị. Tại ngã diện tiền đích mạ?”

Diệp cẩm vũ hữu điểm khiểm ý, xác thật thị hốt lược liễu tề quốc hoàng hậu, bất quá tha ứng cai bất hội phóng tại tâm thượng đích. Tựu tha na bất câu tiểu tiết đích dạng tử, hiện tại tha khả năng canh tưởng khứ mộc dục canh y nhất điểm.

“Bất lý nhĩ liễu, ngã tiên khứ vấn nhất cá nhất, nhĩ tiên đẳng trứ ngã, nhất hội nhi ngã tái lai trảo nhĩ. Đối liễu, nhĩ trụ tại na nhi?”

Quả nhiên kỳ quá hậu, thật tại thị thụ bất liễu thân thượng giá ta. Cha hi hi đích y phục liễu, hiềm khí đích thu liễu thu, trực tiếp vãng lí tẩu khứ.

“Nhĩ nhượng giá ta ám lưu cân trứ nhĩ, nhiên hậu lĩnh nhĩ đáo ngã phòng gian tựu hảo liễu. Phản chính tha mỗi thiên đô đẳng nhĩ thuyết thoại dã một thuyết bất duẫn hứa cha môn đáo xử loạn thoán.” Diệp cẩm vũ hiện tại chung vu hữu cơ hội năng cú trảo đáo nhân. Cuống nhất cuống giá tọa cung điện tha tổng giác đích giá tọa cung điện hữu nhất chủng. Bất đối kính đích địa phương.

“Giá đương nhiên một vấn đề, tựu thị bất tri đạo chẩm ma hoa lệ đích cung điện trụ khởi lai thư bất thư phục. Giá cá bỉ ngã môn kỵ quá đích thổ hào đa liễu, giá nhất cá cá đích tâm tư thiến trị lượng hạt liễu ngã. 24k kim thái hòa thuần kim cẩu nhãn.” Tề quốc hoàng hậu cố tác khoa trương đích mị trứ nhãn tình khán trứ giá phiến cung điện.

“Nhĩ giá thoại thuyết đích hiện tại nhĩ thừa nhận tự kỷ thị cẩu liễu hoàn thị chẩm ma trứ, giá na hữu nhân thuyết tự kỷ thị cẩu đích? Hoàn hữu na cá thập ma?” Diệp cẩm vũ tái thứ lĩnh giáo liễu tề quốc hoàng hậu ngũ phong đại môn đích thuyết pháp nghệ thuật. Năng thính đổng tha thuyết thoại đích nhân cổ kế một hữu kỉ cá.

“Ngã giá chỉ bất quá thị nhất chủng khoa trương đích bỉ dụ nhi dĩ, giá chứng minh ngã đích dã ngận tinh quý, nhiên hậu ngận nại dụng, kết quả hoàn thị bị tha giá cá. Phác diện nhi lai đích thổ hào khí chất cấp thiểm hạt liễu.”

Tề quốc hoàng hậu nhu nhu nhãn, chỉ trứ tự kỷ đích nhãn tình, chứng minh giá bất thị chân đích cẩu nhãn.

“Hảo liễu, nhĩ cản khẩn khứ hưu chỉnh nhất hạ, ngã môn. Tại ngã phòng gian lí tái kế tục đàm đàm. Thuyết đích thập ma thoại, loạn thất bát tao đích.” Diệp cẩm vũ lại đắc cân tha kế giác giá ta, yếu bất nhiên đáo tối hậu khí đích hoàn thị tự kỷ. Tự hồ thuyết thập ma? Thỉnh vấn hoàng hậu đô hữu đạo lý.

“Hảo liễu, mỹ nhân, tại phòng gian lí quai quai đẳng ngã.” Lưu lí lưu khí đích thoại ngữ, tề quốc hoàng hậu dụng thực chỉ câu liễu nhất hạ diệp cẩm vũ đích hạ ba, lệ tùy tại bàng biên khán đích mi đầu trực khiêu.

Mạc bắc đình thật tại khán bất hạ khứ liễu nhất bả lãm quá tần hoàng hậu. Truy trứ tựu vãng cung điện lí tẩu khứ.

“Tùy vương gia, nhất hội nhi, ngã đẳng khứ nhĩ viện tử lí tập hợp. Cha môn khán nhất hạ giá thứ đích sự tình cứu cánh thị chẩm ma hồi sự.” Hạng dương viêm lâm tẩu đích thời hầu cấp lệ tùy thuyết liễu giá ma nhất cú thoại. Lệ tùy đương nhiên bất hội hữu ý kiến.

“Cung hầu các vị.”

Đoản tạm đích hội ngộ chi hậu, song phương nhân mã tái thứ các hồi các viện tử.

“Giá kiện sự tình nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?” Diệp cẩm vũ tẩu tại lộ thượng, khán trứ bàng biên đích lệ tùy, tần hải mạch tự kỷ nhất trực đê trứ đầu, bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.

“Án chiếu cương tài tha môn đích trạm vị lai thuyết. Ứng cai thị nhung địch hòa tề quốc liên hợp, tây vực hòa dung quốc liên hợp, đãn thị hiện tại tựu thị hữu nhất điểm một năng xác định, na tựu thị tha môn các tự thủ trung chưởng ác đa thiếu tuyến tác.” Lệ tùy hiện tại khán kiến giá ta nhân đô lai liễu, mạc danh đích hữu ta khinh tùng, tất cánh tử dã hữu cá bồi táng đích.

“Ứng cai đô soa bất đa ba, hiện tại tựu thị vi diệu đích soa cự, giá kiện sự đối ngã môn hoàn thị hữu lợi đích.” Diệp cẩm vũ tịnh bất giác đắc tam phương hiện tại hữu thập ma trùng đột, tựu thị dung quốc hòa tây vực đích liên hợp lai thuyết, tương đối hữu ta nhược thế, hiện tại tối cường thế đích tựu thị trạc quốc hòa doãn quốc đích liên hợp, tất cánh thị lưỡng cá đại quốc.

“Đối liễu, nhất hội bất thị tề quốc hoàng hậu yếu trảo nhĩ mạ?”

“Nhĩ tưởng đô bất yếu tưởng, giá kiện sự thị bất khả năng đích, nhĩ bất tựu thị tưởng nhượng ngã khứ thứ tham tình báo mạ? Giá dạng cân nhĩ thuyết, ngã hòa đường lung tuyết đích giao tình, tựu thị diệp cẩm vũ hòa đường lung tuyết đích giao tình, hòa trạc quốc tề quốc một hữu quan hệ.” Diệp cẩm vũ hữu điểm sinh khí, cương tài lệ tùy đích ngữ khí tha tựu tri đạo, lệ tùy tưởng tố thập ma, tha một tưởng đáo, lệ tùy cánh nhiên dã hội hữu giá dạng đích tưởng pháp.